作者：徐公子胜治
華真行此刻已從震驚中緩過神來，也開口道：“來進修的人，肯定都不是單獨的一個兩個，而是分期分批。
就是那座山的範圍，考慮到取水居住方便還有環境保護，要注意利用效率，將來這裏的規模發展到最大時，可能要容納好幾千人呢！
我建議修建集體宿舍，四級養元師，住十二人一座的洞府，每個人都有自己的單間；五級養元師，可住四人一座的洞府，每人都有自己的套間。”
修行洞府是啥曼曼並無概念，但是宿舍她可很熟悉，立刻接過話頭道：“六級養元師，兩人一座洞府，每人都有大套間。七級以上的養元術大師，可獨享一座洞府！”
華真行笑了：“養元術大師，至少也是六境大成修士，在世上如鳳毛麟角，一座洞府又算什麼？”
養元術的考級劃分，初級養元師分三級，中級養元術導師也分三級，至於七級以及七級以上的養元術大師，在華真行的夢裏也是神龍見首不見尾的存在。
養元術的境界劃分與傳統的修爲境界略有區別，一到四級分別對應一到四境修爲倒沒錯，可是五級與六級水平，其實都還是五境修爲，尚未大成。
養元術的七級、八級、九級水平，則分別對應六境、七境、八境修士。最高級別的九級養元術大師，對應的其實是八境修士。
爲什麼會這樣？因爲九境修爲從某種意義上已超脫生死、並非凡人，而養元術修煉的便是生機，所以到了那種境界，已經無所謂修不修煉養元術了。
歸根到底，養元術還是屬於凡人的身心境界鍛鍊方式。
曼曼卻搖頭道：“不一樣的，不一樣！養元術大師在外面不論地位多尊貴，但這裏是養元谷、世界養元師的總部！能在這裏擁有一座單獨的洞府，比成爲養元術大師有面子多了。”
楊特紅騎在狓獸背上挑大拇指道：“曼曼說得對，比小華有見地！”
華真行也笑了，繼續道：“在養元谷創建之初，能修建洞府也是一種榮耀，我建議在洞府主庭中專門留個地方，記錄修建洞府者的名字、時間，好讓後來人得知。”
楊特紅點頭道：“這個主意不錯！就比如十二人一座的集體洞府吧，公共區域大家一起修，但是每個單間就讓每名修士個人打造，把名字也留在房間裏。
到了多年後再來個新的小學員，住進了的宿舍，發現這裏居然是某著名的養元術大師修建的，而且也曾住在這裏……”
說到這裏楊老頭居然嘿嘿笑出聲來，又忍不住捻鬚笑道：“聽說過集體宿舍，還從沒聽說過集體洞府，有意思，太有意思了……”
曼曼：“不過是換了個名字，就是集體宿舍嘛，只不過地方和環境都特別一些。”
楊老頭：“別在這裏說閒話了，時間不早了，我們去做飯吧。”又拍着座下的狓獸道，“麒麟，走啦！”
華真行納悶道：“您老管它叫麒麟？”
楊特紅：“我給它起了個名字叫麒麟，不可以嗎？”
華真行的神情有點古怪：“當然可以，只要您老高興就好！”
他不禁又想到了一種情況，多年之後坊間流傳，楊老頭的坐騎是一隻麒麟，殊不知其實是一頭名叫麒麟的霍加狓。
麒麟馱着楊老頭並沒有穿過那座大院，那裏是空的，除了房子什麼別的東西都沒有，神識掃過就看得一清二楚。
它也沒有翻過山頂，而是沿着半山腰的一條林間小徑繞到了山那邊。林木蔥鬱，遠處山坡下的湖泊只隱約可見，前方突然出現了一道竹籬。
就算在東國農村，恐也沒有人見過這樣的竹籬笆，因爲它不僅高，而且是活的！
竹籬有五米多高，就是一根根一指多粗的竹子，卻長成了左右曲折向上的形狀，彼此交錯搭連，竟然編成了一整片網格狀，就似天然形成的籬笆院牆，上面還長着青翠的枝葉呢。
