作者：衔雨
沉羿和毛驢此刻，就是走的暗渠。
京城地下的暗渠因分佈之廣，通道之複雜而被稱爲影子裏的豐京，若是有熟悉地形者帶路，只消往暗渠裏一鑽，便可走遍大半個京城。
而沉羿雖然不是熟悉地形者，但他早就在京城安排好了一個接應的棋子——鐵羅漢。
因爲給三法司帶回了足夠的情報，鐵羅漢沒有受到太大牽連，雖被降職，但只要人還活着，職司能保住，以鐵羅漢的能力，遲早還是能爬到原來的位置的。
有鐵羅漢這個幫手在接應，沉羿雖是第一次來京城，但對於京城的大致情況卻是門清。
“金身舍利就在崇明坊的大覺寺中，從這裏過去的話······大約要走三十里地。”
沉羿心中默默估測距離，頭前帶路，那熟悉的樣子令毛驢頗感喫驚。
不過真正讓他驚訝的，還是金身舍利的所在。
“大覺寺？”毛驢砸吧了下嘴，“早知道那裏有舍利，本座路過京城時絕對不走空。”
大覺寺是三藏法師從孔雀王朝歸來後的落腳之處。這寺院本是建立於京城之外，但因爲京城數次擴建，將這寺院也給囊括了進去，正好是這暗渠可以直達的地方。
三藏法師迴歸中原之後，於大覺寺中翻譯經文，前後共呆了二十年之久。唯識宗的道統也是在這段時間裏創立的。
後來不知何故，三藏法師突然帶着唯識宗的門人在一夜之內盡數遷走，只留一處空寺，這纔有大慈恩寺的出現。
“大覺寺因爲曾爲三藏法師落腳處，是以哪怕唯識宗悉數離開，也未有其他佛門修行者敢佔據此地，這時間久了，曾經可說是佛門一大聖地的寺廟，就逐漸成了只有普通僧人居住的場所。”
沉羿身影飄忽，長髮如羽般承載着身體，一邊穿梭於複雜的暗渠之中，一邊隨口說道：“別說是你了，便是佛門中人怕是也沒幾個會想到大覺寺裏會有三藏法師的金身舍利。”
要是知道這等佛門大德的金身舍利就在大覺寺，那佛門中人怕不是爭先恐後地前來“瞻仰”。
真要是這麼多年“瞻仰”下來，沉羿估計輪到自己的時候就只剩下一個牌位給自己參拜了。
“也是。”毛驢咧嘴一笑。
一人一驢在七彎八拐的暗渠中行走，其間倒也沒遇到其餘人。鐵羅漢正帶着三法司的人在另一邊兜圈子，京城各方勢力也都在盯着陳天元，倒也沒多少人會去想着找天下無敵這小輩。
況且這暗渠遍佈京城地下，便是有他人在內中，也是難以真個碰上的。
三十里的距離對於二者來說並不算遠，哪怕是暗渠複雜，也不過花了沉羿片刻的功夫。
等到他和毛驢從偏僻的暗渠口出來時，紅牆環繞內的巍然寺樓，高聳入雲的佛塔，還有參天古柏，便映入一人一驢的眼簾。
到底曾經是三藏法師居住了二十年的地方，哪怕是沒了大慈恩寺的主持，也依然顯露出宏偉壯麗，未有絲毫破敗之相。
歷朝歷代的帝王皆有對此寺院進行修繕，本朝雖是崇道，但該有的修繕維持資金還是一點都不會缺的。
眼下還是白日，來往的香客絡繹不絕。
三十里地外的劍拔弩張並未影響到此地的繁華，很多人甚至都不知道禁軍出現在了皇宮之外。
京城太大了，大到一個消息的傳播都需要一天的時間。
沉羿眼眸微微一轉，輕輕一握，便以幻術化作一個身着白衫的公子，帶着毛驢來到大覺寺山門前，目光遙遙落到那恍如凌空的佛塔上。
——大乘塔。
照陳天元所說，三藏法師的金身舍利就在這座石塔上。
大覺寺內皆是尋常僧人，就算有人略通武藝，也攔不住沉羿的腳步，要是不出意外的話，他當能輕取捨利。
一人一驢順着人流徑直過了山門，守在山門旁的知客僧對於毛驢進寺全當看不見。
不只是僧人，連來往的香客都像是沒見到這長着血眼的毛驢一般，偶有目光掃到，也是直接掠過。
一種詭祕的氣息扭曲了他們的五感，讓他們對沉羿和毛驢視而不見，且下意識地避開二者。
天王殿、七佛殿、大雄寶殿、藏經樓，大覺寺的結構和靈龍鐵剎大致相同，只是在細微之處少了幾分複雜和壯麗。
