作者：西湖遇雨
張天師的神色，變得極爲震撼。
而姜星火的講課，哦不，對於張天師來說的講道，還在繼續。
姜星火緩緩道：“水循環這一循環過程將世界上不同的部分成功聯繫起來，使其中的水處於不同週期不斷更新的狀態，從而維持了水量的動態平衡。”
“水從來不是靜止不動的，而是不斷地邉印⑾嘧冊诳臻g中進行轉移。水循環不僅是一個複雜的過程，更是一個重要的自然過程。它將世界上的各種水體組合成連續統一的水循環，在循環過程中將水和岩石、空氣、動物緊密地聯繫在一起，形成相互聯繫、制約的統一體。”
“與此同時，不斷變化、循環的水還進一步影響了世界上物質的遷移、地形的塑造和能量的轉換。”
“如地表流水不斷地侵蝕、搬摺⒍逊e地表物質，形成了獨特的流水地貌；如河川徑流不斷地向大海輸送泥沙、鹽分，影響着近海環境；又如水變化過程中水的吸熱、放熱及其熱量的傳輸，緩解了不同地區熱量收支不平衡的矛盾。”
“如同風是由高氣壓流向低氣壓產生形成的一樣，水也是在不斷流動的，並且在這個過程中，幫助了世界上的牲畜、人、草木的生長。”
隔壁密室。
朱高熾肉眼可見，張天師的神情變得極爲怪異了起來。
張天師一直在喃喃地重複着一句話。
“上善若水，水善利萬物而不爭，處腥酥鶒海蕩嘴兜馈！�
“上善若水，水善利萬物……”
正是不停流動，以各種形態在這個世界上轉化的水，滋養了萬物的生長，默默地幫助着萬物。
而“道”，不同樣是以各種形態存在着，不停地轉化着，無聲無息地影響着世人嗎？
……上善若水。
……水善利萬物而不爭。
道祖說的意思，從本質上來講，就是姜仙人講的“水循環”！
想透了這一點。
張天師如遭雷擊。
旋即便是彷彿昇仙一般的巨量快感。
那種領悟了“道”的恐怖快感，彷彿讓張天師覺得，他現在去死，都沒有任何遺憾了！
所謂“朝聞道夕死可矣”，原來張天師不懂，可他現在明白到底是什麼感覺了，便是如此！便是如此！
“水循環！”
“水生萬物！”
“《道德經》的真正終極祕密！”
“道祖他老人家留下的大道含義！”
“道爺我成了！”
“道爺我成了！！”
“哈哈哈哈哈哈哈！！！”
密室中，張宇初高高舉起雙手，羽衣道袍下露出了他滿是汗毛的粗黑胳膊。
恐怖的狂笑聲，迴盪在靜音效果極好的密室中。
看着跟大天界寺裏似曾相識的場景。
朱高熾下意識地縮了縮滿是肉肉的後脖頸。
“……這是，又瘋了一個？”
第一百一十四章 收取五十州
“所以，姜先生對抗小冰河期的辦法到底是什麼？”
朱高煦充滿敬意地問道。
在他看來，姜先生這種言談間便是未來數百年大勢，揮斥間即可化解降臨猩砩系臑碾y。
簡直就是如同話本里古代那些身懷仙術的軍師一般。
神祕，而強大。
李景隆也同時面露期待。
正是因爲通過姜星火的話語，瞭解了風和水的本質，又瞭解了降水線對農耕文明到底是有着何等恐怖的影響，李景隆才更加心懷畏懼。
不知者無畏。
若是沒有姜星火的這一席話，光是告訴他，每年少三寸雨水會如何如何，李景隆定然是根本不信的。
而如今，李景隆卻非常清楚，三寸雨，對於北方的耕地，就是生死之差！
故此，李景隆雖然做了一些思考，但是依舊無法從自己的角度，思考出有什麼辦法，能夠對抗持續數百年的小冰河期。
畢竟……天災這種東西，真不好說啊。
而且，即便是有農業增產的辦法，人口也會相應增多啊！
這個問題，李景隆認爲光是靠農業增產，是解決得了一時，解決不了一世的。
所以，這不是成死循環了？
李景隆微微搖頭，在他眼裏，確實是無解的死循環。
姜星火淡淡一笑，看着兩人目光堅定地說道。
“不是沒有辦法，相反，辦法不少，上中下三策，你們想先聽哪個？”
兩人對視一眼，朱高煦開口搶聲說道：“要先聽上策！”
“可以，但是有個事先聲明。”
姜星火點頭說道。
“不管是上策、中策，還是下策。我們所做的一切討論、暢想，都極爲可能不是現實會發生的事情，所以只討論對策本身可操作的合理性，不討論在當下大明的廟堂環境下，未來是否能真的實現。”
