作者：一炁化三清
当时，见到那相互交织，一条光辉无量，一条漆黑浑浊的双蛇时，弥罗就有一种感觉，认为二者的变化，正迎合了“道生一、一生二、二生三、三生万物”之理，也是因此解析了部分太清之气的奥妙。
如今再看这善恶双蛇，弥罗的修为更高了，但看到的东西却更模糊。
在弥罗的眼中，善恶双蛇的概念非常抽象，善蛇本质就是至善的光辉，其中又夹杂着些许秩序，但整体上是纯粹到极致的圣洁力量，是整个宇宙内善良和部分秩序的源头，也是宇宙内善良的最终升华对象。
但仔细观察，弥罗又可以感受到，在善蛇本质之下，还隐藏着一种类似于三清之气融合后，具备万象、包容万类的气息，只是善蛇本质明显欠缺，宛如太极两端的一点，过于极致，难以平衡。
而这一点缺点，在碰到恶蛇的时候，便宛如太极阴阳双鱼交汇，二者相互是对方的起点和终点，完成了二元性的融合，并且二者的交织，也成为了整个宇宙最初秩序的源头。
因此，此方宇宙的秩序之神，其实有三位，除去玛特这位真理和秩序女神之外，善恶双蛇也是秩序之神，只是二者的秩序象征着原初的古老秩序，只是最基础的秩序，不比玛特对应的当前秩序，或者说永远正确，永远在变化的秩序真理。
除去秩序之外，善恶双蛇的交织，还有着哲学意义上的无限和循环之意，是能够包容一切道则法理，一切概念，一切力量的至高无限圆环。
而这一点，正好和弥罗之道有一定的重合。
这也是弥罗关注二者的原因。
当然，对于弥罗而言，他更想要做的事情是帮助善蛇压制恶蛇，甚至吞噬恶蛇。
虽然这么说起来有些做有些不符合弥罗过去表现出来的处理事情态度，但善恶双蛇的特殊性却让弥罗看到了一丝丝自己和宇宙之间的联系，作为在秩序道路上越走越远的弥罗，同在混沌魔气下越陷越深的宇宙。
但弥罗将自己的想法告知善蛇的时候，却被拒绝。
“当初，我从寰宇大蛇身上分离出来的时候，只是纯粹的善念，曾经我也想过将至善的光辉散入宇宙各处，洗涤众生的灵魂，但最后我却被麦尔绍克击败，成就其伟大巨蛇的名号。从那时候我就明白，极致的善未必契合所有人的想法，或者说所有人渴望的最终善良，本就不一样，因此我愿意等待，也愿意和他一起磨合下去，引导更多人走向善的可能。”
说出这话的时候，善蛇的身上凝聚着一股磅礴神圣、超然物外的力量。
空灵、浩瀚、神圣的意志环绕在善蛇的身边。
“这真的是你的想法吗？”
弥罗的反问让善蛇的气息变得有些虚弱，轻笑道：“自然不是，我说了，当初我也想要将至善的光辉洒向所有的天宇，但宇宙和众生都不认可，所以我只能退而求其次，说得不好听一点，当年若非这家伙的帮衬，作为强大神力的我都活不到现在。”
话语间，善蛇看向恶蛇，无奈道：“而如今，我同他已经是一体两面，我等任何一个单独存在都不可能彻底杀死对方。”
“所以我希望你能够将其融入自身的权柄之中？”
弥罗的话语让善蛇失笑出声：“我之道在于善，当年从寰宇大蛇身上分离的时候，我不是不能以无限循环之理尝试成就伟大神力，但那不是我的道路，吞噬一个生命，成就自己，也不是我的道路。”
说完，善蛇不知是无意，还是有心，还反问了弥罗一句：“若是让你在自己和宇宙之中选择，你会选择哪一个？比如吞噬宇宙便可超越伟大神力，或者舍弃自己，让宇宙更进一步？”
弥罗沉思了片刻，笑道：“我应该哪一个都不会选？”
“那若是舍弃你，就能够救下整个宇宙呢？”
善蛇的再次询问，让弥罗陷入了长久的沉默，善蛇没有催促，只是等待了好一会儿，才听到弥罗的回答：“我并没有真正意义上离开宇宙独自生活的能力……”
明明没有回答善蛇的问题，但善蛇似乎明白了什么，轻笑道：“你看，你也做出了选择。我在你的身上看到了许多救赎的光辉和世界的感激，我也在这翡翠宫殿之中看到了许多还未彻底死去的影子，显然你虽然不能算是我的同行者，但我们也可以算得上是行走在类似道路上的存在，因此我想要祝福你。哪怕我的祝福和你身上凝聚的黑暗，以及堕落比起来微不足道，但我依旧希望你能够走出新的未来。”
