歡想世界 第123章

作者:徐公子胜治

通過最近的經歷,尤其是見證了那三兄弟在三湖鎮的所作所爲,華真行也明白了一件事。

無論是改造非索港、解放幾里國,還是打造真行邦、創立歡想國,都不可能依靠一兩件神器以及自身的修爲。

可能就是這種感觸太深了,他的修爲精進之心反倒不如先前那麼強烈。

無論如何,今天這場教育工作會議之後,很多事情都暫時告一段落,用不着華真行本人多做什麼,他如今的身份也僅僅是春容丹中心的主任助理。

難得能清閒一陣,華真行剛剛這麼想,元神中突然又有了動靜,“歡想國任務系統”發佈了一條新任務——

任務十:祭煉一支春雨枝。

任務獎勵:突破五境的契機。

除了“養元術教研”和“春容丹研製”這兩個長期任務,“系統”先後給他發佈了九個帶序號的任務,目前已全部完成。

華真行剛剛還在想系統怎麼沒動靜了,結果新任務就來了。

第245章 要考試了

春雨枝?此器原名風斬,是定風潭弟子標誌性的法寶,正式弟子幾乎人手一支。聽說在定風潭覆滅之後,崑崙盟還在廢墟中找到了七十多支風斬,其餘的應該是被四散的弟子帶走了。

春雨枝這個名字還是華真行給改的呢,定風潭這派宗門早已不在,殘餘弟子那三兄弟也被收拾了,連掌門信物定風盤都已改名爲扶風盤。

看到這個系統任務,華真行莫名有種頓悟之感。他將定風盤改名爲扶風盤,神器居然“認了”,他也莫名成了神器之主,這名字改得沒問題。

可是將風斬改名爲春雨枝,還是有點問題的,雖然普通法器的命名沒那麼麻煩,怎麼叫都可以,但它畢竟已經使用了千年,歷代弟子都認可此名。

華真行想重新命名的話,從某種意義上講就要證明自己有這個資格,風斬是打造它的定風潭祖師命名的。華真行稱其爲春雨枝,那麼至少自己也要能打造出這樣的法器。

華真行已經得到了瑞獸舍利,其中就包含了定風潭完整的核心傳承,當然也知道風斬的來歷。

定風潭宗門道場中有一株靈植柳樹,先有此靈柳而後有定風潭,定風潭祖師白子旺每年取靈柳上第一根抽芽的枝條煉製成法寶。

白子旺每年煉製一支風斬,總共留下了九十九支,也就是說他至少用了九十九年。法寶從來不是什麼制式裝備,白子旺卻能把它變爲宗門弟子標誌性法器,確實很不簡單。

風斬看似平淡無奇,既沒有一潭春水那麼神妙,沒也有春雨劍那麼犀利,卻是最契合定風潭所傳的各種祕法。定風潭的根本法決且不提,總之偏向陰柔,可直指大成修爲之上。

華真行的修爲根基是養元術,當然沒必要改修定風潭祕法,但也可以當成很好的參照。至於大成修爲之上的內容,還不是他能解讀的,據說只有隨緣點化的法決,並無固定的祕法。

華真行每天夜裏都用一個時辰解讀瑞獸舍利中的御神之念,這其實也是在淬鍊元神。在原先每天提煉純金的基礎上,華真行的元神已足夠堅韌,如今則是變得更加精微。

由此亦可見,幾位老人家對他的指點簡直是信手拈來。

華真行現在知道了,一潭春水和春雨劍最初並非法寶,而是定風潭的兩種獨門法術。這兩種法術完全可以不借助法寶施展,境界到高深處簡直是千變萬化。

後世高人根據獨門法術的特點,專門打造了兩件法寶,就叫一潭春水和春雨劍。因爲這兩門法術很難練,非常喫天賦,普通弟子就算勉強煉成也很難掌握精妙。

有了專門的法寶就好辦了,只要境界到了,那麼催動法寶自然能施展其妙用。

從原理上講,施展這兩種法術並不需要專門的法寶,用風斬就可以,或者說用春雨枝就行。一潭春水主要用於療傷,而春雨劍則用於攻伐。

華真行當初看見一潭春水這件法寶時,當即就想到這種好東西最適合曼曼用了。可是墨大爺卻認爲,一潭春水最適合華真行自己用,春雨劍其實更適合給曼曼。

如今這兩件法寶都留在雜貨鋪,他可以天天研究,又瞭解到其妙用是來自定風潭的兩種獨門法術,也明白了墨大爺的意思。

華真行手裏還有什麼法寶?就是竹鵲和神隱槍。竹鵲主要用於偵查,至於神隱槍則過於兇殘了,而其他的“寶貝”諸如小手槍、傘兵刀、鋼指虎之類的,更是隻能用於傷敵。

一潭春水的主要作用在於療傷救人,尤其是救急的場合,那是能當場留人一命的寶貝。它和曼曼的幽水香還不一樣,幽水香雖也可用於療傷,但主要針對的是暗傷與內傷,更確切地說,其妙用是治病。

