作者：西湖遇雨
這東西對於姜星火有什麼用？拿來威脅安陸侯吳傑嗎？先不說姜星火一直致力於保持與勳貴武臣之間的良好關係，就算退一萬步，這玩意又真能把世襲侯爵給整死？就算整死了，其他人怎麼看姜星火？
吳傳甲聞言一滯，哪還不明白，姜星火跟他見到的那些大官不一樣，是真不一樣。
汗水已經止不住地從他的額頭沁了出來，不過這時候，吳傳甲想到了之前李增枝的提示。
“國師，吳家願傾全族之財，配合‘納鈔中鹽’。”
姜星火只是淡淡說道：“軍民商等，是否納鈔中鹽，都是自願的，朝廷沒要求誰一定配合。”
像是吳家這種商人，姜星火百分百確信，只要查下去，不說九族消消樂，都扔去西北喫沙子是肯定沒問題的，所以自然不需要對其有什麼憐憫……憐憫他們在有些地方還鬧糧荒的時候，坐在這裏喫螃蟹宴嗎？商人羣體本來是唯利是圖、欺軟怕硬的，眼前吳家姿態這麼低，看起來這麼可憐，歸根結底，難道不是他們自找的嗎？若是做的事情乾乾淨淨，又怎麼會怕人查呢？
事不過三的道理，吳傳甲很清楚。
賬本、獻金，對於國師來說都不好使，那他手裏，其實只剩下最後的籌碼了。
那就是徹底背叛淮商集團，把整個鹽業的勾當都如實稟報給國師，並全力配合，方纔有一線生機。
吳傳甲這時候竹簡倒豆子般把自己所知的一切，都說了出來。
從竈戶，到鹽引，再到私鹽……
姜星火沉默地聽着，拿着酒壺，一杯接一杯地給自己倒着酒，聽到疑惑處方纔問道。
“所以淮商，其實是西北陝商、徽州商人、兩淮本地商人，集合到一體的一個說法？那徽州府距離揚州府明明有段距離，如何做了這般鳩佔鵲巢之舉？兩淮的本地商人不反抗嗎？”
吳傳甲連忙解釋道：“江南其他地方，要麼是魚米之鄉，要麼能種棉紡織，要麼是水路樞紐，唯有徽州等少數幾個地方，沒什麼優勢，再加上風俗習慣，方纔熱衷於背井離鄉，集體經營商業……至於兩淮本地商人，不是不反抗，而是本身就需要徽州商人幫忙，才能立足。”
這裏便是要說，在十五世紀的大明，經商真不是什麼好職業，雖然有一定概率能發家致富，但這裏面的風險非常的大，之所以出現徽商這種專業商幫，就是因爲明代商品經濟得到了發展，從元末戰亂中恢復了過來，而需要一部分人去做商品流通這種事情，用以滿足農產品出售、手工業交流的需要。
“這話怎麼講？”
姜星火敏銳地意識到，接下來所談及的事情，一定是整個鹽業，各大商業集團之間鬥爭的核心問題。
吳傳甲如今到了山窮水盡的地步，倒也沒什麼好隱瞞的，乾脆抖落道。
“按現在的開中法，商人看地域遠近，有的咻斎宥访字吝吶纯色@鹽一引，而按米價來說，商人支鹽行銷於民間，每鹽一引多的甚至可以賣到五石米，這裏面就是十幾倍的利潤……當然，鹽商爲了‘守支’，肯定還要在委託陝商、晉商咻敿Z食，以及打通鹽務衙門等環節有所花費，但不管怎麼講，鹽業的獲利豐厚，都是做其他行業，哪怕是茶業也不能比擬的。”
“但問題在於，產鹽量佔據天下一半的兩淮鹽場的鹽銷區，其實是被其它各鹽銷區所包圍的，淮鹽課額卻又是最高，而黃淮布政使司爲了催鹽課，也往往手段偏於激烈，有時候甚至是抑制官鹽價格過度，使兩淮本地的中小鹽商‘貨到地頭死’，以至虧本魚散。”
姜星火有些明白了過來，說道：“所以徽州商人做的便是私鹽（其實是從官府手裏用鹽引領的鹽）跨境分銷的事情，他們膽子大，便是被逮到，也有自己的辦法，最壞便是被官府嚴懲。”
