作者：一天寫三章
當孫權的使者，也就是諸葛瑾來到漢營中後，見到漢軍上下這般鬥志昂揚的時候，心中更是淒涼。
“陛下果真要發動戰事嗎？”
面對諸葛瑾的詢問，劉協搖頭道：“便是朕再怎麼敬重子瑜，可子瑜若是非要這般顛倒黑白，那朕也該容不下子瑜了。”
“朕與江東之間，與孫權之間，都沒有私怨。”
“朕和江東的這場戰事，從數百年前就已經開始，如何能說是朕主動挑起的戰端呢？”
“子瑜若是也不想看到百姓受苦，倒不如替朕去勸勸江東的那些將士讓他們早些投降，不要再做無畏的抵抗了。”
諸葛瑾鬱鬱寡歡……
劉協對諸葛瑾還是喜歡的。
畢竟，即便是以劉協的標準來看，諸葛瑾都算是一名真正的君子。
但國事……那完全是另外一回事。
倘若諸葛瑾再扭曲事實，那劉協也只能將他打包暫時發往長安了……
“今夜朕有家宴，子瑜可一併前來。但記住，不要談公事，不然的話朕真就不客氣了。”
天子言盡於此，諸葛瑾若是再說，那多少有些不太懂事。
不過諸葛瑾卻問起另外一件事——
“陛下。”
“臣想詢問陛下，陛下會怎樣對待江東百姓！”
事到如今。
有些問題，諸葛瑾已經不想去為難天子，也不想去為難自己。
但有些事情，諸葛瑾總歸是要從天子口中得到個明確的答覆！
“臣在漢營當中，常聽士卒稱呼江東為“鼠輩”。”
“若是陛下攻取江東之後，難道也會如此對待江東的百姓嗎？”
“……”
劉協聽到諸葛瑾的詢問，驚愕之餘也有些欣慰。
“子瑜不愧是君子。”
“在這種時候，還想著江東百姓的，估計只有你一個了。”
江東政權與朝廷的矛盾不可調和。
無論是江東世家還是蝦蟆之儒，劉協都不會給他們半點活路，所以江東才要和天子對抗到底。
自始至終，好似所有人都將江東的百姓也預設為江東的政權。
惟有諸葛瑾知道，兩者……絕對不能混為一談！、
既然不能為孫權報恩，諸葛瑾至少要為江東的百姓爭取活路！
“但子瑜這是把朕當做什麼人了？”
劉協左右環顧，反正閒著也是閒著，便扯出一張輿圖給諸葛瑾觀看——
北面的北庭都護府。
南面的安南都護府。
西面的西域都護府。
還有東面的遼州、半島、殷國……
不過這都不是關鍵。
因為這張輿圖，格外的大！
大到，即便是以大漢如今的體量，即便是加上這幾座都護府，依舊不過才佔據了這張輿圖的三分之一！
“朕將貴霜、安息都給標註出來了。”
“而且之前貴霜有商人從安南都護府跨海而來，已經證實南面有不少好似陸地一樣的島嶼。”
“而這些地方，都是沒有人的。”
劉協端詳著這張從未示人的輿圖——
“子瑜久在江東，見慣了爾虞我詐，所以朕若是從道義上給子瑜做出保證，子瑜怕是不會相信。”
“既然如此，朕就告訴你——不是百姓需要朕，而是朕需要這些百姓。”
“即便再普通的一個百姓，也能在這些土地上開墾一片荒地，修築一座房屋。”
“即便再普通的一個百姓，只要他在這些地方上繁衍生息，也能夠將這些領土變成漢人自古以來的土地。”
“百姓，在朕心目中沒有那麼廉價。所以子瑜大可不用擔心朕會為了一己私慾或者什麼偏見就對江東的百姓動手。”
“所以……”
“子瑜若是回去後，也可告訴孫權。”
“若是他願意投降，不要再讓江東百姓白白送死，朕說不定能夠放他一條生路。”
“南面這麼多島嶼，他總能去到朕管不到他的地方。”
“如此，百姓不用送死，朕不用殺人，孫權也不用再擔驚受怕，如此豈不是美哉？”
諸葛瑾面色古怪：“陛下是在策反臣嗎？”
“怎麼，不行嗎？”
劉協理直氣壯。
“子瑜願意被朕策反，前往江東說服孫權嗎？”
——————
呼！休息了兩天感覺好多了！
前兩天胸悶氣短，身上哪哪都疼，感覺自己都快不行了……今天除了屁股和腰那塊還有點疼，剩下的基本都已經沒什麼大礙！
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第589章 卷八 投降
諸葛瑾不知如何回應劉協。
“陛下，臣為吳候使者，理應為吳候據理力爭，如何能在這個時候反過來為陛下去勸說吳候呢？”
