作者：一炁化三清
以弥罗为核心，让青宇辅佐演化天象，忘忧仙帮忙稳定地灵，他可以运转水元或者人文，三者交融，可以极大的提升弥罗的力量和影响。
并且，因为弥罗本身执掌的力量，更贴合于天，又有地相助，因此无论是天地两端稍微差一点都没有关系，只要他这边不出问题就好。
阿泉想了想，将自己的想法诉说出来，忘忧仙和青宇都是瞪大眼睛，同时看向弥罗。
同样惊讶于阿泉想法的弥罗不由赞叹，而后看向青宇，就听闻青宇也是诉说了自己的一些想法。
“受龙之土本土巫觋和道士两种职业中，原本就有着道阴和道阳的信仰，其中他们信奉道的阴面可以用来满足个人的欲望，而人最大的欲望莫过于长生不死，不老不朽，因此他们认为道之阴拥有让人不朽的力量，而这一点正好契合西王母的传说，因此我有意引导他们，试图将受龙之土的道之阴阳，彻底融入老爷的体系之中。”
“所以，最近做的那些事情，也是为了推进这个想法？”
青宇闻言，低头躬身，身上道道清光浮现，隐约之间有愿力飞舞，激起宝卷之上一个名字散发出光辉同愿力交融。
看着还未彻底成型，却不断流转出点点华彩的【仙道·从三品西灵琼阙·女仙之首·太灵九光·洞阴至妙·西极金母】，弥罗又是看向另一个还未彻底成型的三品名字【仙道·从三品东极紫府·男仙之首·清微妙奥·辅元立极·东华木公】。
此时【东华木公】这个名字也是浮现出点点灵光，同受龙之土上某种概念相合。
很显然，这是受到【西极金母】的影响，同道之阳面产生了共鸣。
可实际上，【东华木公】和【西极金母】并不是两个完全对立的名字，起码在弥罗宝卷三品之中的记载上，二者并非完全配对的名字。
这一点从他们的称呼上就可以看出，【西极金母】的前边的描述是太灵九光和洞阴至妙，象征着其力量的本质和倾向，而【东华木公】的清微妙奥和辅元立极显然同其并不匹配。
二者相配的核心唯有仙首这个概念，但有趣的是，【东华木公】的清微妙奥和辅元立极正好能够和受龙之土关于道之阳面的信仰重叠，在受龙之土，信奉道之阳面的道士认为从道那里获得的力量，需要用来为公众行善，认为这样才能够更加贴合道，进而达到不朽的境界。
而这等信仰的倾向，又莫名地契合了仙首的概念，最终导致明明不是完全配对的两个名字，在面对道阴和道阳信仰的时候，产生了超过正常比例的共鸣。
而这等变化也是引起了阿泉等人的注意，他们看着两股气息交融，熠熠生辉的名字，不由都是露出了惊讶的表情，作为这等变化诱发者的青宇也是瞪大了眼睛，有些不敢置信。
阿泉眼珠子一转，迅速将其同弥罗先前放任【南无清净自然觉王如来】的名号在受龙之土随意传播的做法，低声道：“老爷您是想要借助受龙之土的言论，提升【清净自然觉王如来】？”
“是有这部分想法，虽然【清净自然觉王如来】是我根据诸佛理念创造而出的一个名字，算是我在佛门的面相，但其根基和本质其实并不完整，缺少一部分概念，或者说缺少其根本的核心。说到底，这个名字只是我对于佛法的自我理解而已，比起那些钻研佛法之人，还是差了一些，如今受龙之土的武僧虽然不一定契合佛法，但如来从来都是觉者，而非善神，所谓阵营问题于他并无什么作用。”
说完，弥罗也是指了指【清净自然觉王如来】的名字，阿泉等人这才发现那名字的四周已经汇聚了诸多异色，但名字内部流转的佛光依旧，甚至还有同化四周异色的迹象，显然那些传言无法影响到这个名字。
