作者：吾谁与归
“李巡撫，舟山英烈祠修好了，請李巡撫前往。”一個掌令官打斷了王巹和李賓言的辯經。
李賓言站起身來，端着自己的腰帶，走出了松江市舶司，向着碼頭方向而去。
大明的軍隊在府衙之外，旌旗招展，李賓言端着自己的腰帶，綴有帶銙，比腰寬，大明官員的腰帶，是用來端的，不是用來系的，是一種禮器。
這個腰帶其實並不方便，已經在永樂年間沿革爲了束帶，方便大明官吏使用。
但是出席重大祭祀活動的時候，大明的官員，還是會把這個大一圈的腰帶拿出來，表示莊重。
李賓言一步步的走向了舟山海戰英烈祠。
這裏埋葬着舟山海戰的死難軍士，入土爲安，舟山海戰，沉了兩條鬥衝，三條艨艟，有四十七人死於海中，屍骨無存，這四十七人只有衣冠冢。
還有兩百二十一人，死於攻城，雖然海俚牡挚挂庵緲O爲薄弱，但是在攻城、入城之後，還是有死傷。
還有三百二十人，並沒有死在戰爭之中，而是死在了海戰之後的慶功犒賞大宴之上。
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舟山英烈祠修建在大明修市舶司的水利工程圓湖之側。
大明的商賈在入港之後，都會到這圓湖的周圍下榻，等待市舶司的查驗，這圓湖周圍的店鋪皆爲公有，隸屬於松江市舶司，方便管理商賈，又叫萬國城。
圓湖有溝渠通往杭州灣，船舶停靠在碼頭，萬國商賈，不得入碼頭，直接乘平地船，前往圓湖萬國城。
而在舟山英烈祠，就豎立在圓湖的碼頭位置，過往商賈，只要駐足，都能看到這處英烈祠，英烈祠的後面是連綿的墓碑。
李賓言端着自己的腰帶，走向了英烈祠，兩側站滿了大明的軍隊，旌旗招展，而在軍卒之後，是大明、倭國、朝鮮等國商賈，大明反覆三令五申，破壞英烈祠，立斬不赦。
李賓言、李賢、王巹、陶瑾、馬雲、陳豫、徐承宗等人，向着英烈祠而去。
李賓言點燃了香燭，插在了祭祀用的銅鼎沙坑之中。
徐承宗看着八角亭，舉起了手，用力的揮下。
位於兩側的大明儀軍，將手中的儀刀交給了旁邊的人，舉起了手中的鳥銃，對空放槍，後退三步，第二隊儀軍舉起了手中的鳥銃，再次對空放銃，而後後退，第三隊儀軍再次高舉手中鳥銃，第三次放銃。
號角聲、鼓聲震天，但是站在英烈祠前的大明軍隊的聲音更爲響亮。
于謙當初在土木堡祭祀的時候，哼唱的那首輓歌響起。
“萬人一心兮，泰山可撼。”
“惟忠與義兮，氣衝斗牛。”
“主將親我兮，勝如父母。”
“干犯軍法兮，身不自由。”
“號令明兮，賞罰信。赴水火兮，敢遲留？”
“上報天於兮，下救黔首！殺盡敵寇兮，覓個封侯！”
一曲忠魂的輓歌，在整個萬國城響起，李賓言拿出了一壺好酒，灑在了忠烈祠前。
舟山海戰一共死難不足三百人，大獲全勝之後，死於奸商之手就有三百二十人。
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若真得是寬宥，讓李賓言如何爲這些忠骨刻石記功？讓李賓言如何面對大軍的父母？
第四百一十八章 以其人之道、還治其人之身
大明的南衙有點走向禮樂崩壞的方向，陛下當初見到柳七之後，就發現了大明競奢之風。
生活富足是好事，但是競奢比富這種風氣，是不正常的。
李賓言今天在松江府市舶司設立了這英烈祠，就是想要重塑南衙的禮樂仁義，但是他也知道，這件事極爲困難。
困難就不做了嗎？
如果細心的人會發現，李賓言的那個小跟班貝琳消失不見了。
貝琳很年輕，還在求學的階段，他不參見松江市舶司英烈祠的典禮，人去哪裏了？
貝琳去參加一場詩會盟會，這場盟會大約有來自兩浙、兩江、兩淮大約三十多個詩社組成。
中州端社、松江幾社、萊陽邑社，浙東超社、浙西莊社、黃州質社、浙西間社、江西則社、歷亭社、席社、昆陽社、吳門羽社等等。
