作者：王梓钧
打行混混們驚恐潰逃。
鄧姓商賈吼道：“攻佔李家宅院者，賞銀百兩！攻佔李家宅院者，賞銀百兩！”
連續大喊幾聲，迅速阻止崩潰局面，打行混混們麻着膽子回去。
雙方的火銃兵，並沒有列陣射擊，估計是未經訓練過。都站在障礙物後面，通過院牆缺口，瞄準對方胡亂放冷槍。
噼裏啪啦打了半個小時，別說打死人，被槍打傷的都沒有。
白熱鬧一場。
“殺呀！”
李家宅院的另一個方向，謝氏商賈帶着百姓翻牆殺入。
這些百姓，都是從海邊招募的。既是農民，又是漁民，真正的職業是“走私接濟者”。
大明的走私貿易，整體環節如下：內陸製造商——內陸哓浬獭睾Ｊ肇浬獭睾O民——各國海商海盜。
廣東的走私中心是香山縣（中山和澳門），沿海漁民通過漁船，將貨物從廣州轉呷ハ闵健？梢哉f，廣州、南海、香山的漁民，已經把走私視爲職業，取締走私他們就失去經濟來源。
趙瀚若是佔據此地，必須解決漁民的生計問題，否則直接打擊走私的話，這些沿海漁民全都要造反。
明清兩朝，在海禁嚴厲的時候，爲何規定海邊不準住人？因爲海邊百姓全是走私者！
“砰砰砰！”
又是一陣亂槍響起，幾個百姓被當場打死。
慌亂之下，翻牆入院的百姓，嚇得紛紛逃竄。謝氏商賈帶着家奴大喊：“殺死一個李家人，賞銀一兩！”
這些百姓雖然害怕，但重賞之下，還是繞着花園跑。
他們不敢面對火銃，卻敢殺入居住區，對裏邊的老弱婦孺下手。
一時間，李家內院慘叫聲四起。
許多手持火銃的家奴都慌了，他們也有家人在，一個個都衝過去幫忙。
“殺！”
另一處院牆，又有人翻進來，瞬間抵定戰局。
足足殺到大半夜，一個活物都不放走，包括李家的丫鬟婆子。
這些商賈，已經忍了李家十多年！
與此同時，還有商賈帶人，搶奪李家的各處產業。
還帶着家奴、打行（混混）、接濟（走私漁民）、柺棍（販賣人口者），開始從城裏攻打廣州、香山、南海。
這些魚龍混雜的“起義者”，佔領城池之後，立即燒殺搶掠，只有參與起事的大戶不受影響。
沿海地區，不僅混混和走私者多，還專門形成“柺棍”這種行當。
大部分時候，他們屬於出海中介，借錢給貧民坐船出海。這些貧民去了南洋，靠打工賺錢還債。也有一些柺棍，直接綁架拐賣人口，把婦女、青壯賣去南洋，或者賣給澳門的紅毛鬼。
一天之內，廣州府城、南海縣城、香山縣城，全部變天，城樓上插着大同軍旗。
由於那些傢伙搶得太狠，甚至還侮辱婦女，遭受苦難的城中百姓，看向大同軍旗的眼神都帶着怨恨！
三城百姓，不曉得什麼天下大同，只知道壞人跟趙瀚是一夥的。
三城商賈，則派遣信使，前去北方請張鐵牛速至。
駐守英德的總兵陸謙，聽聞廣州三城已失，嚇得連夜往粵西地區跑，否則他又要被包餃子了。
同時，惠州府城的守軍，也殺了將領直接投降。
費如鶴不費吹灰之力佔領廣州，然後臉黑得跟鍋底一樣。這裏的百姓，把大同官兵當成入侵者，甚至有秀才編童謠，唱什麼趙天王是喫人魔王。
“兵院，亂貼揭帖的秀才抓到了！”
“帶進來！”
一個秀才被押到費如鶴面前，他是因爲貼大字報被抓的。
費如鶴問道：“爲何揭帖造謠？”
“呸！”
秀才往費如鶴臉上吐口水：“爾等燒殺淫掠，遲早有一天遭天譴！”
第255章 【鄉約與工業技術革命】
三個月前，吉安府。
軍隊已經撒出去了，趙瀚留在吉安，軍政事務一把抓。
張秉文這位江西布政使，正式升級爲三大祕書頭子之一，專門負責協助趙瀚處理政務。有點像大明的內閣大臣，但又有根本差異，趙瀚的祕書頭子沒有擬票大權，而且做的時間久了必須外放。
“總鎮，這有封安福知縣的奏文，恐怕要給予格外重視。”張秉文遞過來一封公文。
趙瀚接過來一看，剛開始有些好笑，很快就皺起了眉頭。
本來只是件小案子，而且發生在去年底。
