作者：寂寞剑客
稍稍一頓，又道：“臣以爲除非動刑，否則他絕不會開口。”
“東林黨就等着你們動刑呢。”崇禎冷哼一聲道，“然後說你們屈打成招、構陷忠良，你李若璉就成了大奸臣，朕也就成了大昏君，江南就會民怨沸騰。”
“可是……”李若璉皺眉道，“辦案哪有不動刑的？此亙古未有啊。”
“那朕這回就讓你們開開眼。”崇禎道，“不用動刑，照樣也能讓人認罪。”
“呃啊？”李若璉愕然說道，“聖上的意思，您要親自問案？”
“對，朕要親自問案。”崇禎說道，“弒君案由朕親自審。”
頓了頓，崇禎又說道：“不過，得先找個人。”
“找人？”李若璉道，“找誰？”
崇禎道：“朕聽聞南京有個很厲害的說書先生，名叫柳敬亭，他在說書的時候據說可以摸擬出十幾種甚至幾十種不同口音，甚至還可以摸擬出狗吠雞鳴馬嘶等動物的叫喚聲，近乎能以假亂真，此事是謠傳還是真的？”
“此事倒是真的。”李若璉說道，“臣也聽說過。”
頓了頓，又說道：“不過此人似乎入了楚國公左良玉的幕府。”
崇禎道：“立刻派人去武昌找，找到了立刻帶回南京，要快！”
這時候，旁邊的朱慈炤忽然說：“父皇，根本不用去武昌找，柳麻子已經回南京，此時就在鈔庫街茶樓說書。”
崇禎道：“你怎麼知道柳敬亭在鈔庫街？”
一股莫名的怒火湧起，似乎是來自這具軀體的原宿主，原版崇禎？
“父皇你不相信？”朱慈炤頓時就急了，“兒臣是親眼所見，真的，前日夜間兒臣去舊院耍玩時路過鈔庫街，還聽了他的一段說書……”
彝倫堂內突然之間就安靜下來，朱慈炤也馬上意識到了不對。
“父皇！”趁着崇禎還沒有動手，朱慈炤跳起來就跑，一邊惶然喊道，“兒臣去舊院就只是看看而已，真的，只是看看而已，兒臣真的什麼都沒幹。”
“站住！”崇禎脫下一隻鞋子拔腿就追，“只要你站住，保證不打死你。”
“父皇，你當我傻麼？”朱慈炤惶然道，“兒臣要是真的站住，你不得打死兒臣？”
只不過，朱慈炤還是低估了父皇的陰險，趁着他說話的這當口，崇禎已經抄近道堵在了朱慈炤前頭。
朱慈炤意識到不對想掉頭時，已經遲了。
崇禎就像老鷹捉小雞般一把捉住朱慈炤，然後摁在地上就是一頓打，彝倫堂前頓時響起朱慈炤的殺豬般的慘叫聲。
“父皇，兒臣不敢了！”
“父皇，兒臣真不敢了。”
“父皇，別打了，痛痛痛！”
將朱慈炤暴打了一頓，崇禎又道：“何志孔呢？”
躲在角落裏的何志孔便趕緊上前，噗嗵跪倒在崇禎跟前。
崇禎冷冷的盯着何志孔，沉聲道：“何伴伴，你就是這麼服侍永王的？永王才十二歲，他才十二歲啊，你就帶他去舊院召妓？”
“萬歲爺，老奴對此並不知情啊。”何志孔惶然道。
“你不知情？”崇禎道，“你身爲司禮監秉筆太監，你說你不知情？”
何志孔不敢直視崇禎眼睛，惶然說道：“老奴只負責協助永王上朝以及批紅的事，照顧永王起居的是李承芳還有袁升。”
“李承芳？袁升？”崇禎森然道，“他們人呢？”
“萬歲爺，奴才在此。”兩個小太監越卸龉虻乖诘亍�
崇禎喝道：“就是你們這兩個狗奴才帶着永王去舊院召妓？拖下去杖斃！”
當即便有四個健壯的太監上前拖起李承芳兩人，李承芳兩人便殺豬般的慘叫起來：“萬歲爺饒命，萬歲爺饒命啊……”
周圍的太監神情凜然。
第三百一十六章 理念之爭
數日之後，一葉扁舟飄蕩在玄武湖的湖面。
崇禎與高弘圖一人一槳，將扁舟划向湖心。
高弘圖環顧四周，只見盡是白茫茫的水面，方圓百步以內除了他們這一葉扁舟，再見不着其他的舟楫。
一個念頭，便不可遏止的從高弘圖的腦海中升起。
如果此時弄翻這葉扁舟，有沒有可能令聖上溺斃？
正思忖間，耳畔卻忽然響起崇禎似遠實近的聲音：“高閣老，你是否正在猶豫，要不要弄翻這葉扁舟，與朕同沉於玄武湖底？”
聽到這話，高弘圖便果斷打消了這個念頭。
先不說他年老體衰，有沒有能力把船弄翻。
就算真把小船弄翻，大概也只能溺斃自個。
真要是這樣溺死了，只怕是很難把贓水潑到崇禎頭上。
畢竟崇禎若是真想殺他，大可不必弄艘小船把他送到玄武湖的湖心。