華真行來過這裏，當然知道這不是天然形成的，不禁讚歎楊老頭的手法神妙，真是太能編了！既然能編出籬笆牆來，當然也能在牆上編出一道門，穿門而過便是楊老頭的小院。
名爲小院其實可不小，用神識掃過，竹籬笆圈出的範圍差不多有十五畝地。籬笆牆左右兩側延伸到院落後方的湖水邊，等於有一段湖岸就在後院裏面。
楊老頭住的房子就在這一大片區域的中間，周邊的天然植被幾乎都保留了下來。從籬笆門到房子這一片勉強算前院，從房子到湖邊那一片勉強算後院。
竹林中已有春筍冒芽。油茶樹的花期很長，從入冬一直開到初春，這個時節可以看見花與果同時掛樹的景象。
油茶花朵朵粉白，油茶果棕圓如棗。果中的種籽是可以榨油的，榨出的茶樹油炒菜非常香。
油茶的花苞呈桃狀，就像掛在枝頭的一個個桃子。有的變異花苞並不開花，反而漸漸長成了一隻白桃的模樣，這就是白茶泡，煉製白母膏的原材料。
適合煉製白母膏的變異白茶泡，最佳的採摘時機是冬至後的一個月內，如今時間已過，但是這裏還有新長成的。
想必楊老頭去年冬至後肯定來過此地，他藉助九轉紫金爐大陣煉製了五氣春容丹，所採用的五種靈藥之一就是白母膏，應該到這裏來採過藥。
白茶泡可以直接喫，華真行摘了幾個新鮮的，遞給曼曼一起喫，香脆微糯非常可口。麒麟回過頭衝他眨眼睛，華真行也遞給了它兩個，麒麟舌頭一伸就給卷嘴裏了。
林間空地上還開出了一壟壟菜田，每片都不算太大。華真行看見兩片地方分別種了香蔥和青蒜，而有的菜田還沒種東西呢。
曼曼問道：“楊總，您老在這裏種菜啊？”
楊特紅：“隨手弄的，你在這裏也幫幫忙，幫我都種上，將來做飯時可以隨手到院子裏拔菜，挑最鮮嫩的！”
華真行終於明白楊老頭剛纔爲何誇獎曼曼有見地。能在養元師總部住一座單獨的洞府，哪怕對養元術大師而言也是極有面子的一件事。那麼在這裏給自己搞這樣一座院子，那得多有面子？
到了房舍前，楊老頭彈腿跳下坐騎，拍了狓獸的屁股一下令它自去，招呼兩人道：“進屋放下東西吧，廚房在後面。”
華真行：“這棟房子，也是您老從東國搬來的嗎？”
楊老頭：“是的，它建於八百年前，如今掩於深山野村已無人居，便搬遷到這裏來了，我有房契的。”
在過去的東國農村，形容誰家的宅子好有個說法叫“三間大瓦房”。眼前就是一座古色古香的三間大瓦房，黛色的筒瓦捲棚式頂，前後皆有檐柱廊，左右並列三大間。
東國傳統建築中的“間”，並非是現在的房間意思，與“室”也有所區別。假如從正面看過去，是四根主立柱的格局，那麼就是三間。
青石地基又一尺多高，檐廊中鋪着澄泥方磚。邁過門檻進去，屋中鋪的是柚木地板，看上去很新，但感覺卻是很有年頭的樣子了。
當中是正廳，廳中擺着一面三扇式古色古香的屏風，屏風前是一張八仙桌……通過傢俱佈置劃分出堂屋和後廳，兩側各有兩個房間，總體上是四室一大廳的結構，大門朝東略偏南。
放下東西繞過屏風，穿出後廳便來到了後面的廊檐下。大屋後面的左右兩側還有兩間配屋，應該是新修的，但是風格一體，門戶都通往檐廊。
左側的配屋是衛生間，居然還有現代化的衛浴設施，也不知楊老頭是怎麼弄的給水系統，這裏可沒有自來水公司提供服務。
