作者：姜阿山小树
但對於一個個龐大的部落而言，只要他們弄到了鐵器，就有鐵匠將其打造成刀具和弓箭。
對此進行嚴厲管制，毫無意義。
還不如利用大明的“工業化”優勢，徹底壟斷草原上的刀具和弓箭生產，銷售。
讓草原上的鐵匠再也不去打鐵了。
畢竟，從大明購買工業化生產的刀具和弓箭，不僅質量更好，價格也要便宜得多。
充分利用“工業化”優勢，反而能輕易控制草原的刀具和弓箭。
當然，火槍火炮就不用想了。
即使現在大明製造局正在不斷的更新換代，淘汰初期的火槍火炮，生產新的更先進的型號。
可原來的火槍火炮，仍能給二線軍隊或者是官府的衙差使用，再不行就回收銷燬，不可能輸送任何哪怕一丁點給草原部落。
應天府的差役，已經開始用上了火槍，不過，對火槍的管理，卻是極其嚴格。
楊榮等人眼中，只認爲戰馬是最重要的資源。
可朱允熥卻很清楚，羊毛的重要性！
歷史上，西方的工業革命，正是從圈地邉娱_始，即所謂的“羊喫人”邉印�
新航路的開闢，打破了各大洲之間的隔閡，世界逐漸聯結爲一體。
全球化進程啓動，對於萌芽階段的資本主義而言，無異於一場“及時雨”。
商品市場開拓了，生產卻跟不上需求。
世界各地都能生產糧食，卻沒有先進的紡織機器和技術，不能大規模低成本生產紡織品。
對於已經進行了工業革命的國家而言，羊紡織品的低成本，高利潤，成爲了快速致富的法門。
羊毛供應嚴重不足。
於是，大量的土地貴族，將原來租種自己土地的農民驅趕走，將種糧的田地變爲養羊的牧場，那便是歷史上著名的“羊喫人邉印薄�
朱允熥當然不允許大明發生這樣的事情。
但是，工業化後，羊毛的需求激增，卻是擺在眼前的現實。
草原上有廣闊無垠的牧場。
那裏能養大量的羊。
只不過，此前對羊毛的需求有限，還沒有被激發。
草原上的牧民，也就不會養育太多專門產羊毛的羊。
事實上，這類羊的品種在草原不多，產量也不是很高。
盛產羊毛的羊，相關品種還要從西方引進，這也是開闢航叩闹匾饬x。
不管怎麼說，現在先將草原牧民養羊的積極性提起來。
按大明工業化的速度來看，用不了多少年，市場上對羊的需求，就會遠遠超過馬匹。
“臣明白了！”楊榮應聲道。
朝堂上無論怎麼爭論，最後都是朱允熥一言而定。
這就是帝王的權柄。
夏原吉又出列道：“還有一件事，是關於陛下的婚禮和登基典禮。”
“臣等初步擬定臘月二十八日舉辦登基典禮，明年正月初六日舉行大婚。”
依儒家禮制，至親逝世後，應守孝三年。
不過，禮法是死的，人是活的。
儒家禮法也並非完全不通人情。
比如說，有一個變通的辦法是舉行“喪堂婚禮”。
即在至親下葬之前，新人於靈堂前拜堂成親。
在禮法上，這是讓逝世的親人看着自己的兒孫子女成婚，是爲盡孝，而不是不孝了。
朱允熥喪父才兩年多時間，孝期都未滿。
之前給他安排“後宮”人選，一則是眼看着三年喪期即將結束。
二來嘛，有老朱在，只要老朱吩咐一聲，三年守喪期限，仍然是可以跳過去的。
這也是儒家的禮法。
即若父母去世，但爺爺還在，守多久時間的喪，什麼時候結婚，由爺爺說了算，不管時間多久，都不算“不孝”。
畢竟，禮法上，爺爺要高於父親。
只不過現實中，爺爺通常會死在父親的前面，也沒辦法去替孫子做主。
故而這一條用得不多。
至於皇帝登基大典這樣的喜事，更是早就想出了用一天代替一個月的法子。
依禮法，三年喪期只是通俗的說法，實際上，喪期裏的一年，指九個月，而不是十二個月。
即準確的守喪時間是二十七個月。
皇家以一天代替一個月，即先帝駕崩二十七天後，新皇帝便可舉行正式的登基大典。
雖然朱允熥如今還年輕，但他們幾人都希望他能早日有子嗣，而不願將婚期拖到二十七個月之後，故而纔想着進行靈堂婚禮。
“臣以爲不妥！”正當朱允熥沉思之際，姚廣孝出列。
