作者：趋道者
當由因導果推不出來想要的答案時，不妨倒着推一推。
邏輯學上，原命題爲真，則逆否命題必然爲真。
也就是說，若一個命題是對的，由A可以推出B，則非B就必然能推導出非A。
比如“若開心，則笑”是原命題，且是真實的。
那“若不笑，則不開心”這個逆否命題也會是真實的。
他前世就以這個邏輯給方式的女朋友舉了一個“若愛我，則情人節買花”的例子。
很顯然“若情人節不買花，則不愛我”這個逆否命題是假命題，所以原命題也是假命題。
這就是最簡單的邏輯問題推導。
如今，祝歌感覺現在遇到的事件中，很多原命題是真命題，是真實的。
但他感覺到不對勁。
那就檢驗一下，將其逆否命題寫出來，看看是否值得推敲。
這樣便能發掘出到底是起因經過結果哪兒出了問題。
“開始推導……”
祝歌開始在地面寫寫畫畫。
從先生離去開始，到餘秀才、華流砂、村民異狀……
其各種原命題全部簡要以“若……，則……”、“如果……，則……”的方式勾勒出來。
再將逆否命題一一寫出來。
最後，他擦去大部分，只留下了幾個，而後看着這幾個命題若有所悟。
“這樣說來……”
祝歌內心泛起波瀾，若有所思低語道：“原來如此……”
他感覺自己想明白了一些事情，但還需要驗證。
抬頭看了看，月亮依舊明亮柔和。
祝歌現在有很多想法，也有很多事要做，也有很多東西要證明要驗證。
但最重要的，還是回到家中，休息一下疲憊的身體和靈魂。
隨意環視一圈周圍。
除了大蟋蟀和剛剛的童謠，也沒有異常了。
“打道回府！”
……
這一覺睡得並不安穩。
天還沒亮他就被餘秀才吵醒了。
“祝歌！祝歌！你到底有沒有回來？！”
外面傳來餘秀才的聲音。
餘秀才來了？這麼早……祝歌迷迷糊糊中帶着渾身痠痛的軀體和濃厚的睡意醒來。
睡眠不足的危害是很大的，短期會讓人注意力不集中、疲勞、頭暈、煩躁等，長期會引起內分泌失調、心血管疾病升高等等。
還有皮膚暗沉、長斑、皺紋增多……
不過，所有問題都不是問題，所有問題的前提都是要活着纔行。
祝歌深吸一口氣，將腦海裏莫名其妙的混亂思維排出。
而後完全憑藉本能把上半身從牀板上直立起來，身體呈“L”形。
“睡不着了？”父親機械的聲音響起。
“蟲鳴有些吵人，聽着惱。”祝歌也以公式化的話語回答。
“快睡吧，別被奪神了。”父親機械地說了兩句後又沉沉睡去。
隨後祝歌輕手輕腳下牀，而後打開門見到了胸口冒着微光的餘秀才。
“你沒事就好……”餘秀才鬆了一口氣：“我先前被那蟲妖所攝，回到家後強行掙脫束縛便連忙過來找你。”
“我也無事，不過倒是從那蟲妖上得知了一些消息。”祝歌走出門外，輕輕關上門，指了指不遠處的空地：“我們去那兒，曬着月亮說。”
餘秀才點點頭。
兩人來到空地，在快要落山的月光裏蹲下。
“囍神真的是神嗎？”
剛蹲下來，祝歌便開門見山問：“先前你有沒有和囍神接觸過？祂的出現是否和你有關，亦或者和先生有關？”
餘秀才明顯愣了一下，而後嘆了一口氣：“你果然聰慧……也不知爲何先生會說你沒有儒道天賦……”
此言一出，祝歌面色變化，露出果然如此的神情。
但他沒有說什麼，而是一副洗耳恭聽的樣子。
“你可知，華小妹死後先生曾與我秉燭夜談過。”餘秀才搖搖頭，臉上帶着唏噓：
“先生說，他獨木難支，而我遲遲未見突破，故而想養出一尊香火神出來，以村民之信仰供養其成長。”
“但先前華小妹並未成神，我們都以爲失敗了……”
原來是這樣！
祝歌微微頷首，也明白了先前有幾次餘秀才想說但未說出來的話。
“那現在爲何華小妹又成了神？”祝歌有些疑惑，不過不是在問餘秀才，而是在自言自語。
“是啊！爲什麼？”餘秀才眉頭深皺，也充滿不解。
而後祝歌又狀若無意道：“你說，有沒有可能……那不是囍神，而是囍鬼？”
雖然表情狀若無意，但他的眼睛卻死死盯着餘秀才，看他的表情。
餘秀才先是瞪大了眼睛看向祝歌，旋即瞳孔微張，而後嘴巴也無意識打開，流露出一種恍然之色。
“你的意思是……”餘秀才的目光中還帶有一絲絲震撼。
看到餘秀才這番表現，祝歌內心一鬆，旋即對餘秀才的戒心再放下一層，將自己之前推導的命題一一寫了出來：
“這是我自己琢磨出來的方法，你可以看看……”
