作者：金星魂
一时间，冷静下来的师妃暄顿时明白，连生死都交由他人掌控了，这种魔过程的清白，又算什么？
不过这对她的冲击还是太大了，因此梵清惠给了师妃暄三天的考虑时间。
慈航静斋不是四大皆空，恰恰相反，每一代慈航静斋的传人具是多情之辈。
且极致舆情！力.
第六百六十五章 小雷音寺 泥塑金身救世功德佛
三天时间一晃而过，如白驹过隙般。
对于师妃暄而言，是否种魔依旧是一个难以抉择的问题。
种下魔种，需要舍弃的东西太多了，即使梵清惠要不是被张骁山强行种下魔种，本身也绝对是抗拒的。
但受魔种的影响，不仅没有了之前的杀意与戾气，反而对张骁山产生了绝对的依赖。
而师妃暄则是受梵清惠的影响，以为种下魔种，仅仅只是类似种魔的炉鼎而已，根本没想到魔种对她的影响，几乎奴隶意识的灌输。
而且在师妃暄的认知中，纯阳魔种乃是道家元神凝聚而成，本质还是纯阳元神。
因此这已经不是道心种魔了，而是种道。
不过放弃这次机会，她又不甘心。
要知道她的资质，在历代慈航静斋的奇女子中，都不算是顶尖的，剑心通明已经是她的极限。
至多在一二十年后，凭借时间的累积，踏入绝世境界。
但想要以此踏入大宗师的境界，根本不可能。
而凭借纯阳魔种，却可以轻松跨过不可能逾越的天堑，这般“五四三”际遇，师妃暄也不想错过。
她的师傅就是一个很好的例子，短短时间，踏入死关，成就大宗师。
而且还是大宗师中的顶级强者！
因此纠结中，师妃暄最后还是选择了向现实妥协。
不甘心输与妖女婠婠！不甘心就此止步于绝世境界！
“你终究还是选择了这条路！”
看着师妃暄，梵清惠只是给她一个选择而已，不忍她闭关十年，可能才勉强踏入绝世境界。
更有可能就此执著入魔！
若是可以放下，未必不是一种修行。
但在她眼中，根性极高的师妃暄，还是选择了一条不归路。
“再给你一段时间静心参禅，这段时间我会书信一封。
若是你真的下定了决心，便来为师这里取走书信，前往桃花岛寻找公子，修练道心种魔大法。”
“是，师尊！”
师妃暄也知道选择的艰难，三思而行。
无疑此时梵清惠便是让她再次冷静思考，做出自己的抉择，毕竟这关乎她以后的命运。
而梵清惠如此冷静的心态，也让她感觉到道心种魔大法除了生死不由自己，与清白外，并没有什么其他的弊端。
至于收回炉鼎内的魔种练功？
纯阳魔种的成长，可是具有她们的意识，历代以来，想要借助炉鼎练功的邪帝，具是被魔种反噬而亡。
更何况此时的张骁山早就达到了巅峰，且功力精纯至极，浑厚无比，哪里需要用炉鼎练功！
反而收回炉鼎，与张骁山极大地不利。
不过一旦她们违逆、或者与张家为敌，无疑这便是她们身体内的定时炸弹。
···
一个月后，第一批前往东瀛的淘金者与佛魔两道的高手，从东莱郡出发，前往东瀛。
第一批足有上万人，且大部分都是打工的。
毕竟此时东瀛局势未定，他们也就被张家的高福利吸引去的，谁敢真的拖家带口？
不过张骁山也不着急，慢慢来，距离帝国的崩溃，起码还有十年时间。
这十年时间，足够张家迁移太多的人过去了。
而且一旦熟悉了，众人迁徙东瀛也是不错的选择，最明显的一个好处——世外桃源.
只要东瀛的汉人的足够多，以东瀛的奴性，必然最后都是被汉化，或者汉人后代。
毕竟前来的打工的淘金者，哪一个不是身材魁梧之辈，平均七尺男儿（一米七）。
对比现在东瀛六尺、西方六尺半的平均身高，汉人绝对是此时最高的人种。
而佛魔两道，因为东瀛本身就有佛门基础。
张骁山召集东瀛上万的和尚做苦力，修建‘小雷音寺’，同时又迁移上千名慈航静斋、少林、白马寺···涉及上百座佛门寺庙的和尚，前来东瀛传法。
东瀛和尚修庙，中原和尚住，这便是张骁山的恶趣味。
除非被了空禅师等人认可的东瀛高僧，否则的话，修建完成后，大部分的和尚都要被遣返归农，或者成为淘金者！
如此，又是三年时间一晃而过。
三年时间，一座恢弘如同皇宫般的小雷音寺坐落于东瀛本岛的富士山下。
为了防止活火山爆发，波及庙宇。
寺庙修建在了河口湖的对岸，每天起来，不仅可以看到富士山的倒影，而且在富士山的背景下，更显这一座佛门寺庙的正统。
此时这座无比辉煌的佛门宫殿，已经成为了整个东瀛的神圣之地。
若不是这是一座佛门大殿，驻守的帝国将领，还以为这是一座东瀛皇宫。
更何况从少林、慈航静斋、白马寺请来的佛门高僧，彰显着这佛门宫宇的不同寻常，也就张家有此手笔了。
毕竟张家的‘大工程’，可是深入人心。
至于修建寺庙的和尚？
三年来虽没有例钱，但一顿三餐管饱，餐餐有肉。
也因为其中的荤腥，从一开始，便注定了他们不可能继续担任和尚。
中原的和尚戒荤腥，自然要在东瀛发扬光大。
除此外，寺庙内供奉的不是如来佛，而是被塑成佛门金身的张骁山，被供奉为——
救世功德佛！
且一侧还有庙祝宣传张家的功德。
对此，东瀛百姓不仅没有任何排斥，反而虔诚信仰，万家生佛！
贵族被杀，东瀛天皇、幕府倒下之后，开启的平民时代，贫民平分农田，张家成了大部分底层贫民的救世主。
尤其是一侧庙祝宣传的张家功德，从底层百姓的角度，除了张骁山的修罗之怒，可以说张骁山的功德，真的是救苦救难。
至少相比之前剥削压迫他们的贵族，好了不知多少倍。
因此对于张家‘统治’东瀛，一众东瀛百姓更是充满了希望. .........
