大明:暴君崇禎,重塑大明 第134章

作者:倫東

  嗯?!

  崇禎聞言看向身邊的阿依莫,而阿依莫見狀連忙再次開口。

  “阿依莫沒記錯,沈叔就是這麼說的。”

  尼瑪...

  這個沈星真是個欠整死的貨,在大明能穿四爪蟒紋的小孩只能是皇子。

  這狗東西的意思是,讓阿依莫看到皇子上去就是一巴掌,然後告訴捱打的皇子。

  我叔是沈星。

  沈星很牛逼嗎?

  一個禮部掛名員外郎,真正有實權的也就是個巡察御史,但這樣的御史整個大明多不勝數。

  但崇禎並沒有因此惱怒,相反眼底出現一絲滿意之色。

  大明現在還沒有皇子,阿依莫也不知道皇子代表的是什麼,更不知道她崇拜的沈叔就是個屁大小官。

  但時間長了就會慢慢知曉,明白她沈叔是在吹牛,也會知道皇子意味著什麼。

  沈星,可謂用心良苦。

  他,也怕這個小姑娘會因為全族為大明而死恃寵而驕。

  崇禎揉了揉阿依莫的小腦袋。

  “你們那裡全都會說官話嗎?”

  阿依莫搖頭:“很少的,我們寨子裡有位漢族的先生,阿依莫是跟那位先生學的,後來那位先生被土司老爺處死了。”

  小姑娘的口音有著明顯古巴蜀音調,和後世大批人填入四川形成的四川話有著明顯的不同。

  都說華夏文明從未斷層,但真正的古巴蜀音卻早就消失在了歷史的長河裡。

  而且小姑娘的打扮,也和後世彝族保留下來的服飾有著極大的不同。

  “入明堂好好學文,長大後回到四川把學到的教給你的族人們。”

  “你們的寨子雖然沒了,但大明在,你就有家。”

  阿依莫註定是不會孤獨的,哪怕在明堂裡也不會。

  因為和她一起來的,還有另外十九個四川各民族的孤兒,同時老夫人秦良玉的後人也在明堂。

  皇后有些擔憂,說這樣會不會形成黨派的雛形。

  出自一地又彼此有著相同的經歷,入明堂本身就已經逆天改命。

  崇禎笑了笑:你忽略了他們的年齡,更忘了為他授課的人是誰,明堂的位置又在哪。

  崇禎和阿依莫站在御書房門口的樣子,被明刊之人畫了下來,隨後印發向全國推行。

  百姓心裡總要信點什麼,更要知道付出了之後能得到什麼。

  而這一張畫像,也會讓整個大明的人知道四川發生的叛亂,同時也會讓四川人看到他們自己的歸屬感。

  叛,源自心中不公和受到的持續壓迫。

  這種恨光有發洩的渠道還不夠,還要有被重視的榮辱感。

  輿論是個好東西,它能在無聲無息之間挑戰根深蒂固的觀念。

  徐光啟出名了。

  先是一張漆黑的面龐和冒著煙的頭髮,隨後是拖著受傷的身體依舊工作的樣子。

  尤其他的髮型,全部燒焦之後被崇禎下令剃成了板寸,而為了其他軍工廠之人的安全考慮。

  所有人全都成了平頭哥。

  每日忙碌不辭辛勞的模樣再配上頌揚的文字,讓這幫傢伙成了大明第一批最可愛之人。

  然!

  就在整個大明都在稱頌這群人的時候,崇禎下旨欲要重處大明軍工廠的所有人。

  罪名,身體髮膚受之父母,剃去長髮此乃不忠不孝。

  必須重處以儆效尤。

  這一下子就讓整個大明沸騰了,為這些人鳴不平者不知凡幾,更有人痛心疾首的大呼陛下不可。

  隨之無數信件從大明各地而來寄給明刊,上奏求陛下網開一面,千萬不要懲處這些一心為國之人。

  隨後明刊加印半月一期,而且變成了連續劇。

  崇禎要重處來自祖訓,身體髮膚受之父母有理有據,而朝堂上的大臣紛紛諫言事出有因,望陛下收回成命。

  你來我往,陛下之言一直在維護祖訓和大明百姓對祖宗的敬畏。

  百姓心裡就像喝了香飄飄,暖暖的。

  但大臣們的話也直戳心窩子。

  心中有祖自然不忘,家國家國,有家才有國,有國才能讓家延續。

  為國操勞豈不是孝慰祖宗的最好方式?

  如果只留長髮就能保家衛國慰藉先祖,那還讀書耕種參軍做什麼?

  再言,指甲也是受之父母,剪了豈不也是不忠不孝?

  李邦華甚至提出,小兒出生乳臭未乾,若依陛下所言褪去乳臭豈不也成了不忠不孝?

  衣衫來自母親親手縫製,穿破扔了不也是不忠不孝嘛。

  黃道周說,食母所食,穿母所衣,若按照陛下說法,吃了孃親所做飯菜上茅房也是不忠不孝。

  爭吵,是為了保下徐光啟等人不受懲處,但演變到了現在變成了所有人聯合起來,反駁崇禎所堅持的身體髮膚受之父母。

  大多數百姓是站在朝臣這一頭的。

  頭髮而已,為了頭髮懲處忠君愛國之臣實在是不知所謂。

  而就在吵得不可開交之時。

  太醫院首座當堂諫言。

  其實颳去長髮留寸頭,既能去除頭癬病症,更能延年益壽。

  百毒不侵!

