作者：吾谁与归
“王悅。”王復忽然開口說道：“那個兀魯伯建的天文臺有一張九百九十二個星星的星表，你送走了嗎？”
王悅正在梳理撒馬爾罕、白帳汗國的卸嗍挛铮�要參詳大明律去制定新的憲章，還要給帖木兒王國寫國書，他事兒多着呢。
他點頭說道：“送走了。”
“六分儀呢？”王復繼續追問道。
王悅點頭說道：“兀魯伯天文臺能搬的都搬走了，不能搬走的，都畫了圖給陛下參詳。”
王復這才點了點頭，那些寶石牲畜的資財，的確是收穫，但是那座天文臺，同樣也是巨大的收穫。
尤其是那架十丈大小的六分儀。
兀魯伯的六分儀很大，是六分之一圓的一個弧，刻在巨大的大理石板上。
每一度間隔兩尺，曲率極爲精準，這一巨大的六分儀，安裝在離地面三丈深、六尺寬的斜坑道里，部分伸出地面。
這個六分儀被命名爲法克里，他將歲差確定爲每七十七年差一度。
王悅一直在測算這個數字，最終確信了兀魯伯，帖木兒這個孫子，的確是個天文博士和算學博士。
兀魯伯是個好人，是個好的天文博士，是好的算學博士，但是不是一個好的國王。
兀魯伯的父親沙哈魯死後，帖木兒帝國陷入了長期的同室操戈的地步。
王復繼續開口說道：“三角學、球面幾何學、幾何學圖表都送回大明瞭嗎？”
王悅繼續說道：“送走了。”
兀魯伯是個很強的學者，他的幾何學圖表中，將正弦和切線的數值，精確到小數點後第八位。
兀魯伯在天文和算學上傾注了極大的熱情，他既不情願理政，也拙於理政。
在教派中，兀魯伯也是個異端，兀魯伯當了國王之後，他的兒子開始煽動保守派，反對兀魯伯的統治。
最終兀魯伯的兒子和他兵戎相見，兀魯伯被他寄予厚望的兒子殺死在了無名河畔。
“你說咱們腳下真的是個球嗎？”王復面色古怪的說道。
王悅停筆，想了許久說道：“應當是吧，兀魯伯計算了地軸傾角是六十六度。”
“這聽起來很複雜，兀魯伯說歲差的根由就是因爲地軸的進動，進動是兀魯伯的說法，在我們大明叫做交點退行。”
“所以我們腳下的大地，不僅僅是個球，還是個傾斜的球。”
大明的兩個進士艱難的交流着他們不太擅長的知識。
王悅拿出一個陀螺來，擰動了陀螺讓它旋轉了起來笑着說道：“這是兀魯伯的陀螺，垂直於地面叫做旋轉軸。”
“如果我這樣按一下，他的旋轉軸便不再垂直於地面了，旋轉軸在空中，畫出一個圓錐面，這就是兀魯伯所言的地軸進動。”
王悅手中的陀螺開始搖晃，似乎是有一根旋轉軸掃過了空中，掃出了一個圓錐面。
王悅收起了陀螺說道：“一年之中有兩天的時間，白天和夜外的時間完全相同，我們叫那一天爲春分和秋分，在黃道上，有春分點和秋分點。”
太陽一年走過天的路線，叫做黃道，當春分和秋分的時候，日夜等長，觀星者在黃道上標註了春分點和秋分點。
王悅繼續說道：“如果真的是個球的話，地軸不變，那麼二分點不變，但其實在西漢的時候劉歆就發現了二分點，在由西向東緩慢漂移。”
“這就是劉歆所說的交點退行。”
“所以，假定是個球的話，那必然存在地軸傾斜，才導致了歲差。”
“而且兀魯伯算出了傾斜的角度是六十六度，歲差是每七十七年一度。”
王復對這些東西不是很理解，就像是聽天書一樣。
不過這還像真的是天書。
王復笑着說道：“這些都送到大明，讓陛下去發愁吧。”
王悅頗爲遺憾的說道：“兀魯伯在筆記的最後，他很興奮的寫到：他有一種猜測，正在驗證。”
“但是很可惜，他被他的兒子殺死了。他甚至連那個猜測，都沒有寫下來。”
王復聽聞也是搖頭，算準了曆法，就可以安排農時，但很可惜兀魯伯算準了歲差，他有個猜測，卻再也無法去驗證了。
王復贊同的說道：“那真的是太遺憾了。”
