作者：王梓钧
朝廷通過各種雜派，變相增加農業稅。此風一漲，官吏趁機跟進，瘋狂盤剝農民，而國庫卻沒增收多少。
方孟卿說道：“對商稅的減稅方略，是酌情降低或者取消，恢復到宋仁宗登基之初。當然不是全面恢復，大約要保留加稅的一半，因爲宋初確實收得不算高。主要是取消針對小商小販的加稅，尤其是農民進城賣貨的稅收！”
“農稅方面。前宋的正稅加得不多，各種各樣的攤派層出不窮。大明朝廷已三令五申，但地方官吏還在收取，而且越收越隱蔽，就連御史都容易疏忽。尤其是‘布估錢’，官、商、吏三方勾結，從以前的豪奪，變成現在的巧取。不僅小民受布估騷擾，就連大地主都深受其害。當狠狠的從重處置！”
宋代的雜稅有多離譜？
我養了一頭牛，在牛活着的時候要交稅，若牛死了還要納一筆稅。
家裏丁口多，就要承擔更多徭役。如果分家，那就罰錢。
不僅買賣房屋要徵稅，就連修房子都要徵稅！
對了，還有農具稅。
我家添幾把鋤頭也要交稅，這玩意兒只在宋真宗年間被廢除過一陣子。
收來收去，甚至誕生了“鞋錢”。
你要穿鞋吧，那你得交鞋錢。
這種亂七八糟的雜稅徵收難度極大，中央朝廷其實收不進國庫。多數雜稅沿襲自五代，宋朝卻一直不廢除，算是默許地方官吏以此貪污。
吏員也懶得根據稅種逐個徵收，直接讓鄉役（鄉手、里正、保長等等）去攤派。
現在，朱銘要全部打掉。
三令五申還不改，那就鼓勵“刁民告狀”。
“刁民”一般來自中小地主家庭，讀過些書，識得些字，卻無法逃脫官吏的盤剝。
讓御史們去巡視鄉鎮，在小鎮住一段時間，並在集鎮口貼告示，豎起一個匿名信箱。讀過書的“刁民”看到了，多半就會悄悄來匿名告狀。
每破獲一起胡亂攤派雜稅的案子，就給御史們記功，並且給予金錢獎勵。
這幾年，御史們升官最快。
大量御史因政績轉爲地方官，已經變成一條升官捷徑。
這玩意兒雖然得罪人，但升得快，名聲又好。新科進士若被選爲低級御史，比直接外放縣丞還高興，若是邭夂闷偏@大案，有可能一年半載就升爲縣令，或者是在御史系統快速升遷。
翟汝文仔細看完戶部遞交的減稅方案，忍不住感嘆道：“此萬民之福也。”
閣臣們相視一笑，太子這手玩得漂亮啊。
剛剛登基就減稅，仁政之名就坐實了。其他手段再酷烈，那也屬於仁君，登基減稅寫進史書沒法改，頂多民間有許多人悄悄說壞話。
所以，年號該怎麼定？
或許還可以往仁政那邊靠攏，用年號來體現新君的德治。
……
（工業革命不是靈丹妙藥，別動輒就要打造工業國家。第一，棉花都還在推廣，紡織業興盛的條件還不足。第二，工業革命會加速土地兼併，導致出現更多失地流民。第三，失地流民造成治安混亂，數量遠超工廠對工人的需求，從而導致對工人的盤剝更嚴重……）
第791章 皇位交接
皇位交接大典辦得很隆重，活動預算五百萬貫。
當然，跟北宋相比還是特別寒酸。
北宋時期的一次大型郊祭，僅賞錢就能達到六百萬貫。所有參加祭祀的皇室、宗室、外戚、官員、將士，皆可獲得一筆豐厚賞賜，就連吏員都能弄點殘羹剩飯。
大明當然也有賞賜，但皇帝小氣得很啊，普通士兵可領三五百錢，官員也不過二三十貫而已。
朱國祥領着一羣人，前往南郊祭天。
