作者：飞星骑士
開戰第一天，彈丸小國盧森堡都沒有來得及投降就被德軍佔領了；短短四天後，11月15日，荷蘭也投降了，因爲荷蘭軍隊跟德軍交手後完全就是一觸即潰，同時德軍還動用了大批飛機轟炸阿姆斯特丹，炸死數千人，迫使荷蘭女王和荷蘭政府屈膝媾和；五天後，比利時也支撐不住而在11月20日選擇投降，比利時國王利奧波德三世和荷蘭女王威廉明娜都在下達投降命令後乘坐軍艦逃到了英國。
低地三國轉眼間就被德軍盡皆攻陷。
剛剛得到三個新盟友，結果一轉身就都投降了，這對英法兩國的打擊是毋庸置疑的。
爲了壯大聲勢，德國的卸鄡W從國在德國的請求或要求下紛紛對英法兩國宣戰。
其實，那些跟英法並不接壤的國家對英法宣戰後只是“捧個人場”，對英法並不會產生實質性打擊，但意大利和西班牙的宣戰對法國的處境則是雪上加霜，因爲這兩國都跟法國接壤，加上德國，德意西三國三面包圍了法國。
意大利和西班牙的軍隊原本都戰鬥力不高，但投入德國懷抱後這麼久，德國很早就開始逐步地加強這這兩國軍隊，以便日後對付法國，此時正是派上用場的時候。
超過五十萬意軍和超過四十萬西軍分別在法國的東部和法國的西部朝着法國大舉進攻，這近百萬意軍和西軍都裝備了大量的蘇軍武器，並且德軍顧問配備到了營級，很多部隊在事先都被德軍教官訓練過，戰鬥力自然不可與以前同日而語。
雖然意軍西軍沒給英法盟軍造成太大的重創，但卻產生了巨大的軍事壓力，迫使法軍不得不抽調大量部隊在後方抵擋住意軍西軍，這自然大大有利於正面戰場上的德軍。
一時間，西歐戰場上風雲變幻，德國穩佔上風，參戰德軍堪稱風捲殘雲。
蔣緯國此時正忙着三件事，一是密切地關注着西歐戰場，二是應付不停跑來邀請中國一起“揮師南下”的日本人，三是重啓並重組“新生活邉印保M建“文明糾察隊”，以抓鐵有痕、踏石留印的勢頭整肅此時中國社會上下的風氣，提升全體國民的文明素質和道德水平。
第599節 道德整肅（1）
一個真正的強大國家，不僅僅是擁有遼闊的領土、戰無不勝的軍隊、發達昌盛的經濟，更重要的是其國民必須擁有較高的道德素質，否則，所謂的強大、繁榮，都會化爲鏡花水月。
一個國家、一個民族，在很大程度上就是類似於一個人、一個家族，可以設想這麼一個家族：家產雄厚、財大氣粗，家丁卸唷⒋蚴殖闪t，但家族成員個個都陰險毒辣、卑鄙無恥、毫無道德、做事不擇手段，這樣的一個家族，會長久延續下去嗎？是越來越興旺還是越來越衰敗？答案是不言自明的。
人類幾千年的歷史裏，先後崛起於世界舞臺的的強大帝國可謂雨後春筍，有的國哐泳d、國祚長久，有的只是曇花一現，其中原因不得不令人深思。
中國人可以看看鄰居日本，二戰後的日本因爲戰爭失敗，國力國勢一落千丈，經濟瀕臨崩潰，民生凋敝衰退，絕大部分工業設施和基礎設施都在戰爭中被夷爲平地，整個國家滿目瘡痍、一片廢墟，但是，短短十年後（1955年），日本的經濟便展開了高速騰飛，號稱“神武景氣”，並且還是日本有史以來經濟最繁榮的時期，造成這個現象的原因是很多的，其中非常重要的一點就是日本國民擁有較高的道德素質（日本人的道德素質也不全是正確的，不都是精華，也有很多糟粕，這一點也是不可否認的。
