作者：戈壁里的熊猫
“想要回鄉的，也可隨軍回鄉。”
“只要自願離開軍隊做百姓，”
“官府都會給予田產和種子，”
“五年之內免除一切賦稅！”
孫列問道：“軍將若是離開軍隊，能否去做官呢？”
張叔夜搖頭道：“不準做官，但可多分二十畝地。”
“若留在京畿耕種的光棍漢，”
“趙還會幫忙娶妻，”
“今後有妻有田免稅五年，”
“那日子必然過得極好。”
.....
《浙江通志》和《臨安縣誌》，
都有關於武松的記載。
說武松是在杭州賣藝的流浪漢，
知府高權見其武藝出校�
便提拔他做了弓手都頭，
繼而又因公升爲提轄。
高權由於得罪權貴而罷官，
繼任者蔡鋆把武松給開除了。
很明顯，這兩本地方誌是瞎編的。
因爲在整個北宋，
根本沒有叫高權和蔡鋆的杭州知府。
而且，宋代也沒有“提轄”這個官職。
稍微沾邊的，
是宋徽宗設置的“提轄兵甲”。
此職一般由知府或知州兼任，
負責訓練鄉兵，
抓捕盜伲倝浩鹆x。
其餘提轄榷務、提轄賣場、提轄文思院之類，
皆安排文官充任，
跟武人毫不相關。
所以，魯智深那提轄官，
也是施耐庵臆造出來的。
倒是五臺山的住持真寶和尚，
此時正在聚兵抗金。
歷史上，真寶和尚還受到趙桓召見。
在金兵第二次南下時，
太守都逃跑了，
真寶卻率兵繼續抵抗。
最終，五臺山寺廟被金人燒光，
真寶和尚不肯投降，
從容赴死，慷慨就義。
現在魯智深和武松都是和尚，
前者短髮，後者長髮。
他們聚在宋江身邊，
聽其講述安置政策.
第一千六百二十九章 去留
“趙就是這般說法，爾等可自由離去，”
宋江說道，
“若留下來當兵須得好生遵守軍紀。”
“那範瓊手裏有三萬兵馬，”
“趙也是說捕便捕，”.
“似乎已判了斬立決。”
“在《討獨夫趙佶檄》中，”
“俺可是跟方臘一起被列爲巨寇的，”
“稍有不慎就要觸到趙黴頭。”
“俺留在京畿種地，”
吳加亮在伐遼時失散過，
死裏逃生回來，
也着實不想再折騰了，
“這裏無主之地頗多，”
“趙要安置流民耕種，”
“俺還可以在村中做塾師。”
李逵說：“哥哥去哪，俺便去哪。”
公孫勝不是什麼道士，
他其實是廂軍軍官，
“俺家已經沒了，也不想再當兵，”
“留在開封種地正好。”
“俺是軍將，可多領二十畝地，”
“再娶一個女娘，今後有了兒子還能傳香火。”
“種地我可不會，還是打仗痛快。”
魯智深揪着自己頭髮說，
他也並非什麼軍官出身，
做和尚之前是一個地痞混混。
武松說道：“俺留下來耕田。”
宋江手下這些兄弟，
約有一半不願再打仗。
反正前兩天在東京搶到不少財貨，
趙那裏又答應給他們分田。
不說大富大貴，
在京畿做富農綽綽有餘，
指不定今後還能混成地主。
主要是常年顛沛流離、朝不保夕，
能過安穩日子已屬不易，
不敢再有更多的奢望。
宋江又去宣佈政策，
約有千餘士卒，
願意留在京畿做農民。
另有數百人，想回山東種地，
順便尋找自己失散的親屬。
反正張叔夜的山東兵，
接下來半個月都在整編。
拋開自願退伍的士卒不算，
還比一萬五千兵額多出兩三千。
那就只能強制裁撤，
把老弱給踢出去，
移交給開封府進行安置。
東京兵換下的甲冑，
多數扔給張叔夜，
好歹能提高一些戰鬥力。
至於軍紀，如果張叔夜不能管好，
那今後也別再做官了，
趁早回家抱孫子去吧。
他兩個兒子也在軍中統領親兵，
又優先裝備更好的兵甲，
趙淵還會安排軍官提供糧餉。
這如果都不能從嚴治軍，
說明張叔夜名不副實，
也說明宋江、孫列不堪用。
种師中的陝西兵，
也即將返回家鄉。
這一萬多西軍，
只允許保留三千，
其餘皆要淘汰退伍，
趙淵許諾他們免徵田賦五年。
只有王彥的兵馬，
被趙淵全部留下。
“這八個字，繡成軍旗，爾部便稱八字軍。”趙淵說道。
王彥捧過來一看，
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