大明:開局請朱元璋退位 第366章

作者:姜阿山小树

  這是因爲一旦官府對這些江湖幫派勢力下手,他們必然會反撲,在短期內製造“動亂”的現象。

  而上面對官員的考覈是剛性要求,你管理的轄區內出了事,那就是你的責任。

  官員的政治前途,便將因此而受到影響。

  反過來,如果對江湖幫派聽之任之,睜隻眼閉隻眼,只當他們不存在,換來江湖幫派也相對安分守紀,不給自己找大麻煩,你好我好大家好,平安渡過自己的任期,這當然是最符合地方官員利益的。

  真正被江湖幫派“收買”的地方官員,實際上是極少數。

  與江湖幫派談好條件,只要對方承諾在自己的任期內不搞事情,便可以適當吐出一點利益給江湖幫派,對他們的日常違法行爲不聞不問,這是絕大多數地方官員的選擇。

  當然,江湖幫派送的“孝敬銀”,以及各種好處肯定是要拿的。

  但拿了一點“好處”,並不等於就要給江湖幫派辦事,爲他們賣命。

  最重要的原因,還是怕江湖幫派“鬧事”,影響自己的仕途。

  這實際上官場考覈機制帶來的弊端。

  朝廷對官員的考覈有一整套的流程,有規章制度,出了事,在考覈上就會被“扣分”。

  平安無事,那就是“良”,就是“優”。

  至於這個平安無事是怎麼來的,除非極特殊情況,或者官員背景十分深厚,要不然,上面通常沒有精力去深究,也不願意去管。

  憑什麼別人任上都不出事,就你主政時出事呢?

  你能說不是你的責任嗎?

  你的解釋,那都是“藉口”,上面只認事實,只認結果!

  正因爲如此,官員們當然都會尋找儘可能不出事的方案。

  但這僅僅只是地方官員的行事邏輯。

  到了高層,情況就不一樣了。

  畢竟,他們不用再擔心被更高的上級問責。

  朱允熥既然要整頓大明境內所有的江湖幫派,當然很清楚這些人也是會“反撲”的。

  這時候,地方官員因爲大力掃蕩江湖幫派而引發“動亂”,是不會被治罪追責的。

  只要能迅速鎮壓下去,還會被當作是重要的政績。

  有朝廷的“許可”,地方官府才能放開手腳,對轄區內的江湖勢力展開打擊。

  熊孩子朱高熙主持刑部後,更是簡單粗暴,哪個地方沒有鬧出一點“動靜”,他反而得好好問一下當地的都按察使司了。

  沒有出事,那就是沒作爲。

  刑部如今也擁有管治各省都按察使司的大權。

  在一級壓一級的壓力下,自都按察使司到各縣縣尉,都掀起了整治江湖幫派的大規模行動。

  由此而引發的“反抗”,亦不在少數。

  在軍隊儘量不介入地方事務的國策下,紀綱的緝盜司自是四處出動,幫助各地鎮壓江湖幫派的“反撲”。

  連紀綱自己本人都親赴前線。

  幾個月的戰鬥來,如今已初見成效。

  曾經囂張無比,以爲官府朝廷都奈何不了自己的江湖幫派,綠林好漢,如今大多都已抱頭鼠竄,不敢再冒頭。

  紀綱覺得自己也算是居功至偉,不負太孫殿下厚望了。

  卻萬萬也沒有想到,剛回京城述職報功,竟然就發生了“歹人”襲擊大明科學院的事。

  紀綱的第一反應,便是這一定是那些受嚴重打擊的江湖幫派的臨死反擊。

  狗急了跳牆,兔子急了咬人。

  這些人如今已是無路可走,只能鋌而走險。

  他們對紀綱恨之入骨,既然襲擊一般的地方官府衙門都沒用,那就只有襲擊大明科學院。

  一旦大明科學院出了什麼事,被太孫殿下問責的,肯定就是他紀綱了。

  畢竟,他是緝盜司的主管,是太孫殿下親點的對付江湖幫派的人。

  也是那些人眼中的“罪魁禍首”!

  他若是被問責下獄,那些人也算是“報仇血恨”了。

  算起來,這是唯一的合理解釋。

  要不然,就憑這點人馬,既造不了反,也搞不了政變。

  衝擊大明科學院,與自尋死路無異。

  也只有那些腦回路異常,且悍不畏死的江湖人士能做得出這種事。

  而他們這一次的做法,還真的算是打到了紀綱的命門上。

  紀綱對此也很清楚。

  哪怕因爲他清剿江湖幫派,而引發了某個江湖勢力聚性旆矗瑢⒖h衙或者府衙都按給攻佔了,太孫殿下只會立即下令發兵鎮壓,不會怪他激化矛盾,才導致鬧出這等大事。

  說白了,太孫殿下既然決定要將那些魍魎魑魅全部清掃乾淨,就不怕他們鬧事。

  自紀綱開始執行任務時,朝廷裏並非沒有官員反對。

  他們認爲自古便是“民不舉,官不究”,江湖幫派,綠林強盜,只要不來招惹官府,且沒有人去衙門告狀,那朝廷就不必去管“江湖事”。

  雖然那些人喜歡打架鬥毆,偷盜搶掠……但官府只要管有人告狀的事。

  主動去招惹他們,連江湖人士彼此之間的好勇鬥狠都主動介入進去,將他們當作“黑惡勢力”打擊,這完全沒有必要。

  至於說江湖幫派收“保護費”之類的。

  老百姓都沒有因此去衙門擊鼓鳴冤,朝廷爲何要令官府去過問呢?

