作者：王梓钧
足足出動了1200步兵，其中400是荷蘭陸軍，剩下800全是爪哇土著僕從軍。
而中國的外交照會，此時還沒發來。
禮部刻制的喃吧哇國王金印，剛剛被使者帶到廣州。不過，喃吧哇蘇丹的國書已經獻上，實質已經成爲中國的屬國。
荷蘭大軍，來到喃吧哇城外。
該國蘇丹大驚失色，連忙派人出城喊話：“喃吧哇已經臣服於中國，我們是中國的藩屬，攻擊我們就是跟中國開戰！”
從斯里蘭卡大勝而歸的荷蘭將領，纔不管這麼許多，當即下令道：“要麼臣服荷蘭，交出金礦，允許荷蘭在這裏傳教。要麼就接受炮擊吧！”
連續數日炮轟，蘇丹扛不住了，竟然真的出城投降。
而中國使臣，也帶着國王金印，坐船來到了附近海域。
荷蘭戰艦駛來，雙方一通交流，中國使臣有些無語：他奉命冊封的國王，居然又歸順了荷蘭。
一女不嫁二夫，一國不能二屬。
這該怎麼算？
第816章 【持節使者都是狠人】
劉漢儀是前明舉人出身，如果不是趙瀚改變歷史，他早就在山東歷城抗清而死。
“劉天使，是否立即回京覆命？”艦長張嶽問道。
劉漢儀將節杖狠狠杵在甲板上，節旄搖曳不已。他瞪着遠處的荷蘭戰艦，咬牙切齒道：“喃吧哇成了荷蘭屬國，我還回京復什麼命？鄺鴻出使南洋，能奪了馬六甲城，我就能奪了那巴達維亞！你想不想海上封侯？”
從張岱到劉湘客，再從劉湘客到鄺鴻，都是作爲使臣而立功升遷。
特別是鄺鴻，持節而聚南洋諸國軍隊，一舉奪下馬六甲，被重用提拔爲巨港總督。這事兒刺激了很多鴻臚寺官員，劉漢儀現在憋了一肚子火，哪裏有臉灰溜溜滾回南京？他想的不是佔領喃吧哇，而是想要直接將巴達維亞打下來。
張嶽被“海上封侯”給說得動心，也想跟着一起搞事兒，問道：“那去呂宋搬來援軍？”
劉漢儀卻說：“先去福建同安！”
張嶽不明所以，問道：“去同安做什麼？”
劉漢儀說道：“朝廷是不可能大舉興兵的，我們頂多能調動呂宋和巨港的軍隊。這點兵力根本不夠打下巴達維亞，因此只能以致匀伲灿形焕舷壬梢詭兔Τ鲋饕狻！�
“同安縣莫不是有臥龍鳳雛？”張嶽好奇道。
劉漢儀吐槽說：“你《三國演義》看多了。”
……
福建，泉州府，同安縣。
蘇鳴崗住在一處鄉間大宅裏，原主人因爲巧取豪奪、魚肉鄉里，在福建分田的時候就被公審處死了。
“老爺，天使來了！”
蘇鳴崗正在眯眼曬太陽，管家飛奔進來，用激動的語氣大呼。
天使？
蘇鳴崗心頭一喜，難道是因爲自己捐資助學，上達天聽獲得了皇帝的褒獎？又或者，是那份關於巴達維亞的報告，讓自己得到了皇帝的青睞？
他顫顫巍巍的站起來，說道：“快扶我去迎接天使！”
蘇鳴崗已經73歲高齡，身子骨還算硬朗。他邊走邊戴上眼鏡，果然在會客廳裏，見到了手持節杖的朝廷使者。
皇帝的使者，在國內是不用節杖的。
那麼，眼前這位天使，肯定是要出海辦事。
蘇鳴崗心裏有了計較，拱手道：“老朽拜見天使大人！”
“老先生多禮，”劉漢儀握住對方的雙手，低聲說，“請屏退左右。”
蘇鳴崗立即會意，吩咐說：“你們都下去吧。”
屋內只剩兩人，劉漢儀親自關門，順便看着閒雜人等遠去。
蘇鳴崗問道：“天使要對巴城（巴達維亞）動手？”
劉漢儀驚訝道：“老先生料事如神！”
蘇鳴崗搖頭笑道：“老朽沒有別的本事，只對巴城比較熟悉。天使又手持節杖，似要去海外出使。兩件事合在一起，便是要對巴城動手了。”
