作者：大紫罗天
這些傢伙，都把他們知論派的公開課當成什麼了？他們學派的學術拓展會議嗎？
“行了行了，別在這兒爭了。”一個戴着桂冠的學者走過來，“等會兒進了講堂，你們自己聽就是了。”
桂冠學者，【訶般荼】。
“前輩說的是，咱們還是快去搶位置吧，一會該沒位置了。”
“對對對，先找位置。”
腥思娂姂暎齼蓛傻刈哌M了講堂。
門內，已經有不少學者落座，前排的座位幾乎被佔滿，後排還在陸續進人。
空氣中瀰漫着紙張翻動和低聲交談的窸窣聲，所有人的目光都若有若無地瞟向講臺上那個空置的位置——那裏，即將有一位年輕的學者，用自己的知識和口才，向整個教令院證明他配得上【訶般荼】的稱號。
那麼，此時此刻，王言在做什麼呢？
答：在聊天。
一號大講堂邊上的一間辦公室內。
“嘖嘖嘖，我之前就說你要出風頭了，果不其然吧，今天估計能來二十幾個【訶般荼】，好久沒有這種大場面了。”
卡維坐在王言對面的位置，一副興奮的樣子，不知道的，還以爲是他要講課了呢。
在卡維的邊上，是艾爾海森：“恭喜你，馬上就要成功晉級了。”
他倒是不擔心王言的講課，作爲他認可的學者，在艾爾海森看來，王言就是走個過場而已，十拿九穩…不，九拿十穩的。
“多謝，不過現在說還是爲時過早了。”王言客氣了一句，然後目光看向了另一邊，“話說，賽諾你是什麼時候回來的，楓丹那邊的事情解決了？”
賽諾點點頭：“嗯，楓丹那邊對那些人進行了審判，匪首終身監禁，其他人也大多判了數十年…”
王言點點頭，這倒是在他的預料之內。
反正在楓丹審，最後基本不會有死刑。
“王言，如果你現在緊張的話，可以把自己想象成落落梅。”賽諾忽然開口道。
王言一愣：“什麼？”
艾爾海森一拍腦門。
賽諾露出笑容：“因爲落落梅很‘落觀’，諧音樂觀，樂觀的人不緊張，而且，落落梅落落大方，落落大方的人也不緊張。”
卡維：“好冷…”
王言嘴角一抽，差點沒繃住：“謝了，看來我還是得進修一下冷笑話，都跟不上你的思維了。”
“沒事，我天賦異稟。”賽諾一臉認真的說道。
你甚至都分不清他是認真的，還是在串。
幾人又聊了一會，有人過來通知：“王言學者，公開課的時間就要到了。”
“好，我這就過去。”王言站起身，看向幾個朋友，“幾位也去講堂吧。”
他們都是有自己專屬位置的，不用和學生們搶位置。
……
來到一號大講堂，半敞着，裏面傳來窸窸窣窣的低聲交談，顯然已經坐滿了聽小�
王言邁步走向門內，腳步沒有絲毫停頓。
當他跨過門檻的那一刻，講堂內的嘈雜聲彷彿被按下了暫停鍵，所有人的目光都齊刷刷地匯聚過來。
前排的學者們微微側首，後排的聽猩踔琳酒鹕碜樱噲D看清這位傳聞中年輕的‘天才學者’究竟是何模樣。
那些帽檐上帶着紅色、綠色、藍色、黑色徽記的學者們，眼神中交織着好奇、審視、期待，甚至還有一絲不易察覺的懷疑。
然而，面對這滿堂的注視，王言的面色依舊平靜如水，彷彿清風拂面，完全不喫壓力。
他目光平視，步伐穩健地穿過走道，登上講臺。
王言轉過身，面對臺下數百雙眼睛，微微頷首，算是打了招呼。
他沒有立刻開口，而是拿起一旁備好的白色粉筆，轉身，抬手，在黑板正中央，筆走龍蛇般寫下了第一個詞——【斯柯皮亞】
用的是提瓦特大陸通用語。
接着，他沒有停頓，換了一根紅色的粉筆，在這行通用語的下方，以一種與通用語截然不同的、帶着螺旋與幾何美感的線條，寫下了同樣的詞彙——【斯柯皮亞】
那是斯柯皮亞語，一種在場絕大多數人從未見過的文字。
紅色的線條在黑板的白底上顯得格外醒目，那些奇異而不失優雅的符號，瞬間抓住了所有人的視線。
講堂裏安靜得落針可聞。
王言放下粉筆，拍了拍手上的粉塵，這才轉過身，面向全場，嘴角帶着一絲從容的笑意，開口了：
“各位下午好。我是知論派的王言。”
