作者：一炁化三清
等钱志文离去的时候，砚屏的制作，已经成了六安县的新兴产业。
几乎每次往来的商队，都会在此求购一批上好的砚屏。
但砚屏的制作，因为一些流传在民间的传言，已经从原本的制式，转为纯手工。
这反倒是使上品砚屏的数量开始断崖式的下跌，每月能够出产的只有十几件而已。
商人们自然不肯，纷纷寻找源头，进而知晓此物和香岩观弥罗的关系。
这世界上没有不透风的墙，当第一个人知道这个消息后，越来越多的商人也清楚，六安县的砚屏，当以香岩观为最。
但香岩观本身并不出产砚屏。
因此，部分神通广大的商人，在知晓香岩观后山时常有月光升腾，猜测出观内有人修行某种月属功法，结合每个月的砚屏上月光的细微区别，便请人雕刻了十二尊月神小像，送入香岩观，祈求供奉。
试图通过这种方式，求取香岩观制作的砚屏。
此举直接刺激到了六安县本土居民，他们也开始在家中，甚至大庭广众之下，祭拜十二月神，将其称之为十二执月神将，类似巳月，便称呼为巳月神将，或者执巳太乙神将。
甚至，一些人还有意无意创造出一些神话传说。
比较常见的说多少年以前，十二执月神将在休沐的时候，路过六安县，见此地居民乐善好施，民风淳朴，便化作人形，在此游玩，却不想在嬉戏过程中，无意间被一个孩童看破了真身。
十二执月神将纷纷称那孩童无比聪慧，眼力过人，甚至留下祝福。
六安县的居民，为了纪念这种十二执月神将，便开始制作砚屏，祈求庇护。
扯一些的，则是将甄青筠代替弥罗管理六安县居民的事情，也扯了进去。
按照他们的说法，甄青筠现在的举动，一方面是为了模拟当初十二执月神将给与祝福的场景，另一方面也是为了借此延续原有的风气。
再扯一些的，直接将【勾魂使】和【引渡使】的说法也加入其中。
为此，已经开始逐渐掌管事情的甄青筠，也是不得不前去找弥罗询问情况。
弥罗知晓后，寻找了这些“神话传说”的源头，发现部分是民间，部分则是官府内人士有意无意传播出来，显然是官方帮忙宣传。
大致猜到官方想法的弥罗，先是去兑换了一个从九品的神位，供自家十二月护法依托，每月更换一次。
如此这般，又过了一年，弥罗的十二月护法，彻底变了模样。
每一尊护法的形象，整体看上去，不但清晰许多，不在是单纯的月光凝聚，而带上些许烟火气息。其原本典型的武将装饰，也带上了儒将的痕迹，衣着略显华贵，周身除去月光之外，还环绕上淡淡的文思气息和香火愿力。
等十二位护法都执掌一次神位，完成一轮更替之后，更是让弥罗心神之中，宝卷之上的一个名字，跟着出现变化。
【神道·正九品十二月相护法】中分离出一道灵光，凝聚成【神道·从八品十二月将】。
比起【十二月相护法】，【十二月将】的能力，得到了全面的提升，其能力有三，分别是【太阴法坛】、【护法神将】、【地支月相】。
【太阴法坛】礼拜太阴妙，法坛供己身。依托太阴法坛而生的十二位太阴护法神，有着法坛不灭，本质不毁的特性。同时，太阴法坛内，也可存储本命法牌，借此吸纳十二月辉，凝聚太阴气脉，铸就月相道基。注：本命法牌即雕刻自身真名，生辰八字，以及蕴含精血的玉牌，供奉于太阴法坛之中，自动获得【结缘太阴】能力，以及部分【与道有缘】能力。
【护法神将】香火祈愿，听召相随。可受香火祭祀，愿力祈求，予以加持，或者分出化身，护卫安全。注：若领取神位，在任职范围内，可以随召随显，且能力得到全面提升。
【地支月相】十二地支演，太阴月华相。集合子月、丑月、寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月，共计十二月将的能力，能够提供地支生克加持，拥有创造类似于月夜环境的能力，而其个体在月夜时期，各方面能力还会得到一定程度的提升。
