作者：一炁化三清
随着弥罗的话语落下，妙有天元气交织，卷起四周霞光如同惊涛怒浪，层层光霞飞舞，蒸腾变化，内里又有一只仙鲤借着浪潮不断向上跳跃，猛地摘取一枚蕴含玄光的太微宝印，落入阿泉的眉心。
瞬间，阿泉周身水光暴涨如潮，形成道道浪花向着四周扩散，那浪花之中隐约有仙蕊青莲绽放，琉璃一般的莲瓣随生随灭，飘飘荡荡，飞散四方。
待在边上的忘忧仙和青宇只觉得自己体内加持的名字晃动，似是欣喜，又似畏惧，只觉得自己在面对阿泉的时候，十成修为起码被压制五成。
不过对比起来，七仙女要更加凄惨一些，她们同忘忧仙和青宇不同，所有的力量基本都是源自于名字的加成，自身构建肉体的元气只占据整体十分之一二，加上这部分元气也是源自于妙有天，可以说是天然受到阿泉那太微宝印的压制。
此时，面对阿泉周身的异象，七仙女只能屈膝行半礼以示臣服方才摆脱那从上而下的压迫感。
从摘取太微宝印，到吸收宝印内蕴含的力量，阿泉大约花了一盏茶的时间，在这个过程当中，阿泉感受到了整个妙有天对其的加持，以及那诸多名字内分流而来的微弱力量。
可以说，获得太微宝印的加持，阿泉无论是修行上，还是斗法上，都获得了极大地提升。
睁开眼睛，阿泉再次对着弥罗施礼，感激道：“多谢老爷。”
“无须多礼，你选择将自身道果寄托在我修行的道路上，将自身性命交付到我的手中，我自然要回馈你等价的报酬。等妙有天稳定之后，我再助你一臂之力，步入五品位格，在此之前你可以自己推演一下自己下一步前进的方向。”
说完，弥罗看向青宇，同样取出一根凝聚着虚幻兵权的羽毛，将其送入跃跃欲试的青宇手中，笑道：“你生性跳脱，修为也是稳扎稳打，按照当今的情况，等到妙有天彻底稳定之后，你的位格便可提升到正六品的层次。在此之前，你若是觉得无聊，可以祭炼一队道兵，作为护卫太微金阙的防护。”
接过羽毛的青宇，仰起头，很是开心，可片刻后，又是想到什么，对着弥罗长吟两声：“老爷，那个……那个……能不能也给我一份，我不用权柄，就是不想让阿泉管着。”
闻言，忘忧仙摇了摇头，阿泉叹息一声，见到弥罗看向自己，躬身道：“老爷，这鹤儿最是闹腾，我平日也没那么多工夫去管理，再说了其修行的道路若是被我管着，恐怕难有成就，不若许其自由吧。”
“既然你都不在意，我自然不会拘着这鹤儿。”
说着，弥罗取出碧荷笔凌空轻点两下，勾画出一道纹路，落在青宇的眉心，同样赋予其特权，让其直属于自身，不受其他名字管辖。
顿时，青宇只觉得自己身上的某种枷锁断开，立刻开心地挥舞翅膀，卷起微弱的风尘，显化万千翎羽，四处飞舞，看上去丝毫不比先前阿泉的异象差。
“你啊！”
弥罗又是笑出声来，而后看向忘忧仙，取出一个小小的花球，道：“你因我而生，性格亦是偏向于内敛，平日喜欢摆弄花草，按我原本的打算，是直接将这个名字赋予你，却又担心你灵性诞生时日不久，修行时间偏短，难以承受，便先将其化作花球，盛放于你那百花篮中，等到什么时候你能够自己将其取出，融入体内，并且消化，可再来找我帮你凝聚从五品的名字。”
说完，弥罗将花球抛出落在忘忧仙手中的花篮之中，顿时有着万紫千红诸多花卉飞舞而出，环绕在忘忧仙的身边，随着她举手投足，不断散落而下，让其一举一动莫不携带百花芬芳，以及群芳娇美，比起七仙女偏向于成熟的魅力也丝毫不差，甚至更胜一筹。
“多谢老爷。”
忘忧仙感受到自己的变化，露出大大的笑容，退到阿泉的身边，一如过去一般容易满足。
这样的举动反而让弥罗更加关心一些，他想了想又是给了忘忧仙一枚令牌，允许她去天工府炼制一件纯阳品级的上等法宝，并且材料只需要自己准备一半就好。