日本人的道德素質既不需要美化，也不需要醜化，中國人要做的是取其精華、去其糟粕），可以設想，假如日本人普遍懶散、愚昧、刁滑，從上到下都只知道搞勾心鬥角、爾虞我詐、爭權奪利、嫉賢妒能、媚強欺弱、坑蒙拐騙、好逸惡勞、怨天尤人，社會風氣嚴重腐化，道德水平嚴重墮落，哪怕美國人投資再多，所謂的“神武景氣”也絕無可能形成，因爲爛泥是扶不上牆的，只要是爛泥，再怎麼想方設法，它也是不會被扶上牆的，唯一的辦法就是把這坨爛泥送進磚窯，讓其經過烈火煅燒，變成磚頭；橫向對比，在東南亞、非洲、南美洲等地，領土面積比日本大、資源比日本豐富、人口比日本多的國家是有不少的，但那些國家再怎麼發展，也是萎靡不振，甚至不進反退，爲何？原因有很多，其中一點就是國民道德素質較差，要麼懶，要麼愚，要麼刁，高層只知道以權炙剑讓又恢老墵I狗苟，這樣的國家，這樣的民族，是沒有出息的。
中國當然不是那種二三流的國家，中華民族當然不是那種二三流的民族，中國的優秀、中華民族的優秀都不是中國人自吹自擂的，而是輝煌歷史、燦爛文化、璀璨文明的證明結果，中國以前可以雄立於世界之巔，中國人以前可以讓四方異族尊崇豔羨，現在當然也是可以的，重現漢唐盛世的手段，不只是開疆拓土，不只是富民強軍，還必須以抓鐵有痕、踏石留印的力度整肅社會風氣，滌盪國民在思想上的沉痾、惡疾、陋習，提升整體文明素質和道德水平。
這是不容忽視、迫在眉睫的大事，其意義極度深遠，直接關係到中國和中華民族的長治久安。
蔣緯國早就想掀起這場對整個民族、全體國民在精神和思想上進行脫胎換骨的大風暴，只不過他以前太忙了，國內外局勢又動盪不安、混亂不止，不具備實行的必要條件。
蔣緯國熱愛自己的同胞，同時又痛恨他們的各種陋習和劣根性，所以痛下決心，對其進行全面整治。
在這件大事上，蔣緯國離不開蔣介石、宋美齡的支持，對此，蔣介石欣然應允，又提醒他“注意分寸，要有個度，不要搞得太過火”，蔣介石對蔣緯國太瞭解了，這個小兒子幹什麼都是雷厲風行、大刀闊斧，宋美齡更加支持，她是新生活邉拥陌l起者之一和主持人，但該邉痈懔似吣陞s效果微弱甚至已經開始名存實亡，讓她頗爲沮喪和懊惱，蔣緯國想助她一臂之力，她自然求之不得，說起來，宋美齡搞這項新生活邉樱诉動本身的目的，還寄託了她的政治理念和政治需求，她是將其作爲政治邉觼砀愕模Ｍ芙璐双@得個人聲望和政治資本，但該邉痈愕煤翢o起色，讓她希望落空，眼下可以起死回生，她肯定喜不自禁。
蔣緯國隨即找到蔣經國：“大哥，你不是負責三青團（三民主義青年團）嗎？”
“嗯，怎麼了？”蔣經國驚訝道。
“很好!”蔣緯國點點頭，“母親搞的‘新生活邉印枰耸郑蟾缒愕娜鄨F也算人手充足，兩者正好可以結合起來!”