“你看，若是根據我的方法推演，華小妹根本不是囍神，而是囍鬼。”
“而且還是我們這一方的！”
第24章 瞭解規則，利用規則！
“一定是兩尊神嗎？會不會有第三者，第四者？”
“除了神，妖鬼精怪之中便沒有能影響記憶的了？”
“一定是先生離去才導致兩尊神的入侵？神不入侵先生不離去？這什麼邏輯。”
“大蟋蟀的好壞不確定，所說的西邊的存在也不確定。”
“若是有其他存在入侵，奪了魄就走，兩尊神是先生留下來的後手呢……”
在地面書寫着各種猜測，祝歌眼中精光流露，血絲也掩蓋不了其中的神采。
而地面上各種歪歪扭扭的文字和代表推導的“→”也很清晰地表達出了祝歌的觀點。
各種各樣的命題被他寫下，而後進行肯定和否定，要麼就是標問號。
旁邊的餘秀才看得目瞪口呆。
甚至時不時以“等等這一步我沒看懂”、“啊？爲什麼”、“你知道的，爲兄不擅長這個”等話語來出聲提醒祝歌慢一點。
最終，一番推導過後，祝歌在地面只留下了幾行字。
最後幾個命題，主題幾乎都與記憶和華小妹有關！
首先是條件。
先生說過，生靈死了之後纔會有可能蛻變成爲鬼神之屬。
而祝歌和餘秀才是通過什麼推導出的華小妹死後成了囍神的？
因爲村裏人部分人沒了魄。
因爲華小妹死了。
因爲華小妹要和祝歌結婚。
由此他們便推斷，華小妹死了，成了囍神，對村裏部分人進行奪神，而後村裏部分人沒了魄。
但這些論斷，只有幾個是可以確定的。
比如華小妹死了確實能確定，但是華小妹一定成了囍神嗎？
就算成了囍神，一定是華小妹對全村人進行奪神的嗎？
這也是在與蟲先生大蟋蟀交流後祝歌才反應過來的。
他們一直只着眼於自己的小山村，卻忘了他們的尖山村也是周圍整體環境的一環。
不是什麼東西都出自於他們這裏的。
“……所以，我們腦子裏關於近期的一些記憶是假的……”餘秀才緩緩吐出一口氣。
祝歌也點頭認可了餘秀才說出的話：“很明顯，我們擁有兩個記憶，但是兩個記憶都有假的地方。”
“那一尊神，正是通過製造思維慣性，讓我們的注意力集中到了一些由假信息組合起來的真信息上。”
“比如華小妹死了，村上出現了神，村民還被奪神了，我們便理所應當覺得是華小妹死後成了囍神，然後奪神。”
“畢竟我們腦子裏的記憶是我和華小妹沒有婚約，陡然讓我和她結婚，自然會讓我心裏抗拒，而後覺得她是壞的。”
“但，中間的邏輯是不通的。”
“萬一華小妹沒有成囍神而是成了囍鬼，而且和我結婚也是因爲只有我還沒被奪神想保護我，亦或者出於其他某種別的善意的原因呢？”
“又或者我和她本就有婚約，她很愛我，只不過是我忘了呢？”
祝歌嘆了一口氣：“總之，當局者迷，我們兩個深陷其中，還是需要想魚兒跳出水面一樣來從全局考慮，不要被思維慣性影響了。”
他，祝歌，穿越者，穿越過來後從原主處接收的到的記憶……是假的！
之前他推導出這個記憶時也有些難以置信，但最終結果就是如此。
好在他先前也比較謹慎，沒有全信自己的記憶。
畢竟在這種神鬼世界，誰知道他的記憶靠不靠譜。
不過如今，用了事件邏輯分析法之後，他總算發現了端倪。
華小妹不一定是神！
他與華小妹也有可能確實有婚約！
“華小妹沒有成神，而是成了孤魂野鬼，寄宿在了自己家裏，也沒有吞喫任何人的魂，是個好鬼。”餘秀才嘆氣：
“先前我也沒想到這一點。”
生靈死去，要麼消散，要麼成了神或者鬼。
華小妹死了，成了囍鬼。
那村裏的人明顯就是被另一個存在奪神的。
也就是說，另一個存在必然是神，否則村裏的人不可能人人都無魄。
“祝歌……”餘秀才猶豫道：“你確定你的方法是正確的嗎？”
“方法是沒問題的，邏輯分析乃是拋開個人主觀感受的一種分析，類似於數學，嗯，也就是數術那樣。”祝歌解釋道：
“我們的視覺、聽覺、味覺、直覺等可能會被誤導，但數學對就是對，錯就是錯，在一定條件下，1+1等於2，就能算出2-1等於1。”
“只要一個邏輯從原命題到逆否命題都能證明是對的，那就是對的，但若是有任何存疑的地方，邏輯推導都無法證明其正確性。”
祝歌不由想到了前世的《倩女幽魂》等聊齋志異之故事，語氣也有些感慨：
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