作者：吾谁与归
大明皇帝干預修史而已，不算是什麼大事，說起來，也是祖宗成法。
“陛下，夜深了。”興安端出來一個盤子，上面放着三個牌子，分別是鄭氏女、阮氏女和高婕妤。
沒有侍寢的宮女，自然不會給嬪妃，但是陛下既然留下了，興安就把牌子給掛上了，全看陛下的心意。
“把安南來的兩個女子先撤了牌子吧。”朱祁鈺拿起了高婕妤的牌子。
眼下朱祁鈺正要郡縣安南，在沒有結果之前，並不會和這兩個女子產生什麼瓜葛，若是大明完勝，則都丟給襄王便是。
高婕妤得知陛下要來之後，滿心歡喜，她可是從冉思娘那裏學了一些取悅陛下的法子，當然她年齡尚小，有些還是放不開的。
次日的清晨，陽光明媚，朱祁鈺用過早膳之後，便前往了福州造船廠，這是當年陳懋在福建建設的船廠，朱祁鈺看到了海寧號和廬江號的身影，他們將在這裏休整補給之後，再次南下。
對於帝國水師，朱祁鈺是頗爲自豪的，雖然它和全勝時期的帝國水師，仍然有巨大的差距。
但是這武裝到了牙齒的炮艦，還是讓朱祁鈺格外心安。
巡撫滕昭看着那如同一座小山一樣的兩艘寶船，再看看自己福州造船廠，只能說定位不同，命卟煌Ｖ菰齑瑥S主要是建造遮洋船，負責海漕，這麼威風的戰艦，他們福建造不出來。
“陛下，臣有一個疑慮。”滕昭十分恭敬的說道。
滕昭並不是陛下的股肱之臣，在他的心裏，陛下就是當空的太陽一樣耀眼，是無所不知，無所不曉的。
這一點，和大多數從未直接接觸過陛下的臣子們的感覺是相同的，滕昭和大多數人一樣堅信着，在陛下的帶領下，大明真的會再次偉大。
滕昭也願意爲此付出自己的所有心血，去貫徹陛下的意志。
滕昭的家中有一個神武大帝的雕像，作爲儒學士，他當然知道子不語怪力亂神，他敬的是神武大帝，更是敬的神武大帝的人間行走，大明皇帝陛下。
所以心裏有疑惑的時候，他就趁着好不容易的機會，向陛下請教解惑。
“哦，什麼疑問？”朱祁鈺笑着問道。
滕昭面色疑惑的說道：“陛下，襄王殿下言公私確權，臣實在是愚鈍，公權和私權的界限，又在何處呢？”
朱祁鈺笑着說道：“問得好啊。”
“當私權危害到了他人利益之時，就是公權需要介入之時；當私權沒有危害到他人利益之時，則公權無須介入。”
“你比如說，明知道景陽岡有老虎，武松還要前往，難道衙役還要把武松綁到衙門，把他收監嗎？”
“武松進山這個行爲，不會危害到他人利益的時候，公權不需介入。”
“但是你比如說，水滸傳二十七回，孫二孃用蒙汗藥藥了來往行人，然後將大塊好肉切成黃牛肉賣，零碎小肉做餡兒包饅頭，公權就需要介入了。”
“不害羣則勸教，害羣則用刑名，此爲公私界限，若是過界，則是失道。”
建寧府的印刷業是極爲發達的，《水滸傳》滿大街都是，朱祁鈺用兩個水滸傳的例子，去解釋了公私確權，公權的界限。
害羣的行爲，就需要公權介入；
不害羣的行爲，就只能勸教。
滕昭認真的思考了許久，才俯首說道：“謹遵陛下教誨，臣明白了。”
“真的明白了？”朱祁鈺笑着問道。
滕昭俯首說道：“奸商囤貨居奇，則害羣，譬如陛下在南京的煤炸之戰；縉紳朘剝百姓，則害羣，譬如松江府高昌鄉楊縉紳；商賈爲私利破壞海貿，則害羣，譬如福建八府商賈鼓譟鄉民縱火燒船。”