“把新撸ㄐ律钸動簡稱“新摺保┖腿鄨F結合起來？”蔣經國更加驚訝了。
“對！”蔣緯國解釋道，“新吆腿鄨F都是半官方的組織，並且在奮鬥目標上可以說不侄稀�
新呤菭懥耸颤N？是爲了整肅社會風氣，清洗國民的陳舊思想和衰朽精神，提升國民的整體文明素質和道德水平；三青團呢？三青團的成員大多數是擁有強烈的愛國精神和較高的道德素質的知識青年，他們渴望爲國出力，願意爲之積極努力，戰爭期間，他們赴湯蹈火、義不容辭，和平期間，他們就是精神文明建設的先鋒隊。
大哥，這事不是三青團出手，難道讓我從軍隊裏調動軍人出手？”
蔣經國連連點頭：“有道理，有道理，‘精神文明建設’，緯國啊，你創造的這個詞真是鞭辟入裏。
咱們國家不只需要建設強大的軍隊、繁榮的經濟，還需要建設現代化的精神文明。
緯國，你打算怎麼做？”
“從三青團裏抽調越多越好的熱愛祖國、文化水平較高、道德素質較高、身體強壯的年輕人，組建成一支支‘文明糾察隊’，前往全國各地、社會各層，無孔不入地展開該邉�!”
“嗯…爲什麼需要‘身體強壯’呢？”
“身體不強壯，怎麼打人？”
“啊？打人？”
“嗯，我已經撥款創辦了一家皮鞭工廠，量產一種能打人時鞭鞭見血但又不會致命的牛皮鞭，統一發放給‘文明糾察隊’隊員!”
“緯國，這不妥吧？精神文明的建設應該講究教育開化、以理服人，怎麼能動粗？”
“我的大哥喲！對於那些滿腦子石頭一樣舊思想的愚夫刁民，能講道理？我也不是說不對他們進行教育開化、以理服人，但是，教化是需要時間的，可是，太多的愚夫刁民乾的事情都是傷天害理的，比如生了女嬰就放在澡盆裏淹死，生病不去醫院卻找巫師跳大神驅邪，懷疑某人是煞星災星就將其用死刑處死，遇到自然災害或爲了祈讹L調雨順而用活人獻祭鬼神，買賣孩童婦女，等等等等，這些惡事，我們有時間慢慢地阻止嗎？必須立刻讓他們住手！既然是立刻讓他們住手，肯定沒法講道理了，所以，鞭子最有效！”蔣緯國越說越心急如焚，越說越心痛如絞，他取出一疊厚厚的照片，“大哥你看看吧！這些是全國各地落後愚昧地方發生的各種慘不忍睹甚至令人髮指的事情！都是因爲愚昧而造成的！簡直是作孽！必須杜絕！”
蔣經國看了一眼那些觸目驚心的照片，立刻被蔣緯國說服了：“緯國，你說得對！”
“不過，大哥你說得對，三青團的成員們大多是知識分子，不夠狠，我還是從軍隊裏抽調一批人手吧！很多輕度殘疾（比如斷了右手食指、斷了一條胳膊、少了半個腳掌、瞎了一隻眼睛）的軍人無法重歸部隊、再上戰場，讓他們帶領三青團成員們幹這事再合適不過了！”蔣緯國對蔣經國還是不大放心。
兄弟倆取得共識後，再拉上宋美齡，新呋顒恿⒖涕_始緊鑼密鼓的展開。
蔣緯國腦子最聰明，目光最長遠，所以整體步驟由他規劃。
蔣緯國第一步是以三青團爲主體、以南京軍殘疾老兵爲骨幹，組建“文明宣傳隊”和“文明糾察隊”（也被稱爲“道德警察”），二三十人爲一小隊，一百來人爲一中隊，四五百人爲一大隊，兩千來人爲一聯隊，進行軍事化管理，上城下鄉，前往全國各地，以城市爲中心，輻射覆蓋向四周地展開活動。
文明宣傳隊負責“動口”，文明糾察隊負責“動手”，糾察隊員裝備皮鞭，糾察隊長（老兵）裝備手槍。
在此之前，蔣緯國必須先對文明宣傳隊和文明糾察隊本身進行“精神、思想、道德”等現代文明的教育。
蔣緯國親自給文明宣傳隊和文明糾察隊的核心人員上課，他痛心疾首、聲淚俱下同時聲色俱厲：“我們的同胞、中國的國民，因爲數百年來的奴化教育和愚民教育，在精神文明這方面上早已經落後於優秀民族。