第100章 弥罗妙有宝光
普明山采气台上，弥罗身后环绕着十二轮月光，分别对应十二个月份，各个熠熠生辉，照耀着采气台四周。
随着弥罗心念一动，十二轮月光又是明暗变化，好似宙光起伏，带动周围时序轻微波动，让弥罗忍不住伸出手。
‘果然，宝卷和宝镜作为我本性的升华具现，从某种角度而言，等同于元神灵觉，在诸多细微方面，比我自身更加敏锐。十二月将，常人只能看到月相变化，可在宝卷记录之中，却将月相和地支结合，构建了十二元辰的基础。’
弥罗眼睛微微眯起，收回手掌，召唤出宝卷虚影，看着上面一个个名字。
从最初的【妙有道人】，到最新成型的【十二月将】，弥罗可以感受到每一个名字中蕴含的力量。
只要他愿意，都能从这些名字之中借取力量。
‘或许，我一开始想错了，我不应该只想着让这些名字供养我，而应该将其包容入我的体系，既然都是我的一部分，何来供养一说。’
想到自己当初得到【太阴童子】这个名字时，升起供养自身的想法，弥罗只觉得有些好笑。
‘凝真之后的玄光境，乃是本性结合法理升华，那我为什么不能在修行前期，专注于空、大之意？’
‘或许，对于他人而言，前期修行法意太过广大，会显得根基虚浮，真意难以凝实，但我没有这些问题，我只需要保证自身的法理，能够包容一切就可以了。其余的，大可以借用这些名字对应的法意。’
‘而类似空、大之意，也符合我现在修行的《天清六气功》，这门功法本身便蕴含类似的特性，才能够包容天之六气，蕴含四时变化，暗合阴阳、四象、五行、昼夜等等法理。虽然每种涉及的都不多，却胜在全面。并且，后期还能晋升宗门真传典籍《金阙无上妙有仙经》。’
‘所谓妙有，于佛而言，乃非有之有；于道而言，为有无之上。我若是真的能够将这条路走通，那么所成玄光，可称之为弥罗妙有宝光。’
‘而现在，我需要做的就是尽可能的完善手中名字，增加掌握的法理。’
明白这一点的弥罗，只觉得心神一阵空明，压制数年，早就被打磨到极致，难以继续纯化的本命元气开始非常自然的液化，他的思绪也是在元气蜕变的过程当中，越发活跃。
弥罗感觉到自己同自己伴生之宝的联系越发紧密，甚至能够对二者施加一些简单的影响。
‘难怪宗门内记载，对于伴生之宝的研究，最好还是个人自己进行，不要过多听信外人言论，也不要过多询问外人，自己伴生之宝应该倾向于什么属性。此等变化，若非是我个人明悟，而是愿意他人意见，难免带上一层隔阂。’
‘说白了，伴生之宝本就是本性升华而出的具现化产物，若是自己都不相信，都没信心，再怎么思考，也不可能让我察觉到这些细微变化。’
想到这里，弥罗抬起头，看向宝卷上的一个名字。
【仙道·正九品普明香岩观主弥罗道长】
这个名字，早在弥罗分发【香岩道童】和【香岩道人】的木牌时，便有所变化。
后来，随着【香岩】概念的不断凝练，这个正九品的名字，光辉也是越发明亮，远远超过同样是正九品的【勾魂使】、【引渡使】和【十二月相护法】。
其中蕴含的力量，已经很接近从八品的【露地白牛】，早就到了蜕变的临界点，迟迟无法步入从八品的缘故，在于弥罗的压制。
毕竟，根据宝卷凝聚名字的特性，所有的从八品，都有着自己的修行体系，能够凝聚气脉，铸就道基。
而这个名字带来的收益实在是太高了，让弥罗有些舍不得让其蜕变。
他担心蜕变的方向不适合自己，且这个名字同【勾魂使】、【引渡使】一般，直接蜕变成更高一级的名字，没有挽回的余地。
按照弥罗原本的打算，他打算在离去的时候，再让这个名字蜕变。
但现在，他对宝卷的掌控提升，加上先前【十二月相护法】分出灵光，凝聚【十二月将】的先例，更是让他有信心。