“害羣則侵犯公權，朝廷法度就應主持公義。”
“然也。”朱祁鈺滿意的點了點頭，公權和私權的界限，就在於是否危害公共的、羣體的、他人的利益去界定。
這也是朝廷的責任所在。
襄王朱瞻墡在探索公德私德、公權私權的時候，只是討論利羣，倡導利羣，卻沒有討論害羣，禁止害羣。
若是以害羣去定性公德、公權的界限，便變得清晰和明朗起來。
比如在前年，松江府爆發了瘟病，李賓言下令封禁坊郭，雖然百姓們的生活變得困難了一些，甚至連松江府新港的船隻都暫時停下，遮天蔽日的船帆消失不見。
但是李賓言要是不管不顧，任由瘟病蔓延，那就是李賓言失職，就是害羣，哪怕再多的聖眷，朱祁鈺也只能揮淚斬馬謖了。
公德和公權，並不是一個新鮮的名詞，但是在景泰年間的大思辨中，老瓶裝新酒，這舊瓶子到底是裝了新酒，滕昭有不理解，不明白，品不出味兒來，並不是一件丟人的事兒。
公德和公權，都是建立在利羣的基礎上衍生出的概念、理論。
當國家或者其他集體活動，爲了控制、監管和禁止害羣行爲時，必然會產生不同烈度的、具有負面效應的活動，這些活動，是正當的。
在所有維護利羣行爲，控制和監管害羣行爲的情況中，公權的行使，必然會侵犯到個人自由和私權的行使，這些情況也應當視作是正當的和公權的界限之內。
什麼是公權的界限之外？
以權炙剑瑩p公肥私，就是界限之外。
比如李賓言在結束封禁坊郭之後，立刻對一批居中倒買倒賣柴米油鹽的五城兵馬司校尉和一大批奸商進行了查處，並且移交給了五軍都護府和兵部去處置。
于謙在旁邊聽完了這番奏對，一時間五味成雜，他一直知道陛下睿哲天成，今日聽君一席話，于謙才知道陛下如此的高瞻遠矚。
雖然陛下在軍事上，並沒有太多的天賦，但是並不影響陛下的英明。
陛下在治國上，理解之深刻，讓人望而生嘆。
滕昭有些失神的思索了片刻，喃喃自語道：“臣有惑。”
“臣不理解，譬如大明外逃的那些富戶，海外棄民，他們在呂宋諸島上圈地，設置了籬笆、陷馬坑、甚至架上了弩車，阻攔蠻人在他們世世代代、人人可用的土地活動，這是不是在侵犯蠻人私權？”
朱祁鈺認真的品味了一番，大明獨有的高道德劣勢，熟悉的味道，撲面而來。
這味兒，太正宗了。
美利堅的移民，從來不會思考，他們是否侵犯了印第安人世世代代居住的土地，也不會思考是否侵犯了印第安人的私權。
美利堅的移民，時常感恩耶叔，賜給了他們應許之地。
朱祁鈺笑着說道：“你其實想問的是雞粛u開荒事，而不是海外棄民在呂宋的行徑。”
“雞粛u上的蠻人，不能在他們世代居住之地活動，失去了家園，咱們大明的開荒行爲，是否侵犯了這些蠻人私權。”
滕昭俯首說道：“是。”
“這個很好理解。”朱祁鈺十分肯定的說道。
第七百四十四章 匠城存在的意義
朱祁鈺看着滕昭笑着說道：“易曰：方以類聚，物以羣分，吉凶生矣。何意？”
“芸芸猩灶愅奂谝黄穑蕴煜氯f物以羣區分，那麼分羣，必然產生競爭，便有了吉凶。”
“得利，羣者吉；失利，羣者兇。”
“何爲羣？便是擁有共同的語言、文化、種族、領土、朝廷、歷史和共同認知的羣體，就是羣。”
在朱祁鈺的理解裏，羣，是經過了長期歷史發展而形成的穩定共同體。
缺少認同則不爲羣。
