作者：苹果味咖啡
他走了幾步，旋即注意到一熟悉背影，停了停腳步。
“兄長，那邊好像有什麼熱鬧，我們去……”白星迴拉了一下白維，紋絲不動。
“你帶着兩妹妹。”白維吩咐了一句，將臥虎刀遞給白星迴：“我突然有些事。”
說完走入人流，背影迅速消失。
櫻井思和柳生霜月買完東西回頭問：“哥呢？”
“去找熟人了。”白星迴有了驚鴻一瞥，沒看太真切而已。
“我也一起……”
“沒讓你跟上來，你還不懂？”白星迴拉住柳生霜月的臂彎：“別去鬧騰……我還等着嫂子進門呢。”
“嫂子就在你旁邊！”
“你是想讓我侄子出生就喝奶粉嗎？孩子都會給你餓哭的。”
……
“跟丟了？”白維走出百米左右，發現氣息已經消失不見，但他的確看到了薛寒淚的背影。
如果是找不到，大概率是對方刻意在躲着自己。
人妻的時候不害羞，敢出軌敢於綠己，當寡婦了反而開始瞻前顧後了。
也罷……
白維正要折返，視線不經意的掃過一個巷子口，靈魂力感知順序拉長，順着巷道感知到了一抹金光。
他順着巷道往內走，聽到了哐哐哐的聲音，就像是敲打鐵氈似的。
剛剛轉過彎，就見到一共三個穿着黃衣的和尚被丟了出來，堆疊在一起，貼在牆上躺在地上，一片混亂。
鼻青臉腫的和尚站起來，張牙舞爪，咬牙吆喝。
“你不要太囂張！”
“等我天台宗來人，非得揍你不可！”
“你這禿驢竟敢動手打人！還有沒有王法，我們不過是在化緣！”
緊接着就是一聲佛門獅子吼，龍吟虎嘯，震耳欲聾。
“滾！”
一名體態威猛的僧人瞠目怒眉：“再不滾，我今天就打斷爾等慧根！”
幾個和尚夾緊雙腿，似乎體會到了某種不可承受的痛苦，轉頭便跑。
樣貌俊美但孔武有力的和尚表情漸漸鬆懈，而後回頭看向一戶普通人家。
“沒事了，老人家，這羣潑皮已經被我趕走了。”
老人家面露難色：“怎得說是潑皮呢？人家是大師，有法力的，來投宿，我也給點錢祈福也是應該的。”
大和尚耐心的說：“老人家，不該的……他們有手有腳，可以自己去打工掙錢，您心善收留他們，還給他們錢，哪來的這種道理呢？”
“可是，大師說……”
“那不是大師，連我都打不過，算什麼大師？貧僧這點修爲只算是一般般吶，白玉京的仙人都比這羣潑皮厲害到不知哪裏去了，這些青痞的話，萬萬不可信。”
和尚握着老人家的手，和善的說：“這錢，您自己留着買點好的喫，調理調理身體，根本不必要在意那些歪理邪說。”
連說帶哄的將老人家送了回去。
和尚走出門外的時候，抬起手擦了擦額頭的汗水：“勸人可比打架都難。”
他走過拐角位置，白維對着他背影陰惻惻的冷笑道：“和尚，想不到吧，今日會在這裏碰到我！”
和尚疑惑的回過頭一看，頓時驚訝又欣喜道：“白施主！幸會幸會啊！”
快步走上來，握住白維的手晃了晃：“好久不見，甚是想念吶！”
白維：“……”
他歪了歪頭：“我剛剛演得不像反派？不對，你怎麼認出我的？”
圓真和尚哈哈大笑：“我可是唯識宗，貧僧看人不看皮相，只看人心。”
白維：“焯，忘了你會天眼通了。”
圓真說：“能見到熟人真是高興，關於萬妖國的事我也聽說了，俱是皆大歡喜，故人重逢，便是喜上加喜，再加上方纔處理了幾個潑皮無賴，更是三喜臨門，這等好事，非得你我好好喫一頓纔是。”
白維問：“你又去工地上掙錢了？”
“沒有。”圓真老臉一紅：“最近沒找到工地……貧僧也就能做點力氣活，超度法事也順帶做了，不過只順帶喫個席，不收錢，算是一路窮遊，到這兒終究是沒了盤纏了。”
白維懂了：“原來你是蹭飯。”
圓真摸着光頭尬笑：“實不相瞞，已經三日沒喫米飯了，貧僧修爲不差，但不喫飯胃疼啊。”
“行吧行吧，帶你去喫飯。”白維隨口一問：“爲什麼不在剛剛老人家裏蹭口飯喫？”