明悟这一点的三人顿时将原本的想法进行了一定的修改，甚至开始相合融合起来。
例如忘忧仙便是提出让七仙女去辅佐青宇，让诸花仙配合自己，而十二元辰则是主要帮助阿泉运转人文，阿泉自身主掌水元，将小三才和小三元体系的框架都搭建起来，等待弥罗入驻便可。
青宇则是认为可以增加一些高位名字的宣传，为弥罗提供更多的信息和感悟。
对比二者，阿泉认为还是稳扎稳打为好，他直言道：“如今老爷根基已成，四周群敌环绕，我等慢慢推进才是。”
而当几人看向弥罗的时候，弥罗则是表示任由他们尝试。
第814章 平静和波澜
春去秋来，距离弥罗上次和阿泉等人交流，放任他们自由行动又过去了三年。
这三年时间里，整个天宇整体陷入了一种莫名的平静之中，受龙之土、西方大陆、北极冰原各地之间的冲突急剧下降，贸易和商业行为有所上升，似乎先前的争斗都不复存在了一样。
但天宇各地局部的冲突却没有丝毫平息，无论是最近回归受龙之土的神祇青鸟和西方黄金女士财富与贸易女神沃金之间的冲突，还是受龙之土各地越来越多获得名字加持，掀起反叛的底层民众，都有越演越烈的趋势。
所有人都清楚，此刻的天宇就好像平静的水面上有着无数时隐时现的涟漪，随时可能会经受恐怖的暴风雨，因此所有人都在努力提升自己。
也是因此，翡翠平原成为整个天宇内少有真正处在和平和繁荣状态下的一片土地。
和平是因为这片平原之中存在着一位中等神力的神祇，一位时常来拜访的微弱神力神祇，以及明面上将近十位的半神和准神，堪称整个受龙之土顶尖存在最多的一处地方。
繁荣则是因为随着弥罗成为此地之主，他便将自己在此地构建龙脉的事情说了出去，外加随着水运贸易的开启，整个翡翠平原成为了内陆的一大贸易核心，许多靠近巨戈省的北地商品都会绕道到翡翠平原，转走水路，进入受龙之土东方或者南方。
当然，最重要的还是弥罗九品名字体系的外传，大量得到名字加持的人和职业者，在修行到一定程度之后，都开始向着翡翠平原靠近，希望从中获得更多的信息，以及下一等级的名字。
人口的汇聚，贸易的交汇，自然带来了庞大的资源交易，大量小镇、城市被搭建起来，无数人成为翡翠平原的居民，带来更多人气，让这片土地越发热闹。
为此，弥罗不得不将清源派遣出去建立新的城池，分流翡翠山谷外小镇的压力。
但许多兼修九品名字，甚至主修九品名字的存在，依旧坚持向着弥罗所在的山谷靠近，他们本着朝圣的心态汇聚在山谷外围，希望可以更近距离的感受属于弥罗的道和理。
一开始，对于这类存在，弥罗并不打算阻拦，可他的默许，却让不少人误会，以至于越来越多的人汇聚在山谷外围，开始各种稀奇古怪的祭祀。
直到两队道士职业者的到来，方才让混乱的局面趋向于秩序。
嗯，那种所有汇聚于此的“散修”，联合起来排斥外来“宗门弟子”的那种秩序。
许多汇聚在山谷四周的职业者看向天空之中，两队站立在云端之上，周身祥云升腾，瑞气翻滚，身边又有层层霞光铺展开来的道人，露出了羡慕和忌惮的神情。
这是部分道士职业者在弥罗的九品名字宣扬出去后，特别是青宇关于道阴道阳的全新解释得到宣扬之后，部分接受这个理念的职业者，在突破一定职业等级之后获得的一项特殊类法术能力【腾云驾雾】。
这个法术的性质上类似于【飞行术】，但施法难度和蕴含的道理却高深许多，按照西方的计算方式，飞行术属于三环魔法，而腾云驾雾转化为魔法大约是七环到八环之间。