“是。”
姜星火這才明白，爲什麼徽商會成爲淮商集團的一份子了。
原來是利潤大、風險低的“守支”業務，被兩淮本地商人給佔了，而徽商只是負責咻敽头咒N的，而咻數哪康牡兀匀皇墙细鞯亍�
所以兩淮本地商人爲了多掙錢，離不開有分銷渠道的徽商，而徽商爲了拿鹽，也離不開兩淮本地商人這個坐地戶羣體。
“那爲何又說淮商需要徽商幫忙才能立足？你們本身便無法立足嗎？”
吳傳甲苦笑道：“開中法有三個步驟，陝商、晉商負責的是報中，也就是鹽商按照明朝廷要求把糧食叩街付ǖ倪吶貐^糧倉，向朝廷換取鹽引；淮商負責的是守支，也就是換取鹽引後，憑鹽引到指定的鹽場守候支鹽；而徽商負責的是市易，就是把得到的鹽叩街付ǖ牡貐^銷售，其中既有合規的，也有不合規的……問題就在於，兩淮鹽場的鹽銷區，不只限制在兩淮。”
事實上，以揚州爲中心、以兩淮爲鹽產地的兩淮鹽銷區，是包括了除江淮地區外的湖廣、江西二布政使司，以及河南布政使司南部。
而淮商最大的敵人，就是粵商，粵商始終在跟淮商搶奪湖廣和江西的食鹽銷售，這也是爲什麼吳傳甲說淮商和徽商要報團取暖才能立足的原因。
“國師，您不曉得，粵商的私鹽販子自梅嶺、羊角水等處，而越至江西、湖廣，可謂是處處爭奪，又與各地土豪糾合，他們是要命的，往往持兵挾矢，勢如強伲挂官Q易，動以萬計。”
第四百四十三章 人心
“淮粵之爭不是咱大明朝纔有的事情，從宋朝開始就有了，粵商多盜販廣南鹽至京湖、江西等地以射利，只不過到了咱大明，因爲鹽產區和鹽銷區的劃分不重疊，淮粵之爭才愈發激烈。”
不消說，老朱又不是傻子，劃鹽銷區的時候，肯定是故意這麼搞的，爲的就是商幫之間的內耗。
但現在這種鹽產區和鹽銷區的不重疊，無疑給姜星火整頓鹽務造成了巨大的麻煩。
工業化，哪怕是第一次工業革命的初步工業化，也是需要海量資金來推進的。
如果姜星火不想苦一苦百姓，那就只能從農業稅以外的地方着手。
而在現有的稅收體系裏，鹽稅在這個時代，是僅次於農業稅的第二大稅種。
整頓鹽務的意義不僅是給永樂元年－永樂二年的210萬兩做補充，更重要的意義是讓混亂的鹽稅重回正軌，給大明重塑正常的造血能力，國家財政這種東西，在某種意義上，跟個人財務情況是一樣的，如果欠了一筆外債，始終入不敷出，那麼再遇到點什麼事，情況就會越來越差……人會被債務壓力壓垮，國家也是如此，很多朝代的滅亡，不是亡於其他原因，正是亡於經濟的崩潰。
吳傳甲繼續說道：“以湖廣爲例，朝廷規定湖南也是要喫淮鹽的，但是由於淮鹽到湖南咻斁嚯x過遠，叩侥茄Y十有八九是要賠錢的，所以長沙、寶慶、衡州、永州四府，以及郴、道二州，長期處於食鹽缺少的狀態。”
根據老朱的規定，在兩淮鹽銷區範圍內，不管是離兩淮鹽場幾十裏的當地，還是離着上千裏的湖廣、江西，食鹽統統一個售價！
是的，你沒看錯，官府規定統一售價，多一個銅板砍腦袋的那種。
當然了，在實際操作中，也就是市場的自我平衡狀態下，肯定是越遠離鹽銷區的地方，官鹽的實際售價就越高，雖然不符合官府的規定，但買賣一直是這麼進行的，而且由於明面上還是官鹽，因爲是在鹽銷區範圍內的咻敽弯N售，官府不會阻攔，甚至還會分潤溢出的鹽價。