德國人在二十年前戰敗投降，殖民地被沒收，國土被割讓，財富被掠奪，整個德國可謂山河破碎，但是，德國只花了短短二十年時間便東山再起，爲何？最大的原因就是因爲德國國民的道德素質、文化素質普遍很高！一百個知書達理的文化人和一百個愚夫刁民，哪個做事更有效率？還用說？德國人做事古板嚴謹、腳踏實地、一絲不苟，我們中國人做事呢？或是投機取巧，或是不擇手段，或是弄虛作假，跟德國人的差距簡直是雲泥之別！我們的四萬萬八千萬國民充斥着太多的愚民！刁民！懶民！惡民！我並非一棍子打死所有人，無論是愚昧、刁滑、懶散、醜惡，都是有程度不同的，有人是非常愚昧，有人是有些愚昧，但是，積少成多，就成了我們民族的劣根性和污點！我也並非貶低我們的國民，我們的國民擁有很多優點，比如喫苦耐勞、節約簡樸、堅忍不拔，這都是在世界所有民族裏數一數二的，同時我們也必須正視自己國民的諸多不足之處乃至可恨之處！知恥後勇，見賢思齊！所謂愚民，就是思想愚昧、麻木不仁！因爲思想愚昧，所以偏激、狹隘、愚蠢、糊塗、兇殘，犯下大錯、幹出惡事卻渾然不知！甚至還以爲是理所當然、天經地義的，破壞性極強！所謂刁民，就是性格刁滑奸詐，毫無羞恥心，爲了區區蠅頭小利就可以起趑[事，玩弄手段，背後坑人，待人處事時耍弄自以爲是的小聰明，寡廉鮮恥而不自知，佔得小便宜而沾沾自喜，損人利己、恩將仇報，不以爲恥，反以爲榮；所謂懶民，就是懶惰散漫，沒有紀律性，不求上進、好喫懶做、好逸惡勞，只想着不勞而獲、坐享其成，卻不懂得勤勞致富，有手有腳卻整天靠坑蒙拐騙混日子，賭博喝酒樣樣都來，回家再打老婆孩子作威作福；所謂惡民，既是惡俗粗鄙又是兇惡狠毒，前者猥瑣下流、厚顏無恥，後者心胸狹隘、嫉賢妒能，記別人小過而忘別人大恩，睚眥必報並且手段毒辣，見不得別人好，別人過得比自己好就惡意誹謗造謠、中傷抹黑，搬弄是非、挑撥離間、落井下石。
…”蔣緯國越說越激動，“在我們同胞的身上，美好的地方有很多，但醜惡的地方也有很多，甚至更多！我們爲什麼要進行道德整肅？因爲他們絕大部分行爲或是在法律範疇之外，或是打法律的擦邊球，或是在法律不健全的空白處，而這些，就是道德的約束範圍！道德，本來是人用來自我約束的，但是，對於愚民刁民而言，他們根本就不具有道德意識，他們根本不知道自己做的事是缺德的！所以，必須強制性約束！他們害己也就算了，但他們會害人！因爲重男輕女思想，多少女嬰剛剛出生就被溺死在水裏！多少女童在出生後被丟棄！因爲男尊女卑思想，多少女子沒有讀書、工作的機會並且得不到人格上的尊重！因爲愚昧、陋習，多少人生病後不去醫院卻求神拜佛！多少人被所謂的風俗規矩給活生生的害死！這是大的方面，小的方面更是多如牛毛！如果不違法但缺德的人始終得不到嚴厲的懲治和約束，那整個民族的道德水平都會滑坡！有人說，應該以理服人、教育開化，不錯，這是我們已經在做的事情，比如加大教育投資，比如建立文明宣傳隊，但光靠教育還不夠！還要靠鞭子！靠強制性的措施！因爲愚民刁民的腦子是極其頑固甚至不可救藥，完全不可理喻，無法與之交流，與之交流根本是對牛彈琴。
就好像清末，西方洋人來到中國，告訴清朝人，地球是圓的，結果得到的只是一片籼么笮Γ宄擞每瓷底拥难凵窨醋叛笕耍珜嶋H上，洋人是對的，可是，清朝人卻堅信不疑地認爲自己纔是對的，認爲洋人荒唐可笑。
跟清朝人解釋地球是圓的，需要花費多少時間心血口舌才讓他們心服口服？你如果跟他講道理，他的道理比你還多！他比你還振振有詞！還理直氣壯！試問，如果法律不設立懲戒措施，又有幾個人遵守法律？殺人了，法律不會判殺人犯死刑，而是好言好語地告訴殺人犯，哎呀，你這樣做是違反法律的，以後不要這樣了。