右側的配屋是廚房，帶煙囪的，裏面居然盤了口大竈。華真行也是第一次見到這種東西的實物，這盤竈有一大兩小三口竈頭，大的那個竈頭上架的是鐵鍋，兩個小竈頭則是以法力煉製的陶鍋。
其實這盤大竈包括這所房子裏的很多構件，都有神識粹煉過的跡象。
後院中居然還有一口方井，跟常見的那種很深的圓井不一樣，它有圈一尺多高的方形石井欄，裏面的水面離井口約有兩尺，而水深也只有不到兩尺，一眼就能看到底。
水面看似平靜，但以神識仔細查探，其實它還在很緩慢的流動中，原來這裏連通了一個天然的小泉眼。
水井旁還有一個帶豁口的方形石質湷兀@東西華真行熟悉，雜貨鋪後院裏也有，就是用來平日洗東西的地方，湷嘏赃�有兩個木質小板凳。
華真行：“楊總，您老還真有雅志，還做起木工活來了，特意打了兩個板凳。”
楊特紅：“你怎麼知道是我做的？你墨大爺才喜歡木匠活呢！”
華真行：“墨大爺擅長木工確實不假，但這個小板凳四條腿製成鼎足形，凳子底面還刻了祥雲花紋，這可不是墨大爺的風格。”
楊老頭呵呵笑道：“其實吧，我是先做個板凳的樣子，等將來有機會再繼續祭煉，看看能不能把它打造成飛天神器。”
曼曼在一旁鼓掌道：“楊總太棒了！”
華真行也只得陪笑，這就是普通的小板凳，黑胡桃木質地，打造得倒是很精緻，明顯經過了神識的粹煉，但也僅僅是令其堅固耐久而已，還遠遠算不上一件法器，更別說神器了。
再說了，誰家的飛天神器是這個樣子？飛天小板凳，坐着飛到天上去擇菜嗎？那還得用雙腿把菜盆夾穩了！高人風範那是肯定沒有的，倒是很像個二百五。
楊老頭擺手道：“小板凳就是給你們準備的，將來也得靠你們繼續祭煉。快準備晚飯吧，曼曼去打魚、再抓只野鴨，小華去抓兩隻野雞，最好是一公和一母，再揀點新鮮的蛋……”
第251章 好雨知時節
華真行並沒有和曼曼分頭行動，而是陪着曼曼一起走向水邊。楊老頭居然在新開掘的人工湖灣裏建了一座高腳竹樓，或者說是高腳竹涼亭，因爲只有欄杆沒有牆。
湖岸邊有竹橋通往高腳涼亭，橋面和橋墩皆是竹製。竹製建築很堅韌，但是也有缺點，除了不太耐久之外，便是踩上去總是吱吱嘎嘎響。
可是楊老頭搭的竹橋、竹樓卻不一樣，看似是臨時景觀，仔細感覺卻是永久建築，竹材經過祭煉入水不腐，甚至還防火防裂，走在上面也沒有噪聲。
兩人來到水邊憑欄遠眺，曼曼突然道：“那邊有一顆大柳樹，還沒長葉子。”
華真行：“我也看見了，明天再說吧，這會兒先做飯。”
前方能看見那道太極螺旋形的長堤，長堤中央是一座石拱橋，拱橋上也修建了一座涼亭。那座涼亭通體用純白色的大塊石制構件築成，包括屋頂都是。
亭外的有一株很大的柳樹，生長在那裏已不知有多少年。那段長堤本就是保留下來的一段天然的湖岸，它原先生長在水邊的山腳下，三位老人家打造長堤時也把它留下了。
涼亭與柳樹的位置離兩人有二百多米遠，已到了目力可及的範圍，用神識則能查探到更多的細節。柳樹粗且高大，樹冠展開覆蓋在涼亭上方，能看見枝條上的芽苞，但尚未抽出春天的新葉。
曼曼又低頭道：“這裏爲什麼修這麼高，是爲了方便看風景嗎？”
他們所站的地方，腳下離水面有一丈多遠。華真行解釋道：“湖泊的水位也會變化，現在差不多是水位最低的時候。但是到了水位最高的時候，也淹不了這處竹樓。”
湖中有各種野生魚類，楊老頭剛纔說話時已用神念告訴曼曼這裏都有哪些種類的魚，而做石鍋魚最好選什麼品種、多大的最合適。
