作者：王梓钧
這個時候從爪哇島出發，要半年以後纔有返程信風。期間如果找不到陸地來補給，那麼所有人都極有可能餓死渴死在海上。
李祖洽的職務是牽星師助手，他擁有天文和數學底子。
一天又一天過去，李祖洽每天觀測星象並做記錄，同時還要觀測記錄信風的情況。
全程順風航行，僅僅數日之後，瞭望手突然欣喜吶喊：“陸地……有陸地！”
李祖洽連忙從牽星室奔出，在甲板上遇到船長王崇度。
王崇度親自爬上桅杆觀看，隨即又衝回船長室掌舵，還有人朝後方的兩條船打旗語。
距離陸地越來越近，用肉眼就能看見海岸。
所有人都欣喜若狂，他們以爲此行會很艱難，有可能兩三個月都找不見島嶼或陸地。卻萬萬沒想到，才幾天時間就發現目標！
當然，想要回去還得等半年。
強行提前返航也可以，但逆風操作起來比較困難。
李祖洽非常激動，回艙整理書箱，等着登岸考察記錄。或許這裏有未知國度，能夠獲得國王的款待，帶回去許多神祕的珍寶。
海岸越來越近，越來越近……人們的笑容開始消失。兩個字：荒蕪！
他們來到了澳大利亞的北部偏西地區，這裏的降雨比較玄學。有可能一天之內的降雨量，就超過倫敦全年降雨量。也有可能，全年降雨量連撒哈拉沙漠都不如！
降不降雨，全看有沒有氣旋正好經過。
一些小艇被派出去，探查附近的水文情況，三艘船選了一處天然港口靠岸。
三位船長親自帶着武裝人員，以及少數學者登陸。
李祖洽也跟着上岸了，他們連續搜索十餘里，目力所及皆是荒蕪之地。別說人類和動物，連草都沒見到幾根，更不知道上哪兒去找水源。
一個探礦師忽然停下腳步，拿出小鐵鍬開始鋤地。
鋤了一陣，又換地方。
所有人都停下來等待，順便幫他收集礦石標本。
折騰好半天，探礦師表情複雜的說道：“那邊……那邊……那邊，還有這邊。全是露天鐵礦，極易開採且品質頗高。但這裏寸草不生，喫飯喝水都成問題，不可能讓礦工來大量開採。”
腥寺勓裕荒車@息。
這個地方不適合人類生存，即便有再多高質量鐵礦也白瞎。
礦工又不是機器人，他們也要喫喝的。
王崇度拍拍手，給大家鼓勁道：“莫要灰心喪氣。我們從爪哇島出海才幾天，就已經遇到了大陸。剛剛登岸沒走多遠，就遇到了大片的高質量露天鐵礦。這說明什麼？說明海神娘娘在保佑我們！再換一個地方登岸，或許就是水草豐美、金銀遍地。娘娘保佑！”
“娘娘保佑！”
“娘娘保佑！”
腥肆⒓锤艢g呼，心氣兒瞬間就提升了。
海神娘娘是媽祖的俗稱，文人則更喜歡稱呼媽祖爲龍女、仙妃、天妃。
至於“媽祖”之稱，目前反而並不流行。
北宋沿海地區有幾十個海神，其中三個是女神。這三個福建女海神，生前全都是姓林的巫女，漸漸就融合成了一人，即媽祖。
於是，唯一的女海神誕生了，那些男海神哪裏競爭得過？
隨着大明海貿愈發繁榮，媽祖信仰迅速傳播。
六年前，朝廷爲了簡化並統一信仰，乾脆把媽祖加封爲天妃，並且取締其他的所有海神。
僧道司自然也奉命行事，給媽祖定了凡人名字，又讓媽祖做了太上老君的弟子，就此正式吸納媽祖進道教神靈體系。
回到船上，休息一夜，次日沿着海岸側風往東航行。
又行一日半，陸地上開始出現更多綠色。
腥说顷懱讲椋l現此地有點像草原，局部地區也有樹林，而且他們還發現了河流。