老和尚今日身着官服，戴上了官帽，也沒有再自稱貧僧。
這些天，他來見朱允熥皆是如此。
但一離開，回去便立即換上僧衣，仍以“道衍”和尚自居。
上朝稱臣，下朝唸經。
朱允熥將目光望向他。
姚廣孝朗聲道：“臣以爲陛下的登基大典太過倉促，準備時間不足，不夠隆重。”
“婚禮亦是如此。”
夏原吉倒沒有因爲遭到反駁而變色，他性子素來平和，此時表情仍是平淡無比，道：“臣是依禮制而定。”
“陛下要做千古聖君，自當有不一樣的氣勢。”姚廣孝道：“如今大明國泰民安，四海昇平。”
“陛下尚未登基之前，便已率兵蕩平倭寇，平定倭國。”
“又揮師北征，滅北元，平草原。”
“設銀行，修道路，築水庫，國庫充盈，糧倉滿庫。”
“百姓無不沐浴陛下之恩，對陛下讚不絕口。”
“如今陛下正式登基稱帝，自當舉辦一個前所未有的盛大典禮，永銘史冊。”
“寧可多拖延一些時日，也不能敷衍了事。”
姚廣孝從袖子裏掏出一個冊子，道：“臣也擬定了一個陛下登基大典和婚禮的方案。”
“臣的方案是，登基大典和婚禮在同一日舉行。”
“陛下不僅接受百官的朝拜，亦讓京師百姓前來參與。”
讓百姓都來？
倒是有幾分後世閱兵典禮的意思？
朱允熥心中一動，接過冊子，看了看，道：“你這個法子，朕覺得甚好。”
“但仍然不夠隆重。”
他心中已經有了一些想法。
辦典禮這種事，有人說是勞民傷財，但朱允熥有別的想法。
皇帝登基，爲什麼要辦登基典禮？
本質上，是爲了通過盛大而莊嚴的儀式，強化君權至高無上的印象，以此來加強統治。
看起來繁複無用的儀式，實則可以對人進行一次心靈和思想的洗禮。
說得不好聽一點，這與後世的傳銷組織高喊口號，有異曲同工之妙。
既然是這樣的話，那讓更多人來參與，讓場面更盛大，人們受到的思想衝擊自然也更強。
更能凸顯皇權的地位。
另一方面，也通過別開生面的盛大儀式，預示一個新時代的來臨。
“另外，再加一條，在朕登基大典當日，朕還要檢閱大明的軍隊。”
“即將趕赴北方，遠征女真三部的新軍，就在那日，接受朕的檢閱。”
“檢閱完畢，即奔赴戰場，開啓對女真三戰的征伐。”
話鋒一轉，朱允熥又吩咐道：“這幾日，大明日報上要刊登一些女真三部侵犯我大明疆土，欺壓我大明百姓的文章，做好輿論動員準備。”
姚廣孝忙躬身道：“請陛下放心，臣早已經安排好了。”
征伐女真三部的決定，並非今日才做出。
姚廣孝自然早就令人準備好了稿件。
“好！”
朱允熥點了點，道：“登基典禮，婚禮，閱兵典禮，皆在同一日舉行。”
“如此一來，也可以節省不少經費開支。”
“但規模一定要盛大。”
“同時，邀請在京的草原部落首領，倭國的王室成員，以及南蠻，西域及所有各國使臣，一同參加。”
“讓他們好好看我大明的巍巍氣象。”
“典禮的時間，可以稍稍推後，在明年正月結束之前舉辦即可。”
幾人聞言，皆是心中一凜。
在原本的計劃中，朱允熥的登基典禮，朝臣們並不打算邀請任何外國使臣參加。
這與禮制不符。
新皇帝接見外國使臣，通常是等登基大典結束之後。
但朱允熥的意思，顯然是要突破原來的規矩。
將三個典禮合在一起，即使經費開支不變，規模也要龐大得多。
“臣等領旨。”
……
第313章 熱議與準備，大明新徵程的開始！
新年如期而至。
因爲先帝“駕崩”的緣故，今年的春節，相對要冷清一些。
至少金陵城內是如此。
畢竟是國喪。
雖然朱允熥已下了旨意，僅讓天下臣民哭臨三日，便一切恢復正常。
可仍然有許多人自發的守着喪禮。
金陵非比外地，權貴官員卸唷�
官員自然要在外人面前，極力表現自己的悲慼之情。
無論新皇帝是不是真的在意，至少這樣做不會被人抓住把柄攻擊，不會犯錯。
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