作者：吾谁与归
朱祁鈺首先拿出了一個議題說道：“毫無疑問，君士坦丁十一世並不是昏君，但是他真的是亡國之君。”
“在他最後衝鋒的時候，他的身邊爲何只有他一人呢？忠侦读_馬的羅馬人民呢？”
君士坦丁死的時候，是自己拽掉了紫袍，如同一個普通的戰士一樣衝向了敵軍。
崇禎吊死在煤山上的時候，至少還有三十多個宦官陪着，王承恩跟隨着他的主子，共赴黃泉。
君士坦丁十一世，是孤獨的。
“是什麼造成了羅馬人不願意生育，甚至搖身一變，把自己變成了蠻族？僅僅是稅賦嗎？”
“朕不以爲如此，把一切問題歸咎於財經事務的問題，毫無疑問是一種極爲愚蠢的做法。”
“雖然大部分的問題的確可以用財經事務去衡量。”
“但一個文明的衰亡，絕非財經事務四個字，可以一言而弊之。”
講武堂聚賢閣，聚集了一羣人，這裏有六部尚書，有都察院諸多官員，有十二團營各團營的都督。
不是正式的大朝會，一次十分普通的大明大思辨之中的座談會。
于謙看了看其他人，知道自己必須第一個發言。
他看了看君士坦丁堡的堪輿圖說道：“君堡的地形是極容易防守的，整體呈三角形，一旦在北側的金角灣設立的船障，敵人就只能從一個方向進攻，那就是狄奧西多城牆。”
“過分信賴金角灣船障的作用，是君堡攻防戰之中的第一個失誤。”
旱地行舟，的確是一個天才的主意，是改變戰局的關鍵手段，可是完全倚重於金角灣，是君堡君臣的失誤。
大明京師保衛戰之中，于謙、石亨、範廣、孫鏜等人是帶着二十二萬新軍，出城作戰。
將勝負的關鍵，交給地形、城池，都是一種錯誤的決定。
“如果做的好一點的話，君堡完全是可以守得住的，可惜，盛名之下的朱斯蒂，沒有守住。”
“其主要原因並非朱斯蒂愚蠢，或者名不副實，而是因爲他的兵力實在是有限，經過了一年的籌備，最後僅僅湊出了八千人的軍隊，其中八百人是朱斯蒂帶來的義軍，而這些義軍是守城的精銳。”
“這麼點人，填在四十餘里的南側城牆都不夠用，又如何去防守金角灣呢？”
于謙的這番話，並不是把君堡的陷落，歸咎於朱斯蒂君臣，這對兒君臣，毫無疑問都是勇者。
而是因爲守城的力量太過於弱小了。
人呢？
羅馬的皇帝找不到忠侦读_馬的人民。
最終羅馬皇帝和羅馬這個名字，一起變成了歷史的符號和一段唏噓的過往。
朱祁鈺主持了會議，于謙在充分領會了聖意之後，確定了會議的主旨和方向。
討論人本論的重要性。
人，纔是決定一切的一切，而非其他。
大明最尊貴的親王，襄王殿下，曾經專門跟他的長史聊過，應該如何做個會議家。
會前、會場、會後，這些都是要充分了解，然後主導會議。
這是一種能力，毫無疑問，朱祁鈺在這方面，是極爲擅長的。
胡濙作爲禮法的守護者，坐直了身子說道：“大家還記得嗎？”
“在第一次財經事務的鹽鐵會議上，陛下舉了一個例子。”
“那些悍勇的夜不收闖到了漠北的和林去，他們四處搜索着瓦剌人的情報，在瓦剌人的孩子之中，二十個孩子，只有一個能夠活到成丁。”
“爲此瓦剌人會把孩子搶到自己的部落，然後讓他們成爲瓦剌人。”
“即便是沒有什麼禮法荒漠，遠在漠北的瓦剌人，他們依然知道一個很滐@的道理，那就是孩子，是種族延續、文明存續的關鍵。”
“毫無疑問，無論是高盧人、羅斯人，還是昂撒人，亦或者奧斯曼人，這些蠻族並不愚蠢，他們也清楚的明白這一點，可是羅馬人，不明白嗎？”
“他們明白，但是依舊是走上了絕路。”
胡濙經常找尼古拉茲討論羅馬的歷史，雖然他們沒有什麼信史可言，但是那些廣爲流傳的故事之中，有着很多和東方世界迥異的經驗，是大明可以吸取的。
胡濙今年七十有七，他是六朝老臣，是大明朝堂近五十年的常青樹，是禮部尚書，是泰安宮的太子少師，從一品大員。
這個身份極爲尊貴，他依舊在努力的學習着。
因爲他清楚的明白一個道理，那就是在當下的大明，不前進，就是後退，跟不上陛下的腳步，就會被時代所吞噬，變得默默無聞。