登上一處小山崗，腥撕鸵涣t動物面面相覷。
那些拖着長尾巴的大耗子，呆呆傻傻站在原地觀察人類。
“老鼠精？”王崇度有些懵逼。
李彬喊道：“抓幾只回去獻給陛下！”
武裝人員得令往前衝，袋鼠們立即蹦跳着逃跑，這些傢伙也是見過人類的。
附近有土著部落！
李彬帶人追擊一陣，就遇到了外出狩獵的土著。又黑又矮，彷彿崑崙奴。
人類和袋鼠的相遇，變成了兩個不同人種的相遇。
雙方都很緊張。
李彬舉起了手裏的燧發槍。
那些土著也伏低身體，手裏的標槍隨時準備投出。
第1103章 熱情的土著
澳洲土著是南洋矮黑人的近親，同時還混雜了來自全世界的基因，數萬年間不斷有外來人種混入。
比如，中國苗族……
尤其是丹尼索瓦人的基因，在澳洲土著當中超過4%。
嗯，應該叫龍人基因。
丹尼索瓦人頂多算一個俗名，沒有科學的模式標本，也缺乏分類學的定義。
而龍人擁有正式名稱和模式標本，它是由龍人（哈爾濱古人類頭骨）、夏河人、大荔人、華龍洞人、金牛山人形成的一個單系羣。其中的夏河人，便是丹尼索瓦人。
此時的澳大利亞，有幾百個土著部落，有兩百多種土著語言，總人數大概有幾十萬人。
如此多的語言種類，主要是地理環境造成的。
澳洲大部分土地都不適合人類居住，幾百個部落被諸多無人地帶給隔開。但那些語言在獨立發展的同時，肯定又是有交流融合的，能夠在全島找到一些通用詞彙。
比如袋鼠，發音爲“刊格入”，不但可以全島通行，後來還變成了英語詞彙。
一些澳洲部落有食人傳統，喫人的原因各種各樣。甚至有些專門喫本部落去世的德高望重者，喫下肚去就能繼承死者的智慧與勇氣。
當然，更多土著部落是不喫人的。
李彬帶着手下慢慢後退，到了安全距離才放下武器。
對面那些土著，也放下標槍、弓箭、投石器，並且主動派人過來進行交流。
李祖洽跟着王崇度一起來匯合。
見到土著的友善舉動，王崇度立即說：“林五，你最機靈，過去試試看。帶一把探礦師的鐵鍬過去做禮物。”
接着，王崇度又說：“從船上帶幾個崑崙奴過來，他們跟這裏的人看着挺像。記得帶一些食物。”
如今的大明船隊，或多或少都有矮黑人存在。
矮黑人聽話，水性好，不怕死，能在危急關頭去做最危險的事情。尤其是在船體受到重創時，頂着瘋狂灌入的海水修補船艙。
死亡率極高！
那個叫林五的福建船員，手裏拎着一把小鐵鍬過去。
大概相距三四步時，被派來交流的土著，嘴裏依哩哇啦說着土話，又不時的指向自己的夥伴，偶爾還指向更遠處的樹林。
林五說道：“我們是從大明來的。大明……大明……”
土著以爲“大明”是林五的名字，於是也做自我介紹，指着自己的胸口說：“丁構（野狗），丁構。”
林五看了一陣，大概猜到什麼意思，指着對方說：“你……丁構？”
“丁構，丁構。”
土著非常高興，然後就趴在地上，模仿澳洲野犬的動作，甚至還時不時發出一兩聲狗叫。
林五看懂了是在模仿一條狗，但不明白對方爲啥要模仿。
猛然間，林五靈光一閃：“丁構就是狗，你的名字是狗對不對？我老家那邊也有風俗，賤名好養活，閻王都不收。”
土著指着自己說“丁構”，又指着林五說“大明”。
林五連連搖頭：“我大名叫林福榮，在家裏行五。我叫林五，不叫大明。”