“谢谢。”
弥罗有些干哑的回应一句，又听到善蛇一句话：“所以，若是可以，我更希望是我死去，并且因为我的死亡，他能够成为新的善灵，这样一来，不但带动整个宇宙的善恶根源出现变化，还能够给你带去更大的指引吧，比起善恶的极端转化，你的宇宙更需要的是一种正负能量的相对平稳……”
“您不用做到这一步？”
善蛇依旧轻笑道：“你不要误会，我并非为了你，而是为了我自己。”
对于善蛇的回答，弥罗无法反驳，这位宇宙秩序善良的终极化身，极致的善之概念显化，并非是那种搞不搞清楚情况的无脑圣母，而是那种明白利弊，却不选择最利于自己，而是最利于宇宙，或者说最契合自身道路、秩序，以及最重要的善良概念，非要给个定义，其性质更贴合于殉道者。
最终，弥罗只能沉默地看着善恶双蛇在翡翠宫殿之下不断交融，而那庞大的原初秩序和善恶力量也是逐渐刺激着弥罗先前的收获。
首先是从借用诸神力量期间，解析出来的诸多神职和领域力量，这部分信息，大多被记录在了弥罗宝卷之中，化作诸多处在三品、二品行列，虚实不定的名字。
其次是真理和秩序女神玛特带来的【秩序】神职和部分【真理】神职。
这是两个非常强大的神职，任何一个只要稍微掌握的深入一些，就可以支撑起一个中等神力的位格，而弥罗从玛特手中获得的力量，虽然单独拿出来无法支撑强大神力，但二者结合却足以树立起一位神格等级为十六，跨入强大神力大门的神祇位格。
最重要的是，秩序神职带来的统帅、掌握和规则力量，让弥罗解析此方宇宙的信息更加方便，玛特对应的真理概念，又是让弥罗能够准确找出自己需要的东西，并且迅速划分那些是能够被此方宇宙轻易接纳，那些是绝对无法接受的部分。
这无疑是为弥罗后续改造受龙之土提供了更多的便利。
当然，秩序和真理两项神职还不是弥罗最大的收获，弥罗获得的最大好处，还得从命运泥板的主人身上得到的两个非常强力的神职【领土范围内平衡】和【诸神的创造】。
同秩序和真理两个神职一样，弥罗获得的只是命运泥板主人拥有的部分神职信息。
例如平衡神职，弥罗获得的力量，支撑一个中等神力的位格都有些勉强，影响范围也有局限性，无法超脱其掌握范围，简单理解就是受龙天宇之外，翡翠宫殿之外的环境，弥罗很难干涉其平衡变化。
而诸神的创造这一项神职，掌握的信息更少，但除去命运泥板主人的帮助外，弥罗本身还掌握着【创造】神职、秩序神职和真理神职，并且其弥罗宝卷内记录着大量等同于真神的三品位格名字。
三者结合之下，让弥罗拥有创造被这方宇宙认可的微弱神力和弱等神力的能力。
当然，想要做到这一点，弥罗的消耗同样不小。
甚至为了凝聚一点神性，需要耗费的力量远大于神性本身的价值。
可这创造真神的能力，最重要的价值并非创造出来的神性和神祇，而是这个过程。
这等干涉到宇宙运转核心根本的奥秘，哪怕是弥罗过去奇遇颇多，也没有几样能够和其媲美。
因此，他将自己关在了翡翠宫殿之中，日夜潜心研究其中奥义，修为也是日渐提升。
而阿泉等人，则是乘着弥罗先前在诸多天宇之中大显身手的便利，迅速将受龙文化向着四面八方诸多天宇之中传播，让许多天宇内都是出现了类似于受龙之土的文明体系。
连带着弥罗宝卷内记录的九品名字也是成为了诸多天宇内新兴的修行体系。
按道理，这等变化会极大地挤压原本诸神的领域掌控权以及本身占有的本源数量，但时间不断推移，诸神惊讶地发现自己损失的本源远远低于占比变化应该损失的数量。
几位强大神力的神祇迅速明白，弥罗为整个宇宙带来了新的力量源泉，这才使得诸神的本源占比虽然有较大的减少，但他们执掌的本源下跌的幅度却不大。
更重要的是，传播出来的受龙文化包容性非常强大，绝大多数的神祇只要愿意披上契合受龙文化的外衣，甚至是契合受龙亚文化的外衣，那么都可以备受龙文化影响下的文明接受，甚至能够前往翡翠宫殿，接受其庇护。