那麼理清楚了這個羣的具體定義之後，就可以回答滕昭的問題了。
蠻人和大明是一個羣嗎？
顯而易見，並非一個羣，則談不上大明對他們的私權的侵犯了。
于謙說海外棄民，那也是大明的海外棄民，就是基於羣的清晰認知。
大明這個羣的共同體裏，在地域、文化、種族等等上面，都是有着清晰的界定，但並非一成不變，是同樣存在着動態的變化。
比如琉球三府，在景泰四年開始郡縣琉球之後，就在地域、文化、種族、政治等等多個方面，將琉球納入了大明共同體中。
比如交趾十五府，在永樂六年加入了大明這個羣，宣德三年，又宣佈退羣，而朱祁鈺又要郡縣安南，就是讓他加羣。
滕昭認真的理解了陛下對羣的解釋，心中的疑慮，就如同撥開雲霧見天日，瞬間豁然開朗，之前那些想不明白的事兒，徹底想清楚了，對公私二字的理解，更深入了一層。
對別的羣而言是有益的，對本羣而言則是有害的，這是要公權介入的。
這一點是渠家三兄弟用自己的身體力行，踐行了對本羣有害的結果。
“這條路是通向哪裏的？”朱祁鈺站在造船廠，看着向東綿延的道路，略有些疑惑的問道。
滕昭俯首說道：“回稟陛下，這條路向東，至海坦山萬安所（平潭縣），與雞粛u隔海向外，只有二百里。”
“海坦山的正對雞粛u的竹塹（今新竹），竹塹至中福山（今桃園），有一百二十里的，上島適當之地。”
“上島適當之地？”朱祁鈺一愣，大明對雞粛u的開發一直以勘探爲主，具體的堪輿圖，陳鎰一直在想兵部遞交勘測圖。
陳鎰拿出了一張長軸畫卷打開說道：“陛下請看，竹塹至中福山，是整個雞粛u面西最適合上島的地段，此段信風較強，近島水深不到三丈，退潮時露玉石及砂底質，退五丈有餘，利於上島。”
陳鎰拿出了一幅圖，名叫《雞槐鴤湟卣I圖》，這圖上用硃紅表明了哪裏適合登島，用黑色標準了哪裏不適合登島。
雞粛u的西側是大部分的平原，但是適合上島的地方，只有竹塹至中福山段這一百二十里範圍，其餘的太過狹小，並不利於大規模軍隊的展開。
在雞粛u南側還有一段大約不到百里的上島適當地，圍繞在虎頭山（今高雄）一帶，而在雞粛u的東南方向，大部分都適合登島作戰，而東北方向，因爲丘陵山脈阻撓，並不適合登島作戰。
在這幅圖中，還標註了漲潮退潮差、水道、陸道、良港、良田、徒涉、雨期、汛期、信風等等消息。
“這就是全圖了嗎？”朱祁鈺看着這兵備圖點了點頭問道。
陳鎰搖頭說道：“啓奏陛下，這圖是個總圖，還有具體的圖，仍然沒有畫完，現在只有九張，還有十五張要繪製。”
“因爲島中山林密佈，所以勘測仍需要繼續，倒是澎湖巡檢司和龍門港已經非常的熱鬧了。”
朱祁鈺忽然意識到一個問題，哪怕是細節不是那麼多的總圖，也要比平日裏兵推棋盤的堪輿圖，要細的多。
也就是說，他平日裏玩的兵推棋盤，是戰爭簡化之後的簡化版。
朱祁鈺略有些失神的看着通往海坦的大路，低聲問道：“於少保，你說這行軍打仗，是天分更重要，還是學兵書兵法更重要？”
于謙想了想，選擇了實話實說：“臣以爲，天分更加重要。”
戰局千變萬化，戰機稍縱即逝，在戰場上，變化實在太多太多了，能在萬分複雜的情況下，下意識的做出判斷的將領，都是良將。
軍事，始終講究的是天賦。