“所以，孩子是希望。”胡濙總結性的說道。
金濂認真的想了想說道：“我和陛下的觀點是一致的，將一切的事物歸咎於財經事務，是不可取的。”
“羅馬的覆滅之中，財經事務的崩壞微不足道，卻有一定的原因。”
胡濙看了一眼金濂，什麼叫大明的師爺？
這話就跟之前胡濙說的那種“不值一提”的感覺一模一樣。
金尚書首先高度贊同了陛下，誇讚了一番陛下的英明，然後提出了自己一些小小的、和陛下不太一樣的、不值一提的觀點。
這絕非金尚書要對付陛下，只是作爲大明元老院的卸嘣现唬鹕袝@麼說話，完全是本能。
金濂繼續說道：“曾經的羅馬，因爲地理位置的關係，壟斷了所有的絲綢貿易，所有從中原王朝送到泰西的絲綢，都被他們所掌控。”
“他們如此的富裕，可是他們的百姓，普通的羅馬公民，並沒有受益，反而因爲繁盛的絲綢貿易，變得越發的貧苦。”
“絲綢這東西，即便是在當下的大明，非達官顯貴，也是穿不起的，一匹絲綢幾乎和一擔棉布等價。”
朱祁鈺的冕服大約要用掉四匹絲綢，可是一擔棉布，可以做一百二十件常服。
朱祁鈺四季常服只有八套，冕服還是京師之戰打完以後，用內承邘斓拇尕洠隽艘患�
朱祁鈺除了授勳的時候，也不愛穿冕服，主要是費勁兒，裏三層外三層，冬天冷，夏天熱。
“絲綢是如此昂貴的貨物，壟斷之下，獲得了豐厚的利益，但是這些利益全都被貴族們所侵佔。”
“普通的羅馬公民，卻無法獲得任何一絲一毫的利益，甚是喧囂的絲綢生意之中，普通公民，撈不到一點好處，反而要爲尚奢、競奢的不正之風所累，傾家蕩產，去追求絲綢做的衣物。”
金濂站在戶部的角度，分析了問題，總結性的說道：“所以，是分配出現了問題。”
“如何將財富惠及所有人，那怕是三七分，百姓三成，勢要豪右七成，就足以讓百姓們重新點燃對生活的期許，重新擁有希望，也就是孩子，就會變成一件可以實踐的事兒了。”
“陛下，臣的話說完了。”
金濂不夠的實事求是，他只是從東羅馬滅亡的現象，看到了問題，並且找到了原因，但是根據實事求是的要求，需要一個行之有效的解決方案。
這只是座談，並不會形成任何的決議，也不需要提出合理的政見，所以，金濂說了一個大方向。
朱祁鈺對金濂的話，深表贊同。
參會的腥艘彩穷l頻點頭，畢竟能坐到聚賢閣的人，除了李賓言之外，沒有蠢貨。
李賓言也不是蠢，就是有點憨直。
當然經過了山東之行，又扈從陛下南下平叛，在松江市舶司搞出了“雙李惡犬”惡名的李賓言，那所剩不多的憨直，反而成爲了李賓言的保護色。
雙李惡犬，自然是說李賢和李賓言，他們手段的惡劣，讓南衙腥藷o不懷念，會多次語重心長、下敕諭訓誡的陛下。
陛下在南衙的時候，他們只要聽話，就會萬事大吉，可是現在雙李在南衙，說不準哪天就踩到坑裏去了。
朱祁鈺的目光看向了江淵。
江淵作爲新任的兵部尚書，表現是極爲亮眼的，即便是負責考成兵部的前兵部尚書陳汝言，對江淵的能力，都非常的認同。
稽查糧倉這種事，讓陳汝言配永樂劍，他估計也做不好。
江淵可以做到，這就是能力問題。
江淵十分認真的說道：“羅馬的士兵參戰之後，得不到他們應得的榮譽和賞賜，他們的妻兒甚至在後方被人霸佔，遠征歸來，家裏卻換了主人。”
“沒人知道這些遠征軍有幾個能回來，即便是這些士兵們的妻子。”
“沒有能夠保護羊羣的弓箭射殺餓狼，羊羣自然一舳ⅰo法保護臣民的軍隊，註定不是王者之師。”
“得不到保護的羅馬公民們，如何能有希望？”
于謙非常滿意的看了江淵一眼，陳汝言的主動讓賢，是真的讓了一位賢臣，江淵的思考方式，是緊跟着陛下民爲邦本的朝綱。
朱祁鈺思考了片刻說道：“說得很好。”
刑部尚書俞士悅，在剿匪這件事上，展開了一部分的論述，大明的皇帝住在泰安宮裏，大明京師周圍也很安寧，所以流匪、山寨這些問題，是進不了皇帝的法眼。
土匪，是讓百姓絕望的一種社會產物，應該從根本抓起，消滅土匪滋生的土壤。