一個士兵立功受賞，過年回家時，給妻子帶回一條銅圍髻。這是圍在髮髻上的首飾，還綴着瓔珞、珍珠或其他裝飾物，一般要仕女纔有資格佩戴。
這士兵的妻子，以前是地主家的丫鬟。
她過年戴着首飾出門，炫耀說是金子做的，正好碰到以前的女主人。女主人諷刺了幾句，雙方隨即發生口角，並伴有互相抓頭髮的行爲。
二人哭着去找村長，村長問明緣由，讓她們互相道歉，並承諾以後不再因爲此事而爭執。
結果兩女都不服氣，各自帶着家人，又鬧到鎮長那裏。
一個說對方先辱罵自己，另一個則舉報對方佩戴金飾，肯定是丈夫在外打仗搶來的。
鎮長不敢怠慢，立即請人驗貨，發現是個銅的。
事情到這裏就該結束了，地主出身的那個婦人，突然鬧着要遵守鄉約。然後，這羣人就開始正兒八經討論，如果按照鄉約，士兵的妻子是否有資格佩戴圍髻。
最終，鬧到安福知縣那裏。
知縣認爲，江西的最高法律原則，應該以《大同集》文章爲標準。即便《大明律》與《大同集》有衝突，《大明律》也該靠邊，更何況只是鄉約。
《大同集》裏的文章，既然說萬民人格平等，那麼普通女子也可以佩戴圍髻。
安福知縣給趙瀚寫的那封信，並非討論案件本身，而是討論如何規範並引導鄉約。
明清兩代，在中國廣大農村，沒有法律，只有鄉約。
除非鬧出人命，否則官府根本不管。
趙瀚放下信件，問道：“你可知鄉約是何時出現的？”
張秉文拱手說：“道理來自《周禮》，真正成文是《藍田呂氏鄉約》。朱子對此極爲推崇，親自動筆改爲《增損呂氏鄉約》。國朝初年，太祖皇帝推行鄉飲酒禮，讓有賢名的鄉老教化百姓，也讓鄉老處理村鎮糾紛。鄉老教化百姓、處理糾紛，也可以視爲一種鄉約。成祖又將《呂氏鄉約》列入《性理大全》，遂傳播至天下。至於真正推行，其實是通過陽明心學。”
“這與陽明公又有何干系？”趙瀚真不知道。
張秉文解釋說：“正德年間，風氣敗壞。太祖的鄉飲酒禮，已經名存實亡，那些鄉老不再賢能，反而帶頭欺壓百姓。”
說得更明白一點，就是朱元璋用鄉老、糧長、里長來統治農村。隨着社會經濟的發展，到了明中期，這些基層統治力量徹底敗壞。
張秉文繼續說道：“陽明公在南贛剿匪，除了輕徭薄賦、安置流民、剿滅倏苤猓�必須教化南贛百姓。於是，陽明公制定保甲制度，以《呂氏鄉約》爲原本，讓每個保甲都訂立鄉約。南贛因此大治，後來陽明公的弟子做官，在各地紛紛效仿此法。只不過，並非使用保甲，而是召集當地大族，共同盟誓制定鄉約。”
“此法效果良好，嘉靖年間，朝廷下令推廣天下。”
王陽明的影響力，絕不只是開創心學、平定倏堋Ｋ谋＜着c鄉約法，一直延續到民國，構建了數百年的中國鄉村政治生態。
鄉約制定之後，雖然士紳豪族還是亂來，但大部分必須表面遵守鄉約。
也就是說，士紳豪族鬧歸鬧，基本規則還是得遵守，突破底線是要被鄉民戳脊梁骨的。
另外，王陽明的鄉約，還影響明清數百年的家規制定。
鄉約可以理解爲放大版的家規，在保甲制度下強行遵守。或者，由當地大戶自願加入，一起盟誓遵守他們的約定。
具體內容有：見善必行，有過必改，尊老愛幼，互相敦促，互相幫助，規範言行，規範禮節。提倡守信，不交匪類，勤勉做事……等等等等。
每個條目之下，都有細節規定，有人違反就大家一起商量處置。
張秉文爲何提醒趙瀚必須重視？
因爲根據安福知縣的信件，許多地方士紳，又在悄悄推廣鄉約了。或許有一部分人，是出於好心，但更多人恐怕是想搶奪基層話語權！
許多村長見鄉約內容很好，爲了方便治理鄉村，竟然主動配合士紳搞事兒。
這是在動趙瀚的根基！
張秉文不但掌握了數學，還精通了《大同集》，他建議道：“總鎮，鄉約可以推廣，畢竟都是勸人向善的。但必須注意兩點，第一，違反相約之人，不能由士紳來調解和處置；第二，鄉約裏的少數條目，與《大同集》互有矛盾，這些內容必須予以刪除！”
