作者：王梓钧
義軍將領官職，沿用宋代制度。
如今只有兩個統制，分別是張廣道和李寶。
各軍長官，稱作都指揮使、副都指揮使。
各營長官，則是指揮使、副指揮使。
領到鎧甲，將領們歡喜不已，這玩意兒可以保命啊。
特別是本來就有鍊甲的將官，外面再穿一身步人甲，兩層防護可以隨便衝殺。
可惜有點重，兩層甲疊加，共計八九十斤，稍輕也有六十七斤。
一具具屍體陳列在野外，俘虜們排隊來辨認。
若有鄉鄰認出，立即就地火化。
兩宋時期，是中國古代社會，火葬最爲流行的朝代。
越靠近首都，火葬就越常見。
北宋的火葬盛行區，在開封與河東。而南宋的火葬盛行區，則在江浙和四川。
其原因是：人卸鬲M。
（也有例外，地廣人稀的兩湖，宋代同樣流行火葬。）
四川的南宋考古墓葬，火葬墓超過了80%！
一具又一具屍體，被火化之後，用死者的衣服包裹骨灰，由他們的同鄉帶回老家安葬。
這些多爲踩踏致死，真正被義軍所殺的還不到15%。
逃跑飛快的黃概，已經被抓回來，而且行動比較自由。他看着焚燒骨灰的場景，嘆息道：“朱俅伺e，四川定矣！”
“這般人才，奈何做佟！壁w遹連連搖頭。
他們兩個大敗，必須承擔丟失四川的罪責。
朱銘不打算殺掉，放回東京讓昏君處理。多半會被除名編管，從此老死他鄉，二人的遭遇，會讓更多忠臣寒心。
高景山藏起來不敢見人，故意避開趙遹和黃概，能瞞一時是一時，儘量不拖累家族。
火化屍體送還骨灰，這主意就是高景山出的，可獲得三大好處：
第一，防止發生瘟疫。
第二，安定俘虜之心。
第三，安撫蜀中民校瑐鞑ト柿x名聲。
本來驚恐不安的俘虜，在得到同鄉骨灰之後，迅速就安定下來，都不想着逃跑了。
既然讓他們帶鄉鄰骨灰回家，肯定不會殺他們，而且還會予以釋放。
每天雖然喫不飽，卻幹活異常積極，義軍分配啥任務，俘虜們都搶着完成，只求表現好些早點回家。
朱銘休整數日，便帶着全軍南下。
抵達綿州之後，立即釋放所有俘虜，並給少量糧食讓他們回鄉。
李寶帶兵原路返回，重新殺向合州、渠州，順便堵死夔州兵的後路——那些傢伙已經收復巴州全境。
林沖、白祺領軍南下，攻取簡州（簡陽）、資陽、資州（資中）、內江，最終目的是拿下富順監。那裏屬於賦稅重地，周邊幾個州縣都有大量鹽井。
朱銘親率主力，直奔成都而去！
……
華陽縣郊，王氏祖宅。
老僕奔跑進書房：“相公，各家子弟都回來了！”
王仲鰲問道：“回來多少？”
“沒死的都回來了，還帶回一些骨灰，”老僕詳細說道，“他們被倏茏プ。瑏K未遭到虐待，還能領口糧回鄉，那朱偎撇皇菫E殺之人。”
王仲鰲坐在書桌前感慨：“如此做法，成都周邊州縣，百姓再無抵抗之心。只要朱俨槐P剝太過，稍微比官府少徵點賦稅，必然可以獲得萬袣w順。真是手段高明啊，把鄉兵放歸家鄉，還帶着袍澤骨灰，比編練俘虜爲兵強上百倍！”
王仲鰲拄着柺杖出去，不斷有人恭敬問候。
來到村中的打穀場，大冬天聚集好多村民，一羣子弟兵正在講述他們的經歷。
“朱將軍威風得很，穿着一副金色鎧甲，就跟廟裏的天王那般，”一個青年說得眉飛色舞，似乎已經走出陰影，“朱將軍那匹馬也是神駿，我當時被編爲後軍，被派去阻攔朱將軍衝殺。好幾千人的右軍士卒，遇到朱將軍幾百騎兵，嚇得當即就潰散了。我哪裏敢去阻擋？跟着袍澤一起逃，只恨爹媽沒多生兩條腿。沒跑多遠，就聽後面很多人在叫喊，轉身一看，中軍大旗都倒了。”