比起飞行术，腾云驾雾除了提供更加优秀的飞行能力，还有一定隐身和防御的功能，最重要的是具有较为强大的光影效果，一经研发，就受到大量道士职业者的喜爱。
甚至还有一些刚刚就职的道士职业者，为了获得这项法术能力，特地去钻研青宇带来的新理论。
而如今在那两队站立在云霞之上，数十位道士，自然都是接受了【东华木公】和【西极金母】作为道阳、道阴代表的理论，不过一如当年二者相互看对方不顺眼，如今双方依旧看对方不顺眼。
区别在于，其他道阴道阳理论支持者，还是单纯的理念之争，而眼前这两队道士除去正常的争论点之外，又多了【东华木公】和【西极金母】这两位仙首，在入道的时候应该先祭拜谁。
为了争夺这个前后顺序，在进入翡翠平原之前，双方就已经大打出手了数次，也是因此极大地拖累了前进的速度，消减了到达山谷外的人数。
可以说，若非双方后来发现其他散人已经汇聚到翡翠山谷之外，开始向弥罗询问和祈求更加精妙的奥秘，恐怕还能打个一年半载。
如今，两队道人相互对视一眼，冷哼一声，各自找了个地方入驻，并开始了自己的祭祀仪式。
而他们降下云霞之后，双方也是在暗暗较劲。
道阳一系的道人落地，抬手便是垂下一道灵光，一株类似于扶桑的巨大树木瞬间生长，枝叶交织，构建出一片温暖的环境，同时树枝和树叶交错，形成古朴的座椅，并且魔法光辉浮现，创造出诸多美味的食物，诱人的香气，让不少散人暗暗吞咽口水。
信奉道阴理论的道人也不甘示弱，他们落地之后，便是在自己选定的土地周围开辟出一片空地，而后凭空的有一道道泉水从地下冒出，云雾环绕之间，一朵朵莲花宝座升起，莲叶托着各色美食出现在莲座边上，同样散发着诱人的气味。
最重要的是，这两个法术的外围有着一层明显的灵光，显然不是单纯的环境修改。
一些只是知识储备偏高的散人已经看出了这个法术的原型，低声道：“他们竟然解析出了【法师豪宅】？不是说这个法术源自于那位魔法女神的恩赐，我们受龙之土的施法者无法使用吗？”
开口的是一位巫觋打扮的受龙之土职业者，边上的人闻言，也是纷纷回忆起关于法师豪宅的记载，这个法术在西方大陆属于七环魔法，也是受龙之土许多修行之人一直想要学习转化的特殊法术。
法师豪宅的本质上是创造一个只有一个入口的异次元居所，每次施展的时候，入口会随着术法的影响联系到当前位面，理论上来讲，这个术法可以开辟的房间大小大约是一栋小型别墅，内里有着诸多豪华的装饰，以及充沛的食物，甚至还能够创造出一顿足够十二人享受的豪华大餐。堪称外出旅行必备法术。
但很可惜的是，从古至今，研究这个法术和与之相关的系列法术的受龙之土职业者都没有成果，就好像这个法术是专属于西方大陆的一样。
因此，到了近代，知晓这个法术的人已经很少。
翡翠山谷周围的散人中能有一个人认出已经让两队道士有些惊讶，但还没等他们开口解释，另一位巫觋指出：“除去法师豪宅，这个法术应该还掺杂了一些六环魔法【英雄宴】才对，否则不会有这么多的食物。除此之外，内里或许还有一些九品名字体系下蕴藏的信息，我似乎感受到了所谓灵境的气息。”
这话一出，顿时引起四周职业者的剧烈反响。
他们汇聚在这里，都是为了探究九品体系，希望帮助自己更进一步，如今见到了新的成果，自然纷纷提出自己的想法和猜测。
而他们的讨论也是凝聚出丝丝缕缕的愿力，向着翡翠山谷内部汇聚，为弥罗进步添砖加瓦。