忘忧仙见状，有些不大好意思，阿泉亦是开口劝阻弥罗道：“老爷，如今妙有天刚刚完成实质化，其中天材地宝都还在孕育阶段，为数不多的材料，不是诸多神祇化身采集天外元气凝聚，便是人情往来交易，数量不多，品种亦不完善，与其让忘忧自己提供一半材料炼制一件纯阳法宝，倒不如许诺她一件具有晋升纯阳一级的中品幻神法宝，按照如今天工府内仙神虚影的能力，以及库存情况，大约三个月便可完工。”
忘忧仙闻言，亦是点头，弥罗思索片刻道：“既然如此，那材料便全部由天工府出。”
说完，弥罗又是想到什么，同阿泉道：“对了，日后妙有天内会多出不少生灵，在此之前，我等还是要先准备一套适合的规矩，阿泉你对此事最是了解，便交给你来处理，这个过程中正好带着她们七个一起工作，了解一下妙有天的具体情况。”
“谨遵法旨。”
阿泉闻言，带着天寿等七仙女一起躬身施礼，而后带着青宇和忘忧仙一一退出太微金阙，等他们离开之后，弥罗又是翻阅其宝卷，查看其上诸多名字。
目光落在四品位格的四个名字上。
【神道／仙道／佛道·正四品云楼天宫·中坛元帅·通天太师·威灵显赫大将军·三坛海会大神·哪吒】
【仙道·正四品三清境长生乡上洞八仙】
【仙道·从四品花果山水帘洞齐天大圣孙悟空】
【人道·正四品人祖燧人氏】
这四个名字皆为弥罗宝卷内力量凝聚过半，但缺少部分信息，难以彻底成型的特例。
在熠熠生辉的弥罗宝卷中，这样虚实不定，似有似无的名字非常显眼，弥罗一眼看去就是被其吸引。
第674章 燧明人祖
【三坛海会大神哪吒】、【长生乡上洞八仙】、【齐天大圣孙悟空】和【人祖燧人氏】这四个名字的问题说简单，也简单。
【三坛海会大神哪吒】的问题在于缺少一株品级足够的莲花概念，这一点太一化身在担任太阳神拉的时候，收拢的创世莲花从立意上已经足够，后续太一化身又获得了清净妙严琉璃天十分之一区域的部分本源所化莲子，二者结合，完全可以作为【三坛海会大神哪吒】的核心。
只是如今太一化身尚未完全归来，这部分概念也有待进一步完善，不好单独提出，同其共享，这才让这个名字不上不下。
【长生乡上洞八仙】的问题同样不难，随着三清境的不断完善，这个名字的凝实不过是时间问题，默默等待就好，对比起来，弥罗倒是更想要根据这名字，进一步演化仙道体系名字。
往下【齐天大圣孙悟空】的问题反而是最难的一个，说白了就是缺少齐天大圣的概念，而齐天之意，一为高与天等，而弥罗自身的天之概念尚未曾完善，需等到太一化身回归才行；二为齐天大圣特有的对天动武的伐天之意，这部分大概要等到王晓斌归入函夏，将其对天帝挥剑，代天帝逆转混沌大势之后，才有可能从中提取一二。
简单来讲，短时间都难有成果。
最后【人祖燧人氏】更是直接，没有承载的道场，无法落到实处，这一点也不是很难解决。
“若是再过一段时间，我还需要花费一些功夫，如今妙有天初成，反倒是适合我为其开辟道场。”
弥罗看了眼妙有天人间界，伸手一招，那日宫洞明府内扶桑神树自然断下一根枝丫落入他的手中，对着虚空随手画了一个圈，定一片山林后，将手中扶桑树枝投下落入山林之中。
那扶桑木入土而化，于地下形成一条通天火脉，浸染上方刚刚凝聚成型的草木，将日光烈焰融入那植物之中，使其生出金黄色的树叶，树皮上也是浮现赤红的纹路，远远看去就像是一簇簇燃烧的火焰一样。
微风吹拂，枝叶在树皮上划过，顿时有点点火星生出，化作一团团火焰四处飞舞，内里又是有一只只火焰飞鸟的虚影生出，这些鸟儿在树木之间飞舞，以鸟喙轻轻啄击树皮，激起点点火星，吞入腹中，不断成长，而后化作两类生灵。
一者类似于偏向于人类，只是多了些许火焰和羽毛，一者类似于猫头鹰。
三者分别在弥罗宝卷之上留下名字，分别是【神道·正七品燧明】、【神道·正七品若鸮】和【神道·正八品火鸟】。
