作者：凿砚
第192章 元符宗也姓許了
李慕梓歡天喜地的離開了。
腦後懸浮着七彩琉璃日冕，七彩虹光斑斕流轉，每一步踏出，腳下結出一朵朵五彩斑斕的鮮花，四周無數花瓣飄飛。
出場自帶特效啊！
這般美輪美奐的景象，把景玥看得兩眼發直。
直到李慕梓走遠了，景玥這才回過神來。
“師父，我也要，我也要。”
景玥一路大喊着，跑進了昆吾院。
“你想要什麼？”
許恪抬頭看向景玥，笑道：“想要做更多的功課？”
景玥臉色一滯，“啊……這個……”
“哈哈。”
許恪笑了起來，“行了，想要法寶是吧？沒問題。給你煉一個。”
“謝謝師父，謝謝師父。”
景玥喜不自禁，連忙向許恪道謝。
“你拜入我門下，確實也沒給伱什麼禮物。”
許恪點了點頭，“那就給你煉製一件法寶吧。”
打開儲物葫蘆，朝裏面看了一下，許恪心頭有了主意。
抬頭看向景玥，許恪問道：“你會彈琴嗎？”
“會！會！”
景玥連連點頭。
“那就給你煉一具瑤琴吧！”
從儲物葫蘆裏取出一件斧鉞形法寶，許恪伸手一指點出，驅動靈力，把這件法寶熔鍊，塑形，化爲瑤琴形狀。
隨即，手中掐出指訣，打出一道道靈力，在瑤琴之中構建符文禁制。
景玥修行的是五行真法，禁制自然是五行靈禁。
伸手一揮，五根金屬琴絃連接而起，五行靈光縈繞其中，五根琴絃分別顯出赤白青黑黃五色。
古琴最初只有五根弦，內合五行：金、木、水、火、土，外合五音：宮、商、角、徵、羽。
片刻之後，五行瑤琴煉製完畢。
整個琴面呈紫紅色，四周雲紋裝飾，中間五行符文旋繞交織。上有五絃，分作五色。琴首垂下瓔珞，也是五行五色。
“好了，法寶已經煉成了。”
許恪伸手一拂，五行瑤琴落到了景玥手中，“這是五行瑤琴，跟你的靈力屬性很契合，拿去玩吧！”
“多謝師父。”
景玥連忙躬身道謝，只是心頭還是有些不太滿足，總覺得，這件五行瑤琴強肯定是很強了，就是……沒有李慕梓的七彩琉璃日冕那麼漂亮。
打入一道靈力，煉化瑤琴之後……景玥驚得跳了起來。
“師父，五行瑤琴還能變形？”
五色靈光一閃，瑤琴豁然變成了一根精美至極的“金步搖”。
紫金釵體鳳紋縈繞，釵首鳳嘴，銜着一根垂鏈，下分五綹垂飾，綴以五色寶石，閃爍着五色光暈。
景玥連忙放出一道水鏡，對着鏡面戴上了“五行鳳羽金步搖”。
釵體插在髮髻上，五綹垂飾墜下，五色寶石閃爍着五色光暈，如霞如虹，美輪美奐。
腳步移動之間，垂飾自然搖曳，光暈盪漾，如煙如波。
“哈哈！好看嗎？師父，好看嗎？”
景玥喜不自禁，對
着鏡子不停的轉圈。
“好看。”
許恪笑了笑，“行了，回去慢慢玩吧！”
“謝謝師父，謝謝師父。”
景玥連聲道謝，隨即告辭而去，而且還一溜煙跑出了碧水潭。
這是……出去顯擺去了？
許恪笑了笑，也沒在意。女孩子嘛，都喜歡搞這些。
於是……李慕梓“步步生蓮，天花亂墜”的視頻，景玥“顧盼生輝，燦若煙霞”的視頻，火遍蒼莽原和南疆兩地。
據說，桃花仙子想用元嬰靈寶交換，卻遭到了李慕梓和景玥的拒絕。
一時之間，無數人都在詢問這兩件首飾的來歷。
只不過，知道的都不會說，不知道的全都在瞎猜。
許恪……自然沒有理會這種事，又宅進了山中洞府。
走進洞府法壇，許恪看向禁錮在法壇上的“污穢之棺”。
以許恪如今的學識，已經能夠看得懂銅棺的材質，也能看得懂那一縷靈光了。
只不過……污穢之氣，許恪還看不懂，也不敢細看。
銅棺的材質，本質上平平無奇，只是普通的元銅。
只不過，普通的元銅被人以強大的靈力和強橫的靈性，熔鍊成了一種特殊形態，發生了本質的昇華。
這個道理很簡單，誰都知道鑽石和石墨是一樣的，但是鑽石和石墨呈現出來的特性卻有天壤之別。
這種祭煉之法，許恪已經能看得懂了，卻還做不到。
修爲境界不夠，沒有那麼強大的靈力，也沒有那麼強橫的靈性，還不足以讓普通的元銅發生本質的昇華。
所謂“化腐朽爲神奇”，就是這樣了。
沒有再管銅棺，許恪看向了縈繞在銅棺上的那一縷靈光。
這是雲中君殘留的最後一絲靈力。
這是靈性與靈氣交融的產物。
在這一縷靈光上，許恪已經看懂了它存在的原因。
雲中君已經死了，死得很徹底，死得……連投胎轉世的機會都沒有了。
