作者：一炁化三清
“並非我影響到你，而是你自身太過貪婪了，伴生之寶源於帝君大願，你竟然也認爲自身能夠將其把控？你以爲的吸收、同化，不過是被鎮壓沉寂而已。”
彌羅看着歸北冥的目光有些複雜，藉助【天魔考】的能力，他隱約感受到歸北冥法相之中隱藏着的諸多異種法力，他驚歎於對方的能力，又震驚於對方的狠辣。
對於彌羅的話語，歸北冥只在乎一點，他輕笑道：“原來如此，是修爲還不夠，無法碾碎帝君賦予的痕跡嗎？這麼看來，這些年來，這些伴生之寶的碎片沒有影響我，在於我的伴生之寶嗎？”
話語間，歸北冥身後大黑天踏歸墟相下方的歸墟虛影之中，浮現出一座虛幻的門戶，那正是他的伴生之寶歸墟之門。
見到這一幕，四正法明和默默穩定自身重樓都是露出的驚訝的神情。
他們沒想到歸北冥這麼狂妄，竟然將帝君賦予的伴生之寶踏在腳下，他們根本不敢深思其含義。
彌羅同樣皺眉，不過他也沒有放過這個機會，魔考的能力繼續發揮，不斷扭曲和干擾他的力量，歸北冥也是個瘋子，竟然任由彌羅動手，期間他還試圖扭曲自己的功法，去適應魔考的變化。
可無論他如何變化，魔考總是能夠隨着他的變化跟着變化。
“我爲正，你爲邪；我演佛，你生魔；我作魔，你傳道……有意思，當真是有意思，世間竟然還有這樣的能力！”
歸北冥的身體已經徹底扭曲，他看着彌羅不斷狂笑，似乎見到了什麼有趣的東西。
“果然，道天機說的不錯，若是無聊，找你總是沒錯的！”
說完，歸北冥看了眼重樓，身體徹底扭曲，化作一片空洞，一股恐怖的吸力從空洞內生出，試圖吞噬周圍的一切。
“混賬！”
這一幕讓四正法明震怒，他身後穢跡金剛法相毫不猶豫的騰空而起，坐下浮現一朵金蓮花，託着法相落在空洞之上，同時他回頭對着彌羅喊道：“我暫時鎮壓這歸墟空洞，你去救人！”
話語之間，穢跡金剛坐下蓮花已經被空洞吞噬了三片蓮瓣，身上佛光亦是削弱三分。
顯然想要鎮壓空洞，四正法明需要付出的代價並不小。
彌羅卻沒有聽從他的話語，只是伸手虛勾，一點靈光浮現，於虛空中化作一道朦朦朧朧的門戶落下。
“歸北冥的伴生之寶？”四正法明見到那門戶愣了一下，而後便是被彌羅再次展開的玄光帶着門戶彈飛，看着那歸墟空洞被彌羅收入妙有境內。
看着眼前這一幕，四正法明再次愣住，作爲菩提寺修士，他算是九大仙門中較爲了解歸墟之力的個體，他很清楚這東西的恐怖吞噬性，都做好犧牲大半修爲的準備去硬生生抵消歸墟空洞的準備，卻不想被彌羅輕而易舉的收走。
不過，四正法明也清楚這應該和彌羅的伴生之寶，或者修行功夫有關，沒有繼續追問。
掃視四周，並未察覺重樓留下的痕跡，不由惋惜道：“可惜，又被重樓逃走了。”
“並沒有讓他逃走，他受我魔考影響，哪能走得了？”彌羅輕笑着張開妙有境，就見重樓正處在其中，而四周景象隨着重樓心情變化不斷變化，這正是【境魔考】的能力【一物一念】。
【一物一念】見物起念，貪嗔心起。境魔考徽止爣鷥龋磺猩`思水見水，思山見山，所見所聞皆可能是幻象，每見到一次幻象，都將進行一次心境判定。
第429章 菩提寺
菩提本是靈臺起，清淨何須向外尋。
但得心中三垢盡，不朝淨土亦瑤林。
——菩提寺
“好巧妙的法門。”
看着彌羅的演繹，四正法明也是明白了彌羅魔考之妙，開口讚歎的同時，還有些感慨道：“彌羅真人這一手在我佛門，可稱明心悟道第一。”
“前輩過譽了。晚輩這點手段比起菩提寺的修行法門，還差得遠。”
彌羅嘴上雖然自謙，但心中還是難免有些自得。畢竟這十魔考之法，彌羅也是花費了不少功夫才凝聚成功，今日一出手，不但從歸北冥手中獲取了部分歸墟信息，還鎮壓了一位天一境的修士，可謂成績顯著。
正如先前四正法明沒有過多詢問彌羅爲何能夠凝聚歸北冥伴生之寶的虛影一樣，此刻的他同樣沒有在十魔考方面過多追問，只是輕聲詢問彌羅此次爲何而來。
