作者：戈壁里的熊猫
整個大阪沒有其餘城牆可守。
說是城牆都算抬舉它。
只有城門處的牆體還算正規，
其餘各處跟地主家的圍牆差不多。
而且，許多礎石都被挖走了，
被和尚們盜去修建寺院。
守軍領袖有兩位。
一個叫藤原爲房，
是上杉氏的老祖宗。
一個叫真念和尚是大唸佛寺的住持。
伴隨着政治腐敗、社會黑暗，
日本原有佛教流派漸漸式微，
近兩百年來“唸佛派”愈發興盛崛起。
唸佛派屬於日本淨土宗的先驅，
一開始就致力於下沉市場，
獲得廣大普通民械闹С帧�
漸漸的，不僅豪族和商賈信這玩意兒，
低級貴族乃至中高級貴族也開始信。
此時此刻，兩千多人守在廢皇城裏，
有一大半都屬於僧兵，
剩下的纔是各級武士。
至於農兵，暫時沒時間召集。
隨着明軍一步步逼近，真念和尚說：
“末法時代，天魔降世，”
“這是對我們的考驗啊。”.
第三千兩百四十三章 天台宗
後世的日本天台宗，
此時依舊被稱爲法華宗。
大阪法華宗的各位住持，
聽到這話就不樂意了。
但他們也沒心情去爭辯，
誰讓大阪這邊的佛教，
就數天天鬧着末世降臨的唸佛派實力最強？
大唸佛寺建成，
僅僅三年而已.
但在寺廟開建之前，
唸佛派就在大阪遍地信徒。
周邊的大小名主，
城內的大小商賈，
還有許多中低級貴族，
人人都畏懼末世，
只要唸佛就能躲過劫難。
.....
進城之後，
趙孝忠感覺回到了中原。
這裏跟石見國城完全不同，
城市佈局反而與長安、洛陽類似。
街道房屋修得整如棋盤，
店鋪招牌全部用漢字，
而且還劃分了廂坊，
廂坊的名字也與中國相同（直接照搬過來的）。
各坊之間，還有木柵欄相隔，
甚至豎立着坊門。
那些沒逃的城內平民，
此刻都已躲起來，
透過門縫、窗戶偷瞧入侵者。
趙孝忠從英宣那裏，
借來了幾門海軍火炮，
由船工和炮手推着前往難波宮。
趙守義率領騎兵繞着廢棄皇城奔馳，
不時從牆內射來一些箭矢。
他奔回來報告說：
“城牆低矮得很，”
“已經多處坍塌，”
“缺口被臨時堵住。”
“就算沒有缺口，”
“那麼矮的牆體，”
“也能徑直衝進去。”
“先炮擊。”趙孝忠道。
騎兵們領着海軍炮兵，
分別前往四處城牆缺口，
步兵也分成四隊進行保護。
日本守軍正在緊張兮兮防禦，
卻見大明將士推出奇怪的物體。
“轟轟轟！”
幾聲炮響，
如同晴天霹靂。
武士和僧兵被嚇了一跳，
齊刷刷望向天空，
他們更相信是真在打雷。
可惜，天上沒有打雷。
反而是城牆外，
火炮正在冒煙。
繼續填彈，再次炮擊。
這回終於可以確信，
那些唐人能夠召喚雷電！
“唐人又在御雷！”
一個大鎧武士叫喊道，
這廝明顯去過石見國戰場，
此刻已經被勾起那恐怖回憶。
藤原爲房率先帶着武士逃跑，
他的消息更靈通，
知道平忠盛是咋一敗塗地的。
藤原家的貴族一跑，
武士們也跟着逃，
轉眼間只剩僧兵還在守城。
這些住持面面相覷，
繼而又看向逃跑的武士。
在第三輪炮擊來臨前，
大和尚們也帶着僧兵跑路。
他們是被藤原爲房請來的，
正主兒都跑了，
僧兵還守個屁啊，
各自回家守寺院去吧。
“抓人！”
趙孝忠一聲令下，
騎兵已經順着廢城牆追擊。
藤原爲房的身上穿着大鎧，
騎馬着實跑不快。
這貨勒馬停下，
讓郎黨爲自己脫甲，
一副華麗祖傳大鎧直接丟棄，
接下來輕裝上馬跑得飛快。
他順着河流，
徑直逃往平安京方向，
時不時的回頭望去，
發現追兵正在抓捕他的郎黨.
第三千兩百四十四章 被抓的藤原
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