這些詩社爲何要組織起來，聯名上萬言書呢？
因爲他們的詩社本身就是郡望們創辦的，這次大明突然疾風驟雨一樣，把供養他們的金主給抓走了，他們能不急嗎？
再不解救，誰繼續維持他們風花雪月的爛漫生活呢？
大皇帝陛下嗎？
大皇帝陛下靠不住。
李賢李賓言嗎？
這兩位比陛下還要狠，更靠不住。
求人不能求己，當陛下的兩大酷吏，在南衙爲非作歹，他們終於上了一本萬言書，請求陛下寬宥鄉賢郡望們。
他們的列舉了這些鄉賢郡望們無數的善舉，修橋補路，照顧鄰里，看完鰥寡孤獨，爲養濟院捐款納糧，這哪一項不是善舉？
難道就因爲一次小小的錯誤，一次小小的官辦撲買中，有一些牟利的舉動，就要懲罰這些大善人嗎？
一場始料未及的暴雨，在貝琳抵達惠山榕園寒草堂的時候，劈頭蓋臉的砸了下來。
頓時，山、村莊、都淪陷在白茫茫的雨水之中，一片茫茫。
這惠山榕園乃是私家林院，面臨太湖萬頃，背靠龍山九峯，以梅馳名天下，大約有八百餘畝，比魏國公府和曹國公府還要氣派。
還未進門，就看到了牆上寫着六個大字，善奉行，惡莫作。
這不是大善人行善嗎？看，還未入門就已經提醒家人們，不要作惡，要行善舉！
貝琳從未來到過如此豪奢之地，在門前出示了信牌之後，走進了院落之中。
這是讀書人的詩會，袁彬三人，讓他們殺人可以，讓他們弔書袋，他們就不大行了。
所以，世上最危險的三人組，並未嚇到集會之人，因爲逡滦l，尤其是北衙來的逡滦l，都會被攔在門外。
但是貝琳是南衙人，一身的書卷氣，他拿的信牌是河南郡方氏宗譜》，堂號餘慶堂，寧海方氏。
寧海方氏，發端於漢時河南郡，到了唐時方彥升爲河東節度使，敕賜餘慶堂，後來宋高宗趙構衣冠南渡，鹹隨駕至浙江。
寧海方氏的起源爲南宋御史中丞方宗祺。
皇明鼎興，寧海方氏出有方景嵩，官至成都太守，更出有方孝孺，孝孺自幼精敏絕倫，位極人臣。
沒錯，貝琳拿的牌子，正是方孝孺的家裏，寧海方氏的牌子。
寧海方氏不是朱棣誅十族了嗎？爲什麼還有餘孽？！
方孝孺的案子到底殺了多少人，姓f紛紜，但是寧海方氏的確還在，甚至方孝孺還有一個仲子活着，在玉山三十四都。
「孝孺公孑遺子孫，幸有仲子逃至江西玉山三十四都，其時僕從俱多頂名替死。」
方孝孺的弟弟方孝友，寫了首絕命詩對當時剛剛登基的文皇帝朱棣說：「忠臣發憤兮血淚交流，以此殉君兮抑又何求。」
既然請求殉君，朱棣就同意了方孝友這個要求。
但是寧海方氏一直都在，士論壯之！
南衙士林對方孝孺和方孝友的多稱其壯曰：忠憤激發，視刀鋸鼎鑊甘之若飴；百世而下，凜凜猶有生氣。
所以貝琳拿着寧海方氏的信牌，一時間所有人都頗爲敬重。
貝琳這塊信牌，自然假的，他有點惶恐，畢竟肚子裏的墨水連個舉人都不是。
但是李賓言告訴他，莫慌，學會閉嘴，無論說什麼，都以笑容應對。
具體而言，就是坐直了身子，滿是笑容的點頭便是。
貝琳被門人引入了榕園之中。
至此，貝琳終於來到了這盟會現場，連風裏都帶着胭脂水粉的香氣，坐在案桌之上，就有絲竹之聲盈耳，來往無白丁，皆是儒袍。
貝琳坐在一個角落裏，並不引人注意。
“今日集會，皆爲勸諫陛下修仁政，明明德而聚。”坐在首位的男子振聲說道。
此人名叫解禎期，明初第一才子解縉的侄子，解縉被殺，解縉全家被流放，解禎期就是解縉全家被流放遼東之後的頂樑柱。
解縉被殺的罪名是私謁太子。
太子朱高熾在登基之後，就寬宥瞭解縉全家。
解禎期因此回到了北京，解禎期任中書舍人，從七品，解禎期曾經參與編修《明太宗實錄》和《明仁宗實錄》，修史乃是大功。
正統年間，英宗幼衝，解禎期就找到了楊士奇，赴京陳情，奏復產業，解家終於沉冤昭雪，恢復了本來的規模。