在得知彌羅是爲了參加靈臺海會之後，這位菩提寺的長老立刻露出欣喜的表情。
“原來真人是來參加法會的，這當真是再好不過，隨我來。”
說着，四正法明拉着彌羅向着西方跨出一步，二人頓時進入一方虛幻天地。
此方天地非常特殊，近乎於彌羅當年凝聚的畫中仙境。
入眼先是一片無邊無際的汪洋大海，水波不興，漣漪不存，散發着死寂空洞之感，就好像是佛門傳說之中的芒芒苦海一般，又好似無邊虛空重疊衍生出的虛空海洋。
四正法明帶着彌羅向前，每一步跨出，四周都有乾坤變化，片刻功夫後，便見到海面之上浮現出星星點點的火光，仔細看去，卻是一朵朵晶瑩剔透的聖潔蓮花。
這些蓮花花瓣色澤各異，或青或白，或金或紫，花開品數亦是各有不同，有三品二十七瓣，有七品六十三瓣，最多的高達九品八十一瓣，這些蓮花之上皆有赤色烈焰焚燒，火焰之中則有一尊虛幻金身浮現。
彌羅看着那些紅蓮，面色有些怪異，在他的眼中，那些紅蓮的根本，蓮莖根系纏繞這一個個巨大的魔物、邪物，就好像是一節節蓮藕一樣。
這些身上散發着恐怖力量的邪魔外道，此刻被一道道佛道梵文鎮壓，陷入非生非死，非醒非睡的特殊狀態，心神細微變化間，些許善念慈心被不斷提取，順着蓮花根莖升入上方，於火焰中鑄就金身。
說起，九大仙門之中菩提寺的傳承非常特殊，按照太虛幻境內的佛道分類，其修行本質近乎於禪宗，講究明心見性，但修行之法上卻比較接近於小乘的自修自得，表現上帶有明顯的大乘佛法的痕跡。
例如這虛幻天地，便是菩提寺代代佛門修士念力匯聚而生，代表了佛門的秩序，也可以算是紅塵淨土、人間佛國。
最後，菩提寺在一些神通和降服理念上，又帶有金剛乘的理念，典型就是紅蓮之下的魔物。
這些魔物大多數是佛門從西海，乃至歸墟海附近捕捉帶回；有的是太虛幻境內雜念，活着諸多生靈消亡瞬間的負面情緒所化；還有的是菩提寺多年以來降服的魔道修士。
鎮壓在紅蓮之下，一方面是藉助此地特性，洗滌他們的心神，從中引導出些許善念，度化成爲護法。
另一方面也是爲了針對混沌魔氣和魔道法門，當然還有一部分原因是希望藉助他們的力量，構建淨土之下的苦海，以此進一步純化菩提寺構建的淨土。
似乎察覺彌羅的情緒變化，四正法明解釋道：“真人莫要可憐下方的諸多魔物，他們當中絕大多數都是沾染混沌魔氣而生的魔物，若無我等千百年的度化，根本不可能生出些許靈智，化作佛門護法。”
“那些函夏生靈呢？”
彌羅盯着一朵紅蓮，雖然被紅蓮遮掩，無法感知到下方魔物的本質，但其上金身手中拿着的一面鏡子氣息類屬於先前重樓手中的魔心歷世鏡，顯然同出一源。
彌羅又問道：“若是我將重樓交給你等，你們會如何處理？”
“重樓雖然有錯，卻也不至於落入此方苦海之中。最多也就是監禁於寺院內，日夜聆聽佛法，慢慢度化其體內魔氣和兇性罷了。”
說着，四正法明看向下方紅蓮，道：“在苦海內受苦的修士，大多是犯下了滔天罪行，屬於那種交給六官審判，可死刑上百次的那種。我等將其鎮壓於紅蓮之下，日夜以業火焚燒其罪孽，萃取其精神本質，度化成護法之後，也會將那些難以超拔的兇性業根繼續打磨，等待其中兇性削弱到一定程度，再送入地脈輪迴。最後，讓其同根同源造就的護法前去度化。”
話語間，四正法明已經帶着彌羅走過了紅蓮，來到了淨土的核心之地。
此方淨土外形近乎於盆地，除去中間平緩的土地外，四周層層疊疊的山峯，讓淨土遠遠看上去，宛如一朵盛開的蓮花。
而在蓮花的正中央，又有一株鑲嵌金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、珍珠、瑪瑙、水晶、松綠石、金剛鑽金等等寶物的菩提樹，其蔥鬱繁茂，根系粗大，一片片晶瑩剔透的樹葉之上，倒映着一個個如夢幻泡影般的虛幻天地。