弥罗见状，将【人祖燧人氏】名字同其相合，顿时整个人间界的气数分出一部分，汇聚到了那小小的山林之中，融入那个名字内，将其彻底凝聚，化作【人道·正四品燧明山人祖燧人氏】。
伴随着这个名字的成型，原本完全依托于弥罗创造树木生活的【燧明】、【若鸮】和【火鸟】也是生出些许变化，其中【火鸟】和【燧明】分别向着人道衍生出一个新的分支，名字也是在原本单纯的神道基础上，增加了人道的痕迹。
火光灼灼，照耀一方，弥罗眼睛略显迷离，他看着剩下的人道气数，将其收拢在一起，准备用来凝聚一些新的名字，以此来实验那三清气息和真理权柄带来的影响。
但他这边刚刚有所意动，那燧明山中，默默转化太阳火焰的人祖突然抬起头，看向弥罗的方向，他手中的燧木燃烧着的人道火焰，缓缓流动，向着四面八方扩散。
见到这一幕，弥罗突然心有感悟，顶上庆云展开，一盏盏明灭不定的金灯浮现，而那些金灯之上，皆有丝丝缕缕人道气数环绕。
星星点点的火光落下，顺着人道气数的牵引，同人间界外围，诸多虚幻大陆内的人影相互串联。
这些虚幻大陆的概念有些奇特，并没有受到三清气息的影响，从虚幻化作实质，而是依旧保持着记忆中的姿态，看似存在于人间界，本质上存乎于三省人文省中，所谓虚幻大陆不过是其外在具现而已。
但如今，随着【人祖燧人氏】手中火焰的照耀，那些人影竟然也受到了些三清气息的影响，开始回馈弥罗的金灯，使其光辉更加璀璨。
借着火光的指引，弥罗看向那虚幻大陆中一个个人影，在见到几个熟悉的身影时，不由露出了一丝丝的笑容。
同样，弥罗也是看到了这些大陆看似一样，实则各有不同的文明走向，明白了【燧人氏】的意思。
这是这个名字的灵性在提醒自己。
“传承和文明，各有玄妙之处。其中代代传承过程中的文明变化更是让人着迷，燧人氏机缘巧合凝聚而成也就罢了，其余人道先贤的名字，大可不必特地去凝聚，进而影响人间界的发展。”
弥罗放下手中的人道气数，没有继续强求，将其送回到人间界各处，看着不少地方浮现出些许灵性和文明的最初光辉。
那燧明山中的【人祖燧人氏】似乎也是见到了那些光辉，不由笑了笑，高高举起手中的火焰，万千火星飞出，落入弥罗顶上金灯之中，让其光辉变得更加柔和，且强化了其中破去黑暗，驱散迷茫的能力。
感受自身细微的变化，弥罗起身，对着双目灵性减弱不少的【人祖燧人氏】表示感谢，同时也是施法限制了天界和阴世冥土对于人间界的影响，此时的他已经有些好奇，自己妙有天下属的人间界内，能够孕育出什么样的文明。
不过，人道不能动手，弥罗想要凝聚新名字的心却没有放下，他的目光再次回转到了【长生乡上洞八仙】这个名字上，准备再完善仙道名字体系一二，最好是增加几个步入五品，以仙道为主的名字。
毕竟完善仙道体系，不但能实验那三清气息和真理权柄的影响，对三清境也大有好处，还可以加快【长生乡上洞八仙】这个名字的凝聚速度，可谓是一举数利。
而完善仙道名字，又不太过干涉人间界的发展，弥罗第一时间想到了海外仙山三岛十洲。
第675章 三岛十洲
三岛十洲源自于弥罗前世的传说，在他经历的不少太虚幻境，以及现在太一化身所在天地之中亦是存在，只是这三岛十洲的称呼各有不同。
其中三岛有时候也称五岛，大多以蓬莱、方丈、瀛洲为名，但也有昆仑、蓬丘、沃焦、岱舆、千辰、沧海、连石、扶桑、美蓉、阆苑、瑶池、赤城、桃源等等可做选择。
十洲则比较固定，即祖、瀛、玄、炎、长、元、流、生、凤麟和聚窟，部分时候，例如《洞天福地岳渎名山记》就增加一个穆洲的称呼选项。
而弥罗印象中，最熟悉的莫过于在四海随波逐流的蓬莱、方丈、瀛洲三岛，以及东海的祖洲、生洲、小瀛洲，北海的玄洲、元洲，南海的炎洲、长洲，西海的流洲、风麟洲、聚窟洲。
因此，弥罗在构建三岛十洲的时候，也打算按照这个格局来。
