作者：倫東
他最大的倚仗就是孔廟，就是孔家聖裔的身份。
哪怕到了此刻面對崇禎他依然毫無懼色，因為只要這個身份在崇禎就不敢殺自己。
就如他剛剛所言。
如果崇禎能一刀殺了他，又何必大費周章的見招拆招。
哪怕到了最後還要以衍聖公和太子太保的規格招待自己。
原因，廢聖將讓他這個皇位名不正言不順，更會和天下讀書人為敵。
召見，無非就是打壓收回些許特權而已。
自己還會回到曲阜，自己還將是高高在上的衍聖公。
這是無解的，也是無法改變的。
但這份奏本之內的第一句．．．
汝輩皆以聖人為祖、為尊，然曾伺聖否？
聖為文祖，然僅享一地後嗣香火參拜，此為褻瀆大不敬也。
爾輩不伺聖，卻皆望聖人庇佑，實乃無恥無孝之輩。
然此亦情有可原，蓋因聖人所居之地覆被封禁故也。
遂，吾等欲請奏陛下遷聖廟於京城，享天下香火受世人參拜方慰聖靈！
撰：張鶴鳴。
甲書：祝以豳。
撰，可以理解為原著或者出主意的。
甲書就是執筆。
這不是奏本，而是江蘇布政使和安徽巡撫給明刊的投稿。
孔胤植的底氣就是孔廟，有孔廟才有聖裔也才有所謂的衍聖公。
而江蘇布政使和安徽巡撫聯合投稿大罵世人，你們天天以聖人為祖又祈求聖人庇佑，就連買點孔家鹽號的鹽都想得聖人點化金榜題名。
但你們回饋過嗎？
到聖人廟前燒香跪拜過嗎？
無恥，不孝，一群不要臉的垃圾。
一頓臭罵之後話鋒一轉，這也不怪你們，聖人廟宇被圍牆給圍起來了，就算你們想上香跪拜也沒機會。
但這是大大的褻瀆啊。
聖為文祖護佑天下人，卻只能享一地香火只受族裔後代跪拜，這太讓聖人寒心了。
所以我張鶴鳴，我祝以豳提議上奏陛下，將孔廟遷至京城享天下香火受天下人跪拜。
你們這幫不要臉的逼人跟不跟？
孔胤植的家學不用贅婿，縱覽天下奇書異聞甚至還要超過宮廷皇子。
天衣無縫的佈局信手拈來，對人心的把控更是自詡天下無人出其右。
但！
根本沒被他放在眼裡，甚至連被他正眼相看資格都沒有的張鶴鳴和祝以豳，教會了他什麼才叫真正的釜底抽薪。
你的倚仗不就是孔廟嘛。
有聖裔的名頭高高在上誰也不敢動你是啵？
一會眼睛一眯嘴角一勾的以為誰也整不死你對啵？
來來來，哥們讓你看看你這小倚仗是怎麼被破的。
你又是怎麼被嘎巴整死的。
我他媽遷了你的祖廟，你還是聖裔嗎？
祖廟不在了，你的特權還能保留嗎？
那麼多田畝是用來伺聖的，聖廟都搬走了你們這群垃圾，還憑什麼擁有那麼多不用交賦的田產？
那將是天下人的孔廟，聖人仍為文祖受世人敬仰，但這伺聖的活卻要由天下人共同來完成。
全天下人都為聖裔，這所謂的聖裔就將一文不值。
他呆呆的看著崇禎，就連手中奏本掉落都沒發現。
因為這份奏本里的內容若是由皇帝親筆，根本不可能成事也達不到預期的效果。
但這是由張鶴鳴和祝以豳之手炮製出來的。
想都不用想，江蘇和安徽兩地的文人一定會跳起來支援，紛紛上奏同意。
陝西還用說嗎，河南、湖北、湖南、兩廣、福建、山西、北直隸、甚至是山東都會紛紛上奏。
最最重要的是，這些所謂的支援信件誰來統計？
禮部！
還有個欽天監！
那是皇帝的禮部，哪怕全是上書反對都能說成全票透過的禮部。
那欽天監．．．
再加明刊發表結論，遷聖祠已成定局！
第284章結束了
“你贏了！”
良久之後，孔胤植面色灰敗的再次說出了同樣的話。
但情形已是完全不同。
就在剛剛他還認為崇禎殺不了自己，認為自己還會是那個高高在上的衍聖公。
更認為自己還有東山再起的機會。
可一份小小的奏本，將他的所有倚仗打掉，更將他打進無邊地獄。
崇禎臉上沒有任何大勝的得意之色，聞言反而搖頭。
“那些受你蠱惑殺掉之人，那些為了破你佈局浪費的財力物力，其實都在削弱大明。”
“認真說起來，朕不是贏家。”
看著眼前淡然沉穩的皇帝，孔胤植的眼底出現一抹怨毒。