另一個青年說：“我卻編在中軍，趙總領讓我們結陣舉槍。我們又不是傻子，後軍都潰散了，中軍就能擋得住？那些重甲猛士都不敢擋穿着幾十斤的鎧甲，一個個跑得比我還快。我卻是看得分明，朱將軍騎的是匹黃驃馬，衝上小山跟飛一樣。他手裏的鐵鐧幾十斤重，臂膀粗的中軍旗杆，一鐧砸去就斷了！”
村民們嘖嘖稱奇，都歎服朱俚奈溆拢y怪人家敢起兵造反。
那些回家的子弟兵，也講得愈發誇張。
因爲把朱銘描述得越強大，他們的潰敗就越情有可原。並非自己懦弱不能戰，而是朱將軍太過勇猛！
又有青年說：“朱將軍派人來講，他若取了四川，定然不像官府那樣收重稅。免夫錢肯定不收，地裏腳錢也不收，經制錢還是不收。就連酒醋稅，也降回五年前，昏君加的酒醋稅他不認！”
“不收許多稅，那日子過得！”
“朱將軍是個好侔 ！�
“不是好伲莻�好人。”
“就不曉得，那朱將軍說話作不作得數，莫不又是在哄騙咱們。”
“哄你作甚？人家把骨灰都送回來了，仁義得很。官府往年強徵搬茶夫，那些搬茶夫死在外頭，也不見官府把骨灰送回來。”
“……”
王仲鰲站在打穀場外，悄然聽了一陣，嘆息着默默離開。
朱偃胫鞒啥家殉啥ň郑恢獙ν跫沂呛檬菈摹�
就怕朝廷常年派兵征討，朱贍懥舜蛘蹋矊W官府橫徵暴斂。到那個時候，只會比朝廷更狠，反贍懬笊妫墒菦]有任何底線的。
俘虜帶着骨灰回鄉，消息迅速傳遍各個州縣，還帶回義軍的“仁政”消息。
所謂仁政，無非少收點稅。
這個少收，是跟宋徽宗相比。
絕對比哲宗朝收得多，否則朱銘哪來的錢糧練兵？
但這就夠了，百姓能夠接受。
就像電商搞活動，原價六十的商品，給伱漲價到一百，再打折賣你八十。你喜滋滋買到手，還覺得自己賺到了。
朱銘率軍南下，德陽、雒縣、金堂各縣官員，皆已望風而逃，胥吏抱着官印出城跪迎。
一直來到成都城外，面對大開的城門，朱銘並未帶着全軍進去。
他先派一支最精銳、紀律最嚴明的部隊，進城佔領衙門和庫房，同時在全城張貼安民告示。
又張貼檄文，並附錄政策：取消經制錢，降低酒醋稅。
城內百姓，見義軍秋毫無犯，又聽說經制錢被取消，酒醋稅也降回以前的標準，竟然全城歡呼沸騰起來。
特別是那些商賈和攤販，把朱佟阎鞂④娨暊懺偕改浮�
等到朱銘帶着親兵進城時，無數百姓夾道圍觀，踮起雙腳想看看他是否有三頭六臂。
一身金燦燦的天王甲騎着駿馬緩緩向前，令百姓覺得威武而不可直視。
酒樓之上，十多個士子臨窗眺望，他們都出身成都大族。
一人說道：“這朱俸脮I民心。”
另一人冷笑：“那昏君邀買民心都不願，我倒覺得朱成功可得天下。”
“你叔父可是鴻臚寺少卿，怎能說這種話？”
“我叔父做什麼官，跟我說大實話何干？”
“你家世食宋祿須得忠君報國！”
“你沒看朱成功的檄文？非食宋祿，乃食民祿也。”
“強詞奪理！”
“……”
這些士子，自己就吵起來，有的人已打主意投靠。
成都城內有後蜀皇宮，皇城已變成內城，宮殿拆了改爲官府衙門。
朱銘進駐轉咚荆ψ艑Ω呔吧秸f：“高先生妙計安民，實在是立下大功一件！”
“些許小計侄选！备呔吧街t虛道。
朱銘當時的命令，是趕緊焚燒屍體埋了，免得搞出什麼瘟疫。