整個高高石拱下的大殿之內，一片沙沙的聲音，王覆沒有完全聽懂王悅表達的含義，但是他知道那些東西，對大統歷的編纂，有很大的幫助。
王復忽然停筆，十分平靜的說道：“如果有一天，我背叛了大明，你要第一時間殺死我。”
王悅也放下了筆，揉着手腕，搖頭說道：“你會嗎？這點西域的權力，難道還有去京師當師爺的權力大？”
王復一愣，隨即笑了出來，的確如此，在西域翻了天，也不過是個汗國的國王罷了，到了京師當師爺，纔是權力制高點。
“有理。”王復點頭。
王悅手中抽出了一份文稿說道：“我寫好了給帖木兒國王卜撒因的國書，你看下。”
王復跟也先說和帖木爾王國交好的意圖是很明顯的，瓦剌現在立足不穩。
“你不打算翻譯一下嗎？就直接用漢文寫嗎？要不找人用蒙文寫一遍送過去？我們是瓦剌啊，不是大明……”王復看着漢文的國書，格式很正確，行文很規範，但是異味太重了。
卜撒因知道是瓦剌，不知道還以爲是大明寫的國書呢。
王悅兩手一攤說道：“這個瓦剌人用的是回鶻體蒙文，脫脫不花很擅長那種文書，大概咱們也先大石自己也看不明白回鶻體蒙文，也先平日都用漢字。”
“反正帖木兒王國要給咱們大明朝貢，他們那邊有人看得懂漢文，就用漢文吧，省的翻譯來，翻譯去，搞混淆了。”
這就是爲什麼也先連成吉思汗法典都不知道，因爲也先看不懂。
成吉思汗法典是用回鶻式拼音寫的，後來忽必烈又推行了蒙古新字，折騰了半天，退回草原之後，又開始用回鶻式蒙字，但是和當初已經完全不同，變來變去，也先能看懂纔怪呢。
尤其是回鶻體是拼音文字，每個拼音都沒有含義只有發音，你讓也先怎麼看？
伯顏帖木兒爲什麼說現在的瓦剌比當初衣冠南渡還要慘？
他們連文字都沒有定式，豈止是慘？
“怯薛護衛，你拿這封國書給大石。”王復最終決定還是問問也先怎麼辦，他叮囑了衛兵一番，讓衛兵去了。
沒過多久，衛兵跑回來說道：“大石說，王資政看着辦吧，要是打起來，大石說他去揍卜撒因就是。”
對於也先而言，他早就習慣了用漢文，你讓他寫一封歪歪斜斜的回鶻式蒙文，他也寫不出來，那不是爲難他也先嗎？
既然大家都用漢文，帖木兒王國那邊也對大明朝貢，有人懂漢文，就用漢文寫就是了。
王復拿着那封國書，看了許久，看着那個印璽，又看着王悅說道：“這算怎麼一回事？！”
這封國書本身就是用漢文寫的，本身就很有異味兒了，結果也先下了印，不過下的印是【敬順王印】。
這四個字是漢字，是當初也先去京師朝貢的時候，稽戾王賜給瓦剌人的王爵。
王悅一臉嫌棄的說道：“他知道單說瓦剌，帖木兒王國不怕，但是拿出這敬順王印下印，卜撒因會不會以爲大明在西征？”
“大明強啊，等到帖木兒王國搞清楚咋回事的時候，咱們也在撒馬爾罕站穩腳跟了。”
“這是在狐假虎威啊！”
“這老頭，精得很。”
王復將那封國書放好，非常氣憤的說道：“哼，陛下果然說得對，都是一羣喂不熟的白眼狼！”
“用到的時候，當大明是宗主，唯唯諾諾，用不到的時候，就是毫無恭順之心。”
王悅左右看了看，神祕兮兮的說道：“我這裏有本好東西，你要不要看看？”
王復看王悅說的神祕，好奇的說道：“什麼？”
王悅從袖子裏拿出了一本書，塞給了王復，十分確定的說道：“看看，保你滿意。”
王復打開一看，是邸報，他頗爲驚喜的說道：“哪來的？”
“賽因不花送來的。”王悅說道：“賽因不花也是從河套搞到的，就這一本啊，你看完了，我還看呢。”
“知道，知道，我謄抄一本，把原本還給你。”王複目不轉睛的說道。
人在異地他鄉，才知道王化的好處來，這一本邸報頗有點家書的味道了。