可即便如此，百姓能承擔的鹽價，總是有個限度的。
如果這個實際售價，減去鹽商的成本和哔M，最後得出的利潤不讓商人滿意，那肯定就沒有兩淮的商人去那裏賣鹽。
換誰是商人，誰都這麼選。
問題就出在，離湖廣和江西更近的廣東，由於瀕海所以盛產海鹽，但老朱卻規定“廣東之鹽，例不出境”，這就造成了湖廣和江西喫不到、喫不起淮鹽，而與他們在地理上接壤的廣東卻呈現出鹽多的賣不出去的情況。
由於哓浐弯N售都不方便且無利可圖，淮鹽很少能到達湖廣和江西，粵鹽卻出現大量積壓，這就使得在官府規定的鹽銷區範圍內，出現了新的私鹽市場需求。
“所以淮粵之爭，其實是勢力範圍的爭奪？”
吳傳甲重重頷首。
說穿了，這就是淮鹽行銷區與廣鹽行銷區的兩個既得利益集團，包括了商人、地方官府、豪強，他們圍繞贛南、湘南的售鹽權而展開的利益紛爭，這也是僵化死板的鹽法制度，面臨明朝經濟恢復的大環境，逐漸開始無能爲力的表現。
來自官鹽的淮鹽出現滯銷，既有商人路途遙遠無利可圖的因素，也有淮鹽的官鹽幹不過粵鹽的私鹽的因素，不管如何，湖廣、江西等對應區域攤派的鹽稅難以收取，造成越來越多淮鹽壅滯於鹽場。
“粵商主要是做什麼的？”姜星火突然問了這麼一句。
“食鹽，漁業，海貿走私。”
姜星火心裏清楚，老朱的海禁政策，對於靠海喫飯的南方，從來就沒真正起效過，朝廷雖然每隔幾年就強調一遍，但作用還是有限的。
在古代，靠山喫山靠水喫水真不是一句玩笑話，你不讓沿海的百姓煮鹽、捕魚、海貿，那不是逼着他們造反嗎？
捕魚倒還好說，明朝沒有清朝那麼變態，是壓根不管的；而煮鹽，尤其是煮私鹽，在明朝的統治中心也就是南直隸一代，以其爲圓心進行輻射，到兩淮、福建，管的較爲嚴格，而粵地百姓宗族化抱團嚴重，官府既沒有能力也沒有意願管理，所以粵地的私鹽比較氾濫，常常是整村整村地從事私鹽產業。
海貿也是同樣的道理，在這個時代，粵地農業欠發達，畝產量遠遠比不上江南，但卻有着獨特的海洋貿易區位優勢，不管是民間還是官府，想要多弄點錢，都得靠海貿走私這條路，所以上到布政使司，下到地方官府，其實都心知肚明，甚至主動幫忙。
吳傳甲說的詳細，他有不懂的地方，弟弟吳傳宗會幫忙補充，因此在長達兩個時辰的彙報中，可謂是事無鉅細，把淮商的家底抖落了個乾乾淨淨。
鹽是國之生計，絕不容許任何人徹底掌控，哪怕是皇親國戚都不行，必須是由不同區域進行分銷的，因爲它關乎社稷穩固。
但是鹽法也不是隨便改的，尤其是開中法，有着食鹽銷售與軍糧咻數碾p重意義，而且很多人也不能坐視鹽業的利益嚴重受損，畢竟這裏面牽扯到的利益是很龐大的，所以姜星火的選擇必須慎之又慎。
可是，姜星火同樣還有另一重考慮。
——那就是藉此徹底洗牌整個大明的整體商業格局。
物質地基決定頂層結構，目前的大明，物質地基，就是以農產品爲核心的自然經濟，而在農業領域，地主士紳佔據了絕對的主導地位。
但大明一旦進入初步工業化階段，隨着時間的推移，商品經濟必然會後來居上，取代自然經濟作爲社會的物質地基，與之同步的是，逐漸壯大的社會階層，尤其是商人階層，必然也會覬覦頂層結構。
姜星火不可能自己培養出一堆不受控的資產化身，有鑑於目前大明的商幫，因爲鹽業的全國性和高利潤，基本都涉及到了其中，那麼這次手握整頓鹽業的全權，就非常有必要做一些佈局了。