這些虛幻天地之中，又其中居住着諸多生靈，他們當中一部分人同佛光沒有絲毫聯繫，只是單純的居住其中；部分半信半疑，提供星星點點的香火；還有部分虔盏男叛龇鸱◣頍o窮願力環繞在樹葉之上，化作氤氳霧氣，流過金、銀、琉璃、珊瑚等諸多珍寶，使其綻放萬千華彩。
諸多光輝交織，最終化作一輪日輝，普照三界十方，洗滌一切污垢，淨化一切渾濁，讓整個淨土都是陷入一片清淨、安寧之中。
按道理來講，一般人只能看到日輝，見不到樹葉，彌羅是因爲伴生之寶的緣故，纔會看到樹葉，再見到日輝，而他在弄清楚那菩提樹上樹葉的本質後，不由露出些許驚容。
四正法明笑道：“看樣子，真人是看出這菩提葉的來歷了？那些都是我菩提寺歷代度化太虛幻境過程中，救度的亡魂。他們生前大多積德行善，卻因天地崩潰，不得福澤，我等將其救度出後，便是暫時安置在菩提樹上，等其福澤耗盡，再送他們進入地脈。當然，他們若是願意提前離去，我等也不阻攔。若是修成佛法，也是有望同我一般，成爲寺中真傳。”
“和尚慈悲！”彌羅真心實意的稱讚了一句，畢竟菩提樹上除去佛門虔招判之外，有超過一半的生靈，並不產出願力，於菩提寺而言只是負擔，而非利益。
他們能夠讓這些生靈享受福報，消耗自身積蓄，自然稱得上慈悲二字。
第430章 如意通
“真人過譽了。”
說着，四正法明嘴角含笑，帶着彌羅繼續向前，走入淨土之中。
剛入淨土，四周便有黃鐘梵阄锁Q作響，帶着淡金色光輝，肉眼可見的聲波在四周迴盪，一波又一波向着彌羅和四正法明襲來，看出其本質的彌羅任由聲波穿過自身，帶着些許濁氣。
同時點點佛光在彌羅身上綻放，層層疊疊。
瞬間，一位位佛門護法垂下目光，見到彌羅後，氣息凝重，見到四正法明後，氣息平和少許，除去留下幾位關注彌羅和四正法明之外，再無其他動作。
邊上的四正法明見狀，眼中浮現出些許笑意，笑着問道：“感覺如何？”
“通過消減自身的渾厚程度，以近乎於空無的狀態進入人的身體，被人輕易吸收，同時監控一切進入其中的外道力量。當真是奇妙的防護體系。”
彌羅伸出一隻手，感受自己先前聲波經過自身的變化。
那聲波的本質，乃是此地諸多佛門修士念力爲根基，配合淨土的特性，生出一種奇妙異能。
所過之處，一種蘊含佛門屬性的光輝會滲透入人的身體，只要自身不具有混沌魔氣，或者過於濃郁的魔道氣息，都不會受到這些光輝的排斥，可以隨意吸收。
這些光輝進入身體之後，又會第一時間融入法力之中，並且迅速消融開來。
當然，若是在消融過程當中，感知到了混沌魔氣一流，這些光輝自然會化作流轉於身體內部的炸彈，炸出一道道佛光，告知四周佛門護法。
像彌羅現在身上的佛光，九成源自於重樓，而不倒一成源自於他先前在幽州鎮壓地獄期間，同北方煉獄聯繫沾染的外域氣息。
期間，那佛光也是差點發現彌羅伴生之寶內記載的外道氣息，只是最終受到煉獄氣息的迷惑，外加這種探查本身也不好深入根本，故而未曾在彌羅的伴生之寶上留下痕跡。
相對的，剩下的佛光融入彌羅的身體，讓他的身軀和元氣得到了極其微弱的純化。
他心中默默計算一下，不得不感慨菩提寺對於佛光計量的把控，這點光輝哪怕是落在凡人的身上，也只是讓他們的身體稍微偏向佛門，離開淨土之後不同三天，除去體質會稍好一些外，便會逐步恢復原狀。
想要徹底改變身體屬性，起碼要在淨土之中待上一年左右。
而能夠居住如此之久，不是佛門修士，便是虔招磐剑俨痪褪潜绘倝红洞说哪У馈⑼獾佬奘俊�
因此，哪怕仙道修士入了淨土，只要不是在這裏待上十年八年，並不會受到太大的影響。
‘並且……’
彌羅看了一眼菩提樹的枝葉上，哪裏是梵音聲波唯一沒有涉及的地方，昭示着淨土內部還有着一些私人的空間。
四正法明不知道彌羅的想法，他帶着彌羅繼續前進，來到了一處位於淨土西方的高峯之上，此峯巍然險峻，山腳鬱鬱蔥蔥，山腰白雲環繞，山頂陡峭難爬，被皚皚白雪覆蓋，可謂一方酷寒之地。
