作者：戈壁里的熊猫
埃及法蒂瑪王朝的君主，真正身份是一位哈里發。
但除了法蒂瑪本國，其他地方的伊斯蘭教徒，大部分都不承認他的法統。
因此，富爾克才戲稱其爲“埃及國王”。
教義已經在這裏被玩壞了，一百年前的埃及哈里發，甚至稱自己是真主化身。
但是，法蒂瑪王朝未經大規模戰亂，這裏的科學、文化、藝術，比波斯那邊更加繁榮許多。
帶隊前來開羅的大明使者陳沃，此刻站在皇家圖書館裏，周圍全是密密麻麻的書籍——超過20萬冊！.
第三千六百四十七章 鏡子
這裏的哲學、數學、醫學、邏輯學、天文學、航海學極爲發達，甚至出現了系統的光學著作。
比如伊本·海賽姆，就精通數學、哲學和自然科學。
他的《光學之書》，對歐洲光學影響非常深遠，對開普勒和牛頓都產生了啓發.
“這本書叫什麼？”陳沃問道。
旁邊的埃及學者，通過商賈翻譯回答：“《波菲利邏輯學引論註解》。”
其實商賈也不知道怎麼翻譯，直接把“邏輯”音譯爲“若即”。
陳沃又問：“這一本呢？”
“《亞里士多德倫理學註解》。”
“波菲利和亞里士多德是誰？”
“古代羅馬和希臘的偉大哲學家。”
“羅馬是哪國？希臘又是哪國？”
“……”
別看法蒂瑪王朝是一個埃及伊斯蘭教政權，但它跟拜占庭的學術文化交流極深。
兩國互通有無，互相研究對方的學術。
甚至在大部分時間裏，他們境內都允許存在彼此的教堂寺廟。
只有百年前那位自稱真主化身的哈里發，才瘋狂下令搗毀基督教堂，並立即引來拜占庭的報復。
等這位哈里發被暗殺之後，兩國很快達成宗教和解。
彼此都承諾幫助對方，在自己國內恢復教堂寺廟，允許彼此的教徒自由居住和遷徙。
“尊敬的使者閣下，哈里發有請。”一位宮廷官員走過來。
埃及哈里發叫做哈菲茲，跟耶路撒冷國王富爾克同時繼位。
只不過，哈菲茲屬於堂弟繼位，富爾克屬於女婿繼位。
哈菲茲幹翻了嬰兒堂侄，還讓堂侄徹底失蹤。
然後，瘋狂屠殺堂侄的支持者，甚至不惜殺害教團領袖，給自己贏得一個“屠夫”之名，並且國內的主流教派再次分裂。
此國的貴族和官員，已經變成世襲制。
哈里發長期處於“受保護”狀態，真正掌權的是軍事領袖，馬穆魯克的勢力正在迅速壯大。
“拜見國王陛下！”陳沃作揖道。
商賈自動翻譯爲哈里發。
哈菲茲笑着說：“貴國進獻的禮品我非常滿意，我可以答應你們的要求。”
“哈里發圖書館裏的書籍，伱們儘管挑來謄抄帶走。”
“我本來還想免除你們的入港稅，但稅收自有官員收取，我不好插手國內稅務。”
“作爲報答，我會回贈你們大量的金銀財寶。”
“多謝陛下。”陳沃露出微笑。
又交流一番，陳沃告退離開。
哈菲茲拿出一面玻璃鏡，對着鏡子照了又照。
這面鏡子也鑲嵌有珍珠，但屬於月亮型外觀，正好符合審美。
哈菲茲的身後，一個馬穆魯克軍官，正偷看着鏡子兩眼發光。
正好，哈菲茲也通過鏡面反射，注意到自己侍衛的眼神。
他裝作啥都不知道，心裏卻想着怎麼把侍衛弄死，而且還不引起馬穆魯克的叛亂。
陳沃在士兵的保護下，於開羅城內四處溜達。
途經一家店鋪，那裏擠滿了顧客，正在售賣剛從港口邅淼闹袊唐贰�
最搶手的居然是蠟燭。
畢竟其他貨物，以前也出現過。
但這種特製的白蠟蟲燭，卻是第一次在埃及亮相。
聽說沒有煙霧，而且能散發香味，富人都想買一兩支回去裝逼。
夥計們忙得不可開交，店主站在一旁跟顧客吹噓：“我的老朋友，這次就是跟隨大明船隊回來的。”
“他說大明國人人都能穿絲綢，就連乞丐也用得起白蠟燭。”
“牛奶和羊奶總是喫不完，每天剩下的都要倒進河裏。”
“所以河裏的魚是喫奶長大的，口味異常的鮮美甘甜……”
在生存和利益面前，其餘一切都是要讓步的。
就像法蒂瑪和拜占庭，一個信伊斯蘭教，一個信基督教，卻允許彼此的教徒存在。
甚至是在各自的首都，也都有對方宗教的禮拜場所。
十字軍同樣如此！
在鮑德溫一世統治後期，已經允許異教徒迴歸家園，因爲基督徒的數量實在太少，無法滿足一個大城市的咿D。
爲了解決十字軍的婚姻問題，甚至允許基督男子，與那些異教女子通婚。
不解決不行啊，一羣單身漢背井離鄉，真正鬧起來很可怕的。
如此持續了二十多年，耶路撒冷的人口漸漸恢復，且異教徒的數量佔比極高。
身爲耶路撒冷國王，富爾克的兵力不多.