正統十四年，解禎期辭官回鄉。
解禎期和朝中的吏部尚書天官王直保持着非常好的私人關係。
王直在解禎期告老還鄉時，還作詩一首送別。
解禎期坐在榕園寒草堂之內，看向了貝琳，滿是笑意的說道：“我們也請到了寧海方氏族人與會，共襄盛舉。”
貝琳微尷尬而禮貌的微笑的對着解禎期點了點頭。
貝琳的這個反應，一點都沒有引起任何人的懷疑。
因爲貝琳的尷尬來源於祖上的恩怨，貝琳僞裝的方氏族人，方孝孺忠死建文帝，而解縉混成了永樂年間，大明第一才子。
這方氏族人和解氏族人，那自然是互相瞧不上，只不過是寧海方氏，還未被寬宥，解家卻被寬宥了，這見面更是尷尬了。
貝琳喝了口茶，繼續聽他們掰扯。
解禎期振聲說道：“奸臣矇蔽聖聽，陛下仁愛，德被億兆，是那松江市舶司提舉兩淮巡撫李賓言和兩江巡撫李賢二人，欺君妄上，專權而怙寵，蠹財害民，壞法而敗國，奢侈過制，毫無恭順之心！”
貝琳眉頭直跳，無論用哪個詞都好，非要用仁愛，陛下自己都知道自己殺性重，這解禎期居然給陛下臉上貼金，說陛下仁愛。
“對，沒錯！”中州端社、松江幾社、萊陽邑社，浙東超社等社的筆正紛紛應和。
中州端社孔找阏酒饋泶舐暤恼f道：“我們已經聯名上書，江南一千三百餘名士子的萬言書已經送去京師！只待陛下御覽，必能還這濁世朗朗乾坤！”
貝琳嘴角抖動了兩下，低聲問道：“若是陛下相信李賓言李賢，而不相信我等肺腑之言，若是愈激愈殺，愈殺愈激，陛下大開殺戒，敢當如何？”
“怎麼可能？法不責卸！苯獾澠诹⒖谈呗曊f道：“如果陛下要殺，朝中的明公自然會勸諫陛下仁恕之道。”
貝琳雖然在欽天監只是個小官，但是跟着李賓言查漏補缺，多少知道點朝堂的事兒。
勸仁恕之道的陳循大學士，現在去修寰宇通志了，另外一個勸仁恕之道的于謙於少保，反而被陛下說服了。
貝琳看着茶杯，有些嘆息的說道：“諸位若是忘記了順天府京師太廟稽戾王的頭顱，是不是不該忘記應天府天地壇腳下，三位親王頭顱啊？”
此言一出，寒風裹着窗外的大雨呼嘯而過，整個寒草堂內，一片寂靜。
陛下這個殺性之重，貝琳已經用最簡單的詞彙，描述了陛下的暴戾，讓他們都小心點。
孔找銚u頭說道：“我們是公車詣闕，上書鳴冤，怎麼會招致殺身之禍呢？”
“再說了，陛下要是殺性那麼重，不就成了太祖太宗皇帝了嗎？陛下他……不會的。”
孔找阍秸f越不自信，當今陛下的那個性子，其實在場的這些人，多少都是瞭解一些的。
貝琳坐直了身子，帶着尷尬而禮貌的笑容，低聲說道：“所以啊，陛下承列祖列宗之遺志繼位。”
貝琳今天來的目的，就是秉持着不教而誅是爲虐，替朝廷，替陛下教諭，將這麼做的後果，明明白白的講清楚。
他選擇僞裝成方家人的目的，就是希望用方孝孺的案子提醒他們，不要心存僥倖，更不要抱着什麼法不責械南敕ā�
想想藍玉案，再想想陛下在江南諸案。
正如他們寫的那本萬言書一樣，爲何只口不提被捕的原因？
給大明軍需肉食摻變質食物，大明軍士未曾死於敵手，卻死在了身後的匕首之間，這是要送解刳院的。
“明明德到至精至一，然亦未嘗離卻事物，至善亦須有從事物上求者。”貝琳嘆了口氣。
他讀書少，但是任何事情脫離現實，只空談什麼仁義，空談所謂善舉，這站不住腳，如何談？
解禎期、孔找愕热硕寄蛔雎暎斡娠L雨敲打窗欄。
貝琳這話說的是很符合他的身份，他現在是寧海方氏族人，在老朱家的王朝裏，談論法不責校旧砭褪莻�僞命題。
他不再說話，在他看來，他的第一個目的，教諭已經達成了。
解禎期立刻高聲說道：“我與朝中明公吏部天官冢宰素有舊情，抑庵公必然會主持公義！李賓言等人乃是酷吏，誣告！天底下總是有公義在的！”
抑庵公指的是吏部尚書王直，在於謙之前，乃是北衙文官之首，和解禎期的確是有點交情。