“這堂課開講之前，我想問問，在座的同學們，有幾位瞭解過【斯柯皮亞】這個文明。”
別以爲這是廢話。
雖然【斯柯皮亞】是王言帶回來的消息，但經過這幾天的發酵，有些學者，早已通過不同的渠道，進行了不同程度上的打聽。
說他們很熟悉，那肯定不可能，但要說完全不知道，那就有些小看學者們了。
講堂中略顯安靜。
但很快有學者舉手。
雖然公共課考驗的是王言，但對於來聽課的學者而言，何嘗不是一種展現自己的機會呢。
萬一被來聽課的大佬看中，說不定就上岸了呢。
王言環視一週，視線公平地落在每一個人身上，最後，他伸手點了點一位不算很近的學者：“這位同學，你來說說看。”
被點中的學者有些激動，直接站起身來，大聲道：“【斯柯皮亞】是位於挪德卡萊區域發現的古代文明，年代非常久遠，據說在建築風格上，有些接近於芬德尼爾時期的風格。”
他是妙論派的學者，所以開口就是建築風格。
王言微微點頭，示意對方坐下後，纔開口道：“這位同學說的很對，【斯柯皮亞】是一個很古老的城邦，某種意義上，確實和芬德尼爾是一個時期的文明。”
都是祭禮時代末期的文明，說是一個時期，也行吧。
被王言這樣誇了一句，剛剛回答的學者臉色漲紅，略顯激動。
而王言則是繼續開口：“在座的同學們應該也都已經知道了，【斯柯皮亞】文明擅長視覺藝術、天文學和光學研究。”
“而這一切都和這個文明的核心元素【光】分不開關係。”
“所以…”王言站在講臺上，微微頷首：“今天，我們不講語法，不背單詞，只談一個概念——【光】。”
講臺下，聽課的學者們微微激動，但沒有人出言打斷，都在等王言繼續講述。
王言沒有讓人久等，他轉身在黑板上寫下了一個巨大的斯柯皮亞語【光】。
“在斯柯皮亞語中，【光】的表達方式，並不僅僅是一個詞彙，它是一個符號，一個概念，一種文明的起點。”
他轉過身，目光看向臺下：“在座的各位，或許都曾接觸過其他古代文明的文字，那麼，我想請問，在你們的研究中，有沒有哪個文明，對【光】這個字，有着特別的情感或表達？”
臺下沉默了片刻，一位知論派的學者舉手：“坎瑞亞！”
王言點頭：“請說。”
那位學者站起身來，神色認真：“坎瑞亞或者說荼訶古國，他們是地底王國，他們終年不見天日，在他們的文獻中，【光】這個字的使用頻率極高，但語境卻非常矛盾。”
“他們渴望光明，卻又對光明充滿了厭惡甚至是恐懼，我曾翻譯過一段坎瑞亞的詩歌，裏面寫道：‘光，你是我們夢中的甘露，卻也是我們眼裏的刀鋒’，由此可見，非常矛盾。”
講堂裏響起一陣低聲議論。
王言輕輕點頭，示意對方坐下，然後補充道：“這位同學說得很好。”
“坎瑞亞人對光的矛盾心理，源於他們所處的環境，地底王國沒有自然光，他們只能依靠地脈能量、元素力、甚至是人造光源來維持文明。所以，他們在使用【光】這個字的時候，往往帶有一層既渴望又厭棄的複雜情感。”
其實不僅僅如此。
更因爲坎瑞亞人討厭天空秩序。
是的，坎瑞亞人不僅僅是因爲被天理懲戒，才討厭天理的。
他們從一開始就不喜歡天理，或者說不喜歡天理制定的法理。
王言一直認爲，坎瑞亞人…大概不是天理創造的原生人種，他們很可能是三降帶過來的，又或者是某些星際文明意外落在了提瓦特而傳承下來的。
總之，不管是什麼原因，坎瑞亞從立國起，就和天理不是一條心的。
而因爲【光】在某種意義上就是秩序的體現，所以，他們面對曾經代表龍王、如今代表天空的【光】，總是表現出矛盾的態度。
當然，這些東西肯定不能在公共課上講出來，要不然納西妲該着急了。
王言一邊說，一邊在黑板上，用坎瑞亞語寫下了一個【光】字，和斯柯皮亞語的【光】字並列。
寫完後，王言又在坎瑞亞語的邊上寫了一個新的【光】字。
臺下有學者低聲道：“是芬德尼爾文。”