“實在是荷蘭人，還有那喃吧哇蘇丹，這次做得太過分，完全不把天朝放在眼裏！”劉漢儀開始說明具體原因。
蘇鳴崗聽罷，問道：“天朝能出兵多少？”
劉漢儀說：“呂宋有3000駐軍，巨港有500駐軍，這兩個地方，都不可能兵力盡出。用於攻城的士卒，頂多能有兩千多人。當然，馬尼拉和巨港的艦隊，還能提供一些海軍士卒。實在不夠，可去馬六甲借兵二百。”
蘇鳴崗都驚呆了：“巴城是荷蘭鬼的老巢，這點兵力哪裏足夠？”
“所以纔來請教老先生，此戰必須使用致裕倚枰统堑臐h民相助。”劉漢儀露出狐狸般的笑容。
蘇鳴崗讀過私塾，還學過武藝，因爲家道中落，十多歲就出海稚�
三十四年前，荷蘭佔領巴達維亞。那時的蘇鳴崗，已經白手起家，擁有一條自己的海船，還在巴達維亞郊外擁有土地。他幫着荷蘭人邅頋h民築城，因爲慷慨仗義，在卸啻髦忻摲f而出，受到漢民的一致擁戴。
因此，蘇鳴崗被荷蘭總督任命爲甲必丹，管理巴達維亞漢人的民政事務，漢人起了糾紛也是找他來處理。隨即，又被任命爲巴達維亞評政院議員。
歷史上，他崇禎八年辭去甲必丹職務，返回故鄉想要落葉歸根。但抵達臺灣的時候，聽說福建正在嚴查出海之人，他嚇得在臺灣逗留了三年，無奈之下回到巴達維亞終老。
這貨怎麼說呢？
坑同胞肯定坑過，但又確確實實，爲巴達維亞漢人爭取了很多利益。同時，還跟荷蘭人關係極好。甚至以此爲榮，在巴城的宅第門口掛燈唬瑹艋上書“開國元勳”四字，認爲是自己輔佐荷蘭人創立基業。
這個時空，蘇鳴崗順利回國，還花錢買到劣紳留下的大宅，並且沒出錢都分到了幾畝土地。
他一個兒子被帶回國內，從吏員做起，如今已是七品官。另外的兒孫，繼續在巴達維亞經營產業，主要是做貿易和開辦種植園。
他還主動寫了一份報告，詳細介紹巴達維亞的情況，鴻臚寺官員都看過這份報告。
面對劉漢儀的求助，蘇鳴崗說道：“我兒在巴城，經常寫信回來。這些年，巴城跟我做甲必丹時又不一樣了。”
劉漢儀連忙問：“有何不同？”
蘇鳴崗說：“荷蘭人丟失臺灣，一下子沒了蔗糖來源。他們又想做蔗糖生意，因此鼓勵漢人種植蔗糖，甚至抓捕土著低價賣給漢人做農奴。漢人開墾了大片森林種甘蔗，剛開始各取所需都很愉快，漸漸的荷蘭人就露出本性。禁止漢人私賣甘蔗，禁止漢人私開榨糖坊，還壓低甘蔗的價錢。種甘蔗的漢人，對此極爲不滿。這些漢人，可都是大地主！”
“既有不滿，就可以聯絡，老先生請繼續講。”劉漢儀高興道。
蘇鳴崗說：“我做甲必丹的時候，儘量緩和荷蘭人跟漢人的關係，也儘量幫着漢人說話。我離開以後，換了一個甲必丹，完全就變了樣子。大同軍與荷蘭屢次打仗，荷蘭對漢人愈發不信任，因此專挑喫裏扒外之輩做甲必丹。現在這個甲必丹，豢養打手，壓迫同胞，漢人對其不滿久矣。”
“此人必殺之，方可團結巴城漢人。”劉漢儀說道。
蘇鳴崗又說：“巴城建立之初，極度缺少糧食。便請漢人船主，多多邅頋h人，鼓勵漢人在郊外開墾。最早開墾土地的漢人，現在全成了地主，已經不自己下地幹活了。漢人地主還學傳教士那套，在郊外開辦種植園，也就是所謂農莊，買來土著做農奴。種植園越來越多，離巴達維亞城區越來越遠。這幾年，經常遭到萬丹強盜劫掠，種植園被一片又一片燒燬。漢人地主請求荷蘭出兵，但萬丹強盜搶了燒了就跑，每次出兵都抓不住。長此以往，荷蘭人就懶得出兵了，任由萬丹強盜劫掠漢人農莊。”