但相对的，因为弥罗带来文化的影响越来越大，相对地原本受龙文化的影响占比开始不断减少。
因此，在某些天宇之中，受龙文化也被冠以其他的名号，例如以弥罗翡翠君王称呼的翡翠文化，例如以阿泉等人传播出去昆仑这一称呼的昆仑文化，还有道士职业者推崇，进而衍生出的蓬莱亚文化。
而弥罗建立的神系也就被称之为翡翠神系、昆仑神系、蓬莱神系和玄穹神系等等。
而把这些不同神系的称呼，基本也代表了不同地区对于弥罗构建神系的不同了解，他们信奉对象主体也是有所不同。
例如翡翠神系就属于受龙天宇内部，受龙之土外的地域对于弥罗构建神系的称呼，信奉的主体是以弥罗为首，以及处在其下的阿泉、青宇、忘忧仙以及十二元辰等神祇，偶尔也会加入夫子和政主，但二者的影响力根据受到受龙文化同化程度的高低而有所浮动。
昆仑神系多为阿泉、忘忧仙等人传播信仰的天宇，一般规模不大，在供奉弥罗为主神的情况下，其下供奉的多为阿泉三人，偶尔还会加入山林七仙女和气象七女士等半神。
蓬莱神系规模一般比昆仑神系还小，基本只供奉弥罗一人，非要在下面增加，也是还无人掌握的两个名字【东华木公】和【西极金母】，这个神系唯一强大的地方在于基本所有接受道士职业的天宇，都存在这么一个神系的概念，传播范围反而是几大神系称呼中传播最广的一个。
玄穹神系是外传过程中，规模最大的一个，但供奉的神祇除去弥罗之外，以十二元辰为主，并且根据天宇所在位置，文明流传在天宇内部的不同，供奉的元辰也有所不同。但好处是十二元辰绑定，无论哪个地方有所传播，十二元辰都可以分润到一点愿力。
而这些庞大的愿力，最终都汇聚到了弥罗的手中，被其作为能源源源不断地创造出一点点神性，一点点神格碎片，甚至一点点的全新神职信息。
而这些创造的举动，也是为弥罗带来了庞大的反馈，他的手中逐渐凝聚出一个全新的神职【造化】。
基于【创造】，容纳弥罗手头几乎所有的神职和领域的信息，最终衍生出来的一个全新的神职。
而这个神职的出现，其本身道果得到了进一步的圆满，外在表现就是弥罗在此方宇宙拥有的位格成功的跨过入中等神力的门槛，成为超越一般神祇的存在。
而随着弥罗自身的突破，宝卷之中部分二品名字的虚影也是显露出了真形来。
第868章 三名传万界
【北方紫极后圣太素圣德天光斗姥】
第一个初步成形的从二品名字乃是从【神道·正三品北极天宫·斗部主神·北辰定斗紫微星君】升华而来，这个名字的诞生同弥罗掌握【造化】神职也有一定的原因。
伴随着弥罗三元和三才体系的建立，星辰的概念也是出现在不少天宇的概念之中，特别是弥罗力量的不断提升，九品位格体系的传播下，诸多新生星辰的概念也是传入了诸多天宇，进而有着一些星辰在弥罗的力量和众生的认知之中诞生。
为此，弥罗海掌握了斗姆元君的部分信息，凝聚了好几个对应的名字。
而现在，这些名字也是融入到了从二品【天光斗姥】之中。
随着这一个名字的不断凝练，翡翠宫殿之外，苍穹陷入黑暗，而后星光浮动，列布其上，星光交错，宛如罗网。
在众生的眼中，无穷无尽的星辰光辉落下，经纬交错，构建了疏而不漏，覆盖苍穹的无边网罗，看似遮蔽大道，却又罩住他们的心神，引动他们内心深处的概念，缠绕在其本质之上，形成庞大的能量网罗。
“这继地网之后又开天罗，看样子，魔法女神是输定了啊！”
开口的乃是远古的死亡之神的耶各，此刻的他正呆在大地女神的神国之中。
作为整个宇宙内部最初一批地神，同样是如今唯一把持【大地】神职的强大神力，大地女神的力量远远超乎一般人的想象，这一点从她在受龙天宇内留下的化身也能供养出一位强大神力的神祇农业女神席丝尔就可以看出她的力量。
同时，这一位女神也是同耶各一样走到了神格等级的极限，开始探索伟大神力概念，甚至是已经跨出半步的存在。
耶各看着四周的环境，初看是一片丰饶的大地，各种各样的植被被种植在神国各处，数以万计的粮食不断产出，可以说只要这位女神愿意，随时能够凝聚【农业】、【丰收】、【农作物】一类的神职，从自己女儿的手中拿回七成以上的神性和神职。