水系專精魔法師,是形容曼曼的一句玩笑。假如遭遇強敵,曼曼如今的攻伐手段不足。以往很多次對敵行動,華真行都沒有讓曼曼參與,一方面當然是爲了保護她,另一方面,也說明曼曼在高手面前缺乏防身自保的手段。

所以把春雨劍給曼曼,正好彌補其不足。華真行還有種感覺,定風潭的很多法術簡直就是給曼曼量身打造的。

曼曼的修爲根基也是養元術,當然沒有必要改修定風潭祕法,但是借鑑與輔修是沒有問題的,尤其像一潭春水和春雨劍這樣的法術,最能發揮曼曼的天賦。

華真行已經決定,適當的時候就讓曼曼修習定風潭法術,也不用他來教,把瑞獸舍利給曼曼就行,這顯然比福根家族的神術傳承更適合曼曼。

現在華真行要挑戰定風潭祖師當年做的事情,就是煉製春雨枝。春雨枝看似平淡無奇、當年宗門弟子人手一支,其實頗爲不凡,最有講究的就是其煉製材料。

打造法器需尋天材地寶,所謂天材地寶,就是世間各種物性最精純之材,普通的柳樹枝顯然不在此列。

將一支柳樹枝祭煉成法寶,倒不是完全不可能,比如傳說中的道祖太上應該不難做到。可是對於華真行而言就須特殊的機緣,以及持續不斷的祭煉之功。

好在華真行以及他的老朋友洛克,在這一方面都不是很講究。洛克的靈鴿是從紙飛機演化而來,而紙飛機最早用的材料就是A4打印紙,估計當初非索港一半的A4紙都讓洛克給用掉了。

華真行的竹鵲用的也是普通的竹材,消耗的是大量的神識淬物之功,最終成器的機緣是華真行恰好突破四境。這種機緣是很難重複的,否則一個剛剛突破四境的修士,也不可能立刻就打造出一件法寶。

按照這個笨思路,華真行倒是也可以耗費成噸的柳枝去打造法器,說不定也能搗鼓出來,但這樣的法器最終有什麼妙用就很難說了,一切都得看機緣。

系統任務說得很清楚,不是隨便打造出一件法器,就是祭煉出春雨枝,這就難辦了。這不是自由發揮的題目,而是要求解出標準答案的。

既然瑞獸舍利在他手裏是學習教材,那麼學習就要考試!

雜貨鋪的後院中,柯孟朝與楊特紅正在喝茶。柯孟朝問道:“你這是嫌小華的修爲精進太慢了嗎?不可有揠苗助長之心。”

很顯然,系統的新任務就是楊老頭剛剛發佈的。楊特紅搖頭道:“我可不是拔苗助長,而是最近感覺,這孩子的修爲精進之心有所懈怠,想督促督促他。”

柯孟朝:“從去年五月才窺入門徑,如今還不到一年呢,已經很不錯了。”

楊特紅瞪眼道:“很不錯?看看人家崑崙盟的梅盟主,聽說當初從拜師習得祕法,到修爲突破大成,只用了一年時間!”

柯孟朝:“那不一樣!聽說梅盟主從小就有高人照拂,動用各種靈藥並施大神通手段,在幼年時就已爲他易經洗髓。”

楊特紅放下茶壺道:“怎麼不一樣?這話我就不愛聽了!難道我們幾位就不是高人?就算你們兩不是,我肯定是啊!小華從小用的靈藥少了、還是捱得揍少了?每次抽他一頓,我都很累的!”

柯孟朝:“你可以換個角度想,梅盟主修爲突破大成之際,已經年滿十八歲了,應該是十九歲。小華現在還不滿十六歲呢……算了,比較這些好像沒什麼意義。

世人談論梅盟主的成就,看的可不是他什麼時候突破大成。世間大成修士多着呢,你我曾見過的就如過江之鯽,而在現代社會重伸散行戒、建立崑崙盟的,可只有這一個。”

楊特紅:“要是這麼說,小華一點都不差,甚至更強!他要打造的可是歡想國,簡直是建立人間另一種文明模式。”

柯孟朝:“那也要等他搞成了再說啊!”

楊特紅:“那就說眼下的事,小華不是已經在打造全球養元師總部了嗎?”

柯孟朝:“這是我們三個乾的事,功勞不太適合放在小華頭上吧?”

楊特紅:“我們的功勞確實不太適合算在小華身上,但是沒有小華,好像也沒有這事。”

柯孟朝:“這不算功勞,只是緣法……眼下任務已發佈,你說小華能找着那根柳枝嗎,要不要給點提示?”