“方纔趕跑了幾個故意展示點神通來收錢化緣的惡僧，貧僧怎麼好意思繼續跟老人家化緣？況且老人家也給了貧僧一顆糖，已是足夠。”
“你對老人家真客氣。”
“尊老愛幼，自當如此。”
“那你對我能客氣點嗎？”
“施主這是哪裏話？白施主和白澤公主相戀，助畢方公主復國，早該是腰纏萬貫，化緣當然得找您這種狗大戶……哦不對，我是說有錢且善良的好人。”
“你給我閉嘴，居然敢威脅我。”白維瞪了一眼這壞心眼的和尚：“你敢透露出去，我就打斷你慧根！”
“貧僧可是金剛，斷不了。”圓真一本正經的反駁。
“我已經是武聖了，你確定？”白維視線下移。
“咳咳……不必了。”圓真雙手合十：“阿彌陀佛，出家人不打誑語，貧僧絕對守口如瓶。”
“希望白米飯能堵住你嘴巴。”
領着圓真來到小飯館喫飯，這兒也是人滿爲患的情況，菜上的慢，但是好在米飯足夠多。
圓真和尚確是餓了，就着一點醃菜喫了三碗飯。
白維看着這和尚覺得好笑又覺得敬佩，一名堂堂金剛境界的修行者，護法金身羅漢，背有佛門刺青，放在哪一邊不是被當寶貝供着，他倒好，打工搬磚掙錢，還因爲最近找不到工地而餓了三天餓到胃疼的情況，能開口跟自己蹭飯喫，都算是厚着臉皮了。
不過，唯識宗，卻是如此……唯識宗是玄奘法師創建，而玄奘法師是何等人物，爲辨明佛教分歧，獨自西行五萬裏，抵達印度那爛陀寺取得真經，盡得佛法真諦，曲女城辯經，與十幾個國王，三千多高僧進行辯論，最終滿座皆服，大乘佛教稱之爲大乘天，小乘佛教稱之爲解脫天，回到大唐後創建佛教八大宗之一的唯識宗。
無支祁是孫悟空的原型；
玄奘法師就是唐三藏的原型。
放在硬核狠人裏，玄奘法師甚至不需要悟道，他一生都在求道。
圓真和尚想來也是盡得唯識宗真諦，敢於去萬妖國走一趟還能安然歸來的人可沒有幾個。
白維倒了一杯水慢慢的喝：“你也是來參與論道大會的？”
“自是如此。”圓真放下碗筷，認真道：“佛門中出了波旬，此乃佛敵，波旬信徒穿着僧袍，卻亂我佛法，我亦不能坐視不理，須得提醒天下人！”
第六百七十四章 佛,然後,劍
波旬，佛敵。
佛教中，波旬就是魔王，又稱之爲魔羅。
傳聞，佛在菩提樹下修行的時候，有波旬前來干擾它修行，甚至女裝勾引，佛不爲所動。
故而波旬惱羞成怒，大聲叱責，道：“將來有一日，吾之信校貙⒆艩柹郏瑏y你戒律，壞你清規，讓這世間再無佛法！”
圓真口裏的波旬，未必是真的魔羅，指的是那些假借傳播佛法爲藉口，實則壞了佛門規矩修行的佛門僧人，因爲波旬信徒也是穿着僧袍的。
“簡單來說……敵我同源？”白維問，他眼角跳了跳，總覺得自己又被內涵道。
“佛法乃修行，我唯識宗覺得修佛便是修心，神通和佛法必須兼修。否則得其一便是心術不正，奈何如今天下宗派只懂得修行神通，卻忘了戒律和佛法的真諦，路是越走越窄了。”
圓真嘆道：“說一聲末法時代也不爲過，天下人皆不知佛法，僧幸嗳绱恕！�
白維道：“佛門的事，我不是很懂，但你說起波旬，我最近倒是有所耳聞……關於魔道之事。”
“魔道？”圓真喫了兩口飯，囫圇嚥下，捏着嘴角的米粒放入嘴裏：“明國魔道不是早已誅滅了？”
“並不是所有。”白維說：“或許其中不少魔道都是假借了身份潛伏在各個宗派裏，利用這些作爲掩蓋。”
“名門正宗也會有這種事？”
“什麼地方都有，只是或大或小，成不成氣候，以及報不報團的區別。”白維說：“如果魔道真的打算做些什麼，大概沒有比論道更合適的舞臺了。”
圓真和尚點頭：“原來施主是爲了此事而來，果真是俠骨錚錚。”
“別拍我馬屁，我來白玉京是來揍人的，或許打完就走。”白維否認：“跟你提一聲，因爲看你順眼，免得你什麼時候被暗算死在外面。”