這一縷靈光，是雲中君的元神湮滅之後，剩下的最後一絲靈性。
它不存在雲中君的生命印記，也不帶有雲中君的元神烙印，就像喝了孟婆湯，洗白之後的靈魂一般，雖然源於雲中君，卻不再是雲中君了。
所以……
滄溟淵留下的洞府，應該沒有什麼“奪舍重生”之類的戲碼。
想到這裏，許恪伸手一揮，混元神幡化形而出，顯化出一道跟許恪一模一樣的身影。
“混元子，你去探查一下滄溟淵海底洞府。”
“是！”
混元神幡化身，朝許恪拱手一禮，隨即身形一晃，施展無形劍遁，無聲無息的飄然而出。
這一路很是遙遠，正好順便看一下海外修行界。
有分身就是這點方便，有什麼麻煩事，有什麼危險的事，全都可以讓分身去幹。
許恪回到洞府靜室，盤坐了下來。
晉升元嬰之後，就要考慮下一步的修行了。
元嬰期的修行，分爲兩個方面，一個是“
法”，一個是“術”。
“法”，就是修行練氣，蘊養元嬰，不斷壯大元嬰。
“術”，自然是各種應用之術，防身護道的各種法術，劍術，體修戰技，以及輔助修行的丹、符、器、陣……等等技藝。
蒼莽原和南疆，都是個“鄉下地方”，許恪能學到的元嬰期法術，元嬰期劍術，元嬰期體修戰技，甚至是丹符器陣……都很有限。
蒼莽原的元嬰期功法，就只有許恪從大日金烏真形圖，解析出來的“東皇經”。
東皇經裏面，包含了不少元嬰期的法術、劍術、體修近戰之術，甚至是符籙陣法之術。
只不過……東皇經是光火兩系的功法，這些應用之術，就只有光火兩系，其他的全都沒有。
所以，別看許恪如今晉升元嬰了，他現在能使用的元嬰期戰鬥技能，就只有“東皇經”上的光火兩系法術和技能。
哦，也不只是東皇經的技能，還有“雲中大道經”。
只不過，許恪並沒有得到真正的雲中大道經，只是推演出來了這門功法而已。
主修功法有了，應用之術卻很少，都還是許恪從銅棺靈光中解析出來的一些零零碎碎的雲系法術，不成體系。
南疆各派的元嬰期法術，也不是沒有。
但是，除了蠱神真君是元嬰中期之外，其他全都是元嬰初期。那些元嬰法術，都是他們自己七拼八湊瞎琢磨出來的旁門左道之術。
這種東西，許恪也就是看一眼罷了，連研究的興趣都沒有。
所以，許恪還需要更多的元嬰期法術，元嬰期劍術，元嬰期煉丹、煉器、畫符、佈陣之術。
以許恪如今的學識造詣，要推演出元嬰期的法術劍術之類，其實也不是做不到。
但是……太費工夫了。
如果有現成的初中數學可以學，你還會去從小學數學，推演出初中數學嗎？
要解決這個問題，就需要太初神符化身和混元神幡化身繼續努力了。
太初神符化身許衍，已經回到了中州元符宗，以他“化神”境界的修爲實力，接掌元符宗不成問題。
到時候，元符宗收錄的所有元嬰期符咒之術，化神期符咒之術，都是許恪的囊中之物。
有這些符咒爲基礎，許恪就能很輕鬆的推演出對應的法術來。
元嬰期法術和符咒的問題，可以解決了。
以後……許衍還能在中州嶺南修行界蒐集更多的修行技藝和學識，進一步豐富許恪的法術技能和修行技藝。
混元神幡化身出海，一路上可以見識海外修行界，有機會弄到元嬰期，甚至是化神期的功法、法術、劍術等等，自然不會放過。
沒辦法啊，誰叫蒼莽原和南疆都是鄉下地方呢？只能朝外面打主意了。
冷知識：蒼莽原和南疆就沒有元嬰期的修行學識。
還真是“開局一個碗，資源全靠搶”了。
許恪笑着搖了搖頭。
“術
”的問題，已經有安排了。至於元嬰期修行的“法”，自然就是混元一氣真經。
到了元嬰境界，修士的“本體”已經變成了體內的元嬰。
這個階段的修行，全都爲圍繞元嬰而修行。
元嬰初期的修行，稱爲“鑄體”。參照血肉之軀，在元嬰之中鑄就皮膜、血肉、筋骨、臟腑。
這不是真正的血肉之軀，而是鑄就“能量之軀”。
根據自身的靈根不同，功法不同，這個鑄體階段，也有“五行靈體”，“先天道體”等等，不同的鑄體之法。
許恪的“元嬰鑄體”之法，自然是“混元之體”了。
鑄就元嬰靈體之後，元嬰初期修行完畢，進入了元嬰中期。
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