輕哼一聲，高弘圖說道：“老臣世受國恩，又豈會行此有悖人倫之事？再說聖上年富力強，縱然真的舟覆落水，也足以輕鬆游到岸邊。”
崇禎說道：“說到年富力強，當年武宗皇帝及朕的皇兄也是年富力強，可爲何一朝落水便龍馭賓天呢？”
高弘圖道：“此事老臣如何知曉？”
“不，高閣老你知道的。”崇禎搖搖頭說，“只是不承認而已。”
說此一頓，崇禎又說道：“高閣老，此時舟已至玄武湖之中心，方圓百步之內唯有你我君臣二人，所以有什麼話儘可以敞開聊，不必再有任何顧忌及遮掩。”
高弘圖臉上的神情便果然松馳下來，因爲崇禎說的沒錯，到了這裏就真不用擔心兩人的對話會傳入第三個人的耳朵，所以真的沒有必要再遮遮掩掩。
何況，有些話憋在高弘圖心裏已經好久，也是憋得難受。
當下高弘圖輕哼一聲說：“不知聖上想要與老臣聊些什麼？”
“聊什麼？”崇禎笑道，“自然是聊人生、聊理想、聊理念。”
高弘圖道：“說到理念，聖上對宦官似乎存有偏見，動輒打殺，毫無體恤信任，此一樁與之前的歷代皇帝截然不同，倒與太祖高皇帝有些相類。”
崇禎反問：“高閣老認爲朕不該打殺李承芳還有袁升？”
高弘圖道：“李承芳與袁升唆使永王狎妓，自然是該殺。”
“那就是朕不再倚重宦官與你們文官抗衡，所以讓高閣老感到有些不太適應？”崇禎笑着反問道，“是不是因爲這個？”
高弘圖輕哼一聲，反問道：“所以聖上的理念是以文制文？”
“不愧是高閣老。”崇禎撫掌笑道，“一眼就看穿朕的用心。”
高弘圖哂然說道：“請恕老臣直言，聖上此舉不啻於抱薪救火。”
頓了頓，又說道：“浙黨、齊黨以及楚黨之禍，難道還不足以警醒聖上？”
早年間，崇禎扶植浙黨、齊黨以及楚黨與東林黨相爭，其實也是以文制文。
但其結果卻是災難性的，非但沒能達成制衡的效果，反而因爲黨爭導致朝政大亂。
崇禎道：“朕的‘以文制文’是否抱薪救火姑且不說，咱們還是先探討一下，你們東林黨極力推崇的以文制武究竟是優是劣吧。”
高弘圖不假思索的道：“以文制武實乃固國之本，自然是良策。”
“因爲我們文臣自幼飽讀聖賢之書，崇義理之說，守君臣之道。”
“而武臣多發於行伍，粗魯蠻橫且大多野心勃勃，素以裂土割據爲念。”
“大漢推行文武並重之策，以致到漢末之時羣雄並起，大唐同樣推行文武並重之策，到了唐末之時也有藩鎮割據之禍，唯有大宋自太祖杯酒釋兵權之後便推行以文制武之國策，直到宋亡之時都沒有羣雄並起以及藩鎮割據之禍。”
頓了頓，高弘圖又道：“由此可見，以文制武實優於文武並重。”
“是嗎？”崇禎說道，“不盡然吧？大宋推行以文制武，終宋一朝確實未出現羣雄並起及藩鎮割據，然而夷族之禍卻遠勝於漢唐之時！”
“大漢直到滅亡之時，都能碾壓周邊之蠻夷。”
“大唐也是直到滅亡，都對周邊蠻夷保持一定軍事優勢。”
“唯獨大宋從始至終被遼國、西夏壓着打，最後甚至爲蒙古所滅。”
頓了頓，崇禎又說道：“大明自宣宗朝之後，所推行的國策也是以文制武，可是最終結果又如何呢？瓦剌、韃靼始終是我大明北疆之心腹大患，到了萬曆間，甚至被建奴區區十幾萬丁壓着打，高閣老不覺丟臉嗎？”
高弘圖聞言皺緊眉頭，一下子竟不知道該如何反駁。
崇禎幽幽說道：“文武並重則無法杜絕內部藩鎮割據，以文制武雖然可以杜絕內部藩鎮割據，但是外部蠻夷失去了中原武臣之鎮壓，卻趁勢崛起，並對中原王朝形成碾壓之勢，蒙元滅亡大宋已經是一次血的教訓，高閣老難道希望大明朝重蹈覆轍嗎？”
“聖上此言有失偏頗，大宋之滅亡，還有大明之衰微，並非以文制武所導致，乃是一個王朝生命週期所致。”高弘圖說道，“恰如一人，有青年時，有壯年時，也必然有年老時，其後必然就會有死亡，王朝亦是如此。”
崇禎道：“高閣老的意思是說，大明已然進入垂暮之年？”
高弘圖點頭道：“自從周朝禮崩樂壞之後，一個王朝的壽命大抵在兩百到三百年間，大明自太祖開國至今，已然享國二百七十又七載，杖荒耗暌印！�
崇禎道：“按照高閣老的意思，大明的死亡已然不可避免，那你們東林黨爲何至今還死保着大明朝？這麼做又是爲了什麼？”