“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。然臣受吳候大恩，理應誓死效忠，斷不會在這個時候做背信棄義之人！”
諸葛瑾沒有忘記，自己是孫權的使者。
既然如此，怎麼能夠被天子“策反”，去勸說孫權呢？
“子瑜此言差矣。”
劉協問道：“子瑜雖然是孫權的使者，但子瑜最想做的事情，難道不是停止兵戈，保全兩岸百姓嗎？”
“子瑜的目的，並非出自對孫權的忠心，而是出自身的大義。”
“既然如此，子瑜為何不能成全自己的大義呢？”
……
諸葛瑾顯然沒想到，天子會有這樣的道理來勸說自己。
對於取捨。
孟子曾言：捨生而取義。
但對於忠君還是大義，即便是聖人也沒有給出答案。
因為此事涉及根本，只要談論必然冒犯根源。
以至於即便是儒家，也是將兩者混為一談，既忠君就是大義。
但事實果真如此嗎？
諸葛瑾被天子的一句話惹得腦子都要炸了，有些昏呼呼的詢問：“天子難道以為，這世上之事，是大義要大於忠君嗎？”
“朕可沒這麼說過。”
劉協顯然沒有心思和諸葛瑾在這個時候談論這麼大的命題。
“朕只是想說，無論何事，都要恪守本心。”
“這世上，不是所有的人都是一個模板。”
“有捨生而取義者，自然也有舍義而取生者。”
“就和董仲舒之前，這世上不止有捨生取義的儒家，還有“拔一毛而利天下，不為也”的楊朱一樣。為人處世，本就沒有必須要做出的決定……如果說有，那估計也只有遵循本心之事。”
“子瑜現在的本心到底是為了江東的百姓，還是為了報答孫權的恩情……這兩件事並不能夠混為一談，做出取捨雖然艱難的，但是正所謂“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得”。”
諸葛瑾早就聽過，如今從長安開始，颳起了一股“諸子百家的復古思潮”。
隨著天人感應學說的徹底廢除，如今士人的思想界、學術界都急於尋找到一種真正能夠指導當世的理論。
而在天子有意放縱的情況下，這股探索變成了對先秦諸子百家的挖掘。
法家、墨家、楊朱都不再是禁忌。
農家、醫家、名家也不再只是玩物。
百花齊放、百舸爭流。
尤其是隨著如今各大都護府的開闢，還有因為“封邦建國”對於世界邊緣的探索，都讓大漢如今的學術界異常蓬勃，富有活力。
只是諸葛瑾沒有想到，天子竟然放縱到了這般境界。
就連這種在以前堪稱禁忌，幾乎提都不能提的事情，都能夠淡然的從口中說出，並且告訴了諸葛瑾一個和過去幾百年都全然不同的答案。
“長安啊……”
有那麼一瞬間，諸葛瑾甚至想要什麼都不管不顧，隻身前往長安，一頭扎進太白書院或者大學堂當中研究學問，不去管這些瑣事。
現在的諸葛瑾，就好像魚兒想要回歸大海，鳥兒想要回歸天空……
至於其他的事情，諸葛瑾已經半點不想理睬……可這世上，當真能如此快活嗎？
劉協看諸葛瑾在沉思，也不去打擾他。
“沒關係，子瑜慢慢想就是。”
“高順將軍已經領兵前往皖縣。”
“你還有十天的時間考慮，要不要回去勸降孫權，反正朕又不著急。”
劉協帶諸葛瑾來到後舍當中。
正如劉協所言，果真是一場家宴。
皇后董白、蔡琰、伏壽、董氏、甄姬、曹節、孫尚香。
不過就餐形式倒有些新奇。
眾人不再是高座榻上，面前各有飯菜瓜果，而是一張圓桌拼成。
總共兩張圓桌，一張是皇后與眾嬪妃，另一張則稍小一些，坐著賈詡、鍾繇、荀攸三人。
“子瑜坐那桌就好，不要嫌棄。”
諸葛瑾趕緊朝著賈詡三人行禮，口稱不敢。
劉協落座，坐到董白與蔡琰之間，朝諸葛瑾解釋：“這樣吃飯，也免得再弄極大的排場。”
“而且誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。如此也能避免某些大饞丫頭吃兩口就不吃，浪費食物。”
旁邊的董白很有智慧的看向劉協——
“陛下是在說我嗎？”
“沒你的事，好好吃飯。”
“好嘞！”
……
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