曼曼將左手伸向水面，似在凝神施法感應着什麼。不遠處的水面上捲起大大小小很多個旋渦，漣漪層層盪開。幾秒鐘過後，她用右手取出了春雨劍，劍匣自動打開，一道白光飛入水中，似是化爲了無形的游龍。
又過了大約十幾秒鐘，一條大魚從湖中飛出，被華真行伸手接住。再看這條魚，已經剖去內臟洗涮乾淨，就連魚鱗都刮好了，掂一掂還剩三斤多重。這抓魚的手法簡直太漂亮了，出水之後直接就是收拾好的！
抓野鴨稍微有點麻煩，但也不算太困難。這裏有很多種水鳥，剛纔就發現野鴨在水中游弋，但兩人抓魚時搞出這些動靜，鴨子早就躲到岸邊草窩裏去了。
曼曼再一揮手，春雨劍又化爲春雨飛絲般飄進了遠處的湖岸邊，伴隨着嘎嘎的叫聲綁了一隻野鴨子回來。這次抓的是活的，因爲鴨血、鴨雜都可以做菜，不能再像魚那樣處理，否則太過浪費。
幹完了這邊的活，兩人又並肩走向旁邊的山林，都沒有走出竹籬笆徽值脑郝涔爣A真行就用一潭春水抓了兩隻野雞，野雞蛋也順手揀了。
就在後院那石制湷剡呑判“宓侍幚硎巢模馃蟾^，這裏沒有荷葉，選了一種帶着清香的大樹葉做叫化雞，泥層抹得稍微厚一點塞進爐膛裏。
大鐵鍋燉老鴨湯，旁邊一口小陶鍋炒菜。菜是現摘的，楊老頭還只種了青蒜和小香蔥，但是周圍有很多種可食的野菜。
華真行發現這裏什麼餐具都沒有，也不知道楊老頭這幾天是怎麼喫飯的，能搞出這麼大工程就不能弄一套杯盤碗筷嗎？他只得又出門就地取材，加工了竹碗、竹杯、陶盆、陶盤、石碟和木筷。
拳頭粗的竹子可以做水杯，細一點的可以做酒杯，粗毛竹尤其是接近根部的位置可以用來加工竹碗。華真行還做了幾個帶蓋的、嚴絲合縫的竹罐，現場製作了裝湯的陶盆以及裝菜的碟子。
炒菜有兩種油，一是收拾野鴨時提煉的鴨油，這東西不能全部放湯裏，否則會太膩，曼曼就是挑最肥的野鴨抓的。還有一種就是現榨的茶樹籽油，說是現榨也不太準確，真正榨油的工藝還是比較複雜的，他是挑了一批合適的茶樹籽用法力提煉。
像這樣一頓飯，假如換兩個人來做，還不得做到下個月去？華真行順手都給辦妥了，這也看出他平日提煉純金、解讀瑞獸舍利的功底了，否則不是白白浪費了一身修爲？何況還有曼曼幫忙。
一盤小香蔥煎野雞蛋、一盤蔬菜炒鴨雜、一盆叫化野雞、一盆石鍋魚，又另外用魚湯重新加了點佐料和野菌做了一份湯。
很多調料都是華真行從雜貨鋪背來的，這次行遊揹包裏沒帶太多東西，大部分都是各種做菜的佐料，甚至還有油鹽醬醋，否則他烤出的跳羚肉也不可能那麼好喫。
石鍋魚不是在大竈上做的，雖然大竈上也有陶製的小鍋，但是鍋口太小，而且石鍋魚最好用蒸汽石鍋加熱。這裏上哪兒弄蒸汽設備去？所以華真行又搞了一口大石鍋，現場以法力催動製造蒸汽。
就算是華真行和曼曼這兩位“高手”，這頓飯也足足用了兩個半小時才上桌，此時天已經完全黑了。以他們的修爲自然無懼黑暗，展開神識一切皆清晰可察，只是有點不太適應。
曼曼問道：“爲什麼不點燈啊？”
楊特紅理直氣壯地答道：“這裏又沒通電，怎麼點燈？要點你們自己點！”
華真行：“這馬上就開飯了，有點來不及啊，菜冷了就不好喫了！”
楊老頭取出一物道：“我也準備了，這珠子叫什麼名字來着？”
華真行：“有光珠！太好了，坐下喫吧。”
華真行親手打造過兩件法器，其一是他現在用的竹鵲，其二就是爲了四級養元術水平考覈，用熒石特意祭煉出的一枚珠子，此珠唯一的妙用就是能發光。