于謙說的是實話，但是他從來不否認陛下在戰爭中的決定性作用，在於謙看來，戰爭絕對不是雙方湊到一起火併叫做戰爭，那是打羣架，那是倭國的大名們玩的。
陛下的【料敵從寬】可謂是讓大明的佔盡了先機。
以已經開始的郡縣安南之戰爲例。
陛下安排墩臺遠侯夜不收深入虜營偵查虛實；安排緹騎前往勸教柳溥配合大明行動；責令松江府增加對安南進口米粱增加三成；下敕讓柳溥等人保護黎宜民這個軍頭僭主、無道昏君在位；會見黎思赵S下承諾，降低治理安南風險等等一系列的手段，算不算戰爭行爲？
在於謙看來是算的。
因爲戰爭的目的是讓對方屈服於己方意志，能削弱對方抵抗意志的手段，就是作戰。
陛下可能不擅長指揮具體作戰，但是陛下在動手之前的行動，有效的降低了安南軍民的抵抗意志，將安南折騰成爲了一棟破房子，只要踹一腳，就塌了。
陛下作爲大明最高統帥，在具體的戰技術上並沒有什麼天賦，但是陛下在戰略上，是英明的，起到了至關重要的作用。
福州造船廠的船塘沿着閩江，延綿向了遠處，一眼看不到頭，無數的船匠在其中忙忙碌碌，駛出船塢的一艘艘遮洋漕船會前往大明九省，載滿各地正賦，向密州市舶司而去。
大明的新海漕正在緩緩成型。
朱祁鈺的行程很滿，在參觀了福州造船廠之後，又去了福建織造局視察了織造局的生產和經營，而後是香料廠、鐵器廠、瓷器廠、石灰廠、水泥廠等等，這些都是當初陳懋在福建平叛之後，根據皇帝陛下恢復官廠的指示進行籌建。
陳懋一路上，笑的合不攏嘴，這些廠的經營的非常不錯，而且規模還有所擴大，圍繞着官廠的周圍，形成了一大片的草市，人來人往，摩肩擦踵。
“福州府沒有匠城嗎？”朱祁鈺停下腳步的時候，纔開口問道。
滕昭搖頭說道：“並無匠城，是必須要建的嗎？”
“是的，非常有必要。”朱祁鈺看着滕昭疑惑的表情說道：“你是不是在想，只要保證勞有所得，維持勞保局就可以了，爲何還要營建匠城？”
“是，臣……愚鈍。”滕昭不解，爲何陛下突然提及了匠城。
對於福建地方而言，營建匠城並不困難，根據松江府匠城的經驗，不是很大的匠城，花費更小，福建諸府完全有能力去建設匠城。
可是動機呢？
朱祁鈺一邊走一邊說道：“勢要豪右、富商巨賈、鄉賢縉紳，自始至終最害怕的只有兩件事。”
“第一個就是農民、工匠，以任何的形勢組織起來，無論是工會還是農莊，一旦勞動的人組織起來，其就擁有了和他們談判的資格，肉食者就沒辦法隨意朘剝了。”
“第二個就是儘可能的阻撓創造財富的勞動者，對朝廷決策產生影響。比如將登聞鼓院壘上院牆；比如組建各種詩會、學會、學院等等，哪怕他們自己說着讓人嗤之以鼻的胡話，也不能讓勞動者說話。”
“這就是肉食者們，爲了維持自己存在，必要要做的兩件事。”
“所以匠城的存在，讓肉食者們如鯁在喉。”
“匠城將工匠充分集中在了一起，是合力，是談判的籌碼，畢竟相對於龐大的工匠羣體而言，肉食者纔是那一小撮。”
滕昭這才俯首說道：“匠城營建之事，臣會上心，陛下凱旋之時，臣懇請陛下再次駐蹕福建地面。”
滕昭這才意識到匠城的重要性，即便是對地方也是有積極意義的。
浙江仁和夏氏，夏時正挾民幸粤钪菘h，仁和縣令年年報災逋蠲免，不就是被地方豪族給逼得嗎？