在大明，商人確實社會地位不高，手中的實力面對官府，也可謂是毫無還手之力，只能淪爲待宰羔羊。
淮商吳家之於安陸侯府，就是最明顯不過的例子。
但也正是這一點，讓大明的頂層人物們，普遍不重視商人在日後能爆發出的能量。
而隨着工業革命和海洋貿易、海外殖民的展開，商人階層的規模是一定會以普通人難以想象的速度膨脹的。
在這個最初的原點，如果姜星火能通過鹽法改革，控制或影響大明的主要商幫，那麼或許二十年後、三十年後，這將成爲一股不可忽視的力量。
姜星火不喜歡做這些算計，但是他很清楚，自己現在是一顆棋子，充其量，是一顆有分量一點的棋子，自己的全部權力，都來自於皇權的支持。
而不管是哪個皇帝，不論是朱元璋，還是朱允炆，亦或者朱棣，都不會允許有一顆棋子脫離他們的控制。
姜星火要把華夏引導到另一條歷史的快車道上，他不想走王安石的覆轍，更不想像張居正那樣人亡政息。
他要把自己摘出來，成爲真正獨立存在的棋手。
這一切，都必須先解決210萬兩，解決鹽政，解決淮粵之爭。
老朱設計的制度，爲的就是讓不同地域的商幫互相內耗，這很符合他建立大農村社會的目的，但姜星火不需要商幫內耗，因爲大明不僅有日趨繁榮的國內市場，更有不斷開拓的海外市場，所以內耗毫無意義。
見姜星火半晌沒說話，李增枝這時候作爲中間人，也是提醒道：“國師，那您看？”
姜星火收回思緒，看向吳家兄弟二人。
“大明的商法要改，鹽法也要改，對於大明國內的產業，單行業壟斷是不允許的，跨行業壟斷更是絕不可能，所以我希望你們吳家能把精力放在主業上。”
姜星火頓了頓，又道：“這次算是戴罪立功，要好好配合接下來的鹽業整頓，兩淮鹽場的產銷區不匹配的事情，一定是會調整的，調整了對誰都好，不用有那麼多的鹽稅負擔，也省的百姓喫不起官鹽。”
“另外，現在商業要往外看，國外日本、朝鮮、安南、占城……這麼多市場，又不是不讓你們去，何必擠在國內爭來鬥去呢？”
這就是成功過關的意思了，吳家兄弟大喜過望，而李增枝則是提醒道：“納鈔中鹽的事情，吳家得做出個表率來。”
吳家也算是半個皇商，不論是現錢還是不動產，底蘊都極爲豐厚，即便是割捨掉了糧食生意，還是出得起這個錢的，更何況朝廷也不是直接搶劫，而是讓他們用寶鈔來換鹽，換到的鹽可是實實在在的。
聽了李增枝的話，吳傳甲眉頭都不皺一下道：“理當如此。”
“其他事情，便讓朱副總裁官跟你們聊吧。”
姜星火今晚收穫不小，想來吳家兄弟，到了這個地步也沒有隱瞞什麼，如此整頓鹽務一事，算是做到了知己知彼，不過這些回去也要好好梳理一番。
因此姜星火留下了朱恆與他們聊一聊商業上的其他佈局，自己就不插手了。
拒絕了李增枝留宿湯山別業泡溫泉的邀請，姜星火徑自離去。
而朱恆則是與李增枝和吳家兄弟，繼續做着推心置腹的交談。
王斌和朱恆，一個保鏢頭子，一個經商大管家，都是朱高煦留給姜星火的重要幫手，雖然能力只有中游水準，但忠斩仁抢瓭M的。
李增枝接過了吳傳甲的簽字畫押，含笑點了點頭，道：“你放心，我曹國公府是絕不會虧待你們吳家的，安陸侯給不了的，我能給你。”
在旁邊，朱恆也意味深長地說道：“禍兮福所依，福兮禍所伏，這是你的機會，也是吳家崛起的機會，錯過了這次，可沒有下次機會了！”