劉漢儀思慮道：“先生是說，萬丹的漢人大地主，因爲甘蔗被壓價，因爲遭到劫掠而不管，已經跟荷蘭人離心離德。”
“便是如此。”蘇鳴崗點頭道。
劉漢儀又問：“還有呢？”
蘇鳴崗說道：“上次天朝跟荷蘭簽訂合約，荷蘭不得對巴城漢人區別徵稅。荷蘭確實信守承諾，但把人頭稅承包給甲必丹。甲必丹是漢人，收再高的稅，都不違反兩國合約。巴城的漢人百姓，因此更加憤怒，認爲荷蘭人出爾反爾。只要天朝大軍出動，普通漢民也會幫着打仗。而城外的漢人地主，只要給予足夠的優待承諾，他們肯定願意把糧食賣給大同軍。大同軍如果是三千人圍城，兩年的軍糧都不必發愁，完全可以向漢人地主購買。”
“大善！”劉漢儀高興道。
蘇鳴崗又說：“犬子來信，去年還出了一件大事。”
劉漢儀連忙說：“老先生請講。”
蘇鳴崗說道：“巴城總共有21種稅，其中17種，都承包給漢人收取。每年元旦，在甲必丹的府上，投標這些承包稅種。去年變了！”
“變了？”劉漢儀問道。
蘇鳴崗說道：“包稅招標，從甲必丹的府邸，移到巴達維亞城堡進行。有個荷蘭東印度公司的職員，娶了爪哇貴族寡婦，串聯其他議員，在招標時胡亂作爲。17個漢人稅種的稅種，被爪哇貴族奪去了一個。另外兩個稅種，雖然還是漢人中標，但中標者卻是給荷蘭當狗的甲必丹的親戚。巴城的漢人富商，因此也對荷蘭不滿。”
“妙啊！”劉漢儀笑道。
蘇鳴崗說道：“老朽可以寫一封信，天使出兵巴城時交給犬子，犬子會聯絡巴城的漢人富商和地主。我們沒能力幫助大同軍攻城，但只要大同軍願意出錢，就保證提供三千士卒兩年的軍糧。我們還可以爲大同軍，徵集數千百姓做民夫，幫着砍樹、挖溝、填壕之類。”
劉漢儀起身拱手：“多謝老先生大義，事成之後，在下必定爲老先生請功。”
“不必，老朽能在家鄉安度晚年便可。”蘇鳴崗其實也對荷蘭不滿。他離開巴達維亞之後，就人走茶涼了，那位新任甲必丹，正在巴達維亞染指他給兒子留的產業。
翌日。
劉漢儀懷揣着蘇鳴崗的親筆信，手持節杖，重新登船，他還要去說服呂宋總督和巨港總督出兵。
第817章 【張煌言】
馬尼拉。
呂宋總督張煌言，親自到碼頭迎接皇帝使者。
一番客套，劉漢儀被帶去總督府，也就是西班牙人留下的城堡。
還沒進入城堡呢，就聽到城區的東北方向，傳來一陣陣歡呼吶喊聲。
“噠噠噠噠！”
一騎快馬奔來，士卒翻身下馬，拱手對張煌言說：“啓稟總制，我軍大獲全勝。只輕傷6人、重傷1人、被毒蛇咬死1人，就踏平5個蠻寨，陣斬蠻夷300餘，俘獲蠻夷1600餘！”
“好！”
張煌言非常高興。
劉漢儀好奇道：“呂宋常有戰事？”
張煌言解釋說：“此次征討的蠻夷，經常襲擊漢人農莊，偶爾還襲擊親近官府的土著部落。前任總督以安撫爲主，誰知那些蠻夷竟得寸進尺，本督忍無可忍便興兵討伐。”
“原來如此。”劉漢儀聽完這話，更有把握說服張煌言出兵了。
前一任呂宋總督鄭國忠，在任七年時間，只出兵過一次。其主要精力，都忙於安置漢民、教化土著、興建港口、修建道路、開挖水渠，對於地盤外圍的那些小摩擦，往往以和平手段予以解決。
如今的張煌言，明顯強硬許多，僅上任半年就直接出兵。
張煌言害怕被皇帝使者誤會，說得更加詳細：“呂宋島的土著，以他加祿人爲主。這些他加祿人，分散成大大小小的部落，互相之間沒有什麼統屬關係。他們說一樣的語言，會耕種，會紡織，越靠近海邊的，就越容易教化。但越往山裏，便越桀驁不馴，每年都會劫掠漢人農莊，甚至是獵取漢人的頭顱。邊境漢民已經忍無可忍，即便我不出兵，那些漢人地主也要聯合起來征討。”