沉羿作爲正兒八經的佛門和尚，自然不會認錯道路，一路走過主殿羣，很快就進入了石塔所在的竹林之中。
近冬的氣候似乎並未影響到此地，竹林鬱鬱蔥蔥，全然不似在冬季，一股澹渺的氣韻在林間遊蕩，令身邊的毛驢打了個噴嚏。
“一股子禿驢味兒。”
毛驢直立起來，用蹄子蹭了蹭鼻子，咧嘴笑道：“小禿驢，看來你今天不太走甙 ！�
他這話顯然是對沉羿說的，但在某人聽來，卻是對自己所言。
“阿彌陀佛。”
兩根翠竹突然向下彎曲，伴隨着清脆的響聲，一直彎到離地半丈的地方，又往上抬。
一道身影便踩着這兩根翠竹的頂端出現，他的身子伴隨着翠竹上下一蕩一蕩的，好似頑童一般。
“和尚我倒是覺得邭夂芎茫u來京城不久，就遇到了可疑人物。”
身披白色袈裟，內着白色僧衣，掛在脖子上的念珠也是純白的，他踩着翠竹一上一下的盪漾，以玩世不恭的語氣道：“一位人施主，一位驢施主，兩位，可否放棄抵抗，讓和尚打上兩掌，也免得和尚我收不住力，多傷了你們。”
“這倒是個很好的主意，”沉羿輕笑道，“和尚，還請放棄抵抗，讓我打上一掌。這樣一來，我免了多費體力，你也不必擔心一不小心被我給打死了。”
第一百八十四章 波旬法器
翠竹陡然向下一沉，停在半空，踩着翠竹的僧人側目回看沉羿，眉眼含笑，圓圓的臉上像是永遠帶着快樂，無有哀愁。
“施主你真幽默。”他笑道。
“不是幽默，是好意，”沉羿也帶着笑容道，“反正你也攔不住我，何不跳過過程，直接求個結果，你省時間，我也省時間，如此豈不美哉？”
二人四目相對，沉羿以幻術遮掩的雙眸並未露出重童之相，卻有着晦如淵海般的深沉，對方目光靈動，無時無刻不顯露着活泛的心思，卻又有一種定力暗藏。
大慈恩寺的僧人。
沉羿認出了對方的來歷，其正是以修心修識爲主的大慈恩寺僧人。
並且，介於那白色袈裟和僧衣的款式相當眼熟，沉羿甚至猜到了對方的名號底細。
靈龍鐵剎有浪僧空虛，浪名遠揚，大慈恩寺也有一人，論名氣可謂是和空虛不相上下。
酒僧虛雲。
好酒好美食，愛笑愛交友，這便是酒僧虛雲。
此僧乃是大慈恩寺當代方丈代師收徒的師弟，論年齡實際上比之悟明還要小上兩歲，但以沉羿的感覺來看，虛雲和那“苦行僧”亦是不逞多讓。
“當真攔不住？”虛雲笑道，“但是我不信怎麼辦？”
不信，就要驗證。
兩根翠竹一彎又一蕩，虛雲騰空而起，人在空中，右掌落下，五指澹金，掌勁似虛還實，直似將虛空封鎖，天地之大，卻唯有一掌倒映眼中，佔據所有視野。
“不信也得信。”
沉羿一掌向天，無形氣場壓縮空氣，凝聚成了水晶般的掌印，以雄渾之勢強破封鎖四方的掌意，勁力爆發，顯露剛勐無儔之勢。
雙掌接觸，一大一小碰撞，頓時便將周遭爲之一清，一股沛然氣流蕩空了所有的塵埃和落葉，從下往上看，天空呈現出無比澄澈的色彩。
虛雲人在半空，雖以居高臨下之勢打出強大一掌，但在掌勢被破之際，卻又顯露出了人在半空難以借力的劣勢。
他藉着勁力逆衝向後翻了一個跟頭，便要再度落在上揚的翠竹上。
但在這時，白影忽閃，白衫公子帶着一連串的殘影乍現，一指點出，直來直往，帶着兵戈的森冷。
“哎呀，好本事。”
虛雲怪叫一聲，雙袖舞動，身子向後一揚，竟是在半空中來了個鐵馬橋，腳尖卻穩穩點在翠竹上，保持住平衡。
森冷的劍指從他上方掠過，但在同時，氣場傾軋包攏而至，空氣一灼而空，無限熾熱之溫從四面八方包圍而來。
隨着沉羿對於《忉利天經》的瞭解加深，他的氣場也越發多變，此刻沉羿化真氣爲太陽，熾熱之氣將氧氣灼空，一股乾涸翳悶的沉悶感隨同熾熱高溫一同包圍而來，天與地如成烘爐，叫人難以適從。
同時，指化掌，一掌按壓，應氣場包攏之勢，有惶煺值刂堋�
險境！
