作者：农家一锅出
李歸藏鬱悶，你們在上面指手畫腳，我幹活，還不給我把東西準備全了。
“你先挖挖看。”青黛小丫頭瞪眼睛，敢跟師姐這麼說話？
歸藏挖：“沒有，蚯蚓要不？我看到一條大蚯蚓。”
“不要，莊子裏有專門養。”青黛擺擺手。
“土鱉蟲也養啊！”歸藏想進醫院，住院，管是心內還是心外的，住下再說。
“那你拿上來吧！”青黛又點頭。
“哎呦我草，師父，這一天究竟是誰得心血管疾病了？我發現我不行了。”
李歸藏快哭了，你在上面瞎指揮，我幹活的就陪你玩兒？
他說出了李易那時一些部門真正幹活人的心聲，差別在於指揮的人技術水平比他高，而李易時候指揮的人不講技術。
“零三三呢？過來！”李易不與二弟子說話，喊小機器人。
“在呢，被抬着，就在。”零三三出聲。
“你一路怎麼來的？”李易問。
“我給抬我的人唱歌、講笑話、說典故，不管他們什麼地位，抬我的時候我就得明白我需要他們。”
零三三回答，所有被抬的小機器人皆如此。
“方纔的情況見到了？”李易問。
“知道呢東主，你說。”
“你是領導，我是幹活的人，你說話。”
“歸藏啊！記得這纔是你師父教你的哦，懂得珍惜。嗯哼！我現在是副科長，小易呀！”
零三三小機器人立即進入角色，即便聲音還是那麼萌萌的。
“零科長你別下來，這裏有土太溼了。”李易回應。
“給你個鏟子，你挖挖，下面有沒有土鱉蟲，當藥用。”小機器人說話。
“零科長，你這是考驗我呢，明知道沒有土鱉蟲，但有你上次提過的要改良養殖品種的大蚯蚓，我這就拿上去。
我記得你前幾日會議專門說，蚯蚓的養殖，不僅僅是餵養和繁殖，還要有新鮮的個體加入。
大家應該努力去尋找與研究，不可閉門造車，你看，果然如你所說，有。”
李易把那條大蚯蚓挖出來，一臉欽佩的表情遞上去。
零三三接不了，別人幫着拿到，他對李歸藏問：“學到了嗎？當地位不夠高，保存自己才重要。
你師父在給你上課，無非是我配合得不夠好，影響你師父的表現，回頭我要和你師父多多學習。
你跟我一樣，都這麼弱小，更相同的是，你的師父就是我的主人啊！咱倆一樣幸福。”
李歸藏嘴變成O形，瞪大眼睛看小機器人，你……你也是我師父，這馬屁拍的。
“悟沒？”小機器人又問。
“悟了！怪不得你一路遊走在尋死的邊緣還能活到現在。”
李歸藏使勁點頭，同時伸兩個大拇指，佩服！
“休言過往，活着就是本事，誒？那個……逝者如斯夫，不捨晝夜，其可改乎？”小機器人聲音萌萌地問。
李歸藏一愣，隨即眼圈紅了，回：“往者不可諫，來者猶可追。多謝你，多謝大家！”
周圍的大臣包括李隆基在內，唰地看向小機器人，你還有這個功能？
小機器人藉着機會說孔子的話，逝者如斯夫，不捨晝夜，但怎麼辦？
李歸藏回答的還是論語中的內容，往者不可諫，來者猶可追。
小機器人說的內容是錯過了是一種遺憾和無奈，能不能改變啊？
同樣的論語中又告訴別人過去了就過去了，咱們還活着的要繼續。
換到李歸藏的身上，則告訴他以前的事情別糾結了，你父母是誰不重要，現在大家都關心你，你要因這些人努力呀！加油！
聽懂的人紛紛與身邊的人說，小機器人厲害了。
所有抬小機器人的人瞬間挺胸抬頭，一路上小機器人總是跟着說話，叫人不那麼累。
現在才明白，小機器人的學問高深着呢，德行更好。
李易那邊繼續挖，挖到了好幾條蚯蚓，大的小的全有，拿上來，準備帶回莊子跟養殖的一起搭配。
“易弟不容易啊！”李隆基感慨一句。
姚崇和張說一同低頭，當初他們都是想壓制和利用李易。
那時他們以爲憑自己的地位和手段能夠做到，結果……
盧懷慎倒是面色平靜，老夫可沒幹過那等事情，誰心虛誰自己清楚。
畢構眼睛看了看去，似乎在猶豫，老夫要不要繼續管小易要錢？
宋璟想到了一個人郝靈荃，那年自己……
“諸位，回去的路不走這一條，往者不可諫，來者猶可追。”
李易上來看腥吮砬椋参恳幌拢歼^去了，別再糾結。
於是大家心情有好起來，繼續採山菜。
宮女太監很多聽不懂，就像有人不明白李易那時那誰爲什麼非要去喫一次早餐包子。
想了解要去查這個包子鋪的背後真正的老闆是誰，包子鋪名字的由來，然後就懂了。
再不清楚，也不能繼續說下去，因爲會……
“易弟，泉州陳氏與林氏，最後當如何？”
李隆基喫了一個片大葉酸，也就是酸漿葉，臉擠着、眉頭皺皺着。
“穿插人進去了，有要求，泉州百姓多，另有山民，他們賺錢要把那裏治理好，共同富裕，別人懶惰，他們自己想辦法，比如……打。”