吏部尚書王直談論的角度則是科層制的官僚體制，毫無疑問，羅馬是沒有完善的科層制官僚體制，對行省的管理，太過於粗獷。
在禮部、戶部、兵部、吏部、刑部相繼發言之後，朱祁鈺看向了工部尚書石璞。
石璞和石景廠總辦徐四七、勝廠總辦蒯祥等人一樣，都是匠戶出身，每次反應都有點慢，也不擅言辭。
“石尚書？”朱祁鈺看向了石璞。
石璞十分認真的說道：“臣沒什麼高論，就琢磨着治水，能把黃河治理好，黃河沿岸百姓，才能安居樂業不是？”
石璞的意思很明確，他不會說，但是他會去做。
既然黃河氾濫成災，給黃河沿岸的百姓帶來了困擾，那就去做。
既然柴薪昂貴，給百姓的生活起居帶來了困難，那就去做，辦理官廠，“與民爭利”去。
第五百三十章 勞動使人自由，工作賦予人權
朱祁鈺其實很喜歡石璞這樣的人，話不多，悶頭幹，爲了建設新大明，整日裏忙忙碌碌的奔波着。
他希望石璞這樣的人，能夠有幾句怨言，可惜，石璞爲代表的大明工匠團體，似乎很少願意發聲，陛下給多少，就拿多少。
其實朱祁鈺這裏就是想錯了，沒有怨言的主要原因是，大明皇帝給的實在是太多了！
“朕記得崖山有石刻，曰：鎮國大將軍張弘範滅宋於此。”
“文明不是不可能消亡的，就如同今日之羅馬，昔日之唐宋，今日都作古，胡元入主中原。”朱祁鈺開口說起了往事，讓聚賢閣內的羣臣陷入了沉默之中。
崖山海戰，宋丞相陸秀夫揹着幼帝跳海自殺，十數萬人共赴難。
自此宋朝斷滅，胡元入中國百年而竊據神器。
即便是朱元璋捏着鼻子認了胡元的正朔，可是在大明，華夷之辯依舊是主流，元的國號是大元，但是很多時候，大明的奏疏和文牘之中，都是以胡元相稱。
朱祁鈺接着開口說道：“彼時宋亡，中國百姓，家裏切菜，都得去這些胡人家中切菜，因爲家中沒有菜刀，如此苦難之下，我們大明應叨！�
“宋亡的歷史教訓我們沒有吸取充分，現如今，傳承千年的羅馬也畫上了句號，如同陽春白雪一樣消融。”
“總有人說咱老朱家是暴發戶，這不假，朕不否認。但是中國呢？大明呢？也是暴發戶嗎？”
“所以，我希望大家能夠砥礪前行，就算是爲了大明。”
在這個千年君臣之禮的國都裏，這話看起來很奇怪，但是這句暴發戶可是孔府散播出去的，多少人打心眼裏認同。
“謹遵聖誨。”諸多臣子嚇了一哆嗦，最近也沒人跟皇帝對着幹，陛下這話說的，實在是太見外了！
止投獻，是一股從明初到明末，都悍然存在的風氣。
多少人忌憚於這種社會風氣，在朝中做事的時候，畏首畏尾，比如時人皆譏諷胡濙諂媚，就連胡濙的兒子胡長祥在太醫院做事，都沒有人知道，胡長祥是胡濙唯一的兒子。
胡長祥覺得談起《我的禮部尚書父親》，是臉面無光的一件事。
朱祁鈺現在給了所有人一個臺階，他換了一種話術，既然爲了陛下這句口號喊不出來，那麼爲了大明，總不會跌份了吧？
大明難道也是暴發戶？給大明當臣子，難不成也丟人？
“開始今天的鹽鐵會議吧。”朱祁鈺停下了關於羅馬消亡的思辨，而是繼續討論大明的財經事務。
夏衡，太僕寺卿，主管馬政。
他坐直了身子說道：“陛下，朝中現在良駒十一萬四千匹，雖然和永樂年間的六十萬匹馬，不能相提並論，但是大明馬政正在逐漸恢復。”
“這十一萬匹的都是中上等馬匹，即便是在胡人之中，也是充當戰馬使用，主要提供給京營用度。”
夏衡說的是大明的馬政的恢復，並非是對洪武、永樂年間的養馬令的恢復。
當時的大明人丁較少，很多土地都可以當做牧場，但是隨着人口的繁衍和增加，在四百毫米降水線內，大明朝已經沒有牧場可以放牧了。
適合放牧的地方，現在都種的莊稼。
四百毫米降水線外，不適合種地，但是適合放牧，所以宣府的貢市，在很大程度上，成爲了大明馬匹最關鍵的來源。
當然大明的軍馬場也有，一處在奉聖川軍馬場，一處在陝西行都司，這兩個軍馬場的規模，都在十萬匹的數量。
沒有馬匹，就無法發動進攻。
大明現在的馬政一塌糊塗，就是二十四年興文匽武的重要成果之一。