作者：王梓钧
白勝很快把米飯幹完，低聲取笑：“東京人就是不行，早飯也少得很，哪能填飽肚子？這價錢也貴，下水值什麼，十五文錢能在西鄉買幾大碗米飯。”
朱銘笑了笑：“再來幾碗飯！”
秦檜那邊慢條斯理的喫着，好奇打量薛道光，又問陳淵：“還沒請教先生大名？”陳淵說：“陳淵，南劍人。”
秦檜常年住在江寧（南京）鄉下，並未聽過陳淵的名頭。
老陳只在福建和蘇杭一帶有名，去別的地方講學，都是先報老師的名號，然後再報叔父的名號，這樣纔會有人把他當名儒招待。
“原來是陳先生當面，久仰大名。”秦檜睜眼說瞎話。
喫過早飯，又打包幾份，還多要了米飯，腥肆镞_着回客棧。
東京可以慢慢逛，擺攤卻得抓緊時間。
按白崇彥的說法，元宵節期間攤位緊俏，商賈們早就花錢買下了，不可能讓舉人免費擺攤。所以，刨開元宵節燈市那幾天，考試前只剩十天左右用來賣貨。
大家都帶着貨物，繞城來到南邊，從戴樓門進城去。
行不多遠，便見蔡河兩岸，全特麼是擺地攤的士子。
國子監、太學、武學，這些學校都被蔡河環繞，士子們覺得此地有文化氣息，就算做生意也不會丟臉。
“那邊有空位！”白勝嚷嚷道。
腥嘶ハ嗤妻o，最後猜拳決勝負，令孤許把攤位給佔了。
行走一陣，陸陸續續，大家都找到空地。
朱銘鋪上一層麻布，將幹香菇倒在上面，又擺出朱院長特供的百年靈芝。
秦檜就在旁邊不遠，這貨賣的是私鹽。
明顯私鹽更好賣，因爲價錢很便宜，許多開封市民，專門溜達到這邊來買鹽。
隔壁攤位的士子正在看書，朱銘隨口說道：“在下洋州朱銘，閣下家鄉何處？”
那士子放下書本：“林勳，賀州人。”
草，原來是“老鄉”！
朱銘父子自稱是廣西人，這林勳恰好也是廣西來的。
朱銘往他攤位上一瞅，好嘛，果然屬於土特產，各種獸皮獸骨，另有一些團茶。
林勳似乎性格內向，只說一句，便繼續看書。
隨着時間推移，擺攤士子越來越多，把蔡河兩岸都擠滿了，少說也有好幾千個舉人。
買東西的市民也多，這裏價錢便宜啊。
“伱這香蕈怎賣？”一個顧客問道。
朱銘同樣在看書，白勝負責賣貨：“八十文！”
“多少？”顧客沒聽明白，因爲白勝的口音太重。
“八十文。”白勝比劃道。
顧客搖頭：“太貴了。”
白勝急道：“不貴，這是乾貨，不壓秤的。”
顧客罵罵咧咧走開，大概在說白勝窮瘋了之類。
不多時，又來個三十歲左右的漢子，腰間還懸着一口寶刀。
漢子問道：“這是幾年的靈芝？”
“少說也有百年。”白勝瞎扯道。
漢子又問：“多少錢？”
白勝說：“三百貫。”
“卻當俺是傻子。”漢子連連搖頭。
朱銘忽然出聲：“閣下的刀不錯，刀鞘是蟒皮的？”
漢子笑道：“你那劍也不錯。”
“可否借刀一觀？”朱銘問道。
漢子拔刀出鞘，卻不交到朱銘手裏，只那樣自己拿着。
朱銘湊近了瞅瞅：“百鍊鋼刀？”
“差不多。”漢子頗爲自得。朱銘問道：“閣下是軍士？”
漢子自嘲道：“俺叫楊志，窮丘八一個。相公是應考舉子，隨身帶着寶劍，看來文武雙全。”
聽着此人自報姓名，朱銘仔細打量，臉上也沒有胎記啊，青面獸的綽號想必有假。
又有兩個漢子走來，其中一個說：“楊大哥還沒買鹽嗎？我倆都買齊了。”