“生死之事，貧僧早已看破了。”圓真說。
白維伸手準備搶走飯碗：“那你別喫了。”
和尚立刻護着碗筷說：“貧僧情願被人打死，也不願餓死。”
“這次真說不定會打死人。”白維低聲道：“一旦流血，論道大會的性質就會發生變化。”
“貧僧可不殺人，出家人不能隨意殺生。”圓真想了想說：“貧僧只要去和他們說說道理，最多也只是廢掉波旬信械男逘懥T了。”
“就像剛剛那兩個？”
“方纔不過幾個頑劣的僧校瑥U不廢區別都不大。”大和尚吐槽道：“如果僧醒Y的修行者也就是這個水平，我一人就足以踏平天台宗了。”
白維不置可否：“少林最厲害的是掃地僧，天台宗、淨土宗等等最厲害的幾個應該還沒到場，不過明天也該陸續來了，你要去挨個挑戰嗎？佛門內鬥會讓人看笑話。”
“肅清佛敵，算什麼內鬥？”圓真摸着頭頂說：“反正丟人的會是天台宗，自己內部出了問題，貧僧把他們指出錯誤，他們難道不該謝謝貧僧？”
“的確，你的滴水之恩，對方肯定會用拳相報。”白維搖頭，真是太理想了。
圓真肯定不笨，主動做這種事就意味着風險，可唯識宗的僧人便是如此性格，他覺得優勢在我道理在我，那還有什麼可猶豫的？碾過去就得了，不必考慮得失和場面話。
“你也不清楚誰纔是波旬，就打算去挑戰所有佛門宗派？”
“亦不是所有，誰是波旬，辯一辯就知道了。”圓真用筷子比劃道：“貧僧走五萬裏回大明，也沒有什麼傳教的念頭。但湊到論道大會這種事，自然也想讓天下人看看真正的佛法該是如何。”
和尚和白維簡單的說起區別。
佛門的區別很大，修行的方式也根據宗派不同而有所不同。
唯識宗的修行方式就和天台宗、淨土宗這類是截然不同的。
小乘佛法渡自己，大乘佛法渡猩�
禪宗認爲修行看悟性，什麼時候開悟了什麼時候就能成佛，這就是所謂的一念成佛，放下屠刀立地成佛的來源，對悟性要求極高，也不講究拜佛，講究自身的修行，於是與武集合，自成一派。
淨土宗則是找到了靈山，希望能夠通過修行讓自己進入佛陀所在的極樂淨土，讓自身成佛，爲此樹立了菩薩和諸佛，引領世人，宣揚來世之說，普度猩�
對他們來說，修行就是爲了去往極樂世界，死後抵達極樂世界就等於成了佛，爲此必須口中唸佛，張口閉口都是阿彌陀佛。
所以這一派的修行根本在於「拜佛」，而忽略了自身的修行。
而唯識宗的修行，講究一個靈臺三寸。
玄奘法師認爲人人都可以成爲覺者都可以開悟，並且以自己實踐出了一條行之有效的道路，繼往開來。
但這就動了宗教的根基，宗教是什麼？是信仰，如果人人都信仰自己，不信仰佛了，錢怎麼來？權怎麼來？
玄奘法師晚年很悽慘，因爲一個人無法對抗整個佛門，他盡得了佛法真諦。
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當然，佛門也自有其存在價值，拜佛可以給普通人提供心安。可以讓人找到一個心靈依靠，也有和尚修行後遊歷天下做了好事。但這些都是結果論，拜佛並不意味着放棄修行。
但意味着放棄了大腦，放棄了唯我獨尊之真意，恰恰和釋迦摩尼定下的佛法本意衝突。
只懂得喫齋唸佛，忽略了真正修行，導致僧人成了機械，導致佛法真意失傳。
然而那些佛門大師是真的不懂嗎？
非也，他們不但懂，而且非常聰明，否則就不會推行拜佛了。
看看圓真，一身衣服穿了多少年，洗到發白洗到變色，喫飯都得自己打工掙錢；
再看看淨土宗的那批和尚，留在寺廟裏待着，等着香火錢送上門，守着佛像就有收入，喫的白白胖胖，放在過去甚至還有寺廟下名正言順的田畝，讓僧人和佃戶耕種。
如此一對比，誰懂真的佛法，重要嗎？
活得體面活的舒服才更重要。