朱銘也領着一羣人，前往北郊祭地。
這有點浪費時間，同時也浪費人力物力。
朱銘打算在洛陽東郊建造天地壇，等遷都之後，就天地合祀一處，以節約時間和錢財。
祭祀厚土完畢，朱銘率領車駕儀仗和官員將士，繞東城而過前去跟朱國祥辦理交接。
全城百姓都蜂擁而出，他們先追隨着南北兩支隊伍，接着又在城東等待太子過來。無數小商小販，趁機賣着零食飲料，甚至還有許多賣花的。
去年冬天，人們去皇城外哭泣，害怕皇帝真要退位，氣氛傷感而悲慼。
今年春天，人們又插花載道，跑來圍觀新君繼位，滿城百姓歡呼雀躍。
前後反差很強烈，卻都出自真情實感。
朱銘坐在敞篷馬車上身穿太子禮服，前方將士開道，其後是儀仗隊和鼓樂隊，再後面則是隨行官員。
白勝昂首挺胸護在車駕旁，雖然全身盔甲沉重，但絲毫不覺得疲憊。
他以前是東宮侍衛頭領，從今以後，就是大內侍衛統領了。
當年的小鎮混混，如今已成勳貴。
家中一妻三妾，足有八個兒女，就連亡父亡母都有追贈。
他託老白員外，前幾年重修了祖墳。打算再尋個時間，親自回去一趟，把祖墳再修一修。
祖宅也要進行擴建，讓一個兒子回家打理。
那裏有白勝的房屋和田產，是朱氏父子全佔四川之時，老白員外主動賤賣給他的——其實以前就屬於白勝的祖父，只不過被白勝的父親給敗光。
距離南郊越來越近，白勝表情嚴肅，心裏卻笑開了花。
剛剛入京之時，白勝也曾膨脹過，對那些送禮的來者不拒。
但太子很快派人賞賜，賞賜的那些財貨，跟他收的禮一模一樣。這嚇得白勝背心冒汗，連忙把禮物全部退還，從此不再對外收任何禮品。
太子殿下說了，今後要給他一個侯爵。
成吉思汗的四大爺忽圖剌，此刻就站在各國使節團中，遙遙望着太子車駕過來。
莊嚴肅穆又帶着喜慶的氣氛，還有山呼海嘯的隆重典禮，帶給忽圖剌非常大的精神衝擊。
他爹去年自封蒙古大汗，典禮就要寒酸得多，把各部貴族叫來殺牛盟誓，又讓許多兵馬來觀禮見證，最後喫喝一通就算完事兒。
“好男兒就應該這樣啊！”忽圖剌感慨道。
艾布和蘇萊曼也還沒走，他們要等新皇登基之後，再帶着大明回贈的禮物歸國。
禮官奉朱國祥的命令，把朱銘的車駕迎接過去，兩支團隊合在一起。
在禮樂聲中，朱國祥帶着兒子祭告天地，訴說自己退位的原因，又講述太子的功績。
最後，他站在祭壇上，把皇帝大印交到朱銘手裏。朱銘捧過皇帝大印，把大印交給禮官保管，自己到祭壇側下方更換服飾。
先是自己取下太子冠冕，然後張開雙臂，由禮官幫忙脫去儲君禮服。
新的天子禮服被捧過來，快速在祭壇外換上。
天子冕冠、玄衣纁裳、白羅大帶……
玄衣自然是黑色的，秦漢以來皆如此。不過圖案今年有所改動，左肩紅日，右肩白月，寓意肩挑日月大明。
朱銘重新踏上祭壇，以新君身份祭告天地。
朱國祥笑容滿面站在一側，頓感身輕如燕，似乎卸下了幾百斤的擔子。
禮樂之聲再變，文武百官上前叩拜新君。
包括各國使節，也紛紛跪下。
蘇萊曼趴在地上，莊嚴肅穆的音樂傳來，耳畔是山呼萬歲的聲音這種氣氛把他激得熱血沸騰。
塞爾柱蘇丹下面，還有許多小蘇丹。