吳傳甲吸了一口氣，道：“李都督、吳副總裁官請放心。”
吳家雖然在揚州、淮安等地頗具影響力，甚至還開闢了淮河支流的咻斍溃珜顿即蟮拇竺鱽碚f，只是滄海一粟而已，完全算不得什麼。
所以，能得到國師的賞識，吳家在割讓糧食產業和納鈔中鹽所損失的，其實接下來在淮鹽產銷區重劃和鹽商洗牌裏，都將重新拿回來，如果表現好，甚至能獲得更多。
與此同時，曹國公府能夠把手伸到兩淮，拿到吳家的糧食產業，對曹國公府來說自然是利益巨大，但同樣也會跟吳家走的更近……如果沒有搭上二皇子和國師這條線，走的更近，往往意味着被喫幹抹淨，但若能讓吳家成爲國師的心腹，對吳家的幫助卻是顯而易見的，甚至能改變吳家的命摺�
這種情況下，李增枝也當然不介意拉攏吳家，攜手經營以壯大自身。
……
“納鈔中鹽”在京城引起了很大的震動，畢竟南京城裏，有錢人還是不少的，而且此前朝廷從未出臺過類似的政策，而寶鈔換鹽雖然看起來很虧，但那只是從面值上衡量罷了，如果論實際價值，顯然是不虧的。
手裏寶鈔多的富戶，樂意多花點寶鈔，至於去兩淮鹽場取鹽的事情，自然不需要他們操心。
而手裏沒什麼寶鈔又想買的普通百姓，朝廷也沒禁止他們私下拼團團購。
只需要鄰里親朋信的得過的人去取鹽，大家湊一湊，自然也就成了……畢竟誰也不知道這種好事還有沒有第二次，便宜鹽放自己家裏囤着，總是沒錯的。
而且最關鍵的是，即使沒有辦法去鹽場取鹽，也找不到可以拼團的鄰里親朋，只要手裏有大明寶鈔，也可以去拿着找相熟的商人或是小販，因爲現在寶鈔是可以買一些平常價買不到的貨物的。
精明的商人們開始選擇只收寶鈔，這樣既可以把積壓的貨物銷售掉，又可以回灰慌鷮氣n，再拿着這些寶鈔去換鹽。
而且，即使手頭的寶鈔數額不夠多，也可以整批出售，去跟別的商人做交換，也算是一條不錯的賺錢途徑。
這年代的人並不傻，反倒是聰明絕頂，既然朝廷不禁止民間私下交易，那麼他們完全可以玩出花來。
“人心日漸浮躁，真是令人擔憂。”
正值休沐，楊士奇受了朱高熾的委託，帶皇孫朱瞻基出來逛逛，見識見識民間的情況，看着眼前的一幕幕，楊士奇不由地喟嘆道。
“楊先生是怕風俗不存嗎？”朱瞻基也好奇地透過馬車簾子，看着外面的世界。
“風俗不存倒還在次要，只是此風着實不可久，一旦日子長了，恐怕百姓就不好管了。”
楊士奇一語道破真相。
在統治階層眼裏，你是刁民還是良民不重要，重要的是，你好不好管理。
封建時代，朝廷的管理能力是相對低下的，這就要求百姓的水平也必須相對低下，但凡人心活泛，都有自己的心思，追求自己的利益，朝廷的管理難度，就會超級加倍。
“在大本堂沒讀過《商君書》嗎？”
漢代以後的儒家嘛，懂的都懂，與其說是更像先秦的儒家，不如說更像先秦的法家。
屬於是披着儒家的皮，揭開一看，裏面全是法家的內核。
而歷代王朝，教導皇子皇孫，《商君書》是必讀教材。
因爲《商君書》主張強國弱民，商鞅認爲能夠戰勝強敵、稱霸天下的國家，必須控制本國的百姓，使之成爲弱民。除此以外，商鞅還認爲國家的強勢和百姓的強勢是對立的，只有使百姓順從法律、樸實忠厚，百姓纔不易結成強大的力量來對抗君主，這樣國家纔會容易治理，君主的地位纔會牢固。