弥罗端坐在太微金阙之中，牵引长生乡之力，垂下道道清光，投射到人间界之外。
他并不打算将三岛十洲立于人间界内，或者说当今人间界在他眼中只是未来人间的核心之一，而非所有。在这种前提下，三岛十洲对应的四海，也就成了虚空海。
看着下方初步成型的蓬莱、方丈、瀛洲三岛，弥罗低声道：“传说之中，三岛十洲皆有长生不死之药。蓬莱、方丈、瀛洲为散仙汇聚之地，乃仙道气数钟爱之所。”
随着弥罗话语落下，三岛之上，仙道气数从三清境内垂下，经长生乡，落入其中，道道如龙蛇起舞，于虚无之中凝聚金玉琉璃之宫，衍太玄生生之道，又有耕田万亩，其中人参芝草不计其数，种药犹如种稻，亦有玉石甘泉，洗涤污秽，尽显仙家长生之象。
伴随着三岛初步凝聚，诸多七八品仙道名字凝聚而出，于其中凝聚成型。
看着三仙岛越发强盛，弥罗又是思索片刻：“在我记忆之中，以蓬莱岛为道场之人数量不少，但八仙亦是在其中居住过一段时间，各自留有道场，并且传言之中扶桑大帝东王公居住的紫府洲亦是三岛前身，不若便以凝聚此仙虚影……”
弥罗看向日宫洞明府，先前断去一根枝丫，伤了元气的扶桑木似有察觉，不由瑟瑟发抖，弥罗正打算再折下一枝，突感变化，转头看去，便见三清境受三仙岛气机刺激，气机凝聚，牵引剑器形状的上清灵宝之气，从其中牵引出一缕气息升腾，环绕太微金阙九圈，经长生乡，化作一尊【仙道·从五品蓬莱岛·上清妙景·九微太真·金阙玉明·青童君】入驻蓬莱岛。
其经过长生乡的时候，还带下蟠桃灵根，衍生蓬莱碧桃灵木，让些微蕴含上清气象的长生灵机充盈蓬莱仙岛，并且以此为核心，同样影响边上的方丈和瀛洲二岛。
但也是因此，原本应当是平等的蓬莱、方丈、瀛洲三岛逐渐向着蓬莱为主的结构倾斜。
见此等变化，弥罗并不在意，或者说从某种角度而言，这也符合他记忆中三仙岛的格局。
弥罗抬眼看向其余方位，思索片刻，从东海开始，低声道：“十洲之中祖洲有不死之草，人死三日者，以草覆之，皆可活也，服之令人长生。”
话语落下，东方虚空海内，有一虚幻大陆升起，内有诸多五色玉石堆积而成的药田，其中承载丝丝缕缕长生乡落下的元气，凝聚幻化成形如菰苗，长三四尺的不死草，此草气息纯粹，以东方甲乙木青气为核心，演绎甲乙木长生之妙。
同时，又有数尊七八品对应甲乙木长生之道的仙道名字凝聚而出，各自化作虚影往来祖洲之上。
“生洲在东海丑寅之间，多山川仙草众芝，天气安和，地无寒暑，安养万物。”
弥罗随手一点，又有一方大陆生出，其中山林植被茂盛，流水甘甜，芝草常生，甲木得阴土滋养，受壬癸水气激发，衍生出一缕生生不息之气，诸多长生羽客虚影，来回嬉戏。
“小瀛洲多玉石，有泉玉醴，味甘，饮数升辄醉，令人长生。”
神芝仙草生长于千丈玉石之上，灵芝仙草元气，上引长生乡气息，下和地脉水汽，二者沉淀，化作酒泉，四周亦有酒仙虚影浮现。
东海甲乙木，木气生火，弥罗看向虚空海南方。
“炎洲多异兽，或风生，似豹如狸，其血肉混菊服之得寿五百，又有火生，如鼠生光，兽毛做布，常净无垢，可养生机。”
这一次，弥罗凝聚炎洲大陆虚影困难许多，其一是他修改了部分风生兽的记载，将原本脑混菊，改为血肉混菊，其二为火光兽增加了，其皮毛制作的火浣布有养生之功。
二者结合，能够借用的力量不多，弥罗自身也很难借助宝卷的力量将风生兽和火光兽的概念锚定，更偏向于弥罗自身力量加持凝聚，以及仗着此地乃是他的洞天道场，自己能够以主人的身份赋予这些事物，在妙有天内真实不虚的能力。
但这种力量按道理只能存在于妙有天内，风生兽血肉和火浣布拿到妙有天外，便没有了那份玄妙，想要让其在其他天地同样具有功效，便需真理权柄的加持。
