作者：农家一锅出
爲啥大唐用佛教、道教呢？要平衡，平衡儒教。
佛教中說的很多事情，儒教中都有說，道教亦說。
李世民的時候對佛教並不是那麼看重，唐玄奘屬於非法出國，李世民纔沒讓他出去呢。
西遊記寫得是李世民怎樣，實際上根本不是那麼回事兒。
等唐玄奘回來，李世民正好要處理儒教的問題，用一下。
到了武則天的時候，她受到的壓力大，他的兒子一個個的都被各個家族給利用了。
她逮一個殺一個，告訴兒子們，別被人當工具人，否則……死！
同時她收拾世家，立周武之朝，告訴別人，你們那一套不好使，別用在我身上。
後來年歲大了，她妥協，世家殘留下來的也妥協。
故此，即便她退位，她也不曾被收拾，這是敵我相互妥協的結果。
但她留下了一個禍根，女人可以當皇帝，之後就有皇帝被女人毒殺，學她，包括太平公主。
她所在的時代的女權纔是真正的女權，李易時候的女權是男人賦予給女人的女權。
差別在於，李易時候的女權是女人說我可以找到更好的，所以我看不上你。
武則天時候的女權是，我就是最好的，沒有男人可以讓我去依靠。
李易對這些去了解和學習，目前沒畢業，或許還有其他的知識要懂。
但現在他不需要外來的信仰平衡，他有自己的理論和信仰。
時代造就的，他不知道自己的想法是對還是錯，至少他那時的情況證明，大家愛黨愛國，更愛中華文明。
李易的心路歷程別人看不透，李隆基夾段排骨放在李易的碟子裏：“易弟多喫，這排骨香。”
李易低頭喫掉排骨：“三哥放心，骨如梁，弟這廂撐得起來。”
李易明白，李隆基送排骨是告訴自己，沒有人能夠撼動自己的位置，自己是支撐之柱。
誰敢動自己，就是動大唐的梁，不僅僅是房梁，還是脊樑。
可惜做菜的都是淨排，若是有脊骨的話，估計三哥會把脊骨放在自己碟子裏。
三哥夠意思，今天晚上能爭就爭，爭不好就殺了那些人。
“易弟，仍有雨，飛雪飄零聚。”
李隆基提醒，下雨呢，你的手段好用不？反正他們的是不好用了。
“人生須經雪雨，而後更加華麗。”
李易表態，沒問題，越這個時候我越牛逼，偶欺負死他們。
一番交流，與座的人，包括永穆公主在內，居然全懂。
大家喫飯的動作變了，很開心。
李易則暗自感慨，穿越不容易呀！哪個方面的功底少一點都不行啊！
文學素養沒有，人情世故不行，穿越了也是廢的，還好自己有系統。
系統：“……”
喫過飯，李易去睡覺，外面下雨，睡覺最舒服。
司馬承禎喫得慢，他邊喫邊想事情，主要是聊天。
“那方情況可知曉？”司馬承禎一副欲言又止的樣子問。
“你我可知曉，小易更知曉。”
畢構給出個答案，他在啃豬蹄，多喫點好，膠原蛋白多，有用沒用先不管，反正口感不錯。
“他們佈局甚廣！”司馬承禎又提醒一聲。
他屬於站隊了，站在李家莊子一方。
李家莊子的莊戶日子過得太好了，他又問了過其他在李家莊子幹活的百姓伙食。
不管他怎麼求道，他也知道百姓日子好過比難過強。
他一口一個無爲說着，其實也願意看到百姓有肉喫，穿上合體的衣服。
他這種人，不能違心說話，他的身份和地位要求他得要臉。
不說洛陽宮，也不提河南府，整個河南道，百姓的生活都改善了。
非因佛道的寺觀而改善，皆賴一人之德、行。
“福生無量天尊！”、“南無阿彌陀佛！”
葉法善和善無畏同時出聲，善無畏是密宗，卻也遵循一些規則。
“佈局甚廣？呵！”宋璟笑了：“廣過唐吐黃河源頭之役？廣過後突厥被逼求活小海之戰？
小易出手，如海潮拍岸，層疊不休；若輪帆西去，江河逆流。
佛道真有那許多本事，又何嘗只在繁華安穩之地圈地尋活？
佛道之延，於國無焉。護民冀盼，灞水軍團。”
宋璟此時承認灞水軍團，之前他站的位置不一樣。
現在面對的是佛道，他特別反感，比李易還反感。
李易至少還能交流一下，宋璟則直接把信佛信道的官員扔到閒職的位置上。
包括王翰、王維，王翰歷史上得張說和張嘉貞的器重，結果他遇到了宋璟，這下完了。
王維也總不幹活，最後弄到閒職的位置上。
宋璟總找李易的毛病是工作需要，就像畢構一樣。
他並非爲了李易，他要捍衛自己的權利。
當然，他覺得保護一下李易也沒什麼，李易至少值得信任，從沒坑害過自己，因爲用不着。
“俱李易所爲？”司馬承禎估計是長時間沒通網，他知道一些情況，卻不清楚背後誰在咦鳌�
“早上他還忙着指揮北面一些部族採松子，東北一同歸來的七萬餘人外族歸順大唐人的事情。”
畢構此刻不說錢了，那就必須站在李易同一面。
說錢的時候不是，他通常要選擇站在李易這個資本家的對立面。
“他不爲今晚講法論道準備？”司馬承禎更驚詫了，你李易真有閒心。