高弘圖肅然道：“自然是爲了漢家衣冠以及儒家宗廟。”
“那朕明白了，你們保的不是大明，是漢家衣冠及宗廟。”崇禎笑了笑又說道，“也就是說，對你們東林黨又或者文官羣體而言，換朝廷其實沒什麼，換皇帝就更不在話下，但是漢家衣冠宗廟不可廢。”
“意思就是這麼個意思。”高弘圖嘆口氣，又道，“但是老臣其實並不希望大明覆亡，因爲自古以來，得國最正未有出於我大明之右者，包括老臣在內，其實所有的東林黨人乃至於所有的文臣，都在竭盡全力延續我大明之國祚。”
“朕也想延續大明國祚，你們爲何就是不允？”
崇禎臉色一沉，質問道：“你們真就如此肯定，你們能夠做得比朕更好？”
高弘圖哂然道：“聖上一人做得再好又有何用？你能保證太子也做得好？既便太子也能做好，你能保證太孫也做好？”
崇禎道：“這自然是不能，又豈能有代代英主？”
高弘圖：“所以，皇帝垂拱而治，實則士大夫當國秉政，乃是保證漢家衣冠及儒家宗廟長久不衰的唯一良策！因爲皇帝選材範圍太小，不可能保證代代都出英主，但是內閣輔臣卻是由千千萬萬個文臣中選拔而出，皆堪稱英才！”
這一點，崇禎其實也是承認，大明朝的內閣制度確實已經是相當先進。
高弘圖的這一番話也確實切中要害，要想皇帝代代都出英主實在是太難了，但是內閣輔臣卻肯定是文官中的精英，要不然也不可能爬上高位。
到了這，高弘圖的政治理念已經呼出欲出——那就是皇帝垂拱、內閣當國。
說得再直白一些，就是把皇帝當成吉祥物供起來，治國就交給士大夫內閣。
所謂的漢家衣冠，所謂的儒家宗廟，全都是幌子，士大夫內閣當政纔是其本質。
如果有哪個皇帝威脅到了內閣當政，就幹掉皇帝，如果朝廷威脅到了內閣當政，那就換個朝廷也不是不可以。
這是個極致的實用主義者。
“哈哈，高閣老終於說出了心裏話。”
崇禎哈哈一笑說：“所以高閣老才非欲除朕而後快？”
“對。”高弘圖此時也是絲毫不避諱，點點頭說道，“因爲聖上你要學永樂大帝，因爲你要破壞大明來之不易的內閣當政。”
崇禎臉上笑意斂去，肅然說道：“那麼問題來了。”
“有宋一朝行的便是文臣當政，士大夫的權力不可謂不大，宋代皇帝也堪稱垂拱而治的典範，可爲何最終卻還是滅亡了呢？”
“宋亡之後，漢家衣冠還有儒家宗廟都保住了嗎？”
“還有我大明自宣宗朝之後，也是內閣當政，可爲何國勢也是江河日下，最終連京師都丟掉？若不是朕，徐州早已失守，沒準江南半壁也早已經淪陷。”
“若是建奴鐵蹄南下，高閣老以爲還能保住漢家衣冠及儒家宗廟？”
“高閣老該不會以爲，建奴蠻夷也會採納你們推崇的士大夫內閣當國吧？”
高弘圖的眉頭一下蹙成一團，因爲崇禎的這幾個連續發問，把他給問住了，讓他一時之間難以回答上來，或許永遠也回答不上來。
“高弘圖，回答不上來了吧？因爲你根本沒看到問題本質。”
崇禎哂然一笑，又道：“漢唐之亡，非亡於文武並重，宋明之衰敗，也不是敗於以文制武，這都不是問題。”
第三百一十七章 彼之砒霜，吾之蜜糖
“此言蘸f八道。”高弘圖這會說話真是毫不客氣，“文武並重必然導致藩鎮割據甚至於武臣篡權，漢末之羣雄並起，唐末之藩鎮割據，還有南北朝時之南朝以及五代十國時期之五代之頻繁的政權更迭，難道還不足以說明問題？”
“政權更迭又如何？”崇禎反問，“有危及華夏衣冠嗎？有摧毀儒家宗廟嗎？”
“這個……”高弘圖頓時間語塞，因爲無論是南北朝時的宋齊梁陳，還是五代十國時期的後梁、後唐、後晉、後漢以及後周，全都沿續了華夏衣冠，也沒摧毀儒家宗廟，反倒是宋亡之後蒙元入主中原，華夏衣冠盡毀。
崇禎又接着說道：“對於一姓王朝而言，藩鎮割據或者武臣篡權自然是大患，但是對於華夏衣冠而言，以文馭武的危害甚至還在藩鎮割據又或者武臣篡權之上，因爲武臣當政至少可以讓中原王朝保持對周邊蠻夷的武力優勢。”
高弘圖黑着臉道：“照聖上這麼說，臣等保大明還錯了？”
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