作者:一天寫三章
而且他們明顯感到,天子並不喜歡“天人感應”學說,以至於登基到現在做了這麼多事情後,竟然連大型的祭祀都沒有過幾回。
光復河北、平定草原,使得漢室擴土萬里的功績……若是放在其他天子身上,少不了要再耗費一次民脂民膏,又是祭天又是拜祖,好好炫耀一番自己。
可天子回來後,卻是連提都沒有提……
而且透過之前太白書院“藏器於禮”的辯論,其實天子也十分隱晦的表達過自己的意思。
加上細蠱、肥料、曲轅犁、《建安律》……
雖然天子從來沒有在公開場合表達過自己的思想,但是透過天子做的每一件事情上,都能看出天子究竟是站在哪邊的。
故此,當今天聽到天子親口說出要廢除“天人感應”之後,劉表和楊彪沒有感到絲毫的意外。
只是劉表有一事不解……
“陛下既然早有此意,為何不早說呢?”
劉協可不是如今才掌權的天子。
他若是想,早在建安一年的時候,就能將這件事給做好。
但他沒有。
一直是拖著,拖了足足五年之久!
這樣的拖沓,可是不符合世人眼中天子“雷厲風行”的風格。
“宗伯可知道,朕在河北之戰時,是如何將船隻從關中咄颖钡模俊�
劉表自然知曉。
“陛下以人力勝天,將船隻直接拖拽過三門峽,可謂奇蹟!”
“那這一次,朕的理由還是一樣。”
劉協笑道——
“朕既然是天子,既然是君父,就要相信自己的百姓。”
“事實上,我大漢的百姓,也從未讓人失望過。”
“即便有官方背書,卻依舊有桓譚、王充這樣的人站出來,指正“天人感應”中的錯誤。”
“所以,即便朕不去主導這些事情,只要安心的做事,終會有人認識到問題,然後自己走上正確的道路。”
“現在看到你們二位來找朕,朕便知道,朕又一次賭對了!”
劉協從未發表過自己在這些事情上的看法。
過去沒有,現在沒有,將來,也不會有。
但是……
劉協緩緩起身,來到宮室一處擺放著陶器的牆壁前,猛然踹了一腳!
陶器掉落在地,摔成碎片!
這,便是天子對於“藏器於禮”的答案!
劉表和楊彪看到這一幕,頓時知道自己應該如何去做。
當即躬身,兩人便退出宣室殿,前往了太白書院。
數日後。
劉表、楊彪兩位三公,外加蔡邕、孔融、宋忠等當世赫赫有名的大儒便再次講學!
這一次,並非是“藏器於禮”這樣的小打小鬧,而是直接劍指“天人感應”!
一時間,整個關中計程車子都瘋了似的趕往太白書院!
甚至於,連“三省六部”、“改革官制”這樣的事情也被這場辯論壓下風頭,變得無人問津!
有人上書請求天子也前往太白書院,結果卻被天子回絕——
“學術上的事情,朕去了是怎麼回事?”
有這時間,再多造幾個孩子難道不香嗎?
……
而太白書院中,雙方已然是劍拔弩張!
孔融持《論語》!
劉表持《論衡》!
孔融身後,站著數不清的儒冠文士,怒氣重重的看向劉表。
而劉表身後的人數則顯得有些稀少。
司馬懿站在劉表身後,輕聲詢問身旁的諸葛亮。
“孔明,你說司空能贏嗎?”
諸葛亮羽扇綸巾,笑而不語。
“仲達,不是司空會贏。”
“是我們會贏的!”
第404章 卷六 孔明燈
雖然孔融背後有不少儒生都對著劉表等人怒目而視,但孔融本人卻對劉表輕輕頷首。
“景升,請。”
“文舉先請。”
他們不是來吵架的,是來辯論的。
理,向來都是越辯越明。
如果有人因為辯論而生氣,那大概不是因為自己辯輸而生氣,而是因為自身的修行不夠而生氣。
孔融見劉表謙讓,便也不再客氣推脫,率先表達看法——
“天生五材,民並用之。其政道則神怒,神怒則材失性,不為民用。其它變異皆屬珍,珍亦神怒,凡神怒者,日月五星即見適於天矣。一事失,則逆人之心,人心道則怨,木、金、水、火、土氣為之傷,傷則衝勝來乘珍之,於是神怒、人怨將為禍亂。故五行先見變異以譴告人!”