漢子介紹道：“這兩個是俺兄弟，一個叫林沖，一個叫孫立。”
額……朱銘腦子有點混亂。
這豹子頭林沖、病尉遲孫立，咋就在東京跟青面獸楊志相識？
原因很簡單，他們都是東京的大頭兵，後來被派去押呱骄V時，十二人還結拜爲兄弟。而且由楊志做大哥，李進義（盧俊義原型）是二哥，林沖屬於三弟。花榮排老五，柴進排老六，張青排老七，徐寧排老八，關勝排老九……（出自《大宋宣和遺事》）。
朱銘忍不住多看林沖幾眼，很想問問他家中是否有個漂亮娘子。
但觀其穿着，就知不是有錢人，八十萬禁軍教頭就更扯淡。
“各位都是好漢，我就便宜便宜，五十文一斤儘管拿去。”朱銘說道。
孫立喜道：“這價錢好，便來十斤！”
林沖扯了扯孫立的袖子：“這些讀書人，大老遠也不容易，給俺們便宜價錢，買兩三斤便是了，莫要耽擱他做生意。”
“林兄弟說得在理。”楊志拍板，一人買走一斤。
看着白勝上秤，朱銘感覺有些滑稽。
自己穿越一場，千里迢迢跑來東京，就是給梁山好漢們賣香菇的？
好漢們還沒離開，陳淵開始做法……嗯，開始講學了。
他專挑人最多的地方，站在保康門橋的護欄上，虛空拱手說道：“在下陳淵，南劍人，近日若有所悟。什麼是道？百姓日用即爲道……”
生怕買東西的百姓聽不懂，陳淵還詳細解釋：“老百姓衣食住行，都蘊含着大道。這便是《周易》裏所說，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。孔夫子的學問是高深的，同樣也是湴椎模l下老農也聽得明白……”
首先被吸引的，是在橋邊擺攤的士子，他們像看猴戲一般盯着陳淵。
“那是默堂先生，我們南劍州的大儒！”有來自福建的士子，一眼就將陳淵認出。
於是乎，福建士子們都不看攤了，把地攤交給隨從處理。
福建也屬於科舉大省，附近的士子還挺多，他們紛紛圍過來聽課。
陳淵講學，必須兼顧士子和百姓。
一會兒引經據典，一會兒說大白話，深入湷龅闹v解我本、道用、方矩三論。
而且大量舉例，時而講物理小常識，時而講倫理小故事。
社會倫理關係，也屬於百姓日用。
初時看猴戲的各省士子，也漸漸被那套理論吸引，不時引用聖賢經典來質疑。
陳淵都逐一解答，展現出超高的經學功底。
講到後來，有士子乾脆詢問經義，完全跟講學內容不相干，只把陳淵當成免費的經學老師。
楊志、林沖等大頭兵，也站橋邊聽得津津有味。
不到半個小時，便造成交通堵塞，保康門橋完全被堵死。
第139章 麻煩上門了
來自廣西那位林勳，此刻也合上書本，盤腿閉眼聆聽着講學。
他爺爺林景淵，白首窮經，十二年前才考中進士。他幼時住在泉州，是隨父親移居賀州的。（《紹宋》裏的小林學士林景默，便是林勳的三叔公，此時已經六十多歲。如果能遇到趙九，估計都七十五六了，該叫老林學士纔對。）
陳淵所講的內容，林勳非常認同，他甚至更激進！
秦檜也聽得入迷，漸漸往人羣中擠，一直擠到最前面。
士子們都是來應考的，皆爲全國翹楚，一個個自負才高八斗。“我本論”符合他們的心氣兒，“我”纔是國家之本，“我”能輔佐君王開創盛世！
老百姓則更喜歡“道用論”，因爲那符合他們的利益。
