作者：倫東
畢自嚴到現在都沒見那些蒙古使臣，楊嗣昌聽到蒙古人想買這些東西當即表示。
出產太少，供應皇宮都不夠不可能外售。
這人就是這樣，夾得越緊你就越想看看戶型，反倒是那種一推就倒的你連仔細去看的興趣都沒有。
經過蒙古使臣的嚴重抗議，楊嗣昌代表朝廷表示．．．抗議無效。
時間來到崇禎元年四月上旬，山東奇山所（煙臺）送到京城一批新鮮鮑魚。
崇禎當即下令給蒙古使臣嚐嚐鮮。
這一次，蒙古人第一次見到了畢自嚴這位主持互市談判的大佬。
招待他們的主菜就是新鮮鮑魚。
如果是當初元朝的時候，蒙古人可能吃過也見過鮑魚為何物。
但如今已經到了崇禎元年，大漠上的蒙古人哪見過這玩意。
所以一見到那鮑魚的形狀一個個臉上充滿了怒氣。
這他媽．．．這他媽不就是女子褲襠裡的那玩意嘛。
給姆們吃這個，這是赤裸裸的羞辱！
“這是鮑魚，大補美味之物啊。”
畢自嚴說著拿起一個蒸熟帶殼的鮑魚：“就連本官也是很久之前方才吃過。”
“吃這個啊，是有講究的，要先用舌去品嚐其美味再入口咀嚼。”
“要這樣。”
他拿起鮑魚置於唇邊，伸出舌頭為蒙古人演示正確吃法。
“先尖尖後邊邊，最後圍著轉圈圈。”
“你看，這樣舔舐汁液自己出來了，這等鹹腥之內獨有的鮮味簡直讓人慾罷不能啊。”
楊嗣昌痛苦的閉上了眼睛，畢自嚴現在的樣子簡直沒法看。
斯文敗類啊，挺大個逼歲數。
你可是大明的戶部尚書，代表朝廷和蒙古談判職位最高之人。
如此模樣，將大明的顏面置於何地？
可這世界上的奇葩是無法理喻的，蒙古人一開始憤怒無比。
但在看到畢自嚴的操作後，個個咧開大嘴紛紛拿起鮑魚照做，其中尤以那些年輕貴族最為積極。
男人的友誼很簡單。
一起同過窗，一起扛過槍，一起嫖過娼。
酒桌上什麼話題能迅速拉近彼此的距離？
異性的身體構造。
蒙古對婚姻倫理這玩意沒有任何禁忌，甚至後世島國所有倫理片他們全部親自操作過。
所以楊嗣昌在這個時候才發現，自己和這位戶部大佬之間的差距。
同時也明白了，為何主持這次互市的老大是畢自嚴而不是自己。
年輕的蒙古貴族對畢自嚴極為推崇，但那些年老的貴族則是眼底閃著寒芒。
自己玩了這麼久的分化，竟然不如畢大人一頓飯的功夫來的直接迅速。
在蒙古年輕貴族的恭維下，已經明顯喝高了的畢自嚴大手一揮。
“可談。”
“明日本官就向陛下上奏接見爾等尊貴的蒙古捧油！”
第273章後果你自己承擔！
扯淡之事年年有，但今年特別多。
大明發出邀請，要和韃靼瓦剌商談互市。
結果來到京城數月他們沒見到明朝皇帝，就連戶部尚書都是第一次見到。
這幾個月的時間裡，楊嗣昌負責扯皮挑撥瓦剌和韃靼的關係。
錢謙益負責讓蒙古人覺得自己受到了輕視。
最後在蒙古人的忍耐到達極限的時候，畢自嚴用一頓鮑魚讓這些人心裡的怨氣洩了大半。
弘吉剌圖門是此次韃靼使團的首領，他的官職乃是韃靼那顏，同時也是汗帳長老。
韃靼的官職沿用了元朝的官職稱呼，比如保留達魯花赤這樣的類似一地總兵的職位。
但在仔細推敲之後發現，元朝的官職設定受到了中原文化的影響隨後又給取消了，恢復了祖制。
蒙古的祖制就四個字，簡單粗暴。
那顏是部落裡的官職但也是汗帳的官職，不知曉內情的根本分不清這其中的區別。
可汗最大是一把手，吉能為副汗是二把手。
吉能是明朝對韃靼副汗的稱呼，而滿清時期則改成了濟農，這也是後世普遍稱呼濟農的原因。
弘吉剌是蒙古一個古老的貴族姓氏，是效忠林丹汗的，所以弘吉剌圖門便是林丹汗選中的人選。
弘吉剌圖門很清楚自己肩負的是什麼，如今的韃靼內部也是暗流湧動。
吉能額仁沁不服大汗，暗中勾連其他部族汗抵抗大汗的命令，而且建奴勢大也隱隱有吞併開戰之意。
所以說此次互市既是貿易，同樣也是遠交近攻的一種變相聯合。
聯合大明對抗來自後金的威脅，也藉此機會騰出時間處理內部危機。
“那顏，明日就要面見明朝皇帝，我們是否第一時間拿出大汗的禮物以示找猓俊�
弘吉剌圖門聞言搖頭。
“不，要表現的強硬。”
“明朝的現狀比我們之前得知的要好太多，也根本不是金國宣稱的大廈將傾，這一切都是來自那位剛剛登基不到一年的明朝皇帝。”
弘吉剌圖門說到這裡眯眼。
“他很強。”
“甚至和當年推翻我天汗的洪武汗一樣可怕。”
蒙古上層對朱元璋的稱呼，就是洪武汗，而後期更是稱呼李成梁為太師。
蒙古的太師和明朝的太師不同，蒙古的太師是掌所有軍權的。
從這一點上看，蒙古人也是懂三十六計的。
“這樣的人是最好的結盟者，但也是最危險的盟友。”
“所以和這樣的人接觸，要保持強硬，要讓他知道和我們結盟對他是有好處的，否則，一旦發現我們的虛弱就會一口吞掉我們。”
麾下之人點頭。
“可太過強硬若是激怒了明朝皇帝，我們也根本無法回去向大汗交代，而且額仁沁也會趁機．．．”
弘吉剌圖門搖頭。
“這就是大汗讓我帶隊前來的原因，我們蒙古人信奉彎刀鐵蹄，但中原人最喜歡嘴上的功夫。”
“一場吟詩作對的勝利，那種不疼不癢隱晦罵人都會讓他們樂此不疲，而擊敗他們也很簡單，用一個他們喜歡又無法反駁的方式就可以了。”
蒙古人是瞧不起漢人的，而且這種輕視由來已久。
擊敗對方不殺，只要對方跪地稱臣就會收起長刀，封對方一個只有中原人自己聽得懂，又自嗨的所謂官職就收兵了。
美其名曰仁義。
而當稱臣之人忍辱負重兵強馬壯之時，中原人也不是立馬發兵鎮壓。
先來一道所謂的旨意大罵你不仁不義，恩將仇報、喪盡天良、有負聖恩．．．．
等到人家把中原人派去大罵的使臣殺了，這才先祭天后告民的發兵鎮壓。
這樣的事從古至今一直如此，吃過的虧不計其數。
而蒙古人信奉的從來都是斬草除根，殺光你的人再推了你的城，用馬蹄踏為平地。
對這種口頭佔便宜自嗨的事，蒙古人從來不屑為之。
“但那些靠近額仁沁的年輕貴族以及瓦剌那些人．．．”
弘吉剌圖門再次搖頭。
“他們是何心思不重要，大汗要的是時間，只要能從明朝這裡得到足夠的時間，那些人一個一個的都會被屠戮殆盡。”
“明朝要金銀那就給他們金銀，明朝要少女就給他們少女，這些中原人永遠都活在自己的世界裡。”
“等待我們的鐵蹄再次踏上中原大地時，失去的一切都會千倍萬倍的拿回來！”
．．．
今日早朝，蒙古使臣覲見。
其實早在這些人剛進京城的時候，就提出要以武會友比試武力。
這種事在中原歷史上樂此不疲。
每一個皇帝都當個大事去辦，找人在演武場上擊敗蒙古人，然後再來上一頓唇槍舌劍把內蒙古人幹懵逼。
皇帝大喜，隨即小手一揮大賞特賞為國爭光之人。
有意思嗎？
崇禎當時就是這麼問楊嗣昌的。
有意思嗎？
你們都閒的沒事幹了，還是覺得朕一天天閒的正事沒有。
人家說比試你就又是紅毯又是搭建擂臺的，隨後皇帝還要移駕校場看他們在那又是射箭又是摔跤的。
花不花錢？
耽不耽誤事？
沒空！
蒙古人提出什麼就答應什麼，你們是誰的朝臣拿誰的俸祿給誰辦事？
有那功夫在戰場上幹掉他們不是更好？
對於這種虛頭巴腦自嗨又浪費金錢時間的事，崇禎是連理都不想理。
國威是從擂臺上能拿到的嗎？
後世網球斯拉夫人是當仁不讓的霸主，能讓他們的國家安全一點嗎？
馬拉松更是非洲人的自留地，他們的國家因此變得富足沒人敢侵略了嗎？
乒乓球．．．．乒乓球就很好的嘛！
有那錢多造幾顆炮彈，讓狼兵吃飽，讓川軍穿鞋，讓大明兵卒個個都沒有後顧之憂在戰場上打服他們。
比這些虛頭巴腦的東西強一萬倍。
崇禎講的可不是什麼仁義之道，他覺得蒙古人那一套就挺好。
我大軍都攻破你的都城了，我他媽還需要你稱臣投降？
封官？
我大明沒人了嗎？
崇禎坐到龍椅上看了畢自嚴一眼。
那意思很明顯，你捅咕出來的事你自己解決。
朕今天只當個看客，若是你玩砸了讓朕跟著臉上沒面子。
後果你自己承擔！
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