当然，此刻比起这些讨论的散人，两队道士的法术，又好像两座完美的信号塔，帮助弥罗更好的汇聚受龙之土道阴道阳的信仰，以及关于各类对于【东华木公】和【西极金母】的理解和感悟。
这些东西的汇聚，刺激得弥罗脑后四十九道光晕不断交错，霞光蒸腾，日月浮现，光辉交错，神辉涌动，时不时还有佛光流转，彩霞环绕，而这也是弥罗三年来都不大愿意出门的原因之一。
但成果还是非常明显的，弥罗可以感受到，随着这一轮的汇聚，【仙道·从三品西灵琼阙·女仙之首·太灵九光·洞阴至妙·西极金母】和【仙道·从三品东极紫府·男仙之首·清微妙奥·辅元立极·东华木公】这两个三品名字的完善程度又更近了一步。
特别是【西极金母】名字下隐约有【不死仙药】这项能力的名字浮现，【东华木公】下也有【紫青仙籍】的这项能力凝聚。
二者分别对应西王母和东王公本身的职能，同时也是对应道阴和道阳的信仰追求。
妙有天中的弥罗，轻点了一下两个名字之后，看向了另外一个名字。
【仙道·正三品三清境兜率天宫·仙道源流·丹道祖师·道德显化·执符仙翁·太上老君】
这个名字出乎弥罗预料地成了这三年来最大的受益人，也不知道是不是因为弥罗这些年一直依靠三清之气庇护，再或者是道阴道阳信仰源头的影响。
每当【东华木公】和【西极金母】获得提升的时候，【太上老君】这个名字就会跟着绽放出些微光辉，缓缓提升品级。
在弥罗的感知之中，这个名字已经超越了绝大多数的三品名字，紧追着弥罗手中，最强的【神道·正三品太微金阙凌霄宝殿·十方六御权衡三界·含真御历·体道玄穹·赦罪慈尊·至真玉皇天主】，并且隐约有超越的迹象。
‘【至真玉皇天主】之名，本就处在三品的顶点，这三年在皇天影响下，也有少许进步，差不多到了进无可进的程度，若是真的让【太上老君】超越了【至真玉皇天主】，恐怕这会是我第一个二品名字吧。’
想到这里，弥罗的心中不由也是有些期待。
毕竟，三品名字最多达到弱等神力，哪怕全部转化，于弥罗而言，也不过是拥有诸多弱等神力和微弱神力的面相而已，真的同强大神力战斗，能够提供的帮助恐怕不会太多，最终还是需要以皇天后土的加持为主，可若是有二品名字，那就大大地不同了。
在弥罗的推算之中，从二品起码是弱等神力巅峰，甚至可能是中等神力的门槛，只要拥有一个从二品的名字，弥罗就可以通过名字之间的联系，以相互叠加的方式，配合少许皇天垂青，获得等同于中等神力的力量，而后再进行简单的解析之后，便可以将其固定在弥罗宝卷之上，确保自身能够在短时间内爆发出中等神力的力量。
如此一来，无论是受龙之土，再或者弥罗自身，都将获得一张更加有力的底牌。
最后，也是最重要的一点，对于弥罗而言，只要宝卷之中出现了第一个二品名字，那么后续二品名字的推进和完善将会顺利许多。
一想到二品名字带来的种种好处，原本稳坐钓鱼台的弥罗，都升起些许亲自下场的想法，他心中暗暗嘀咕起来：‘我是不是应该也推动一下？’
弥罗这边思索着，又发现清源那边有新的变化，他看着一个光华大放而后逐渐暗淡下去的名字，露出一丝丝的笑容：“竟然在这个时候将【神道·正六品英烈昭惠侯李二郎】这个名字的力量完美掌控，跨入传奇领域，倒也称得上是一件喜事。正好二郎神下一个名字是【仙道·正五品青城山昭惠灵显真人赵昱·二郎神】，我倒是可以借此机会，宣扬一下仙道理念，甚至让老君稍微亮相一二。”