楊特紅:“提示什麼呀?我們已經做得那麼明顯了,瞎子都能看到!”

柯孟朝:“我不同意你的說法,要不然找個瞎子來試試?”

楊特紅:“你這不是擡槓嗎?我就是打個比方!”

柯孟朝:“我這是嚴謹。”

正在說話間,華真行和曼曼回來了,兩老頭又裝作若無其事的樣子開始聊閒篇。

墨尚同今天沒來,應該還在山谷裏忙事情。柯孟朝是回來參加教育工作會議的,而楊特紅是來給瑞獸舍利“充電”的。他們叫曼曼來喫飯,其實就是叫曼曼和華真行一起來做飯,今天有新鮮鳥蛋。

喫飯的時候華真行有點走神,似是有心事,其實他是在考慮系統任務,確實很不好辦啊。以前系統發佈的任務,雖然有時也很難完成,但怎麼入手卻是很清晰的,總之儘量努力就是了。

但是今天的任務卻不太一樣,也說明世上有很多事情,就算你想努力也找不到辦法。

而且系統在發佈新任務的同時還給了一個提示,華真行這才知道,系統的分步任務共有八十一項,每九項算一個小階段,如今他剛剛完成前九項,已進入下一個階段。

既然暫時不得要領,華真行便換了一種思路,晚飯後開始整理起自己迄今所學,看看目前已經掌握了哪些手段——

神識粹物之功:最早是墨大爺教的,華真行用來提煉了與自己等體的純金,三境修爲就可以掌握,卻是突破四境後修習煉器的基礎。

塑容術:短暫改變相貌的小把戲,柯夫子教的,華真行曾用於裝扮風自賓。

瞬高術:一種特殊的體術,可短暫改變身高體型,楊老頭教的,能與塑容術配合使用。

血祭神術與治療神術:從福根家族的傳承之書學會的,目前境界尚湣HA真行從福根家的傳承之書中還學到了很多其他的神術,但還沒有專門去修煉。

幻形神術:約高樂教的,華真行練得不錯,但還遠遠不及當初古文通的水平。

圓光鏡:也是約高樂教的,柯夫子也曾經展示過。華真行尚未修煉入門,倒是曼曼已經掌握了。

五式棍擊術與方外祕法:這些都是小丁老師教的。五式棍擊術並非法術而是技擊術,但也可以藉助法力施展。至於方外祕法的傳承,其實就在神隱槍中。

楊老頭打造神隱槍,用的是一杆五色神蓮葉,但把華真行削的那根樹棍也合煉進去了,同時又合煉了華真行從神隱之門後帶出的一根短杖。

那根短杖就是祕境小世界的控界之寶,小丁老師將他所創的方外祕法傳承也留在其中。感應神隱槍的妙用,理論上也可以習得方外祕法,同時掌控那個祕境小世界。

但是華真行對方外祕法並不是很感興趣,這與他的理念不合,他志不在世外祕境,所以也沒有專門去修習,等將來有精力倒也可以鑽研一番,能有參照借鑑也不錯。

木鵲術:墨大爺所教,被華真行搞成了竹鵲術,他同時還借鑑了洛克的紙飛機祕法,以及偵測神術中的傀眼術。

華真行並沒有專門學過煉器,楊老頭也沒教過。提煉黃金和打造竹鵲,就是他修習煉器的基礎,多少算是自行摸索。

楊老頭所教,嚴格說起來只有養元術,這也是華真行的修爲根基。

但如今情況有變化,瑞獸舍利中有定風潭完整的核心傳承,其中就包括如何祭煉春雨枝。在煉器方面,定風潭這一脈非常有特色。

華真行總結了自己兜裏現有的東西,發現只能從兩方面入手,好好學定風潭的煉器手法,同時去尋找合適的柳樹枝。

第246章 問柳

“我要去尋找一株柳樹,確切的說是一根柳樹枝,用來煉製法器。”

“什麼樣的柳樹?”

“我還說不清楚,要找到了才知道。總之要講究天時地利,凝聚天地間的生機菁華,並在最恰當的時候採摘。”

“那就先去找柳樹再說,這裏的柳樹可不多見,但是扶風園有,聽說養元谷也有,但我還沒有去過養元谷呢。”

“那就一起去唄,正好可以做叫花雞和石鍋魚,帶好調料,我教你怎麼做。”