可就是再這樣的環境下，卻有一座金碧輝煌的寺廟，依託陡峭的巖壁，建立在山峯之上。
那寺廟的頂部多爲色澤豐富的琉璃瓦，在佛光的照射下，折射出七彩霞光，讓屋頂金漆勾勒的脊獸也渲染上些許神聖氣息。
走入寺廟，又見到兩邊精美琳琅的壁畫雕飾，豎立在大殿之中的金身。
有意思的是，這處寺廟供奉的金身並非佛陀菩薩，而是四正法明的法相穢跡金剛。
彌羅看了看四周山峯、飛雪、白雲和寺廟，最後看向四正法明，讚歎道：“此處便是禪師的靈臺心界？當真是無垢寂靜，空靈神聖。”
正如外界修士稱讚菩提寺的詩詞一樣，菩提寺內的修行之法也認爲一切佛法源自於心神靈臺之中，若是能夠將心中諸多雜念盡數斬去，保留清淨本質，得悟空無，哪怕不飛昇淨土，亦是處在極樂世界。
基於這個理念，也就有了靈臺心界法門的衍生。
這類靈臺心界的具體形象，大多基於修士自我理念，而不同人看到不同的心界，感悟也是不同。
像菩提寺邀請腥饲皝韰⒓拥撵`胎海會，便是基於這靈臺心界。
“外人見到我的心界都是太高太遠，不沾人氣，到了你嘴裏，卻成了無垢寂靜，空靈神聖。”
四正法明輕笑一聲，帶着彌羅走入寺廟，再從寺門走出，來到一處禪房外。
打開的寺門，便是敞開的房門，走入禪房外院子內的彌羅，看到一座建立在菩提林中的樸素寺廟。
四正法明回頭，同彌羅笑道：“歡迎來到菩提寺。”
“好一個心界，好一處淨土。這已經算得上是如意通了吧。”
“貧僧如今還需藉助淨土之力，方纔能夠勘破空色二相，算不得如意通。此前我已經通知住持，真人還請隨我來。”
彌羅聞言，並未繼續多言，畢竟是在寶卷之中凝聚不少佛門名字，又在太虛幻境中得到不少佛門傳承的人，彌羅其實非常清楚如意通的本質。
作爲佛門六通之一，如意通也可以稱之爲神足通，神境通，一般人認爲神足通乃是往來天地各處的妙法。可實質上，神足通乃是佛門修士於定中生慧，參透色空虛相，明悟六道輪轉，做到心之所在，身之所至，本質上是一種勘破色空的境界，所謂往來無礙不過是其表象而已。
四正法明雖然是藉助淨土之能，破開色空，但能夠感知並且破開，本就代表了他已經感知到，甚至勘破了部分色空虛相。
‘只是不曉得，他無法施展如意通通，到底是他心中還有所疑惑，無法徹底放下色空二相。還是因爲函夏的根基在於帝君，元氣纔是萬物根基導致。’
跟着四正法明向前的彌羅，心中暗暗思索，等見到大雄寶殿後，他便是整理情緒，同四正法明一起前去拜見菩提寺住持。
這是一位面黃肌瘦，滿臉皺紋的老僧，身上氣息若有若無，若非站在彌羅面前，他都不敢確定自己眼前有人。
第431章 大威德
“阿彌陀佛！善哉善哉！想來這位便是彌羅真人吧！”
彌羅聞言，上前施禮，道：“妙有宗真傳弟子，北辰仙門帝座星使彌羅，見過住持。”
說完，彌羅將袖中靈臺海會的請帖拿出，遞給對方。如此正式的態度，讓僧人愣了一下，他雙手合十道：“貧僧菩提寺護寺僧人屍羅，見過妙有真人、帝座長老，請進。”
說罷，屍羅老僧帶着彌羅走入殿內。
大殿內佈局同太虛幻境內並無太大差別，有着三座佛像，六座菩薩像。
其中跌坐於正中央的乃是釋迦摩尼佛，左右分別站立着文殊菩薩和普賢菩薩；左邊結跏趺坐的是藥師琉璃光佛，其左手持悖沂殖炙幫瑁磲嵴玖⒆湃展夂驮鹿鈨晌黄兴_；右邊結跏趺坐着的是阿彌陀佛，其雙手疊置足上，掌中有一九品蓮臺，身後站着觀世音菩薩和大勢至菩薩。
此三佛爲佛門橫三世佛。
雖然在佛門之中，時空亦非實相，但在函夏大地上，橫三世佛同豎三世佛，分別象徵着空間意義上和時間意義上的一切諸佛。
在大雄寶殿之中，供奉橫三世佛，也可以視作是供奉此世一切諸佛的含義。
而菩提寺中的橫三世佛還有一重含義，一切諸佛淨土所在。
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