伴随着弥罗放开自己的压制，以及将自身镇守仙官的气数注入其中，一个新的名字出现在了宝卷之上。
【仙道·从八品普明香岩观主镇守仙官弥罗道长】
其能力有三，第一项【与道有缘】无需多言，剩下两项【弥罗传承】和【镇守仙官】都不一般。
其中【弥罗传承】类似对弥罗自身能力的整合。
【弥罗传承】妙有一法脉，弥罗道传承。蕴含弥罗坐镇香岩观时期的传承，其中包括天清六气功、三宝葫芦经、清露天风气、玉尘飞絮功等。小幅度提升仙道法门修行速度、灵觉感知能力，极小幅度提升对御风、太阴、福德等方面的领悟能力，微小幅度提升对术法、功法的研究能力。于在普明山香岩观内，各项能力会在原有基础上再得到一定加成。
而【镇守仙官】则是类似于将【普明香岩观主弥罗道长】的能力整合升华后的产物，算是弥罗过去在六安县修行的汇总，也是弥罗至今为止，唯一一个有着三个备注的能力。
【镇守仙官】普明香岩仙，镇守六安宁。在六安县范围内，极小幅度提升运势，小幅度提升气质风骨和修行速度，走火入魔几率下降，提升威仪和术法、科仪、符箓威力，小幅度提升术法、科仪、符箓学习和传授能力，小幅度提升香岩观内部建筑风水能力。于在普明山香岩观内，可在原有基础上再得到一定加成。离开六安县后，根据离开距离，效果将会逐步出现减弱的情况，距离越远，消减越强，直到完全消失。
注一：针对香岩观内修士时，传授能力，得到小幅度提升。
注二：离开六安县后，可以依靠从九品六安县镇守仙官气数维持加持效果。
注三：此项能力唯有执掌从九品六安县镇守仙官官位时，保持完整，退位后，部分能力会出现削弱，或者无法加持的现象。
第101章 香岩概念
‘极小幅度提升运势。我是在什么地方看到了运势方面的法理？三宝葫芦经，还是镇守仙官官印，再或者是两次太虚幻境得到的垂青？’
弥罗看着这个介绍有些惊讶，这还是第一次出现运势方面的加成，虽然只是极小幅度，却也是非常珍贵的基础资料。
他不由想到了接任自己大多数工作的甄青筠，他当初将自己管理六安县的孩子的任务交给他，其实也是想要看看是否会引起什么新的变化。
那时候，弥罗都打算传授甄青筠部分《三宝葫芦经》的内容。
但后来一系列的事情，打断了他当初的思路。
加上甄青筠自己的选择，这件事情也就不了了之。
现在，这孩子已经开始全面管理观内的诸多事情，佩戴的木牌，也是从原本的【香岩道童】换成了【香岩道人】。
至于昔日他随身佩戴的【香岩道童】木牌内的信息，也是早早被弥罗吸收，带来了少许变化。
可惜，这等变化太小，没有给【香岩道童】带来蜕变，衍生出类似于【天风法师】、【堪舆法师】等【香岩道人】的变种。
现在，看到运势的信息，弥罗不由将这个原本已经放弃的想法重新捡起来。
他整理了一下思路，便召人唤来甄青筠、候亦玉、娄谷南和公仲寒，到后山凉亭一聚。
比起四年前，除去甄青筠长大了不少，先后筑基的公仲寒三人反倒是年轻了不少。
当然，甄青筠的成长速度也是比较慢的，他今年已经快十八了，人看上去却只有十五六岁的模样。
这是他修行之法的影响。
弥罗对他也算是抱有一定的期望，修行之法是他根据自身修行的《天清六气功》，云长空赠送的注疏，以及《三宝葫芦经》的部分理念整理出的一套《采清吐浊法》。
这是一门放弃所有杀伤能力，专注于自身气脉纯粹和绵长的功法。就各方面功效而言，并不比弥罗当初在外门学的功法差多少，就是后续晋升方向，以及修行速度有所不及。
关于这方方面，最典型的表现。是甄青筠的修行速度已经要比其他同龄人要慢了不少。
可无论是候亦玉三人，还是同甄青筠同一批的道童，都对甄青筠非常认同，可见其手段能力。