当从这位女神放弃自己部分力量，就可以看出农业一系列的概念已经被这位女神放弃。
而在农业的背后，就好像是书本下一页一样，又是一个完全不同的童话世界，诸多带着兽类特征的祈并者，以及诸多类似于树精遗留的精类生命生活在这一层面上。
同时，这一空间的自然环境要更加原始一些，四季分明的环境让所有的植物生长都非常的茂盛，但适合耕种的农作物数量却减少了三分之二，比起贴合人文时代的农耕景象，这一层面显然更接近自然的原始森林景象。
耶各看的分明，仅依靠这一层面，大地女神便可以尝试以【自然】成就神格等级为十五的中等神力，或者神格等级十六的强大神力。
当然，这也不是耶各寻找的地方，他继续向下走去，这一次他看到了许许多多不一样的文明体系，这是诸多天宇在古早时期的场景，有与诸多蕨类植物一起存在的恐龙时代，也有着海洋植物为主的冰河时代，还有被人类祭祀类似受龙之土过去的万灵时代。
“果然，文明是你的弱项。”
耶各摇了摇头，走过这沉淀着诸多历史和人文痕迹的第三层，走入了第四层，这一层面是各种各样的自然环境变化，例如沧海化作荒凉和遍布砂岩的高地，比如冰川之下翻滚的岩浆，一切理论上存在或者不存在的自然环境都是在大地女神的国度之中具现。
同样，这也是大地女神对于【元素】、【水】、【火】等领域的探索。
耶各看了看，盯着几个奇特的自然现象，回忆了一下元素位面，赞叹道：“想不到你竟然还有元素神祇的侧面，我的朋友。”
说完，耶各走入了最后一层，这一层是最契合耶各的环境，无边无际的黑暗，没有光辉，没有温热，没有元素，没有变化，只有大地本身的苍凉寂静世界。
耶各等待片刻，也不见大地女神走出，不由大声道：“连我你也不愿意见上一见？”
“你我之间，见或者不见，又有什么区别？”
深深的叹息声在神国之中回荡，当四周却没有出现大地女神的虚影，耶各微微皱眉，而后有些感慨道：“你竟然走上了这条神合天地，身化万象的道路，这是你从先前诸神合力时感悟到的信息，还是这些年从那位翡翠君王处获得的信息整合出来的道路？”
“我原本就走在这条道路之上，弥罗陛下最多只是一点指引而已。”
声音再次传出，这一次耶各非常清楚的感受到了大地女神的力量痕迹，她已经同自己的神国融合在了一起，而神国则是在向着天宇，甚至宇宙转化。
明白这一点的耶各心中微喜，他觉得自己这次成功的概率不低，开口向大地女神道：“我们联合吧，这些年来你应该也感受到了自身力量的局限性，你虽然是大地的化身，但你并没有掌握冥界，也没有成为众生生命的源头，向上，你无法成为掌握自然、生命和大地的造化之神，向下你没有成为掌握生死循环，平衡生死两端的循环之神。因此，哪怕你将自身化作大地，除非你能够将所有天宇的大地都纳入掌控，否则根本不可能走上伟大神力的位格。”
“可你我结合就不一样，向上你能够掌握生命，结合我对应的死亡，我们能够形成伟大的生命循环，成为构建整个生死循环，甚至整个宇宙循环的强大神祇。向下我们也可以作为执掌生死两端的极致之神，共同推动生死的循环，创造那个所谓轮回，将无信仰的众生也纳入体系，同时赋予众生更多的可能性，减少宇宙内部的能量消耗。”
对于耶各的蛊惑，大地女神没有答应，她很清楚自己的定位，有着大地之母美誉的她，是自然母性的显化之一，是最纯粹的地母神，对于一切大地孕育的存在，她都有着近乎于无底线的容忍度，以及关注和爱护。
这也是作为古老自然神祇之一的大地女神在人类文明不断扩张过程中，自然环境遭受剧烈破坏的情况下，没有成为自然的复仇者，敌视，甚至针对人类，反而是从自然和人文之中孕育出了农业神职，并且还孕育出了农业女神。
大地女神低声道：“我是自然的母亲，是生命的源头，我并不需要掌握自然，也不需要掌握生命，更没有把控生死大循环的想法。耶各，我的故友，你如此担忧的找上我，是因为弥罗陛下吧。”