“方矩論”則人人都認可，覺得自己這把尺子是方的，那些欺壓他們的尺子是彎的。
“散開，都散開，莫要擋道！”
穿着青衫制服的城管來了，他們隸屬於街道司，喚作“街道司兵”，順便還兼職環衛工和消防員。
這些老兄，平時也就欺負一下小商販，而此時聆聽講學的，卻是應考士子和開封市民。
扯開嗓子吼了半天，根本沒人理睬他們。
無奈之下，城管只能求爹爹告奶奶，儘量疏通一條道。
然而並無卵用，卻見有富商乘轎路過，也被陳淵的講學內容吸引，直接讓僕從把轎子停在原地，徹底將河邊道路給堵死。
陳淵如此受歡迎，不僅僅是他講的東西，還因爲從來沒有哪個大儒，會直接在街邊向大兄v學。
破天荒的頭一遭啊，大部分市民都在看熱鬧！
努力嘗試半個鐘頭，城管們徹底放棄。
反正還有別的橋樑可以通行，河對岸也沒有被堵塞，着急趕路的行人可以繞去別處。
足足講了兩個小時，陳淵也沒法講下去，因爲提問的越來越多。他剛說出一句話，就有十多人提問，此起彼伏的聲音如同置身菜市場。
“真大儒也！”林勳感慨。
朱銘笑問：“林兄贊同此番言論？”
林勳說道：“朝堂諸公，多庸碌之輩。我等士子，正該奮起而匡扶社稷，今日驟聞‘我本’之論，彷彿洪鐘大呂震盪人心！”
朱銘故意說：“我大宋繁花似澹H有豐亨豫大之象，哪用得着匡扶社稷？”
“糊塗！”
林勳批評道：“汝只看到繁花似澹臅缘么笏我盐C四伏。”
朱銘問道：“哪裏危機四伏了？”
林勳說道：“一在農，二在兵。今農貧而多失其業，兵驕而不可驅馳，是以饑民竄卒，類爲盜佟＾r不興，兵不盛，哪來的豐亨豫大？”
朱銘笑問：“該如何解決呢？”
“當復井田之制！”林勳猛地來一句。
朱銘差點被閃了老腰，問道：“井田制怎恢復？”
林勳詳細闡述：“本朝不禁兼併，驟然恢復井田制，當然是不可能的。但可擇拋荒之地，或是向地主贖買，將土地分給農民。一個男丁，可分田五十畝。有田的大地主，不準再買賣田產。失地農民與遊惰之人，讓他們去耕種土地。賦稅也要降，正賦該降爲什一之稅。將十六個男丁編爲一井，百里之地有三千四百井，這就能收稅糧五萬一千斛、收稅錢二千緡。每井有士兵兩人、馬一匹，便可得士兵六千八百人、戰馬三千四百匹……”
林勳越說越起勁，估計早就有這種想法，連錢糧兵馬的數據都計算好了。
朱銘聽了半天，這特麼哪是恢復井田制，這是要恢復隋唐的府兵制！
南宋初年，林勳還真是這樣給朝廷獻策的。估計趙構也覺得太離譜，把他扔去桂州做節度掌書記，眼不見心不煩。
聽他說完，朱銘問道：“閣下家裏有多少田產？”
林勳說道：“不多，只千餘畝。”
他的泉州老家，主宗富裕得很，又是做生意又是積田產。
但林勳父子已經移居賀州，還真沒有多少田產，他爹主要是以經商爲主。
朱銘又問：“若有良田萬畝者，禁止他們買賣土地，這些人會輕易就範嗎？”
“該抓就抓，該殺就殺！”林勳咬牙切齒道。
朱銘再問：“世家大族，多與地方官吏勾結，地方官吏會聽朝廷的嗎？”
林勳愣了愣，說道：“先整頓吏治，把貪官污吏按律處置！”
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