话语间，弥罗的身边已经浮现出一位【月娥】，这是弥罗创造的精魄，同样也是加持对应名字的【天女】，她现身之后，便是向外飞去，其身上的日月微光让山谷外众人纷纷瞪大了眼睛。
一位年轻的道士更是又惊叹又疑惑道：“当真是美丽的精魄，只是为何我从未听闻过这类同日月结缘的精魄生命？”
边上一位散人闻言，顿时嘲笑道：“那是翡翠君王创造的精魄，名为【月娥】，是翡翠山谷之中掌管光明和庆典的存在，除去【月娥】之外，翡翠君王明面上还创造了【玉女】、【闵女】和【阴兵】三种精魄，分别管理着翡翠平原的矿脉，驱逐污秽和治疗伤势，以及防备外来的敌人。据我所知，如今翡翠平原当中的【阴兵】数量高达数十万之多。”
刚开始开口的道人惊讶道：“这么多？”
那散人听到惊呼，骄傲的抬了抬头，道：“若没有有着这样的底牌，翡翠君王怎么能够在短短数年时间里就坐稳了如今的位置？”
第815章 灵官赵公明
那年轻道人在经过最初的惊讶后，突然反应过来一个问题：“数十万【阴兵】？区区翡翠平原能够孕育这么多的精魄吗？”
“阴兵并不是精魄，本质上阴兵更接近于圣灵，是昔日战死在这片土地之上的亡魂残影被翡翠君王解救之后，再次显化之身。”
不同于年轻道人的惊讶，道人之中的领导者立刻抓住其中关键。
“阴兵是战死亡魂残影的再次显化之身？听上去，这阴兵并非正常的生灵或者魔法造物，先前我就有些好奇，那【月娥】比起一般精魄似乎更接近于某种法术造物，因此这阴兵的本质是否更加接近不死生命或者幽灵一类的存在？”
受龙之土言论自由，特别是一些法术研究的时候，什么理论都能提出，大家也不会觉得这道人说的话不好听，反而认真思考起来，倒是先前开口的散人有些恼怒。
“自然有区别，二者根本不能相提并论。所有不死生物都是受到了死亡力量的影响，常年被负面能量笼罩，无论原本的性情如何，最后都会变得冷血，且对生者充满厌恶，但阴兵不一样。”
这散人话语之中充满了崇拜之情，显然他的恼怒源自于自身崇拜对象被人怀疑能力的领域倾向，毕竟哪怕在受龙之土，不死生物不是很么好称呼。
散人看向远去的月娥，低声道：“翡翠君王创造的几种精魄，都是象征着他的某种心态，月娥是其心灵光明显化，所以有日月之光，【玉女】是其心灵纯净所化，故而能够化泥土为金银玉石，【闵女】是其心灵慈悲所化，因此会救死扶伤，而【阴兵】则是其心灵怜悯和愤怒所化，故而才会救赎他们之后，让他们护卫平原各处，防止外敌，清理魔物。”
“因此，翡翠君王之德，璀璨如日月，普照翡翠平原各地，所以翡翠平原这些年才会越来越好，区区三年时间，便如此兴盛。”
散人这话一出，大多数人都是暗暗摇头，很显然这等言论是散人自身的想法和感悟，并不具有太多的参考性，其中一位巫觋更是指出了他的一个核心错漏：“除去月娥、玉女、闵女和阴兵之外，翡翠平原乃至巨戈省和周围省份最近出现的小型精魄【谷灵】实际上也是翡翠君王创造的。这些小东西的存在，对于翡翠平原农业的复兴，以及四周植被的生长，乃至生态圈的平衡有着重要的作用，按照你的理论，这等精魄又该是翡翠君王的什么心灵？”
说完，这位巫觋提出了自己的观点：“在我看来，这些精魄的诞生应该是翡翠君王对于领域和道理的研究成果，就好像我们现在领悟的九品位格之法一样，都是他探索天地之间道理的成果。这也是为什么早期出现的月娥、玉女、闵女和阴兵都是偏向于个人或者战争，而后来诞生的谷灵却偏向于民生，很显然这是翡翠君王根据需求创造，而不是所谓的心灵外显？”