“是的，你看，又来了……”
耶各说着，看向大地女神的神国之外，这一次弥罗宝卷之中初步成形的名字是【南方天极五德凰姥】。
这个名字同样是从二品的名字，也同样是从弥罗十大法相侧面之中晋升而来。
这一个名字对应的是苍生万民相，其概念是文明、记录、传承、宛如天下黎民百姓，又好似无穷信息汇聚，也是因此最终显化的概念为凤凰。
因为在弥罗的认知之中，凤凰可以视作是生命的升华，是精神的寄托，是火焰，是光芒，是生生不息的生命，是推动四季流动的信风，同时也是象征着宇宙新旧更替的概念。
这一位的出现，象征着弥罗构建的九品位格体系正在不断占据当前宇宙的主流，或者说弥罗掌握的文明体系正在成为这个宇宙的主流文明和主流体系之一。
庞大的力量，让【南方天极五德凰姥】的力量不断提升，但随着这个名字的提升，所有接受并且使用九品位格体系的职业者和诸多天宇内的生灵都是获得了新的力量。
甚至部分原本不具有太多知识和传承的种族也是生出了些许智慧，有了基本的秩序和文明体系。
将这一切看在眼中的耶各和大地女神心中都清楚，哪怕此刻这个名字现在体现出来的力量只是略胜于受龙神系之中的夫子，但其未来成就必然高于夫子，最重要的是，随着这个名字的不断提升，作为强大神力的知识之王恐怕也会成为被其概念笼罩的下属神祇之一。
耶各乘机道：“先是魔法女神，后又有知识之王，据我所知这位手下还有着大地和死亡概念的化身，你认为他将二者凝聚创造之后，我等还有成为伟大神力的机会吗？”
“耶各殿下，你畏惧的真的是弥罗陛下的进步？而不是在畏惧他日后可能做的事情？”
大地女神依旧没有答应耶各的要求，而是反问了一句，等到耶各沉默之后，她继续道：“你我都很清楚，想要供养出一方完整的天宇，需要多么庞大的资源，并且想要让天宇足够强大，让其中的生灵和能量足以支撑起其诸多概念，甚至孕育诸神，需要不知道多少多少的智慧、灵魂和资源去提升，我过去那么长时间的积累，也只是让我的神国完成了最初的质变。”
“而对于我而言，其实还有一种更加便捷的方式，那就是让诸神来填补这个窟窿。”
大地女神的话语让耶各无言以对，他承认了自己的担忧：“你我都是经历过无数岁月的存在，你确定翡……弥罗陛下能够一直保持着如今的态度，他的力量越发强大，并且善恶双蛇的力量也是被其掌握。真理和秩序女神马特似乎也在期待他能够带来新的秩序，至于a……那家伙，从弥罗获得的神职就知道，他一样选择了弥罗。这样的情况下，一旦弥罗选择拿我们填补他的不足，我们都没有反抗的能力，唯有成为了伟大神力，我们才……”
对于耶各的担忧，大地女神表示认可，可这位女神却不打算按照耶各的想法走下去，因为那虽然是一条有较大可能性成为伟大神力的道路，但不是大地女神的选择。
无法继续劝说的耶各只能选择了离开，而这个时候，弥罗宝卷之中第三个从二品名字也是开始浮现出来。
“不知道这次又是什么？”
不同于耶各的担忧，各方天宇之中，所有受到受龙文明和弥罗带来九品位格体系影响的天宇内部，所有人都在期待着新的名字。
前面两个名字中【天光斗姥】让所有人同九品位格体系的联系更加紧密，获得更多的力量和信息，随后的【五德凰姥】则是让众生能够感受到属于自家的文明光辉，感受到名字下隐藏的文明气息，融合和扮演速度得到了极大的提升，力量也是有了突飞猛进。
而在所有人的关注之下，第三个名字也是浮现了出来【清净佛老】。
很显然，这个名字正是从清净如来相晋升而来，不过不同于单纯的清净如来相那象征着智慧和觉悟的概念，在由迷惑到明白，由模糊而认清，对道理认识的汇总概念之外，属于善恶双蛇的力量也是有所浮现。
没错，【清净佛老】这个名字上凝聚着的不单单是善蛇的力量，还有这恶蛇的力量，善恶双蛇的虚影化作类似于宝轮一样的圆光环绕在佛老脑后，让所有善恶阵营的人都有机会借助昔日清净如来相回响众生期间赐予的佛性和那点光辉走向佛道之中，走向善良阵营。