何况三年时间，他们因为分得土地，第一年的丰收可以吃饱饭了。
第二年，第三年几乎家家有余粮。
即使九州的百姓，大部分未必有这般幸福的生活。
因此寺庙完成后，几乎香火鼎盛，每天朝圣的人不知道有多少。
不过这是不可复制的！
张骁山敢在这里屠杀贵族，分田与民。
那是他对东瀛的杀意，丝毫不在乎杀戮多少，只要阻碍他的绊脚石皆是杀无赦。
强绝的手段，才有了人人有田的生活。
但九州不一样，牵扯到的利益可是士族阶层，牵一发而动全身，一不小心便是举世皆敌。
···
“阿弥陀佛！”
小雷音寺，一声‘众志成城’的统一佛号，声震百里，差点引的富士山再次爆发。
此时小雷音寺内，却是一众佛门高手，正在对寺庙进行‘开光’。
虽然寺庙从一年前开始迎客，但真正的落成，却是在今日。
之前只开放大殿，因为只落成了大殿。
但现在有了藏经阁、浮屠塔林、达摩院、罗汉堂···
可以说少林、慈航净斋、白马寺有的东西，这里一个不少，甚至更加辉煌。
像是藏经阁又被藏金阁，外面整体都被金箔布满，耗费了张骁山近千两黄金；浮屠塔林内的浮屠塔，材料用的都是取自燕京的汉白玉，看上去神圣而光明；还有罗汉堂三十六院，专门用来修炼少林的基础武学——罗汉拳、一指禅、铁布衫之类的基础硬功，达到强身健体的效果。
至于高深武功，则只有进入罗汉堂，成为一百零八罗汉才能修炼，且只是金钟罩之类的硬功绝学而已。
而高深的内功绝学，只有达摩院口口相传。
反正有少林本院、净念禅院在，即使出事失传了，也可以2.0从本院邀请一名高僧前来传法。
而且张骁山的意思，高深绝学，绝不能传入东瀛。
即使小雷音寺内的武僧，也是只传汉人，不传东瀛人。
“见过公子，明尘法师、梵斋主！”
作为东瀛最大的汉人寺庙，因此小雷音寺彻底落成之际，张骁山带着明尘法师、梵清惠、师妃暄亲自前来‘剪彩’。
而帝国方面，也有帝国驻守高丽的最高将领——李信，前来祝贺！
大殿内，李信望着被尊为功德佛的张骁山金身，不由感叹不已。
从兵家的角度，张家这次杀了多少人？
不说其他，屠戮东瀛天皇的大本营，无一活口；三军阵前斩下敌军主将，致使三十万东瀛大军全军覆没；一道‘连纵’毒计，连破东瀛、新罗、百济···
怎么看，张骁山都与救世活佛不搭边。
甚至因果上，张家带给东瀛的杀戮，至少达到了百万。
但这样的人，听说这一年来，大殿香火之鼎盛，可谓万家生佛，每天前来朝圣的人络绎不绝.
第六百六十六章 盖聂逃离 帝国的倒计时
“南无阿弥陀佛！”
金碧辉煌的大雄宝殿内，上千名和尚颂念金刚经，为这小雷音‘开光’！
而大殿外面，则是十万名东瀛信徒，虔诚的膜拜，对于东瀛朝圣者而言，这是异常神圣的一刻。
但对于一众帝国高层、前来参观的中原世家商人而言，却是异常的滑稽。
因为在上面高高俯视他们的泥塑菩萨，正是在他们身边的张骁山。
“张公子，你为什么会给自己塑造金身？这不是像是你的风格？”
“压制神道教而已。
神道教乃是传承千年的天皇信仰，看似神道教没了，但实则多少东瀛老人依旧信奉神道教。
而佛门终究只是一种信仰而已。
想要压制神道教，就要有一位在精神上压过东瀛天皇的存在。
张家之财——取之于民，用之于民，因此张某便想过通过这种方式，彻底断绝神道教的传承，否则天皇一脉必然死灰复燃。”
张家虽然灭了天皇一脉的嫡系，但就像是中原九州，随便一个人家向上翻五百年，五成的概率是历史名人。
同样，天皇一脉流落民间的血脉，千年来也不在少数。
这也是张骁山为什么突然灭杀那些贵族的原因。
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