“咱們給陛下的奏疏送去了嗎？”王復的手有些顫抖的摩挲着書的封皮，想到了重要的事兒。
王復他們送往京師的密報，是用牛奶寫的，只要用火烤纔會顯出文字來。
這是個精細活，而且寫的是陰書，還要翻譯成陽書，保密是絕對可以保密的，不怕截獲，就怕送不到。
畢竟撒馬爾罕太遠了。
但是這份邸報能夠送到撒馬爾罕，至少說明奏疏能送到大明的概率很大。
王悅不厭其煩的說道：“送走了。”
機事不密禍先行，王復之所以一直嘮叨，不是王復不信任王悅，而是必須詢問。
王悅等人的奏疏，從撒馬爾罕至碎葉城，延着天山古道行至嘉峪關，隨後至河套官道驛路，送去了宣府，最後送進了大明的京師。
他的奏疏和朱瞻墡博頭版頭條的奏疏，幾乎是前後腳入的京師。
朱祁鈺先看的是王復的奏疏，這可是數萬裏送來的奏疏。
“偷，就硬偷！都是侔。 敝炱钼曄瓤赐炅诵兄剖瑁环N熟悉的既視感回來了。
又一個伲o盯着大明偷。
第四百三十一章 以泰安宮爲準的標準時
喜歡偷，這不是南衙僭朝或者瓦剌的專有。
喜歡偷大明的各種東西的人海了去了。
在西漢時期，落下閎就造過圓儀，東漢賈逵在圓儀上加了黃道環，改稱爲黃道銅儀。
東晉時孔挺製造了由六合儀和四遊儀構成的兩重銅渾儀，以後又逐步增加了三辰儀。
唐代李淳風所造渾儀已有六合儀、三辰儀、四遊儀三重。
北宋的沈括對此作了簡化，將三辰儀中的白道環去掉，改稱渾儀。
元朝時候，郭守敬郭老神仙，喜歡跑到大洋、大漠裏觀星，就將渾儀再次簡化爲了簡儀。
這種簡化，並非簡化功能，而是將其形制簡單化，方便四處帶着跑，分爲了赤道經緯儀和立邇x（即地平經緯儀）。
正統二年二月，北京欽天監監正皇甫仲和等上奏，南京的觀星臺設有渾天儀、渾儀、簡儀、圭表等儀器，而北京在朝陽門外城樓上觀測天象，卻沒有儀象。
皇甫仲和要求派本監官一人前往南京，監督工匠先用木如是造之，叩奖本┽嵩儆勉~鑄造，將郭守敬的二十多種天文儀器盡數複製到了北京觀象臺。
北京觀象臺，位於北衙貢院對面的明時坊，也是欽天監的衙門所在。
正統四年正式落成，佔地四百餘畝。
這座渾天儀被朝鮮使者用一樣的仿造方法，復刻到了朝鮮。
就是用木頭製作一比一模型之後，回到朝鮮用銅鑄造。
後來渾天儀的歷史，被韓國偷了去。
韓國在韓幣萬元紙幣上，把渾天儀印上，並且說渾天儀是他們發明創造。
時隔將近六百年，大明都沒躲過韓國的偷。
偷，就是硬偷。
朱祁鈺看着手中送來的圖紙，看了許久。
“送於吳敬，讓他看看有沒有用。”朱祁鈺拿着兀魯伯的天文表、六分儀圖紙，這些文書中，還有很多數學論述，讓吳敬先看看。
興安領命，將文書交給了小黃門。
好人兀魯伯其實當上帖木兒國王也就兩年時間，就被他兒子給殺了。
現在卜賽因是兀魯伯的侄子，兀魯伯把自己的兵權悉數交給了兒子掌管，自己始終沒有停下研究天文學。
正統十四年，兀魯伯提前了四百年的時光，精確的測定了地軸傾斜角度，以此推算出了歲差。
元時郭守敬，爲什麼會被叫做神仙？因爲他製作的授時歷，其實就是大明的大統歷。
授時歷一直用了三百多年，直到崇禎年間才被徐光啓等人修改。
正統十三年的時候，日食整整推遲了一天的時間，授時歷已經不再精準了。
兀魯伯的六分儀，建十丈高的目的，不是爲了窮盡民力，大興土木，他是爲了精準，朱祁鈺即便是遠隔萬里，也感受到了兀魯伯對天文和數學的熱愛。
一旦欽天監可以確定七十七年二分點移動一度是更加精準的歲差，那麼就可以證明，兀魯伯的地軸傾斜的角度六十六度是正確的。
那麼地球是個球，並且是個傾斜的球，也就可以證明了。