第三千六百四十八章 十字軍
把全國的軍隊聚集起來，也不過才500多個騎士。
每個麾下的扈從，是幾個步兵和馬伕（步兵和馬伕加起來，大概在幾人到十幾人之間，數量多寡純看該騎士的財力）。
如果把馬伕也算作士兵，耶路撒冷王國的總兵力，此時大約有將近7000人的樣子——大明將士攻佔海利姆要塞時，幹掉了8個騎士和100多兵。
另外還有兩個團，他們跟國王是合作關係：聖殿騎士團和醫院騎士團.
目前，兩大騎士團分別有幾十個，麾下兵力也有幾百人的樣子。
富爾克在湊齊貨款之後，帶着軍隊大搖大擺出發。
許多貴族爲了自己的利潤，害怕半路遇到劫匪，主動派過來幫忙。
兩大騎士團，也各自派十個騎士，帶着他們的扈從相隨。
浩浩蕩蕩，出動兵力2000餘人，僅就有200多個騎士。
就在他們啓程的時候，富爾克留在海利姆要塞附近的軍隊遭到襲擊。
那是一片綠洲，共有十個騎士、一百多扈從，守在此處防止國內貴族私自跑來貿易。
他們等來了貝都因人！
……
卻見兩三百個阿拉伯遊牧輕騎，甚至有的還騎着駱駝，在正午時分突然從沙丘後面衝出。
“敵襲，敵襲！”
十字軍步兵慌張拿起武器。
一些馬伕給戰馬披掛馬具，一些馬伕幫助騎士着甲。
咻咻咻。
貝都因人開始遊弋射箭，沒有甲冑的馬伕死傷慘重。
少數十字軍步兵擁有弓箭，但很難命中快速奔跑的阿拉伯輕騎。
十字軍騎士披掛完畢，上馬朝着敵人衝殺。
貝都因人卻不接戰，騎着戰馬和駱駝放風箏。
他們的人數，是十字軍的兩倍有餘，是十字軍的二十多倍。
十字軍難以招架，帶着步兵和馬伕邊打邊撤。
漸漸撤到大明將士駐守的海利姆要塞。
“我們幫哪邊？”這支明軍的指揮官鄒同問。
錢愐正在用望遠鏡看熱鬧，笑着說：“他們打生打死，又與我們何干？”
鄒同說：“那些個什麼十字軍，畢竟是跟我們做生意的。”
“不要去管。”錢愐說道。
錢愐把翻譯叫來，問道：“那些穿長袍披頭巾的是什麼？”
翻譯回答說：“貝都因人。”
“什麼來頭？”錢愐問道。
翻譯解釋說：“這裏的阿拉伯人分爲兩種，一種是像我們這樣做生意的，主要生活在沿海地區。”
“還有一種以遊牧爲生，偶爾也會種地，他們被稱爲貝都因人。”
“原來是沙漠裏的遊牧部落。”錢愐聯想到漠北諸部。
翻譯感慨道：“貝都因人經常跟十字軍作戰，往往以埋伏偷襲爲主。”
“可惜啊，貝都因各個部落有世仇，一盤散沙很難團結起來。”
“否則的話，僅憑他們就能讓十字軍難以立足。”
“能讓貝都因人團結對外的，只有當年的四大哈里發。”
十字軍騎士已經逃到要塞之外，朝着大明將士喊道：“快讓我們進去！”
大明將士不予理會。
十字軍騎士只能繞着要塞逃跑，他們已顧不上扈從步兵和馬伕。
一些馬伕騎着馱咻w重的備用馬匹，跟隨騎士們逃之夭夭。
但沒馬的步兵和馬伕，就只能聽天由命了。
他們在逃跑途中，被阿拉伯輕騎追砍射箭，一個又一個倒地身亡。
或許是害怕要塞裏的明軍，貝都因人沒有繼續追趕。
他們分出人手打掃戰場，又派一人騎駱駝過來喊話。
“來自遠方的客人，這片沙漠是我們的！”駱駝兵扯開嗓子喊。
錢愐對翻譯說：“告訴他，我不管這裏是誰的。”
“我從襲擊者手裏奪取城堡，誰想拿回去就要給錢。金子、銀子都可以。”
又有一個長袍子騎馬而來：“耶路撒冷的異教徒都是惡棍，我希望你們不要跟那些惡棍交易！”
錢愐說道：“可以。你出錢把我的貨都買下，我就不會再賣給其他人。”
翻譯扭頭說：“他們沒錢，貝都因人很窮。”
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