有用嗎？當然屁用沒有！道德也是一樣！我指的並非私人道德，而是如果不正確就會危害他人的道德，那樣的道德必須要受到嚴厲的管束和強制性的引導！比如隨地吐痰，口頭勸說有用嗎？對於有點廉恥心和公德心的人而言，還是有用的，但對於毫無廉恥心和公德心的人而言，毫無作用！他下次還會隨地吐痰！甚至故意在你身後吐痰，然後得意洋洋，認爲自己在精神上戰勝了你，你跟他講道理，他甚至會撒潑打滾，唯一的辦法就是用鞭子去抽！我不需要他心服口服，我只需要他從此刻骨銘心地知道，不能隨地吐痰，否則就會挨鞭子！…”
蔣緯國先是給幾百名核心人員上課，讓他們被灌輸蔣緯國的道德思想，然後再由他們給數量更多的文明宣傳隊員和文明糾察隊員上課，十傳百、百傳千、千傳萬，從而把蔣緯國個人的道德思想傳輸給所有的隊員。
蔣緯國要求“正人先正己”，文明宣傳隊員和糾察隊員自己先做到，然後再進行宣傳、懲戒。
蔣緯國的“文明糾察隊”具有“武力執法”的權力，但這個權力並非此時的中國法律給予的，而是蔣緯國、蔣經國、宋美齡給予的，說得稍微不好聽點，蔣緯國的“文明糾察隊”類似於後世的城管，雖然身穿制服，可以動手，但實際上並無法律依據。
蔣緯國十分“蠻橫”，有股“他說了算”的感覺，這就是“強人政治”，不以法律爲依據，而是以領導意志爲依據，用後世的語言說，蔣緯國完全是“用人治代替法治”，但他不得不這麼做，因爲此時“法治”嚴重不足，需要“強人管治”。
蔣緯國此舉管的是“道德”，不是法律，但實際上，他要管的很多東西都是在此時法律欠缺不足的地方，他又叫來十兄弟裏的老五孫治平和老七孫治強，因爲兩人父親就是立法院院長孫科，讓孫治平和孫治強給孫科“吹吹風”，督促立法院進行“強化立法”，修訂更健全、更完善、更公平的法律條文，而在此之前，蔣緯國高舉“道德大旗”，越俎代庖地管治那些暫時不違法但嚴重“缺德”的行爲。
蔣緯國的“道德大整肅”由宋美齡在名義上進行主持，實際上由蔣緯國和蔣經國力行，更詳細的主要交給十兄弟裏的老二於望德（監察院院長于右任長子）、老四汪文嬰（國民黨總裁兼行政院院長汪精衛長子）、老六居伯強（司法院院長居正長子）。
蔣緯國除了組建“文明宣傳隊”和“文明糾察隊”以外，還拿出了一大筆錢，幹這事肯定需要方方面面的巨大花銷，比如修建孤兒院、敬老院、福利院、女子學校、女工培訓班、女醫生和婦科醫生培育機構，還要給隊員們開工資，好在蔣緯國現在“不差錢”。
另外值得一提的是，“文明糾察隊”的懲戒措施以“鞭刑”爲主，以“罰款”和“拘留”爲輔，因爲鞭刑不但最讓人刻骨銘心，還省時省事，罰款不太方便，罰得少的話，沒有震懾力度，如果罰得多，很多人怕是拿不出錢或死活不肯掏錢，也沒轍了，另外，罰款也容易成爲執法者“撈外快”的途徑；拘留也不如鞭刑，拘留需要時間，浪費人力，還得掏錢修建拘留所管喫管住。
蔣緯國跟絕大部分後世人一樣最痛恨那些嚴重違反道德、踐踏人類良知和文明底線的犯罪行爲，比如恩將仇報、殺害未成年人、殘害未成年人、強姦特別是強姦未成年少女甚至女童、極度殘忍的虐殺、惡毒的連環殺人、心理變態扭曲的殺人，對此，蔣緯國現在有了“文明糾察隊”，然後幹起了干涉司法的事，只要證據確鑿，那些犯下嚴重違反道德、踐踏人類良知和文明底線的罪行的犯罪，都在被槍斃前先被鞭子打得血肉模糊、死去活來、生不如死。
用蔣緯國的話說，“有的人根本就不是人，只是長得像人和說人話的畜生，犯下令人髮指的野蠻罪惡後，讓他們喫一顆槍子實在太便宜他們了，他們沒資格得到痛快死去的機會，應該承受極度的痛苦再死掉，從而爲受害者報仇，震懾其他潛在的人形畜生!”