這是華真行和曼曼的對話,然後兩人簡單收拾了一番便出發了。

華真行背了一個大旅行包,就是去年他護送羅柴德時背的那個,曼曼更簡單,就是挎了一個書包樣的女式包,斜肩背的那種。

想祭煉春雨枝先得找柳樹,在整個非索港主城區中連一棵柳樹都沒有。蕭光等三兄弟建的莊園裏倒是有柳樹,就種在後院的水邊,很多樹齡已接近二十年。

那座莊園以改名爲扶風園,如今已改造爲養元術中心,全稱是“養元術教學研究推廣中心”,曼曼是該中心的主任助理,當然已經去過那裏,所以兩人的第一站就是扶風園。

以兩人的修爲步行當天便能抵達,但是有車爲啥不坐呢,那樣豈不是白瞎了人類發明了汽車?所謂勤修苦練也不是自討苦喫,所以曼曼助理叫了中心的一輛車,華真行當司機,開去了三湖鎮。

如今的三湖鎮有點像當年的克林區,但建設得比克林區好多了,畢竟那三兄弟在此經營了二十年,佈下法陣打造一片風水寶地,有着非常完善的整體規劃。

曼曼坐在車上感嘆道:“這些行道樹可真好看,非索港真在重新做規劃,等雨季來了也要種行道樹,先從有條件的地段開始,上次開會的時候我聽他們說過……”

以曼曼的身份,只要她願意,可以參加市裏面的很多會議,而且可以坐在相對靠前的位置。但她一般只都是隻看只聽不發言,每次都感覺漲了見識。

非索港沒有行道樹,當地人好像也沒有植樹的習慣,在大部分的人概念裏,樹不是自己長的嗎?難道還需要人去種?

最近非索港在搞基礎建設,當然也要重新規劃街道與交通設施,新街道兩旁也要種上行道樹,既是景觀點綴也可以在炎熱的旱季供行人遮陽小憩。

普通的樹種可不適合在非索港當行道樹,原本墨大爺讓手下的農林小組研究,結果三湖鎮這邊已做了很好的示範,行道樹有沙椰、鳳尾棕、高冠木進行搭配。

沙椰樹結椰棗,很甜,是這一帶特有的零食。

鳳尾棕只有一根主幹,羽毛狀的葉片非常大,像一柄撐開的沙灘傘。

高冠木則是這一帶荒野中特有的樹種,猴麪包樹的近親,樹幹沒有猴麪包樹那麼臃腫,長得很高,枝丫覆蓋的範圍也很大,能人工栽種成功很不容易。

華真行指着迎面走來的五名巡邏隊員道:“最後面那個,腰裏彆着一根柳樹枝的,就是蕭光,那三兄弟中的老大。我要煉的法器,就和他身上那根柳樹枝一樣。”

曼曼:“他就是蕭光啊?看上去也不是很兇的樣子!”

華真行:“也沒什麼好凶的,巡邏嘛,又沒碰見壞人。其實本事還是很不錯的,聽說班達市公安局正要調他過去呢,很快就不在這裏巡邏了。”

剛纔蕭光跟着幾個黑大媽一起走過去,前面的黑大媽們都是一副雄赳赳、氣昂昂的樣子,只有蕭光縮着脖,因爲他也看見開車的華真行了,卻低着頭裝作沒看見。

距上次見面早已過了一個星期,蕭光戴的已經不是藍袖章,而是和普通巡邏隊員一樣的橘黃色袖章。

像他這種人才就算被封禁了修爲,天天在街上搞聯防巡邏也實在有些浪費,所以下個月就要被調到班達市公安局上班了。

偶遇蕭光只是個小插曲,曼曼至少知道了華真行要祭煉一件怎樣的法器。主任助理的座駕直接開進了扶風園,在前院的停車場下車。

這座莊園非常大,佔地接近一平方公里,東國園林式設計,僅看前院就像一個公園,三面帶着格窗的花牆,中間連通大門的主路兩側建有迴廊,小徑通往院中各處,在假山花草中看似隨意的穿行。

華真行剛剛下車,掃了遠處院牆一眼,元神中的“春容丹研製系統”卻突然有了反應——

發現春容丹基礎原料之一:虎節精。

特性:散淤通經,春藥。男子慎服,易起虛亢。

採製之法:虎節杖春日嫩芽初破土之時,取其節根,除須洗淨潤透,趁鮮切短段約爲半寸厚片,曬乾。

煉藥之法:神識煉純,再取白汞雪芽。

另注:可代不死芯之用,但不可盡代,最多代其九成九。

虎節杖與千歲蘭不同,它是一種很常見的植物,原產地在東國,多年生灌木狀草本。它有點像竹子,根莖橫臥地下,黃褐色木質,有明顯的節,能成片生長。

虎節杖於春天冒出芽尖,破壞性非常強,能從地磚縫裏頑強的冒出來,甚至能將地磚頂開或撐裂。

假如長在牆根下,其芽尖甚至能從牆磚的縫裏冒出來,可見其根系多麼頑強。這種植物曾被引入到羅巴洲,結果成了著名的入侵物種,在很多地方氾濫成災。