這是鄭玄批註的《尚書五行傳注》中的說法。
如果君主的行為符合天神的意志,就會由上天降下種種嘉瑞、符瑞以示隆興;反之,若君主過失,上天則會降下種種災異以示警告。由此進一步推論,則人的生死、貴賤、貧富、禍福都是由天命決定的,所以應該恭順天命。
這樣的價值觀隨著讖緯之說的流行,早已深入人心……
尤其是關東士子之心。
劉表聽後,自然是拿出王充的“元氣自然論”來反駁。
“日升日落,風起雲湧,江河旱澇,都有著它自己的規律,並非根據人的心思而改變。”
“萬物之中,都有“氣”在執行,“氣”不以人心而變,不以道理而變,而是按照規律,生生不息。”
但孔融卻並不認同。
“災害,從來都是上天對於君主的懲戒。”
“諸如之前的黃巾之亂,便是前朝有十常侍都妖孽作亂!”
“之後帝都落難,便是有袁紹等漢倥d風作浪、為非作歹!”
“關中大旱,則是因為王允心懷鬼胎!”
“這一樁樁,一件件,難道不是天人感應?不是政道神怒嗎?”
劉表卻搖頭:“這可未必吧?”
“據我所知,當時關中大旱,關東可是有不少人幸災樂禍,以為這場大旱是由太師董卓引起的,怎麼現在在文舉口中,卻是又成了王允引起的?”
“難道這天人感應之說,竟然是沒個準信,今日說大旱是這個人弄出的,明日說大旱是那個人弄出的,是非曲直全都憑藉著一張嘴在胡說嗎?”
……
天人感應,本身就是一套牽強附會的東西。
它最大的威力,就是有著官府和天子在為他站臺。
但現在,天子不出席這場太白論道,本身就已經說明了很多事情。如今也沒有高官來為天人感應站臺,所以孔融一開始就落入了下風。
好在辯論並非是必須要說服對方接受自己的論點。
有時候,並不用證明自己是對的。
有時候,只要證明對方是錯的即可!
孔融再問:“那“元氣自然論”難道就能解釋萬物的規律嗎?”
劉表點頭:“正是!”
“單說細蠱……”
劉表還未舉例論證,就被孔融搖頭打斷。
“細蠱之說,我也聽過。”
“如今的京兆尹張既也專門針對此事,將長安各個區域劃分開來,讓百姓分散開來居住,防止疾病的傳播。”
“但若非是親眼見到,此事還是不能服眾!”
孔融執著的“天人感應”固然經不住推敲。
但是劉表借用王充的“元氣自然論”依然是沒有直觀的證據,證明所謂的“元氣”真的存在!
說有“細蠱”,但是當下有誰見過細蠱?
說有“元氣”,但是當下有誰見過元氣?
就在孔融準備繼續攻擊的時候,卻見劉表身後一名身長八尺,容貌盛偉的年輕人站了起來。
“學生諸葛亮,見過孔北海。”
孔融看著諸葛亮,眼中有了瞬間的恍惚。
“原來是孔明,你現在愈發有汝父之風了!”
諸葛氏乃是琅琊望族。
加上諸葛亮的父親諸葛珪曾經做過泰山郡丞,與孔融相識,所以對孔融來說諸葛亮並非陌生人。
“你奪得了科舉狀元后,便前往了荊州,我一直沒有時間向你道喜。如今再次相見,你也不必這般生疏,喚我一聲“世伯”即可。”
“亮謝過世伯抬愛。”
兩人寒暄完,便又回到了正題。
“世伯方才說,無人見過細蠱,見過元氣……其實是有些謬論。”
孔融皺眉:“願聞其詳。”
諸葛亮搖著羽扇:“聞者無用,今日既然世伯想看,那我便讓世伯看一眼傳說中的元氣如何?”
這下,不光是孔融譁然,便是身後的儒學士子都開始議論紛紛,惹得太白書院中一陣嘈雜。
孔融見狀,當即應下此事。
“若真能見到“元氣”,那我自然認輸。”
“好!”
諸葛亮看向一旁的司馬懿。
“仲達,找一根細小的蠟燭,再找一些紙張、竹條過來。”
“嗯?”
司馬懿沒想到諸葛亮竟然使喚起了自己這個學長前輩?
但一想到自己竟然能夠看到傳說中的“元氣”,司馬懿便也顧不上這些,一溜煙出門後將這些東西找來。
接著。
諸葛亮就在眾人的注視下將這些東西慢慢製成一個燈坏男螤睢�
“諸位,看好了。”
只見諸葛亮緩緩點燃這燈蛔钕路降囊稽c蠟燭,之後就用手放在燈坏捻敳浚却錃狻�
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