從1941年秋季開始，隨着蔣緯國的“文明糾察隊”的誕生，整個中國展開了全面的“整肅”，勢頭和規模都堪比後世的“嚴打”。
不過，後世的“嚴打”主要是法律層次，此時的“整肅”則主要是道德層次。
《中華英雄報》用略帶揶揄的口吻描述道：“…糾察隊所到之處可謂人人聞風喪膽，鞭打時爲防止褲子會起到減緩疼痛的作用，一律扒掉褲子，然後押到僻靜處，頓時，鬼哭狼嚎聲撕心裂肺地響起，糾察隊員如狼似虎、揮汗如雨，捱打者皮開肉綻、鮮血淋漓，無論是拼命求饒還是據理力爭，都毫無作用，哪怕大喊‘我不服’，也無人理財反駁，因爲說服你不是目的，打得你老老實實、規規矩矩纔是目的。
整肅開始時，集體捱打是常事，有的村子幾乎全村捱打，那打穀場上，滿眼都是白花花的屁股，足有幾百個，場景好不壯觀，各地藥店生意大好、火爆非常，跌打酒、紅花油、雲南白藥、狗皮膏藥紛紛暢銷得一件難求。
…”
蔣緯國一邊操心這件大事一邊關注着西歐戰局，同時還要應付日本人。
十一月下旬時，山本五十六再度來華找蔣緯國，告訴蔣緯國兩件事：第一，日本海軍打算在12月1日進攻荷蘭的印尼殖民地，因爲荷蘭已經被德國打敗了，荷蘭的印尼簡直是掉在大街上無人認領的金磚，並且按照內部條約是分給日本的，日本沒有理由不取；第二，日本願意跟中國用臺灣交換菲律賓，菲律賓按照內部條約是分給中國的，日本人不方便打，但菲律賓又是卡在日本本土和東南亞之間的最大障礙，所以，中國軍隊取得菲律賓後，日本願意用臺灣跟中國交換。
“該死的小日本！菲律賓是美國佬的地盤，如果你們先偷襲珍珠港，我們再打菲律賓，那還差不多，因爲是日本先得罪美國的，美國人也會最恨日本，現在，卻要引誘我們在你們前面就跟美國人開戰嗎？”蔣緯國暗暗地想着。
第600節 道德整肅（2）
陳寅恪：中國之人，上詐下愚。
石原莞爾：中國之官乃貪官，中國之民乃刁民。
陳寅恪是中國現代最負盛名的歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人，其才華可謂百年難得一見，石原莞爾則是日本軍界裏最出類拔萃的戰略家、戰略理論家，被稱爲“日本現代第一兵家”，兩人都對中國人進行過評論，一個是以中國人的身份進行的評論，一個是以日本人的身份進行的評論，一個身在其中，一個旁觀者清，但兩人的看法幾乎不侄希褐袊母邔印⒐賳T都是奸詐貪婪的，中國的基層、民卸际怯廾恋蠡摹�
雖然這種說法略顯以偏概全的武斷，但毋庸置疑，陳寅恪在下達這個結論時是痛心疾首的，充滿了“哀其不幸，怒其不爭”的痛苦和痛惜，至於石原莞爾，他在下達這個結論時內心並不完全是嘲諷、鄙夷、憎惡、慶幸，而是帶有一絲微妙的失望。