此刻，见到弥罗，甄青筠躬身后，便安静的站在公仲寒三人后边。
弥罗看了他一眼，让其坐下，随意道：“在我这，你就不用那么在意礼数。”
“多谢老师！”
甄青筠入座之后，弥罗缓缓开口：“我来此地也有八年了。大概也就剩下不到七年的时间，你等可有什么打算？”
公仲寒三人都是微微皱眉，思索片刻，由年龄最大的娄谷南开口：“我等深受观主大恩，自当留在香岩观内？”
“哪怕木牌加持失效？”
弥罗回望了一眼，看到四人瞳孔微微震动的景象。
最后，还是甄青筠率先开口：“弟子已拜入香岩，自当留在香岩观内，无论出现何等变化。”
公仲寒三人也是纷纷点头称是。
弥罗打量了一下三人，此时有了新的位格加持，其威仪更胜过去，看的四人心神一颤。
还一会儿后，弥罗才慢悠悠的开口：“你等有此心，我也乐的给与你们更多便利。”
说着，取出一张黄符，其上书写着【香岩道人】，公仲寒等人看去，只见弥罗手指轻轻划过这四个字，停在那镜纽之上的印记上，慢悠悠道：“你们也清楚，你们身上木牌的加持效果，源于我的伴生之宝，而这镜纽的功效，是摄取你们修行和生活的气息，带动名字的变化。”
“此事，观主早就和我等说过，我等也都是同意了。”
公仲寒回应的时候，边上娄谷南笑道：“说起来，当初公仲你还曾经劝说观主，可以在外放的木牌中多烙印几个印记，多收集一些信息，看看是否只有筑基才能改变名字，还被观主呵斥了。”
候亦玉闻言，也是一笑，接口道：“当初观主拒绝的原因还不是不愿意实验，而是觉得这么做不好。”
弥罗闻言，也是笑了笑，随即问道：“那我再问你一次，若是其他人这么对你，你乐意吗？”
候亦玉摇头，道：“己所不欲，勿施于人。观主当初的理论，也是让我等第一次明白了正道和旁门的区别，对于我等而言，哪怕修行正法，也只会想着占据更多，而不会想着自己不愿意接受，故而不施加在别人身上。”
“这可不是正道和旁门的区别。”
弥罗先是反驳了候亦玉的话语，在其好奇回应的时候，道：“只不过是过去的一些经历，让我做出这样的选择罢了。”
说到这，弥罗不由回忆起过去记忆中，便利的生活，以及这种生活下，隐藏的各种信息盗取事件。
当时的弥罗有多厌恶这样的行为，现在就有多不愿意去做盗取他人气息的事情。
在他看来，双方是可以共赢。
我摄取气息，帮你梳理气脉，给与加持，辅佐你修行。
而你，再带来更多新的变化，带来更多新的的信息，进而衍生出新的名字。
当然，弥罗能够做出这样的选择，也是因为他只是代表自己，而且还是修行之人，有机会长生不老，不需要为了一点点利益，而让自己道心蒙尘。
思绪到了这里，弥罗又是更肯定了后续的想法，他看着面色有些奇怪的候亦玉，道：“好了，闲聊就到这了，我们回归正题。这些名字的核心，除去我的伴生之宝外，还有一个源头，是香岩。你们若是能够稳定香岩的概念，存储在观内，我便能在离开之后，依旧维持木牌的加持。”
“就好像现在六安县百姓祭拜的十二执月神将？”
甄青筠迅速反应过来，候亦玉脑中闪过一点灵光，道：“那我等可否参考十二执月神将的方法，稳定香岩观概念？”
“这个应该很难。”
甄青筠本能的回应一句，而后惊觉自己开口太早，看向弥罗，就见他笑道：“我说过，你在我这不用那么在意礼数，直接说下去就是。正好也让我看看，你这些年的学习成果。”
甄青筠听到这话，才同候亦玉解释。
“十二执月神将能够成型，一方面是因为老师凝聚了十二位护法，依托神位将其稳定，另一方面是六安县百姓和往来商人带来的人望、信仰和名声。”
说到信仰和名声时，甄青筠顿了顿，没有提及六安县衙门的帮助，直接跳过。