蘇萊曼身爲大蘇丹的侄子，不但有一個小國的繼承權，甚至還有塞爾柱的繼承權（很靠後）。他現在覺得蘇丹繼承典禮太兒戲，如果自己哪天能登大位，一定要仿效大明禮儀做更改。
藤原忠宗領着幾個日本貴族和僧侶，此刻也趴跪在觀禮臺外圍。
他們只有一個感受：大明天子真牛逼！
藤原忠宗來到開封，真本事沒學到多少，穿着打扮卻是大變樣。就連鬍子也模仿朱太子，把光溜溜的下巴蓄起來，上頜還每天修飾出一撇精緻小鬍子。
他現在每天的工作，就是在開封到處玩耍，研究大明的戲曲音樂。
再抽空讀讀書，而且只讀朱太子註釋的儒家經典。
等他回到日本，就能搖身變成大儒，以及時尚藝術宗師。被天王（天皇）招去侍寢，那是板上釘釘的事，說不定還能因此做上卿。
儀式結束，朱銘離開祭臺，主動去牽朱國祥的手。
父子倆都身穿天子禮服，但朱國祥屬於舊款，朱銘穿的是新款。
他們攜手朝外走去，如此和諧的畫面，讓許多文臣感動莫名。
今日聖典，必在史書上留下濃墨重彩的一筆。
甚至可以說空前絕後，以前沒有，今後也很難重現。
至於前宋那場皇位交接，純屬滑稽戲，沒有人願意提及。
軍隊和儀仗隊引導，所有人員依次退場。
儀仗隊裏還有四頭大象，那是大理國朝貢送來的。
用四頭大象做儀仗，也不知源自什麼時候，反正北宋中期就一直如此。
父子倆同乘一輛敞篷馬車，朝着沿途百姓微笑揮手。
朱國祥一邊揮手，一邊低聲說道：“我在開封再住半個月，就帶人去終南山看看，然後親自參與設計山莊。”
“快點回來，還需要你監國呢。”朱銘笑道。
朱國祥說：“跟你說過了，沒有太上皇監國的道理。”
朱銘說道：“那我就冊立太子，讓太子監國。但太子年幼不能處理政務，你以太上皇的身份理政。”
朱國祥沒有接話，而是問道：“那裏該取什麼名字呢？別墅和別業肯定不行，我是在那裏長住，不是偶爾纔去散心。那麼山莊最合適，輞川山莊怎樣？”
唐朝官員喜歡建別墅，平時住在長安，一有空就去別墅散心。
由於遠離城市，多建在山區，因此取名“某某別業”、“某某山莊”。
這種是比較大的，沒有財力的窮逼，則只能取名爲“某某草堂”。
在朱國祥對山莊的暢想中，隊伍已經順着御街來到宣德樓外。
宣德門大開，車駕從正門入。
父子倆登上城樓，再次接受臣民叩拜。
隨即宣讀詔書。
第一份，舊皇退位詔書。
第二份，新君繼位詔書。
第三份，新君爲太上皇、太上皇后、太上皇妃們上徽號。
第四份，冊立皇后、皇妃。
第五份，減稅詔書。
減稅詔書一宣佈，皇城外的百姓瞬間轟動，隨即呼朋引伴、奔走相告。
因爲城市小民，也有許多雜派。
大明剛建立時，已經取消了一些，現在又取消了一些。
商賈們更是欣喜若狂，他們需要交納的雜稅，也得到大面積取消。富商巨賈其實無所謂，中小規模的商人卻是興奮莫名。
“砰砰砰砰！”
城內城外，各處店鋪，噼裏啪啦點燃爆竹。
典禮終於徹底結束。
文武百官，前往大相國寺聚餐。
各國使者，前往四方館聚餐。
軍官士卒，前往軍營聚餐。
就連忙前忙後的吏役，也各自回到衙門免費喫喝。
酒足飯飽，還有賞賜可領。
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