兴苤笭柺蔷乓话耸伦兊闹饕邉澱吆蛯嵤┱撸S後又堅定地反對日本繼續侵華、全面侵華，前後其實不矛盾，因爲石原莞爾思考問題非常長遠，他認爲“下一場世界大戰”會是以日本爲代表和核心的東方文明與西方文明的全面較量，對於中國，他並不想讓日本去侵略，而是想讓日本“提攜中國、扶助中國”，中日並肩作戰（日本是大哥，中國是小弟），一起對抗不斷侵略東方世界的西方列強，日本如果繼續侵華、全面侵華，必然會迫使中國全力抵抗日本，一來讓中日國力都在“東方內戰”中被消耗，二來中日就徹底反目成仇，無法團結起來對付西方列強了，所以，日本不能踐踏中國的底線（全面侵華），逼得中國走投無路、背水一戰，至於日本侵佔中國東北，則出於兩個原因，一是石原莞爾看透了張學良，知道他不會抵抗，同時看透了蔣介石，知道他可以容忍“暫時放棄”東北，二是東北堪稱中國最富庶的寶地，這塊好地方與其放在中國人手裏任其荒廢糟蹋，還不如由日本人“接手”並進行經營開發，從而讓東北發揮出最大化的價值，充實日本國力，充實“東方大聯盟”的整體實力。
石原莞爾此時屬於日本軍界裏的“和華派”，並且他一直都是“和華派”，從三十年前就是了，這是很多人都不知道的。
早年的石原莞爾對中國是抱有同情和希望的，1911年10月10日，中國爆發辛亥革命，當時只是一個基層小軍官的石原莞爾正在日軍第63聯隊裏任職，與整個聯隊駐紮在朝鮮，得知中國爆發革命，他激動地跑到聯隊駐紮地附近的一個山頭上鳴槍高呼“支那革命萬歲”，爲什麼他這麼激動？因爲他認爲革命後的中國就是第二個日本，會走上富強道路，而中日都是東方黃種人，應該同仇敵愾、同氣連枝，聯合起來對付西方列強，然而，這種想法、這種對中國的同情和希望在他後來親身來到中國後逐漸地冷卻了，因爲他看到了讓他難以接受的“中國的黑暗和腐朽、中國人的低劣和醜惡”，最終失望地得出了“中國之官乃貪官，中國之民乃刁民”這個結論。
不好好地清洗掉國民思想裏、精神裏、思想裏、骨髓裏、血液裏、靈魂裏的那些沉渣污垢、沉珂惡疾，中國怎麼能真正地強大興盛起來？“新生活邉印币约啊拔拿餍麄麝牎薄拔拿骷m察隊”的總部裏，醒目地懸掛着陳寅恪和石原莞爾的那兩句話，督促工作人員和隊員們，知恥後勇、見賢思齊，堅定信念、狠下決心。
因爲蔣緯國對歷史的干涉和改變，中國這幾年來可謂國土大增、國力大漲、國勢大盛、國威大振，中央政府的威望和公信力也跟着水漲船高，民械膼蹏鵁崆橥瑯庸澒澟噬裕絹碓蕉嗟挠兄厩嗄昙尤肴鄨F，使得三青團規模猶如滾雪球般越來越大。
總體而言，對於此時中國的年輕人而言，最熱門的報國道路共有兩條：一條是參軍，一條是勤奮踏實地學習、工作，並且加入三青團。
由蔣經國控制的三青團雖然並非軍事組織，但它跟由蔣緯國控制的南京軍確實關係緊密，兩者在非常多的地方都是相輔相成的。
如果想報國，但又不是太想要當兵參軍，就可以加入三青團，如果想當兵參軍，但因爲文化水平較高，所以遭到軍隊婉拒，然後加入三青團，間接地爲軍隊效力。
南京軍在前線打仗，三青團在後方組織各種活動支前，比如宣傳南京軍的英勇事蹟，號召後方民心季杌蚣影嗉狱c地生產軍需品，組織文藝工作者前去前線慰問勞軍，建立戰地服務隊，幫助軍隊安置傷殘官兵、退伍官兵，探望和撫卹烈士家屬等等。
