天道酬勤:一分耕耘百分收穫 第41章

作者:凿砚

沒辦法了,開掛吧!

“天道酬勤,加點!”

念頭一動,腦海中的橫幅卷軸上,天道酬勤四個大字爆出一道璀璨的光輝。

於是,剛纔死撐着硬啃“玄門術數”的經歷、思考、理解、體會,翻了百倍湧上心頭。

讀書百遍其義自見。

整本“玄門術數”的所有內容,全都牢牢的記在了腦海裏。

各種術數知識在腦海裏流轉,梳理,整理,歸納,理解……等到這股加持結束之後,許恪的腦子變得清明瞭很多。

原本看到就腦殼痛的玄門術數,也有了初步的理解。

如果要考試打分的話,許恪現在的玄門術數,就是個六十分上下,準確點說,六十分以下的可能性更大一些。

“玄門術數:入門。”

沒辦法,就算刷了百倍收穫,0乘任何數都是0,基礎不好,翻一百倍也就那樣。

好在還有“一分耕耘一分收穫,付出必有回報”的基本功能,總算讓許恪避免了“0乘任何數都是0”的結果,沒有白白浪費一次百倍收穫。

其實吧,許恪的智商也沒那麼差。

只不過是因爲,許恪當初學的數學,都是基於十進制的數學,一下子接觸這麼多種進制,思維方式轉換不過來,就顯得有些“糟糕”了。

如果不信,你拿一本“奇門遁甲”去試試?降低一下要求吧,或者,你去計算一下黃曆?

許恪晃了晃腦袋,重新拿起了“玄門術數”。

在及格線上徘徊的成績,顯然是不符合“堪輿術”的要求,還要繼續啃。

這一次學習“玄門術數”就沒那麼腦殼痛了。

有了一定的基礎,許恪也能看懂很多內容,一些看不懂的,思考一下,也慢慢的懂了。當然,還是有不少內容許恪看不懂,理解不清。

這一遍看完,又有了一些收穫。

於是,許恪再一次拿起玄門術數,重新再看一遍。

一分耕耘一分收穫,付出必有回報。

每看一次,就在原來的基礎上有所提高,這仍然是在開掛。

就這麼一遍又一遍的翻閱,一連看了十遍,許恪覺得,他現在的基礎,應該足夠了。

“天道酬勤,加點!”

許恪再刷了一次百倍收穫。

這一次,收穫就截然不同了。

各種各樣的玄門術數知識,在許恪的腦海裏流轉,一條條歸納整理,一項項理解領悟。

直到百倍加持效果結束,許恪長長的吐了一口濁氣,眼中流轉着“智慧的光芒”。

“玄門術數:精通!”

終於搞定了!

許恪大鬆了一口氣,感覺這比當初幫卓老頭催發那枚古怪的種子還要累。

堪輿術的學習前提已經達成,可以正式修煉了。

在許恪看來,比起玄門術數,堪輿術的法術施放就很容易,不外乎就是靈力的咿D軌跡和靈力的波動頻率變化而已。

堪輿術對靈力屬性也有要求,參與法術施放的靈力屬性越多,能夠探查的靈氣種類就越多。

當然,如果只有某一種靈根天賦,只有一種靈力屬性,也不是不能施放“堪輿術”,只不過你所能探查的,就只有一種靈氣而已。

同樣的,只有一種靈根天賦,也不是當不了陣法師,只不過伱只能佈置一種靈力屬性的陣法而已。

比如,你是火靈根,那就

只能佈置火系陣法,其他的……你連靈氣咝袛祿紲y算不出,又如何佈置陣法?

當然,修行界也不是沒有解決的辦法。

請一位陣法師煉製一個陣盤,要用的時候,在陣盤裏裝上靈石,直接把陣盤丟出去就行了,完全傻瓜式操作。

這種陣盤,對付一般人也就罷了,遇到任何一位陣法師,這玩意就是個垃圾,屁用都沒有。

言歸正傳。

許恪咿D靈力,開始嘗試“堪輿術”的法術施放。

許恪體內的靈力,都是“小五行混元真訣”修煉出來的“混元靈力”。現在施放“堪輿術”,卻並不能直接用“混元靈力”施法。

一旦用“混元靈力”施法,“堪輿術”就只能探測“混元靈力”了。許恪還必須把混元靈力轉化爲五行靈力纔行。

這很容易解決。

混元靈力逆轉一圈,就輕鬆分化爲五道分屬五行的靈力。

下一步就是用這五道分屬五行的靈力來施法……

念頭轉到這裏,許恪心頭又是一聲“臥槽!”

不可能吧?同時咿D五道靈力來施法?分心五用?

居然要分心五用?這特麼還是一個練氣中期的法術嗎?這是練氣中期的修士能做到的嗎?

陣法師的門檻高到這麼離譜了?

這不可能!

哪個練氣中期的妖孽修士,神識能強大到分心五用的程度?

而且,從堪輿術的法術原理來看,五行靈力探查只是基本功能,還能探查更多的靈氣屬性。

每增加一種靈力屬性,就要多分出一份心神,用於導引靈力。

金、木、水、火、土、冰、風、雷、光、暗、時、空,已知的所有靈氣種類全算上去,這特麼就得分心十二用。

這個法術真是練氣中期能練成的嗎?

這不可能!肯定還有其他訣竅!陣法殿給出的這本“堪輿術”藏私了,肯定還有訣竅沒有說出來。

訣竅麼?