巫觋这话一出，边上一位蛊师顿时提出不同的意见。
“我不这么认为。”
这位蛊师身上佩戴着精美的白银饰品，举手投足，轻轻摇晃，发出悦耳声响，掩盖若有若无虫豸飞舞和攀爬的声音，而这些杂音也算得上是蛊师的一大特点。
受龙之土的蛊师职业从本质上来讲，算是巫觋职业的变体，或者有些类似于西方大陆德鲁伊一类职业的变体。
因为能力具有一定的局限性，外加常年同虫豸一类的生命接触，蛊师在受龙之土的施法者中地位不算太高，多年以来，也没有什么太大的发展。
但随着九品体系的传播，忧心于传承的受龙蛊师才发现巫蛊之道还能这么玩。
这也导致绝大多数受龙之土的蛊师都将弥罗视作是伟大的先贤，指引的明灯，对于他的很多信息都有所研究，比起单纯的创造，这位蛊师的想法其实是更倾向于散人的说法。
蛊师低声道：“按照你的理论，那么如今出现在龙江之中新出现的精魄【水仙】也应该归属于翡翠君王的造物才对，但前几日你们却表示这类新生精魄追溯本源应该更接近那位龙江之主。所以，你们口中的话语，到底哪一句是真的？哪一句是假的？”
“龙江？”先前提问的道人微微皱眉，他知道这是翡翠平原甚至巨戈省对于阿泉开辟出来的水系河道的称呼，但这位道人本身极其崇拜龙图腾，认为唯有真龙才配得上龙之名，哪怕是江龙在分类上也应该是类龙，或者伪龙。
基于这个理论，他并不认为阿泉的成果配得上龙江两个字。
边上的散人似乎看出了他的不悦，解释道：“以龙之名称呼那江河，除去开辟者是江龙之外，在我看来更重要的是因为翡翠君王将自身开辟的龙脉连入了江河，这是当年大战之后，第一条新生龙脉，也是从古至今唯一一条完全由人为创造，且没有真龙一流辅佐的龙脉，这条龙脉的力量隐匿于江水之中，可以说是将翡翠君王执掌的【正统】神职，以及龙江之主掌握的【受龙文化】神职力量完美结合。”
说到这里，散人看着皱眉的道人道：“这样看下来，你觉得将这条水系河道称之为龙江，还有什么不妥吗？”
“如此说来，倒也担得起龙之名。”
道人点头，认可了这个说法，他正打算在说些什么，边上的散人突然瞪大了眼睛，似乎听到了什么让他震惊的消息，下一秒他纵身一跃，向着另外一个方向飞奔而去。
原本还在交流的众人纷纷愣了一下，随后又有几人似乎收到了消息，都是效仿先前的散人立刻离开，其中还有的人直接拉扯着自己的好友一起走。
新到的道人见状，心中也是一惊，随后抓住一位想要离开的巫觋，询问缘由。
巫觋挣脱不开，只能大喊一句：“翡翠君王的侄儿清源成就传奇，君王有意庆贺一二，且打算召开一场法会，你放开我，我要先回去准备礼物。”
听到这话，还没收到消息的众人也是纷纷动身离去。
只留下两队道人面面相觑，不知如何继续谈论。
最终，两队道人的首领，一位白发道人和一位黑袍道人各自冷哼一声，转身回到了自家开辟的住所之中，开始思索即将开启的庆典和弥罗打算召开的法会自己等人需要准备的礼物。
其实，作为刚来翡翠平原不久的两队道人，他们在出发之前就已经准备好了足够丰厚的礼物，不用像其他人那样同本土居民争夺礼物，也不用担心被其他人盖了风头。
但两队道人都有心在这次庆典和法会上稍微出一点风头，为后续向弥罗询问铺垫一二。