目前，三青團的成員總數已經超過300萬，分散在全國各地，受到三青團總部的直接管理，政治地位等於預備黨員，也算是南京軍的預備兵員，另外，參加三青團基本不會影響到成員生活，成員一方面是學生、工人、農民、社會各行各業，一方面是三青團的成員，需要爲國出力時，他們就會被集合起來。
三青團絕大部分成員的年齡都在18歲至35歲之間，朝氣蓬勃、血氣方剛，並且文化素質較高，即便文化素質不高，在加入後也會受到文化教育，同時，其成員都充滿高度的愛國心，甚至擁有比較激進的“民族主義思想”，渴望祖國早日復興、早日崛起、越來越強大興盛，不過，三青團因爲其政治必然原因也有着十分狂熱的“領袖崇拜意識”，極度崇拜蔣介石、蔣經國、蔣緯國，因此被外界不少批評者諷刺爲“三蔣團”。
蔣經國和蔣緯國一聲令下，由三青團成員和少數南京軍退伍老兵組成的“文明宣傳隊”、“文明糾察隊”自然是精神抖敗⒛θ琳频赝度肓诉@場轟轟烈烈的“整肅道德風氣”活動。
一時間，中國境內處處“滿耳都是殺豬般的鬼哭狼嚎，滿眼都是皮開肉綻、鮮血淋漓的屁股”。
山本五十六來找蔣緯國的時候，蔣緯國正在親自巡視着他的“道德整肅”。
中國這麼大，蔣緯國肯定沒法跑遍每個地方，他在武漢，首次巡視的就是武漢城區和附近郊區的農村鄉下，並且不是一個人，五位“未過門的準夫人”除了楊梅對此不感興趣外，另外四個都興致高漲，吵着鬧着要跟他一起出門。
純子對蔣緯國做什麼都興趣濃厚，施利聆、蔡文娜、柳無垢更是這場“道德整肅”的大力支持者，施利聆和柳無垢都是接受過高等教育的，自然都忍受不了此時中國“重男輕女”“男尊女卑”的舊思想以及各種不文明、不道德的行爲，蔡文娜也是，說起來，蔡文娜比施利聆和柳無垢更堅決，其中還有一段插曲。
蔡文娜是四川人，雖然跟了蔣緯國，但偶爾還是回老家探親的，有一次認識了川軍將領範紹增的第十八房姨太太楊秀瓊，楊秀瓊原先是全國游泳冠軍，貌美秀麗，被媒體雅稱爲“美人魚”，還被宋美齡認作乾女兒，她是有丈夫的，但卻被範紹增看中並遭到強佔，被迫跟丈夫離婚，做了範紹增的十八姨太太。
蔡文娜認識楊秀瓊後，兩人發現彼此經歷極度相似，自然情投意合，成了好姐妹以及“難姐難妹”，蔡文娜比楊秀瓊幸叩枚啵缇吞与x火坑了，認識楊秀瓊後彷彿看到了以前的自己，頓時激起了她極度的同情心，想要幫助還在火坑裏的楊秀瓊，於是，回去後找到蔣緯國，“讓他管管這事”“救救那些跟她一樣家門不幸、婚姻不幸、人生不幸的可憐女子”；至於施利聆和柳無垢，更是不遺餘力，以柳無垢更甚。
柳無垢很聰明，知道自己這個未婚夫“權勢滔天、隻手遮天、耳目通天”，既然如此，幹嘛不讓他進一步地發揮他的影響力、做出更大貢獻呢？
“行啦！不用你們囉嗦，我肯定要管這件事的！好好地整肅社會風氣！”蔣緯國答應得非常痛快。
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