李易從未想殺誰，越是身處高位，隨意定人生死的時候越不想殺，除非對方太過分了。
不過他支持一種行爲，一個村子，有人思想不進步，我就這樣過日子，不努力。
李易允許別人動手，你厲害？你想當混混？一羣更大的混混打你，幹活不？不幹繼續打，打到你幹。
啥？扶貧先扶志？那是官府的事情，現在出手的不是官府。
哪有時間慢慢陪你玩兒？痛快的，給我搬東西，我給你工錢。
第2366章 信仰所處發本心
山路曲折，因勢而行。
李易、李歸藏、青黛小丫頭總能很快找到東西，灼灼慢了卻不焦急，她在觀察和學習。
在羽林飛騎處理掉四十多條蛇、抓住十一頭大小不等野豬、驅趕了猞猁和豹子後，蘇頲終於得償所願採到了屬於他的刺嫩芽。
進山太深了，百姓進不來，百姓知道深山危險，就在外面轉，哪怕樵夫也不上來。
倒是有獵人小屋，不過當地屬於河南府，與長安所在京畿到一樣，未到開放狩獵的時期。
獵人小屋地下一層石灰石，防止老鼠進入，甚至擺了老鼠夾子。
所有的肉乾都吊起來，用來裝米的器皿是石頭的，上面壓了薄石板。
水缸的下面放了小石子，就是麥飯石，這邊的麥飯石多。
獵人能夠進山的時候先換缸裏的水，來不及換，就把上面的東西撇出去，然後燒開。
羽林飛騎幫忙刷缸，挑水過來給加滿，再蓋上木頭的分成兩半的蓋子。
把老鼠洞堵上，死老鼠清理乾淨。
最下層因化凍返潮的柴火拿到外面架起來晾曬，刀和大的叉子磨好。
距離主路近的獵人小屋其實不用羽林飛騎管，已經收拾好了。
顯然有獵人來過，他們看到情況，爲別人，更爲自己，處理一番。
太遠的就不去了，不允許打獵，過去後補給要出問題。
“聽着喜鵲的叫聲，心情瞬間舒暢。”
張說抬頭看一個樹杈上的窩，有嘎嘎的叫聲傳來。
他的小機器人十分不給面子：“那是烏鴉。”
“鴉雀齊鳴！”張說那叫一個臉皮厚哇！
“我湵×耍宦犨^鴉雀無聲。”小機器人表示佩服。
“好一個鴉雀無聲。”張說卻覺得這個詞好。
“是哈！”小機器人回應。
李易瞥一眼：“其實喜鵲和烏鴉長得很像，叫聲也差不多。所以……沒什麼。”
他突然反應過來，如今的倭國並沒有把烏鴉當成好鳥。
中華古代喜喜鵲而不喜烏鴉，倭國總是學，他們就誤認爲烏鴉是喜鵲。
鴉去無聲也被人理解成鴉雀無聲，兩種鳥的叫聲尋常人聽不出來。
後來即便倭國知道了喜鵲和烏鴉的區別，卻依舊堅持烏鴉是好的，並且寫入書中，神化了烏鴉。
像動畫片裏的歌：鐘聲噹噹響，烏鴉嘎嘎叫……
後來又因對烏鴉的描述多來自寺廟，就這麼流傳下來了。
想去改變它不可能，就跟一則寓言典故故事一般。
一得道高僧，路遇一茅屋，茅屋佛光大盛，他就想看看，屋中有老嫗誦經：唵嘛呢叭彌牛。
他一聽就知道錯了，告訴對方，你錯了，應該是：唵嘛呢叭咪吽。
老嫗一看對方，知道遇到真正的高僧了，於是改過。
結果高僧離開，再回首，房子的佛光消失。
他只好又回去告訴老嫗，我是記錯了，你對。
於是房子再現華光，信仰如此簡單。
故，倭國傳承一部分中華文化，開始的時候烏鴉和喜鵲分不清楚，就把烏鴉當好東西。
等到了宋朝，又有神鴉社鼓之語，正合其意。
李易的時候就覺得烏鴉不好，一直如此。
哪怕是宋朝，神鴉社鼓代表的是悲涼。
後來元朝的馬致遠寫枯藤老樹昏鴉，烏鴉也不是好的。
但從之前的朝代，倭國流傳下來，他們就覺得美好。
李易不認爲倭國錯了，人家認爲好，便是好。
不然的話，跟他那時帶有絕對敵意與偏見的特殊白皮膚的人有什麼區別？我說你好你纔好，不然就打你。
說白了就是對錯不重要，重要的是我，我說什麼就是什麼，我是神啊！
你穿褲頭我說你不文明，我光着身子叫回歸自然。
“唉！”李易想來想去，最後嘆息。
“易弟，中午在山上喫了？”李隆基始終在看自己的易弟女婿。
不看不行啊，如今的天下形勢，他知道因爲什麼而改變的。
易弟別看整天在莊子裏待著，整個天下因其而動。
李隆基發現情況，不知道易弟女婿又想到了啥，表情不怎麼好，趕緊轉移下話題。
“在山上喫，食物都帶來了，今天採野菜做個湯，主食是燻肉大餅，裏面放了一點點罌粟提取物。
過敏的人我都排查出來，他們喫不放的，咱們沒問題，能過敏的只幾個人，給他們多加點豆豉。
主要目的乃爲了放鬆，喫一頓不會出現依賴性，含量很少，喫一百頓其實也沒問題。”
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