“帝王乃世間心思最為陰毒之人，陛下又何必如此惺惺作態。”
“借吾之名，陛下近乎屠了大半個大明的官員，此舉比當初太祖有過之而無不及。”
他看向崇禎。
“當年西周設納徵，為的便是愚民。”
納徵，是最早出現結婚彩禮被系統性細分的說法，也稱為六禮。
納采，就是請媒人去女方家提親，攜帶大雁一隻。
問名，詢問女方姓名及生辰八字。
納吉，算八字後若合，告知女方時再帶大雁一隻。
納徵，都同意了，男方給女方家贈送財物，如玄纁、束帛和禮金等物。
請期，選定吉日。
親迎，辦酒席拜天地。
這一套相比商時要繁瑣太多，花費也要多得多。
也催生出了很多與之相關的行當，如媒人、獵雁人、算八字的先生、織布人、打造舉辦酒席傢俱的木匠、釀酒的酒坊等等一大批上下游的產業被帶動興起。
而且這一套一直流傳到了後世，且愈演愈烈。
“周設納徵，無非就是讓百姓家中不存銀錢，以禮法令其花費增加，銀錢花光就要去勞作，勞作就顧不得反叛欺壓。”
孔胤植微微冷笑看向崇禎。
“周有納徵，明有十五兩的馭民之術，一切只為馭民統治。”
“陛下看似一心為民，但那修路為的便是掏空府衙，壓迫地方官員不敢去貪努力還清欠朝廷的債務，再與政績掛鉤衡量官員是庸是能。”
“那所謂新式房產，更是陛下用來掏空百姓的手段。”
他的眼內出現一絲嘲諷。
“先富民，讓其勞作即有所得，可那所謂水泥新式房屋的出現，就會讓其現有的房屋一文不值，從而對比出現了。”
“若按如此情形發展，買的起水泥建造房屋家的兒子將更好娶妻，民便不得不新購房屋，這也是陛下刻意打造出來的吧？”
他搖頭。
“沒區別，您和歷史上的帝王沒有任何區別，唯一的區別就是您的手段更加的高明和隱秘罷了。”
“那水果罐頭、沿海的海貨，以及那肥皂、香皂等物全是您用來掏空百姓愚民馭民之道的一部分而已。”
“擁有的越少，人才能更加的純粹，這才是真正的擁民之道。”
崇禎的優點不多，但讓人把話說完勉強是一個。
待孔胤植說完，他轉頭很是認真的看著這位衍聖公。
“如果你坐在朕的位置上，你能給百姓什麼？”
“見底的米缸，還是襤褸的衣衫，亦或者餓死在路邊的時候大罵一句朱門酒肉臭，又或者祈求下輩子託生到一個富貴人家？”
崇禎突然沒了和這位衍聖公聊天的興趣。
他以為這位以天下為盤以眾生為子的衍聖公，能在臨死前說點真正的治國之道。
可這位到現在都是隻站在黑豬身上的烏鴉。
“你知道四川為什麼喜歡吃泡菜嗎？”
“又可知為何連胡蒜和茈姜都用來製作泡菜嗎？”
崇禎微微吸了一口氣後再次開口。
“因為他們吃不起油，更買不起一口炒菜的鐵鍋。”
“四川進貢了一罈泡菜，朕吃了，很鹹也很辣難以下嚥，但魏忠賢告訴朕，四川人自己吃的比這個要鹹一倍還要辣一倍。”
“因為鹹就會少吃一點，因為辣就能吃的更節省。”
他看向孔胤植。
“你吃的太好也吃的太飽，從生下來就有花不完的銀子也有吃不完的糧食，在朕提起茈姜和胡蒜的時候你皺眉了。”
“因為在你看來那是佐料，佐料又怎可為餚？”
崇禎收回視線看向皇宮之外的遠方。
“在湖南，逡滦l從百姓口中得知能吃的野菜，就多達一百六十五種，朕讓人把這些野菜的名字給李志明送去，知道李志明當時什麼神色嗎？”
“驚恐！”
崇禎說完搖頭。
“他言這其中有近一半的野菜，長期食用會中毒，有的毒素會從骨骼之內蔓延全身，人不長壽且病患滿身，孩童長不高也長不壯。”
“可那卻是湖南百姓飯桌上唯一能果腹的東西。”
他再次看向孔胤植。
“你吃過嗎？”
收回視線看向京城裡養濟院的方向。
“那裡住著陝西來的孤兒，爹孃親人全是餓死的。”
“朕下令讓他們每頓都要吃飽，可為他們執火之人卻發現，他們吃的越來越少，最後才得知，這些小東西們根本捨不得吃，而是要把省下的糧食送給那些餓肚子的人。”
上一篇：抗战：老李，炮兵师要不要？
下一篇：返回列表