“上午他順便作了臺手術，別人腿骨斷了。斷很長時間了，蜀地那裏，小易飛過去救治。”
姚崇不知道從哪鑽出來，不無諷刺地說道。
他也是實用主義者，不然不可能找一羣工匠要跟李家莊子比拼。
歷史上畢構對蝗蟲就不動，他則要求殺滅。
李易去殺蝗蟲的行爲他認可，這便是朝堂上的學問。
李易那個時候也一樣，一個村子、鎮子、鄉、縣……裏面的官員都在維護一種動態的平衡。
利益爲本，然後互相支持又攻訐，一旦逮到機會，就是落井下石，或者更多自己佔便宜的利益交換。
“他，他真能飛？”司馬承禎又問了一個他聽聞的事情。
第2096章 最是無解後援團
雨沒有停止的意思，天色漸漸暗下來，李易去看過萬昭遠，又給掛了藥。
“如來何故，或爲猩摎U佈施，或贊持戒，或贊堪忍，或贊精進，或贊禪定，或贊智慧，或復讚歎慈、悲、喜、舍？而終無有唯以一法，而得出離成阿耨多羅三藐三菩提者。”
有聲音傳來，提問。
李易眼睛像發呆一樣，一皺眉頭，隨即舒展：“過去未來世，現在諸導師，無有說一法，而得於道者。佛知猩模苑指鞑煌S其所應度，如是而說法。慳者爲贊施……如是次第修，漸具諸佛法。”
一羣從京兆府過來的高僧和道士們在準備、練習。
李易的耳朵中放上了隱形耳機，別人嘴邊有小話筒，一律無線傳輸。
跟考試作弊似的，不過對方沒有干擾工具。
有人負責在練習的時候問，李易查資料，查到了之後，發現資料中有提外話，正在努力找關鍵詞，耳邊響起聲音。
他照着說出來，這就算講法應答完畢。
他照着資料念行，突然給個問題，需要直奔主題，繞開經書裏的廢話，他找起來費盡。
但他不是一個人在戰鬥，親友團的陣容強大，有人不需要查，立即給出答案。
大家練一練，別到時候出岔子。
司馬承禎瞧着，沒覺得李易本事低，這種神仙手段使出來，嚇死貧道了。
“複次須菩提，隨說是經，乃至四句偈等。四句題語，當道處幾？”又有人問李易。
李易眼神再次發直，剛纔的是華嚴經的，這個是……找到了，金剛經的，什麼四句偈語？須菩提他說啥了？
關鍵時刻，耳中又有聲音響起，他照着念：“當處空身、空心、空性、空法。是釋，當知此處，一切世間天人阿修羅……成就最上第一希有之法。”
李易說完，扭頭看看，豎大拇指，誰告訴我的？厲害啦！點贊！牛逼了我的後援團們。
自己找真費盡啊，耽誤時間。
回頭得給京兆府的寺觀好處纔行，多印書？花生什麼的多了給他們喫，花生油也不錯。
李易覺得有人幫自己河南府僧道的錢，得給人家分紅。
僧人和道士們同樣興奮，太好玩兒了，自己的內部考試有此物，能作弊，不，不能這樣想。
大家又試了二十來個，熟悉了。
“唉！能把他們欺負死。”畢構感慨。
誰能把所有的佛經全學會？即便善無畏也不行，他密宗厲害。
逮到對方一個人問其沒掌握的，對方保證答不上來。
“今天的月亮看不到。”張九齡在甲板伸縮棚子下面往外看，十五，天上在下雨。
“明日看，明天有人說無雨，下午會停。”
蘇頲很高興，李易弄到一半寺廟的產業或等值的價錢，轉頭會用在民生上。
“那等東西，明年宋德科舉……”宋璟在大家開心的時候提了個叫人不開心的話題。
“論語而已，何須作弊？明年我也考。”
旬信不知道什麼時候呆在旁邊，他不怕宋璟，宋璟管不到他。
“某說明年科舉先戴上，萬一宋管事心繫莊子，不及背誦，好有應對之法。”
宋璟見說壞話叫人聽到，往回圓，讓你們作弊，沒事兒的，你能當官？
畢構詫異地看宋璟，如此違心之語，竟能出自你口？
他張張嘴，突然眼珠子轉一下：“那個不學無術的孩子許是要用。”
他說李歸藏，現在都沒有放下，別看他又學佛又學道的。
不遠處的小機器人燈光閃爍，十幾秒後，傳出李歸藏的聲音：“多謝畢中書誇讚。”
“老夫何時誇過你？”畢構看小機器人，你告密是不？
“不學，就是不去學習，無術，指沒有用的手段，你說我不學習沒有用的東西，謝謝！”
李歸藏翻譯了一下什麼叫不學無術。
原來的不學當名詞講，他給換成了動詞。
“老夫看你師父未把你教好！哼！”畢構跟孩子賭氣。
小機器人中又傳出小丫頭的聲音：“原來畢宰輔是說我師父不學亡術、暗於大理。
我這同爲弟子的往後給人瞧病要小心，不然瞧錯了人，被人提起許娘娘之死，滅門之罪呀！
唉！師父初至李家莊子，外戚之身，我這師弟還比不得去病將軍之出身，不知父母何人。”
“啊？”畢構愣一下，隨即額頭見汗。
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