作者：盘点剪辑嬴政
“儒家，
另一位代表人物孟子，也開展了廣泛的傳播活動。”
“孟子曾到過齊、宋、鄒、滕等國，
年過七十，仍然活躍在傳播第一線。”
“以上，
儒家薪火相傳地展開傳播活動，
使儒家文化滲透到華夏諸國的文化血脈中，
產生共同的文化認同感。”
“其次，
與當時華夏諸國相比，秦國文化落後....”
“孔子西行不至秦，使秦國長久，
處於聖人未到過的蠻夷之地。”
“在惡劣而落後的環境中，堅忍圖存。”
“其艱難的立國過程中，先天便缺乏充分的文化傳播。”
“秦國與華夏諸國文化差異，表現在很多方面：
春國處於偏僻的西方，
雖從襄公時代仰慕和學習華夏文化，
卻始終被視爲“戎狄之國”，
又因尚武被稱爲“虎狼之國“。”
“據史學家考證，
《春秋公羊傳》稱秦爲“夷”，
《春秋穀梁傳》稱之爲“狄"。”
“商鞅更認爲，
秦國風俗制度爲戎狄式的，
父子妻室同居一處。”
“《管子》則認爲，
齊桓公西征，取得白狄之地，
一直打到西河，“秦戎”方纔表示服從。
戰國末年，山東諸國仍視之爲“戎虜”，
有人說：“帐骨赝醯弥眷短煜拢煜陆誀懱斠印啊�"
“秦國不重宗法制度，
國君之位，往往“擇勇猛者立之“。“
“秦國有悠久的尚武傳統。”
“如在其前中期，
襄公即是莊公的次子，
穆公是成公之弟
（成公有七個兒子，竟一個未立，而立其弟）。“
“在中後期，躁公死後，
“立其弟懷公”；
靈公死後，不立其子獻公，而立靈公的叔父簡公。”
“即便是秦始皇統一天下後，也沒有預立太子。”
“咱們只能在史書上讀到“長子扶蘇”“公子扶蘇”，
而無法確知，其太子身分。”
“何也，習慣使然。”
“商鞅變法之後，以軍功授爵，
"天下謂之'上首功之國'”，
表現了山東諸國，對秦人文化落後的深切鄙夷不屑。”
“第三！
秦朝，輕風俗倫理！”
“如秦宣太后，曾以房事見於外交辭令（《戰國策韓策》）
“宣太后謂尚子曰：妾事先王也，
先王以其髀加妾之身，
妾困不支也；
盡置其身妾之上，而妾弗重也。
何也？
以其少有利焉。”
秦始皇的媽媽，秦莊襄王后，
更是把面首置於宮中，封爲長信侯，
與其生養了兩個兒子。”
乾隆侃侃而談！
他的臣子和珅，早就準備好了這一切，
所以說起來，頭頭是道！
這乾隆不可謂不毒。
再加上他的那個幫手和珅！
和珅這人，可是相當的人才！
和珅在廣大的影視劇之中，一直都是一個胖子形象。
但是，真實歷史中的和珅，
是個美男子。
而且博學多才，善作詩文，武功高強!
乾隆老的時候六七十歲的時候，
和珅，
只是一個二三十歲的俊美男子！
所以，
被皇帝看中，做了帶刀侍衛！
從此一步步青雲直上，
不斷的升官！
不得不說，和珅找的這些論據，論點,
的確是從一些史記之中所摳出來的。
乾隆見自己的話起了作用！
現場的所有皇帝都看到自己，
於是更加得意的說道！
“接下來，我就一一列舉秦始皇的暴行！”
“他根本就沒有資格競爭千古一帝！”
“《史記》裏說，秦始皇：作宮阿房，
故天下謂之阿房宮。”
“隱宮徒刑者，七十餘萬人，乃分作阿房宮，或作麗山。”
“一次性徵發七十萬宮刑犯人，去蓋阿房宮或打穿驪山。
七十萬罪犯都是宮刑，還不算殘暴嗎！”
“兩千年前纔多少人口啊？”
“《人口史》中記錄：
秦始皇統一天下之年，
人口約爲2000萬。”
“2000萬人，一次性就可以派70萬宮刑罪犯，去蓋阿房宮，
宮刑還是當時的極刑，
其他罪犯的人數可想而知了！”
“以上就是他的刑罰苛刻
乾隆繼續說道！
隨着他的訴說，手中還出現了一些資料。
全部都是當時人口歷史上，對於秦朝的記載。
“秦始皇時代，就開始誅三族了。”
“一人犯罪，要誅三族，
還不算殘暴嗎？”
“例如謬毒跟太后私通，
後來又想址础！�
“秦始皇就夷謬毒三族。”
“三族是哪三族呢？”
“父母一族，
自己和妻子一族，
兒女一族。”
“《漢書》曾記載，秦始皇是怎麼懲治謬毒的餘黨的：
始皇誅之，斬首數百級，
大臣二十人，皆車裂以徇，
4.5夷滅其宗。”
“《史記》裏還記載了另一件事，
可見秦始皇的殘暴：”
“始皇帝幸梁山宮，從山上見丞相車騎校ド埔病�
中人或告丞相，丞相彳麥損車騎。”
“始皇怒曰：“此中人泄吾語。”案問莫服。”
“當是時，詔捕諸時在旁者，皆殺之。”
“因爲泄露自己的態度，秦始皇將在場所有人都殺了。”
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