高景山連忙跑來進言，說可以讓俘虜辨認屍體，放歸俘虜把骨灰帶回家鄉。
小小的一個計策，宣傳效果簡直炸裂。
石元公有些不得勁兒，他纔是頭號质堪。屯蝗幻俺鰝�降官爭寵呢？
可人家是三品大員投靠，自己只是個落第舉人，這特麼想爭都爭不過。
最苦惱的是，石元公不得不承認，高景山的獻計確實高明。
石元公當時認爲，在佔領成都之前，不可放歸俘虜，免得又被官府徵去當兵。事實跟他所料完全相反，俘虜一放，沿途縣官全部逃跑，就連成都城內的官員都跑了！
如今仔細想來，越想越覺得玄妙，畢竟石元公搞過妖教，他對玩弄人心的套路理解頗深。
第352章 參禪禮佛
由於朝廷盤剝太過，地方府庫空空如也，小民百姓亦家無餘財。
從漢中吡瞬簧馘X糧過來，但利州被搞得一塌糊塗，反而需要朱銘拿出軍資賑濟百姓。
又在劍門、梓潼對峙兩個多月，軍糧消耗嚴重，算上從官兵那裏繳獲的，頂多能維持現有軍隊到明年三月。
“得讓富戶捐錢納糧了。”朱銘說道。
高景山提醒：“當然得從富戶下手，但不能是現在，須得等明年夏糧收割之後！否則這些富戶大肆宣揚，小民又愚昧無知，將軍好不容易有的仁義之名盡失。這裏畢竟不是漢中，也不是金州。”
朱家父子在漢中和金州，民間威望極高，富戶自然難以操縱輿論。
而在成都平原，朱銘屬於外來者。
初來乍到，根基未穩，驟然讓富戶攤派，這些富戶定然轉嫁損失，然後瘋狂造謠抹黑。小民被富戶盤剝之後，只會憎恨朱銘，仁義瞬間就變成殘暴。
高景山給出成都治理方略：“將軍發佈減稅政令，已初步取信於民。當務之急，是整頓吏治。安排心腹掌管戶籍與司法，重審積年冤案，趁機撤換枉法老吏，再狠狠懲治大族子弟。如此則光明正大，非但能立威於大族，還能立信、立德於百姓。如此做法，可逐漸控制成都，到明年夏天徵稅就水到渠成了。”
石元公問道：“我軍糧草，只能撐到明年三月，剩下兩三個月的糧食去哪裏尋？”
高景山指着北方：“城北昭覺寺！”
“妙啊！”
石元公拍手大讚他來過成都好幾次：“不僅是佛寺，還有道觀，都可趁機清理。”
高景山說：“石先生雖來過成都，也在民間打聽過消息，但走馬觀花只能窺其一斑。昭覺寺建於唐朝貞觀年間，在五代時極盛。國朝初年，大宋軍隊燒殺搶掠，昭覺寺因而荒廢破敗。但幾十年後，就重新繁榮起來。至神宗年間，已是尾大不掉，呂大防奏請朝廷，把昭覺寺從子孫廟改爲十方叢林。”
朱銘覺得很神奇：“佛寺還能有子孫廟？”
高景山解釋說：“此處子孫，特指徒子徒孫。上一代住持，可指任下一代住持。而十方叢林，則可由官府任命住持。”
“原來如此。”朱銘還真不清楚這個。
看來古代對宗教管理也有手段，通過任命住持，從而間接控制寺廟。
高景山繼續說：“如今的昭覺寺，殿宇三百座，僧舍數百處，僅持有度牒的僧人就上千，另還有大量無牒之僧。可查廟田三四百頃，隱田更是難以計數。”
“如此說來，昭覺寺控制的廟田，可能接近十萬畝？”朱銘聽得動了殺心。
高景山點頭道：“而且多爲城北良田！”
朱銘微笑站起：“我既入主成都，自當拜訪名剎與高僧。”
高景山提醒：“莫要殺伐太重，昭覺寺的民間聲望極好。”
一個佔田近十萬畝的寺廟，真會有很好的聲譽嗎？
可以有！
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