見兩人頷首同意，姜星火開始說道。
“上策，作爲最有效的解決辦法，其實是最爲簡單的。”
“只要大明在未來的一到二百年內人口達到峯值前，找到更適宜居住的陸地，把一部分超出耕地負擔的人口遷徙過去，就可以讓這片‘殖民地’成爲大明北方氣候崩潰時最穩固的壓艙石……萬事開頭難，只要找到宜居的陸地登陸，並且隨後不斷地拓展宜居的陸地，不斷輸送人口和物資，其實用不了幾十年，很快就可以基本穩定下來並且對大明本土形成初步的反哺，隨着時間的推移，這種好處還會越來越明顯，便可以緩解這次持續數百年的小冰河期災害了。”
姜星火開口緩緩說道：“我可以保證，這塊新的陸地，農耕條件一定是比大明現有的條件更加優秀的，中部有着廣袤的平原和南北貫通的水系，也同樣是雨熱同期，易於耕作。”
頓了頓，姜星火又補充道：“不過，雖然說起來似乎簡單，這個過程會比較漫長，同時還需要花費大量人力、財力，可謂是福澤萬代，但耗時耗力。”
既然是暢想討論，那當然就默認廟堂環境允許這種政策的發生。
朱高煦與李景隆都點了點頭。
李景隆皺眉沉默了半晌後，忽然抬起頭說道：“若是新的陸地自然稟賦如此優越，開拓新的陸地倒不失爲一條可行的辦法。只不過我華夏素來安土重遷，如何會有人拋家舍業不遠萬里地去新的陸地上討生活呢？”
姜星火沉吟剎那，他要是告訴兩人，在未來其實會有很多人遠赴萬里去淘金，只爲了更好的生活，但恐怕不是現在的例子也沒什麼說服力。
可就在姜星火沉思之際，朱高煦卻忽然插嘴。
“重賞之下必有勇夫。”
“要錢不要命的人多了去了，只要有一個開頭的，知曉了那邊天地廣闊，不用再擠在家鄉的一畝三分地上，而是在那邊一個人能種三十畝地，自然有的是人願意去了。”
“什麼安土重遷。”朱高煦撇撇嘴，“說白了，不就是冒險的收益，沒達到能讓人豁出命去幹的地步嗎？”
姜星火一時語塞，李景隆也是有些尷尬，道理，好像確實是這麼個道理。
李景隆想了想，繼續深究道。
“大明到了未來一百年內的時間段，定然是國力雄厚、人口卸啵退愦_實如高、高羽所說，想要移民海外的人趨之若鶩，可是新的陸地，別無它物。”
李景隆發出了一連串的問題。
“這樣一來，一開始的小規模移民恐怕很難積攢出足夠的資源供後續人使用，大規模移民過去之後，一開始的數年肯定不能依靠耕種自給自足的，如此多的人，如何獲取足夠糧食、衣物等基礎物資呢？總不能讓他們餓死吧。另外，如果真的後續大量移民過去後，大明本土的耕地怎麼辦？還得安排人手維持耕種吧。若移民的都是無地的人口還好，可若是真有利益，就註定會有很多有地之人也會賣地而去，到時候大明本土的糧食反而不夠喫了怎麼辦？這些工作可是浩大的工程！”
朱高煦聽完，亦是連連點頭，頗爲讚許地瞥向李景隆。
這位仁兄不愧是紙上兵聖，實踐能力怎麼樣不說，起碼紙上談兵的時候，講的還是頭頭是道的，朱高煦覺得自己就沒有這個水平。
面對李景隆的質疑。
姜星火則微笑着說道：“這些問題，當然也有考慮過。先說後一點吧，其實大明本土的耕地這件事，根本就不用擔心，因爲你可以試想，首先，人地矛盾是始終存在的問題，難道大明百姓生娃的速度你也擔心嗎？只要有地種，多少人都能放開了生出來。”
“其次，隨着時間的推移，未來必然會有更加高效的、用於農業種植生產的器物出現……縱觀歷史，這是必然發生的現象，而我相信，若是大明真走上了海外擴張這條道路，那麼世界殖民和海外貿易這兩件事幾乎是必然而然地同時發生的，反過來，爲了追逐利潤，不管是手工業還是農業，都會有更多提高生產能力的發明創造產生出來。”
李景隆略微思忖後同意了姜星火的說法。
李景隆認爲，如果不糾結以當下的大明來猜度未來的大明，那麼姜星火所說的這些東西，確實極有可能實現。
畢竟，人生實在是太短了，一個人所能獲取的人生經驗、閱歷，也是基於當下的時代。
以至於人們經常只能看到眼前的事情，難以去放眼未來，設想未來究竟會發生什麼。