土著有些茫然。
林五隻得指着自己：“我……林五。”又指向大海的方向：“那邊……大明，我們從大明而來。”
比劃好半天，土著終於明白了：眼前這人叫林五，來自一個叫大明的部落。
林五又拿出鐵鍬挖地，然後雙手捧着遞過去。
土著瞬間看懂，這是大明部落在贈送禮物。
他收起探礦小鐵鍬，興奮跑回去，向族人演示挖地效果。
將近二十個土著圍成一圈，興沖沖看着鐵鍬挖地，繼而發出陣陣驚歎聲。
這個狩獵小組的首領，奪過小鐵鍬仔細研究。然後他把鐵鍬扔地上，手持長矛猛地一戳，一連戳了好幾下，石制矛尖斷了一截。
首領撿起鐵鍬，發現毫無損傷，只戳出一些印子。
他又拔出腰間的銅匕首，猶豫再三，最終還是沒捨得硬碰硬。
這首領挺淳樸的，收到一件寶物還懂得回禮。他讓同伴把今日所得獵物，全部都拿出來，陸陸續續走過去扔到林五面前。
然後，還囇Y呱啦說半天，看那樣子似乎是佔了便宜不好意思。
此人抬手指向東邊，見林五不懂他說什麼，漸漸變得焦急起來，甚至急得去抓林五的手。
林五嚇得後退兩步。
那首領只得繼續使用肢體語言，帶領所有夥伴往東走。走了幾步又折回，指着林五囇Y呱啦，接着再次帶領夥伴們往東走。
林五終於明白：“你們邀請我去做客？”
土著們還在比劃。
林五跑回去報告說：“我送了他們一把鐵鍬，他們還懂得回禮，送給我一堆獵物，又邀請我去做客。”
“極好！”
王崇度大喜，親自帶人過去交流。
雙方又是一陣比劃。
李祖洽覺得蠻有意思，但又有些憂心忡忡，對身邊的高文寶說：“此地怕是比南洋還蠻荒，找不見什麼域外之國，都是一些土著野人而已。”
高文寶道：“誰知道這地方有多大呢？南洋諸島，既有野人，也有邦國。或許我們再找找，也能在這裏找到小邦。最關鍵的是能否尋到金銀礦！”
雙方還在繼續交流着，王崇度遲遲不去部落做客，土著們已經有些不耐煩了。
終於，崑崙奴被帶來。
土著們發現有跟自己膚色相近的人，變得更加高興，囇Y呱啦上前說話。
幾個南洋矮黑人也用母語交流，雙方雞同鴨講，互相都聽不懂。
但土著們並不介意，澳洲語言太多了，稍遠一些的部落就無法語言溝通。他們以爲矮黑人也來自某個部落，跟白皮膚的大明部落是盟友。
王崇度等人長期海上漂泊，已經被曬得夠黑了，卻被澳洲土著視爲白人。
腥吮煌林鴰ё磐鶘|走了十餘里，終於看到一些矮土屋，屋頂還蓋着一些類似茅草的東西。
這個部落規模不大，是從更東邊的大部落分出來的。
酋長是一位矮壯中年，旁邊還跟着個類似祭司的老者。他們先是查看了鐵鍬的威力，瞭解一番接觸過程，很快就把腥艘暊戀F客，把婦女召集起來烹飪食物。
食物五花八門，不僅有昨日捕獲的袋鼠，甚至還有一條活着的鱷魚。主要烹飪方式是燒烤。
男人女人們來來往往，都是不穿衣服的，但身上有各種原始塗料繪製的圖案。亦有刺青。
船員們早就司空見慣，因爲他們在南洋諸島就遇見過。
包括崑崙奴在內，這次只來了三十多人。在王崇度的安排下，看似毫無防備，其實一直有人拿着武器警戒。
李祖洽被帶過去觀看烹飪，旁邊的土著婦女胸口兩坨晃來晃去。
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