第205章漕�

  隨著李志明的結論一出,崇禎‘節節敗退’。

  最後大袖一揮:“問策於民吧。”

  “若百姓皆同意爾等說法,朕便免了徐光啟等人的罪責,甚至由朕的內帑出銀,替全天下的百姓剃頭!”

  “但若不然,朕必砍了徐光啟等人的腦袋。”

  隨後明刊、禮部收到無數百姓信件,紛紛支援朝臣們的說法免除徐光啟等人的罪行。

  楊嗣昌看著眼前只有兩筐不到,卻號稱全國百姓信件後挑挑眉。

  “這就是民主。”

  百姓來不來信支不支援不重要,重要的是明刊會告訴所有人百姓支援,民意就這樣被代表了。

  徐光啟等人被免罪,且陛下被迫從內帑拿出五萬兩白銀‘請’大明百姓剃頭。

  贏了。

  縱觀歷史,百姓第一次贏了皇帝,第一次自己的意見被採納且全國推行。

  大明那麼大,五萬兩銀子怎麼分配?

  自然是誰動作快響應及時就歸誰,而動作最快的當屬北直隸和陝西、河南、湖廣。

  剃髮,這是在挑戰漢人心裡不可碰觸的底線。

  但現在卻有大批人將自己剃成了平頭,摸著自己光禿禿的腦蛋子嘿嘿傻笑。

  為啥?

  因為他們贏了,因為這是他們自己的選擇,也因為他們救了想救的人。

  成就感。

  若是之前李志明發表剃髮能治頭癬的言論,估計他路上都會挨悶棍,祖墳都會讓人刨了。

  但他此刻卻和百姓們支援的言論站在了一起。

  而且他說的也是真的,尤其最後一句延年益壽百毒不侵更是一劑猛藥。

  輿論,把朝臣們看似反駁皇帝,實則支援剃髮之言說進了百姓的心裡。

  明刊在這一刻達到了崇禎期望引導輿論的功能。

  但崇禎隨後下達嚴令。

  不可強推,一切皆由自願,女子不在剃髮之列。

  因為香皂、肥皂已經開始發行,且售價被嚴格管控。

  其實如果可以,崇禎真的不想剃了大明百姓的髮髻。

  但電視劇裡的整潔美觀在底層百姓是不存在的,拋開頭癬致死不提,單就那頭髮裡爬出來的蝨子跳蚤都是駭人的。

  這玩意全是傳播瘟疫病毒的載體,吳有性提出蝨子會傳播斑疹傷寒,而跳蚤更是傳播鼠疫的直接推手。

  說到大明滅亡,鼠疫絕對是一個繞不開的字眼。

  現在不著手準備,以大明百姓的衛生條件只要出現一例就會被快速傳播。

  不強制剃髮,一切皆由百姓自願。

  曹明漪的衛生巾已經在京城之內開始被認可,隨後會向江南等富庶之地滲透。

  這是一個漫長的過程,一個是認知的問題,另一個則是底層婦人用不起這種東西。

  所以她又研製出了純棉能反覆清洗利用的,新型月事布。

  相比衛生巾,服造局的新式內衣褲反倒更受人歡迎,尤其那些款式讓人臉紅心跳的最受歡迎。

  能買得起這種內衣褲的都是富庶人家,而大明的女子又不被提倡工作,所以這內衣褲的銷量如此之好來自那些騷老爺們。

  喜歡這個調調是吧。

  那朕就先把三點式推廣到整個大明,最後再慢慢的更改大明的衣服款式。

  南直隸的訊息傳來之後,崇禎只是微微點頭沒有說話。

  治病要慢慢來,大明病的太久需要一點點剔除身上的毒瘤。

  如今袁可立到了應天,裁撤南直隸分成兩個行省的事已經開始推行了。

  隨後他召來孫承宗等內閣大臣,開始商討今歲再開科舉之事。

  連續兩年科舉除洪武年間出現過之外,這是大明歷史上的第二次。

  但內閣大臣都知道科舉必須要連續舉辦,因為陛下殺的太狠官不夠用了。

  同時崇禎提出大明官堂改革。

  不能再只教語文只考作文的形式存在,把所有雜學分門別類作為學習的教材。

  第一個增加的,叫算學。

  第二個,叫幾何。

  而大明掌握數學和幾何人員最多的就在工部。

  工部之內的營繕清吏司和虞衡清吏司最擅此道,大明不是沒有人才也不是沒有這些底蘊。

  而是一直沒人用,也沒人重視。

  單單修建堤壩皇陵的土方河道計算,以及修建房屋殿宇就需要精密的算學才能得出結論。

  但這些東西居然全部當成了雜學,在四書五經面前連被提起的資格都沒有。

  都說大明沒有精密的計算和工具,但那人人皆知的毫釐之差從何而來。