事實上，這無關乎智力，而是真真切切的時代侷限性。
站在社會金字塔最頂端的那一撥古人，當然並不比現代人傻，只是有些事情他難以理解、從未見識，就彷彿有一層濃重無法看透的烏雲一般擋住了真相，所以才覺得不可能。
若是撥雲見日，給他有理有據地描繪出來，很多道理其實就是自然而然、水到渠成的事情。
這也就是後天教育的意義所在。
你把一個現代的嬰兒放回古代，他會被培養成古代人。
反之亦然，如果一個出生在古代的嬰兒穿越到了現代被人收養，接受正常的義務教育，那他如果不考慮身體基因、抗體方面的迭代差距，智力和認知力，有極大可能跟同齡的現代孩子並沒有太大差距。
而姜星火扮演的就是這樣一個教育者的角色。
教育的，還是古代大明受教育水平良好（雖然有人不願意學）、走南闖北生活經驗豐富（從北砍/逃到南）、參加過實際工作（砍人與指揮砍人）的兩個學生。
那麼，培養出一點超越時代的視野，自然也就不足爲奇了。
李景隆復又問道：“那移民的物資問題呢？”
姜星火乾脆說道：“一步一步來，不要想着一次性大規模地就把事情做完，移民其實跟移山一樣，就是個日積月累的工夫……你想想，哪有一下子就能把一座大山給搬空的？不都得子子孫孫無窮盡也？”
“所以說，這就不是一代人能完成的事情，起碼也要三四代人，才能初步建設完成，而第一代人，只需要建立前哨的灘頭駐地；繼而稍微進行探索，在合適的港口處建立貿易站；然後向內陸探索的同時，完善港口設施，建立一座城池；最後纔會考慮大舉進軍內陸，拓寬耕地範圍的事情。”
“另外……”
姜星火繼續說道：“當地之人，倒也不必一定選擇趕盡殺絕。”
姜星火這麼說，倒也不是聖母心。
實際上，姜星火所說的這片新的陸地，自然就是美洲大陸。
正所謂“男兒何不帶吳鉤，收取北美五十州”。
先不討論從大明到美洲移民的可行性和具體操作步驟。
單論北美大陸這塊田地本身，就已經是令任何一個國家都會極度眼饞的無價之寶了，環境之優越，縱觀全球亦無出其右者。
未來工業時代所必須的那些石油、煤炭還有各種稀有金屬之類的也先不談，只說在農業時代的田地等自然資源價值。
首先，北美大陸東西兩側爲海洋，利於發展貿易與咻敚瑑汝憚t有貫穿南北的水系，極爲便於灌溉，還有佔據世界百分之二十淡水儲量的五大湖，降水量從東南向西北遞減，水分條件較好。
從西到東來說，西海岸有綿長的山脈，可以如同一道天然長城一樣，有效阻擋寒流的內侵；中部大平原一望無際，極度適合農業種植，耕地面積廣大到約佔世界總耕地面積的十分之一，養活多少人都沒有問題；至於東側則稍微差點，雖然是溫帶大陸性氣候，雨熱同期理論上事宜農耕，但是北美大陸東海岸的冬天究竟是暖是寒，取決於寒流具體的走向，有很大的不確定性。
至於爲什麼本地人沒有在農業時代發展出一個龐大的帝國，則是受限於本地兩點奇怪的因素了。
而兩點因素，大明恰好都能解決。
第一點，也是最尷尬的一點，那就是雖然北美大陸田地肥沃，耕地面積廣大，但是……當地沒有土生土長的糧食作物！
北美本土的可食用作物主要有四種，分別是南瓜、向日葵、菊草、藜（類似於菠菜）。
至於玉米，直到大明這個時代，北美土著纔在東海岸種植了短暫適用於夏季生長的玉米。
沒有高產的糧食作物，就沒有繁衍人口的基礎。
而在姜星火穿越前的那個時代，卻證明了北美不是田地不行，只是土著農作物不行罷了，北美大平原的田地條件，小麥、水稻，什麼都可以種，種下去收穫就差不了。
因此，大明只需要帶上大明本土農作物的種子，就可以放開了種，第一點的問題，自然也就迎刃而解。
第一點糧食作物不行能解決，而第二點，輪到了北美本土動物不行。
北美沒有任何可以馴化後，供人交通或協助耕種的本土大型哺乳類動物。
在“可馴化”這個前提條件下，能達到“供人交通”的哺乳類動物，包括但不限於牛、羊（羊車）、馬、駱駝，能達到“協助耕種”的哺乳類動物，包括但不限於牛、馬……
遺憾的是，北美大陸一樣都沒有。