他加祿人，是呂宋島的主體民族。
他加祿語，跟宮古語非常接近。宮古羣島，位於臺灣與琉球之間，目前隸屬於琉球縣管轄。
他加祿族受印度文化影響很深，同時又長期跟漢人接觸。沿海地區的他加祿人，開化程度極高，擅長種植和紡織，不能以尋常蠻夷視之，只要學校普及起來，兩三代人就能大面積漢化。
劉漢儀請求參觀軍隊凱旋，張煌言便帶他去城市的東北方。
一條條小船，載着士兵和輜重歸來。岸邊還有軍士，押着俘虜沿河而走，很多女性俘虜都在哭泣。
常駐呂宋的三千大同軍，已經接來家人在此定居。每人滿額分到一百畝地，一家幾口就是幾百畝地，可以說全部都屬於小地主。如果出現戰損，就從本地漢人當中徵兵補充。
將士們的盔甲也變了，不再穿着棉甲，因爲那玩意兒實在太熱，根本不適合熱帶地區作戰。現在清一色的鍊甲和鏈盔，再戴一頂遮陽竹笠，雨天還會披上制式蓑衣，百分之百的披甲率足以碾壓土著。
劉漢儀問道：“那些俘虜如何處置？”
張煌言回答說：“優先賣給士卒做佃戶（實質上是農奴），剩下的賣給本地漢民。孩童集中養在孤幼院，等長大了就能變成漢人。並非官府不行仁政，而是這等蠻夷，畏威而不服德，三番五次劫掠農莊。既然出兵了，當然要一勞永逸，絕不能把俘虜放虎歸山。”
“此言甚是。”劉漢儀附和道。
劉漢儀又指着那些操船的，問道：“划槳手皮膚黝黑，不是漢人吧？”
張煌言說道：“大多屬於邦板牙人，西班牙統治此地時，土著僕從軍皆爲邦板牙人。他們會說漢語和西班牙語，當初馬尼拉之戰，邦板牙兵被殺了大半，剩下的全部忠心歸附。這個種族非常聽話，陸陸續續有2000多人歸化爲漢民。他們生怕官府不信任，紛紛改信媽祖，就連在家裏也說漢話。”
說白了，就是慕強。
以前給西班牙當走狗，集體改信天主教。現在又給中國當走狗，集體改信道教媽祖——大同軍來到呂宋，殺得最多的就是邦板牙人，越殺他們就越服從漢人統治！
如今，在邦板牙人當中，會說漢話就能高人一等，走起路來都兩腳帶風。在任何場合，都故意說漢話來炫耀，漢語的傳播非常迅速。
別的部族，還需要官府勸導教化。
而邦板牙人，居然主動接受教化，請求官府允許他們的孩子進學校。
劉漢儀邊走邊問：“呂宋土著可否有文字？”
張煌言解釋說：“以前有的，被西班牙人毀了。只要寫有本地文字的書籍，西班牙人就全部燒燬，倒是給我們教化土著鋪好了路。”
呂宋的某些部族，是真誕生過文字的，但並非完全自創，而是借鑑了部分印度文字。
西班牙殖民之後，全面禁絕呂宋文字，只剩下一些口頭文學，比如口口相傳的史詩、戲劇、神話、謎語、諺語等等。擅長梯田技術的伊富高人，就還存留有《阿麗古容》、《狩獵歌》等敘事詩篇。
檢閱了凱旋部隊，張煌言重新帶着劉漢儀進城。
張煌言指着前方的街區說：“西班牙人在的時候，各族必須分區居住。現在城裏必須混居，便於族羣同化。”
“這樣治理起來容易生亂。”劉漢儀提出擔憂。
張煌言解釋道：“小糾紛不斷，大亂子沒有。因爲在城裏，漢人數量最多。每個街區，都有警察局。十個警察裏面，有八個是漢人。剩下兩個警察名額，提供給該街區的其他族裔。”
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