雖是與空虛爲友，但虛雲的境界顯然還沒達到煉罡的層次，畢竟真要論年歲，他比起空虛那個裝嫩的浪僧少說要年輕十幾歲。面對沉羿這出惶煺值氐臍鈭觯撾吔K是難以抵擋。
危機關頭，虛雲卻是未有一點防禦的意思，反倒是舒展筋骨，極盡俯仰曲伸，這一掌結結實實印在他身上，自胸腹之處轟發，如百川泄洪般散往全身，於四肢傾瀉而出。
身體之傷自是難免，但若要將其重傷，卻是已然不可能。
‘五識之哂茫斦婷顦O。"沉羿不由心中暗道。
大慈恩寺之人以五蘊六塵、七情六慾爲煞，磨礪自身，若論真氣之威能，也許會有所缺乏，但若論對真氣的掌控，對身體的控制，對精神的壯大，當世少有出大慈恩寺之右者。
泄開真氣，虛雲一腳上踢，雙手背在身後，十指互絞，捏出一個古怪的印訣，有沛然之力自胸腹間反震而出。
此時已是變成沉羿人在半空，難以借力，並且沉羿一掌剛出，正是處於舊力剛盡，新力未生之時。
虛雲這一腳攜沛然真氣狠狠踢在沉羿腰側，那剛勐的勢頭，竟是有破天震地般的恢弘。
“彭——”
悶雷般的響聲炸開，沉羿的身影如同凝滯在空中一般，突然一頓。
“碎了。”
他沉聲說道。
“我的腳——”
點在翠竹上的左腳一軟，虛雲啪的一聲撞在翠竹上，又打了個轉，砰然落地。
反觀沉羿，則是雲澹風輕的旋身，腳尖輕盈地落在另一根翠竹上，負手俯視下方。
“結果表明，和尚你確實不行。”沉羿笑道。
酒僧虛雲確實不差，但比起浪僧來，還是差了不少。沉羿如今已是入了化煞，天妖之身的強大加上護體氣罩的防護，虛雲這一腳非但沒能踢爆沉羿的腰子，反倒是被震得腳骨碎裂。
‘看來你那本《五停心觀》的份上，踢我腰子之仇，就這麼算了吧。"
沉羿看了一眼狼狽落地的和尚，身形一縱，掠向大乘石塔。
一種莫名的感覺突然出現，沉羿感覺自身像是穿過了一層無形的界限，恍忽之間，周遭似是突然變得黑白，空間都開始盪漾。
‘怎麼回事？"
身在半空的沉羿眯起眼來，重童在眼眶中浮現，幻術破碎，直接露出本相。
“等等！”
後方傳來虛雲的叫喊，但那聲音卻是越來越遠，雙方之間恍如隔着天涯海角，遙不可及。
就在這時，一道視線猶如實質般落在沉羿身上，他的身影陡然一沉，如身負泰山般落地。
“彭——”
雙足落在石塔大門之前，發出砰然之聲，但在同時，那種虛幻感突然消失，連同那一道視線都消失無蹤，先前的一切都猶如幻覺一般。
“等等！裏面封印着波旬法器，你不能進！”
虛雲的聲音姍姍來遲般傳來。
“波旬？”
沉羿回眸看向後方。
‘這金身舍利果然不是無緣無故放在這裏的。"
沉羿早就感覺這金身舍利的安置有問題，不在大慈恩寺供着，卻存放到此地安置，明顯是有內情，可他沒想到，這內中竟是有這般緣由。
波旬······魔羅波旬。
第一百八十五章 鐵骨錚錚
“波旬？”
沉羿看向那爬起的和尚，“你說的那個波旬，是我理解的那個波旬嗎？”
佛陀證道之時，有魔波旬阻道，以魔力動亂梵志心意。
可最終，任憑波旬使盡手段，都無法奈何佛陀分毫，反倒是因其魔考而令佛陀出離魔境，看破真妄，立地成佛。
當然，這是神話，要是用寫實的方法進行描述，那就是古代煉氣士佛陀在神功即將大成之時，有一個叫“波旬”的對頭打上門來，和佛陀鬥法七天七夜，結果讓佛陀以魔鍛佛，功行更進一步，神功大成，反手鎮壓了佛陀。
以普遍理性來講，這種寫實描述極有可能是真實的，畢竟這是個高武世界，修行者確實可以臻至神佛般的境界。
既是有其人其事，那就代表着這世上會留有相關的痕跡，如此才能代表他們存在於這個世界上過。
而對於修行者而言，功法和兵器，便是最有資格代表其人的事物。
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