此珠後來取名“有光珠”，非常簡單明瞭，楊老頭不知何時也打造了一枚。華真行接過來順手就做了個簡易的燈座，小竹盤上面插着一根竹筒。珠子正好放在竹筒中央，隨即發出柔和的白光照亮了整個廳堂。
酒是早就準備好的，就着四菜一湯楊老頭喝得很過癮，喫飽喝足之後還問道：“片兒川呢？”
華真行笑着解釋道：“老鴨湯正在燉，用竈裏的餘火慢煨，明天早上再熱一下正好下面。配菜我可以想辦法，但是筍必須是新鮮的，要在太陽出來之前當天剛發的筍，今天夜裏最好能下場雨。”
楊老頭：“我當年在東國喫的片兒川，用的可是醃筍。”
華真行：“我做的就是用這種筍。”
楊老頭：“知道了，你做我喫，我不挑……夜裏最好能下場雨，對吧？”
喫完之後，曼曼主動收拾了桌子出去洗涮碗筷。這裏倒是有現成的茶具，應該就是從雜貨鋪裏拿來了一套，華真行又給楊老頭泡上了茶。
楊特紅看着他道：“你這次來，真的就是爲了給我老人家做頓飯？”
華真行：“當然還有點別的事，帶曼曼來見識一番養元谷，再看看這邊的進度怎麼樣了，順便尋找一根特別的柳樹枝，系統又給我發佈了一個新任務……”
關於“系統”的存在以及“系統”發佈的各種任務，華真行從未對三位老人家隱瞞，不僅坦然相告，還經常向他們請教。只是最近一段時間，三位老人家明顯對他的干涉越來越少，很多事都讓他自己做主，而華真行仍是知無不言。
楊老頭捻鬚道：“哦，是這樣啊！你剛纔看見那棵大柳樹了嗎？”
華真行：“我看見了，打算今天夜裏就去仔細查探，看看能否找到一根合適的柳枝。”
楊特紅：“很多東西就像你夢到新索菲港一樣，不是現成的就等着你去找到它。不必着急，從此刻開始你就辟穀吧，心齋三日以淨身心。既然是修行，有的時候就不能貪嘴……”
楊老頭是一位酒肉高人，不能貪嘴這種話從他口中說出來多少有點滑稽。剛纔那桌菜假如分十份，他老人家獨喫了五份。但是對於楊老頭的指點，華真行向來都是很認真的，又細心請教了辟穀與心齋的各種講究。
當天夜裏果然下雨了，小雨淅淅瀝瀝下了好幾個小時，卻只在這座小山範圍內，就連不遠處長堤上的石拱橋和大柳樹那邊都沒淋着。
第二天一大早，華真行帶着曼曼採來了新出的筍，重新生火燒開昨天煨的那一鍋老鴨湯，加配菜下麪條，做了一頓片兒川。
楊老頭和曼曼都喫得很過癮，不住稱讚小華的手藝好，曼曼表示自己也會做了，但是華真行本人卻一口都沒喫。
早飯後楊老頭帶着曼曼去外面逛，華真行用井泉水洗了一個澡。雖然以他的修爲以及學過的各種手段，想去除污垢很簡單，但他還是很認真地沐浴、解決個人衛生問題，這樣更有儀式感。
所謂儀式，與形式最重要的區別，就是要通過行爲蘊養心境。沐浴本身就帶着淨化的目的，由身及心，然後弄乾淨衣服，華真行走出竹籬小院，繞到山腳下走上長堤，終於進入了那座石亭中。
第252章 柳下華
這座石亭比扶風園中的那座四脊攢尖頂方亭堂皇氣派多了，以通體細潤的純白色石料築成，居然是重檐廡殿頂結構。
檐邊接近九米長、五米寬，以橋爲基，前後的亭欄就是橋欄。從長提的角度看左右是兩根柱子，假如從水中看橋洞方向纔是正面，左右共有四列柱子，三間一進的格局共八根石柱。
華真行從大柳樹下走來，東側的兩根石柱上刻着一副楹聯——
風動千絲聽柳色