“此言甚善，”趙瀚點頭說，“讓各村鎮，把他們的鄉約內容呈交上來。你帶幾個人，負責查找不妥之處，刪改以後交給我過目。”
“是！”張秉文立即領命離開。
趙瀚又寫了一個條子，蓋章之後，讓祕書轉交給各司。
這個條子，是給村長髮工資的。
村長沒啥大事處理，主要是解決村中雞毛蒜皮的糾紛，因此必須本村之人來擔任。若讓外地人擔任村長，除非能力卓絕，否則根本辦不成幾件事。
以前村長們用愛發電，沒有工資。在新鮮勁過去之後，難免產生懈怠心理，於是才幫着士紳推廣鄉約，因爲制定了鄉約可以更省事。
必須給村長們發工資了，用愛發電不長久，指不定今後還有人以權炙健�
他們心裏會想，我付出那麼多，工資也沒有，撈點好處很正常吧。
發工資肯定不能阻止這種現象，但可以減少這種現象。因爲古代農業社會，如果村長無權徵糧、徵發徭役，那就根本貪不到什麼錢。有了工資，便有面子和裏子，會讓村長們安穩許多。
最需要警惕的，不是村長貪污，而是村長欺男霸女、巧取豪奪！
接下來的一個月，趙瀚治下就兩件大事：規範鄉約，給村長髮工資。
張秉文帶着幾個士子，把各地鄉約彙總，刪刪改改交上來，趙瀚又親自修改了幾條。
然後，分爲兩種。
文字粗俗版，讓人發到各村鎮。
文字高雅版，編入新版《大同集》。
文章名字就叫《大同鄉約》，可以理解爲“大同世界價值觀”。尊老愛幼，結交良善，勤勉持家，守法敬業，諸如此類。
不要以爲它沒用，數百年之後，它會成爲萬民共識。
中華民族的傳統美德，之所以深入人心，很大程度上就是鄉約的潛移默化。百姓即便不識字，口口相傳之下，也會逐漸懂得道理，並以此來教育子孫，從而形成一個民族的良好品質。
就在李正圍困長沙的時候，勸農所陳希頌突然求見。
“培育出了什麼良種，還是研究出了什麼新農具？”趙瀚笑問。
陳希頌就是獻上《農書》那位，被扔去做勸農所的主事。他拿出一張機械圖紙，興奮道：“總鎮，水轉大紡車，可以紡棉紗了。”
趙瀚先是一愣，隨即狂喜。
三十多個紗錠的水力紡紗機啊，這他孃的在十七世紀簡直要逆天！
趙瀚連忙查看圖紙，結果看得一臉懵逼，問道：“如何改進的？”
陳希頌害怕趙瀚聽不明白，詳細解說道：“水轉大紡車，之所以不能紡棉紗，是因爲棉條的拉力不夠，用水轉大紡車來紡紗經常會斷。”陳希頌指着圖紙說，“總鎮請看，我在這裏加了走車和壓板，還加了三道齒輪。水轉大紡車帶動轉軸，轉軸通過三道齒輪，減緩旋轉的速度，就能減輕棉條的受力。穿過小走車的壓板，鉤住錠杆，紗線就被握持住了，走車也握持住紗線。轉軸通過繩套轉動錠杆，就可以給紗線加捻。”
趙瀚聽明白了，主要就是加了三道齒輪，同時裝配更精細的走車、壓板和錠杆。
不過這玩意兒肯定有缺陷，必須先手工搓制棉條。其次是紡出來的棉紗很粗，不能用於紡織精細棉布，只能用於紡織一些粗棉布。
一句話，定位是低端市場，可以大量生產粗棉紗！
趙瀚非常滿意，對陳希頌說：“今後繼續改進，這次獎勵你十兩白銀。另外，五年之內，其他商賈使用這種紡紗機，每年都必須給你一筆銀子，否則就會被官府查抄！”
“多謝總鎮！”陳希頌大喜，他們陳家要發財了。
古代對專利沒啥概念，若是普通紡紗機，趙瀚還真不好管理。
但水利紡紗機就不同，那玩意兒太大了，一查一個準兒。
給陳希頌發明專利權，一可刺激工匠搞發明，二則有利於推廣大紡車。陳家爲了利益，必然主動推廣，只盼整個江西都用這種機器。
趙瀚非常高興，工業技術革命似乎開始了。
第256章 【鑄幣計劃】
村長的工資，定爲每月兩鬥米，也就是三十多斤，夠一個農村壯勞力喫飽。
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