正巧，先前凝聚蓬莱、方丈、瀛洲三岛，以及祖洲、生洲和小瀛洲之后，仙道气数也是消耗过多，三清境都有些许不稳，更方便弥罗观察真理权柄融入妙有天和弥罗宝卷之后的变化。
随着弥罗不断调动力量，冥冥之中，他发现自己说出的话语，真的引起了妙有天之外的感应，例如太一化身所在的天地，函夏大地之上，也是有些许类似于妙有天内的变化，只是效果有所减弱而已。
‘不，与其说是妙有天外有所变化，倒不如说是我原本强行凝聚的力量自动变化，变得更加适应外界不同的道则法理环境。’
弥罗细细感知其中不同，很快就有了判断，而这一成果的具体表现为风生兽和火光兽的名字在宝卷内成型。
【神道·正七品风生兽】
【神道·从七品火光兽】
这两个名字都算是【人道·正八品灵兽】的晋升方向，战斗力非常弱小，位格的来源大多是它们能够赋予他人长生的能力。
“所言即真吗？”
感受到这两个名字的力量，弥罗觉得自己隐约摸到了些许真理权柄外显的表现。
他继续道：“长洲亦名青丘，专是林木，多草木狐仙，有仙草灵药，甘液玉英。”
这一次，弥罗依旧修改了部分十洲记录，按照他知晓的十洲记录，长洲青丘之名源自于一洲之地都是草木植被生长，同传说中的狐族祖地青丘毫无关系，他将二者混同，同样是在试探真理权柄的界限，只是不同于先前对于名字能力的影响，这次是对地理概念的影响。
同先前风生兽和火光兽一样，弥罗这次开口，长洲内青丘和狐仙同样衍生而出，并且长洲青丘狐仙的气息同一般狐仙多了海外气象，且更擅长火气和风气，喜养生长寿之法，对于魅惑、迷魂一类反倒不大精通，同一般人概念中的狐仙有较为明显的区别。
并且这次实验之后，冥冥之中妙有天内的仙道气数也是有所回升，并且神道部分力量也是流向仙道，让弥罗在凝聚北海玄洲和元洲的时候，反倒是不好继续试探，他以长生乡之力配合仙道气数，衍生金芝玉草和五芝玄涧，只是受限于仙道气数的不足，二者变得有些虚幻不定。
弥罗正以为到了极限，打算停下的时候，空空荡荡的三清境内突然浮现出宝珠状的玉清元始之气，垂下道道霞光，滋养一番，而后向下扩散，补全了金芝玉草和五芝玄涧的不足，同时留下大量元气，冲刷三岛七洲，使其一点点开始实质化。
弥罗见状，急忙道：“流洲多山川积石，亦名昆吾，冶其石而成铁，可作剑光明洞照，亦可采集金铁，炼金丹妙药。”
这一次，弥罗借着玉清之气的填充，试探真理权柄之能。
出乎预料的是，这次真理权柄未曾显露威能，而是玉清之气自行衍生，于流洲之中衍生出诸多金铁矿石，其中有可炼制神兵利器者，亦有适合炼制金丹外药者。
弥罗见状，又是推动风麟洲和聚窟洲的成型。
“凤麟洲四面有弱水环绕，鸿毛不浮，虚空难度，其上多凤麟瑞兽，又有神药百种，可取之混凤喙麟角，合煎作膏，能活死人、肉白骨。”
“聚窟洲处申未之地，多神鸟异兽，生大树反魂，花叶香飘百里，可制震灵丸、人鸟精、惊精香、反生香、震檀香、却死香，一物六名，死者闻香而活，不复亡也。”
这两段话，前者修改较大，后者几无修改，弥罗同时推动演化，还特地以乾坤金印牵引玉清之气去衍生没有太大变化的聚窟洲，试图让真理权柄去推动凤麟洲变化。
但此举并无太大功效，直到玉清之气开始消退，也不见真理权柄再次显露。
弥罗只要任由玉清之气环绕凤麟洲之上。
但错过时机之后，凤麟洲上的凤麟瑞兽品级大多不高，百种神药亦是多借长生乡之力衍生而成，最终所成妙用远不及他所言的活死人、肉白骨，倒是更接近原本传说之中能够修复金属武器的传闻，要说有什么区别……
‘就表现而言，活死人、肉白骨的功能没有完全成型，神药混同凤喙麟角所作之膏多了接续断肢之能，也有了类似于作为承载阴神法身的材料性质。至于真理权柄没有显化，是因为不能和三清之气共存，还是单纯无法在玉清之气面前显化，再或者不敢显化？’