“之前介紹斯柯皮亞的時候，那位同學說起芬德尼爾，那我也講一講。”
“在對待【光】這個詞彙的時候，芬德尼爾文明，和坎瑞亞文明是完全不同的。”
“芬德尼爾，是風雪年代中蒙德地區極少的一抹綠色。在連綿不絕的暴風雪中，光穿過雲層，帶來了溫度，帶來了生機，帶來了生命延續的可能。”
“所以，在他們的語境中，【光】與【生命】【生機】幾乎是同義詞。”
他看向臺下，目光中帶着一絲感懷：“對於芬德尼爾人來說，光是恩賜。”
臺下的學者們紛紛點頭，眼中流露出思索的神色。
王言收回目光，重新看向黑板上的斯柯皮亞符號，語氣變得鄭重起來：“而斯柯皮亞，對於【光】的理解，又完全不同。”
他頓了頓，聲音低沉而有力：“在斯柯皮亞語中，【光】不僅僅是一個詞彙，它代表着一切的開端，代表着神聖、完美、不可褻瀆。”
“在他們的詩歌中，光被形容爲‘神的指尖’，在他們的建築中，所有的殿堂都朝向第一縷陽光升起的方向；在他們的語言中，形容一個人‘好’，最直接的說法就是‘他的心中有光’。”
王言目光掃過全場，語氣帶着一絲感慨：“坎瑞亞的光，是渴望與厭棄；芬德尼爾的光，是生命與生機；而斯柯皮亞的光，是神聖與完美。三種不同的文明，三種不同的理念，都源於同一個字——【光】。”
他微微一笑，轉過身，在黑板上方，以不同的文字並排寫下了三段話：
坎瑞亞文——光（渴望與厭棄）
芬德尼爾文——光（生命與生機）
斯柯皮亞文——光（神聖與完美）
“不同文明對同一個詞彙的不同理解，往往是我們學習語言過程中最大的困難。”
“而今天，我要講的，就是如何通過【光】這個字在斯柯皮亞文明中的位置，快速建立對整門語言的認知框架。”
講臺下，陷入極其短暫的寂靜，旋即，掌聲雷動。
王言爲自己的公共課，來了一個非常不錯的開場。
? 第276章 【訶般荼】
掌聲漸歇，王言沒有急着繼續往下講，而是轉身在黑板上又添了幾筆。
他在斯柯皮亞文的【光】字下方，畫了一個簡略的螺旋與三角形疊加的符號，正是之前那些【訶般荼】們問過的那個複合符號。
“這個符號，在斯柯皮亞語中，是與【光】密切相關的一個概念——它代表着‘光的源頭’或者‘光的起點’。”
王言用粉筆點了點那個符號，解釋道：“斯柯皮亞人認爲，光不是均勻分佈的，而是從一個神聖的源頭向外輻射，就像太陽一樣。而這個符號，本質上就是對這種輻射路徑的抽象表達。”
他頓了頓，目光掃過臺下：“在座的各位如果有對天文學感興趣的，之後可以留意一下——斯柯皮亞人的天文觀測記錄中，大量使用了這個符號。”
“他們用這個符號來標記恆星、行星甚至是某些特殊天象的位置。這說明，他們不僅崇拜光，更試圖用量化的方式去理解光的傳播規律。”
但很可惜，在祭禮時代，提瓦特已經被天幕徽郑幢阌刑焓沟闹敢箍缕喨擞^測到的星空也仍是虛假的。
當然，不是說虛假的天空就沒有用了。
恰恰相反，在提瓦特，真實的星空其實沒什麼用，而虛假的星空卻連接着既定的命撸ㄟ^觀測虛假之天的星空，是可以解讀未來命叩摹�
比如說莫娜的水佔術，本質上就是通過倒映虛假的星空來解讀命摺�
王言這麼一說，臺下的明論派學者們紛紛坐直了身子，眼睛亮了起來。
王言微微一笑，繼續道：“當然，我們今天的時間有限，不可能深入講解斯柯皮亞的天文學體系。但我想借此說明一點——掌握一門語言的核心概念，往往比死記硬背語法規則更加重要。”
“當你理解了斯柯皮亞人如何看待‘光’，你就能大致推測出他們的文獻中，哪些詞彙會與‘光’產生關聯，哪些表達方式會被賦予特殊含義。”
他拿起粉筆，又在黑板上寫下了幾個斯柯皮亞詞彙，每個詞彙都包含了之前那個螺旋與三角形疊加的符號的一部分。
上一篇：从霍格沃茨开始的符文法师
下一篇：返回列表