許恪腦子裏突然靈光一閃。

同時咿D五道靈力,按照不同的咝熊壽E和波動頻率咝校瑥亩┓欧ㄐg。這特麼……不就是一道術數題麼?

剛剛學會的玄門術數,讓許恪豁然開朗。

五道靈力同時咿D,就是“五行術數”,許恪連忙屈指計算,很快就算出了五種靈力同時咝械摹办`力軌跡模型”和“頻率波動曲線”。

原來如此!

修仙施法居然還要做數學題!

正確答案算出來了之後,就不用分心多用了。

許恪定下心神,心中觀想剛纔計算出來的“靈力軌跡模型”和“頻率波動曲線”。

施法變得很輕鬆,都不用分心導引靈力,靈力就按照觀想的“靈力軌跡模型”和“頻率波動曲線”自動咝小�

這就是“意在氣先,以意引氣”的真諦!

果然,真傳一句話,假傳萬卷書。

陣法殿的老硬幣,居然在這裏藏了一手。

難怪他們那麼大方,把這種陣法師的根基法術都

傳出來了。他們這是在智商上蔑視其他人,覺得給出去也無所謂,反正別人練不成。

如果我沒有把“玄門術數”刷到精通,這門法術還真特麼練不成。

許恪撇了撇嘴,抬手一揮,一道靈光閃過,加持己身。

低頭看向地面,許恪眼前的景象大不相同。

赤、白、黑、黃、青,五種顏色的靈光,在腳下的大地之中流轉,有的如同一條絲線,有的如同一條藤蔓,有的如同一條蛇蟲,有的如同溪流……

各種形態的五行靈氣,在大地之中流轉,碰撞,交互,融合、轉化、分解……時時刻刻都在千變萬化,時時刻刻都各不相同。

無常形,無常態,變化多端,流轉不休。

只看某一縷靈氣,它時時刻刻都在變化,當範圍擴大之後,整體上又呈現出了平衡狀態,這是一種動態平衡。

佈置陣法,就是利用這些天然流轉的靈氣,局部改變靈氣的咝袪顟B,從而實現各種陣法效果。

當然,要真正佈陣,還必須測算出靈氣咝械木唧w數據,這就需要藉助羅盤了。

許恪沒有羅盤,也沒有學到任何一種陣法,暫時還沒法佈陣。

揮手散去靈力,消去了“堪輿術”的加持,許恪又拿起了陣法殿的另一門法術“望氣術”。

“望氣術”,跟“堪輿術”差不多,都是感知類探查法術。

不同的是,“堪輿術”的觀察對象是地脈靈氣,“望氣術”的觀察對象就廣泛一些。

“望氣術”的觀測範圍,包括空氣中的靈氣流轉,還有某個建築,某座法陣,某件物品,甚至某個人,都能觀測。

翻看了一遍“望氣術”,許恪發現,在施法原理上,“望氣術”跟“堪輿術”也十分類似。而且,施放這個法術同樣需要“玄門術數”爲前提。

好吧,陣法殿的老硬幣,還是同樣的套路。

許恪再一次計算了“望氣術”的靈氣“咝熊壽E模型”和“頻率波動曲線”,很順利的施放出了“望氣術”。

伸手一揮,“望氣術”順利施放,加持己身。

此刻,許恪的眼前又出現了五彩斑斕的景象。

無數的五行靈力,在空氣中,房間裏,地面上,牆壁上,桌子上……不停的流轉,不停的碰撞、交互、轉化、融合、分解……

比起剛纔的堪輿術,望氣術看到的景象更加繁雜,更加混亂,就像無數螢火蟲在黑夜中紛亂的飛舞。

要在這麼紛亂的景象中,精確的測量並且計算出佈陣所需的靈氣咝袛祿�

這一刻,許恪突然對陣法師抱以深切的同情。

他們的頭髮還好吧?禿了嗎?

呃……

許恪突然臉色一滯,我特麼以後也是要學陣法的啊!

這就讓人鬱悶了。

揮手散去了“望氣術”,許恪連忙把“望氣術”和“堪輿術”的書冊藏進了儲物袋最底層。

看不見,心不煩。

這兩個法術學成了,卻並不能讓許恪感到高興,更讓許恪對自己的髮型感到擔憂。

好在“玄門術數”真的很有用。

按照剛纔施放望氣術和堪輿術的過程,許恪很容易就觸類旁通,把玄門術數應用到其他法術上。

以後學法術,先計算這個法術的靈力咝熊壽E模型和頻率波動曲線,任何法術學起來都變成了一道術數題。

只要解得出,就一定學得會。

看來,精通級別的玄門術數還不夠,要刷到圓滿纔行。

話說,“玄門術數”能不能突破極限,晉升超凡,化爲天賦本能呢?

到時候,我就變成了一個無情的計算姬……呸,計算機!

第61章 畫符不是有手就行嗎?

學會了“堪輿術”和“望氣術”,許恪最大的收穫卻不是法術本身,而是“玄門術數”。

只要思維稍微拓展一下,就能清楚的發現,“玄門術數”在整個修行過程中都有巨大的作用。

學法術,先用玄門術數解析一番,會變得更加容易。

畫符、煉丹、佈陣、煉器……等等,各種修行活動,都可以用“玄門術數”計算一番,從而減少試錯的成本,提高成功率。

甚至在練氣修行本身上,都能用“玄門術數”來解讀功法。

更重要的是,玄門術數對許恪“你們修仙我修道”的規劃,有着巨大的促進作用。