  不聞不問,無爲而治,是千古不變之理。

  再說,他們收了“保護費”,不也幫着維護了很多地方的治安嗎?

  讓地方官府省了很多麻煩事。

  一些喜歡和官府作對的“刁民”、“刺頭”都他們被收拾得乾乾淨淨,難道不好嗎?

  官府不能主動攬事啊。

  可太孫殿下看了奏章,立即便將上奏之人給罷免了。

  在傳統封建士大夫眼裏,都以沒有“刑案”,沒有老百姓去衙門告狀爲榮。

  所謂的“政通人和”,最重要的一個評判標準,就是案件越少越好。

  案子少,就說明犯罪的人少,也說明主持朝政,治理國家的人“聖明”。

  這是封建社會幾千年的傳統。

  史書裏面的“聖明之君”,大多數都有“刑案”大減的記載。

  因爲朝廷治理得好,百姓們彼此也沒有了紛爭,便都不去衙門告狀了!

  之所以封建社會會有這樣的觀念,是因爲在當時人們的思想裏,朝廷是以“道德”治國。

  即朝廷要起到“道德模範”的作用,要規勸天下人都遵守道德,一心向善。

  唯有做到這一點,纔算是真正的“聖明之君”。

  既然百姓都在朝廷的“教育”下,一心向善了,那自然也就沒有啥刑案,更沒人去衙門告狀了!

  這個邏輯很完美。

  當然,爲了實現這一目標,實際採取方法就是設置各種門檻,使老百姓無法去,不敢去衙門告狀。

  在朱允熥看來,這就很扯蛋。

  

  教化確實能起作用。

  道德輿論,社會壓力,也確實會在很大程度上規範和約束人們的行爲。

  一個典型的例子是“奉子成婚”。

  在後世的東方,女性一旦懷孕,並以此逼迫男性和自己結婚(不要彩禮,無任何其他附加條件,只要結婚),鮮有男性敢不負責任,逃婚的。

  儘管在法律上,男性並沒有必須要與懷孕女性結婚的法律責任。

  但在社會層面,如果女性懷孕後無其他條件,只求結婚,男性在此時逃脫,那是絕對不被社會道德輿論所接受的。

  但在西方,懷孕是上帝是送給女性的禮物,與男性何干?

  女性懷孕我就必須娶她?

  這不可能!

  不同的社會道德輿論,使人們出現了不同的行爲邏輯。

  但如果老百姓連申冤告狀的途徑都受重重阻礙,卻指望僅靠“教化”,依靠社會道德輿論約束便平息矛盾,那隻能說屬於異想天開了。

  刑部全力清剿江湖幫派後,全國犯圍內的各類案件數量激增,爆漲數十倍。

  這裏面大部分是以前作惡多端的地痞,流氓,強盜,也即曾經的綠林好漢,如今在朝廷的整治下,緝捕歸案。

  但也有不少因此而鋌而走險的惡霸。

  畢竟,冰凍三尺,非一日之寒。

  要將延續了數千年的江湖幫派都全部一網打盡,那些人總是多少要掙扎掙扎的。

  朱允熥對此也毫不在乎。

  這就是打仗!是對內戰爭!

  哪有不死人的?

  紀綱率領緝盜司的人馬,與各地江湖幫派大小百餘戰,引發的“惡性事件”不少。

  但朱允熥對此一直都是大力表彰。

  可紀綱心中也很清楚,那些人衝擊地方官府衙門,和在金陵城鬧事不一樣。

  大明疆域遼闊,有地方衙門應對不及,被地方上樹大根深的江湖幫派衝擊,很正常。

  可金陵城是王朝的核心,重兵駐防之地。

  那些人若是在這裏鬧出什麼大的動靜,就是他防備不周而失職了。

  大明科學院更是太孫殿下親手創辦,絕不容有任何閃失。

  正因爲如此,聽聞消息後,紀綱才以最快的速度趕來。

  可萬萬也沒有想到,剛一趕到,竟然就遇到了……參見皇帝陛下?

  我怎麼就成了皇帝陛下?

  短暫的愣神之後,紀綱猛然反應過來。

  這一定是那些江湖人物想出來的“毒計”。

  故意稱自己爲“皇帝陛下”,將“造反”的帽子,扣到自己的頭上。

  如此一來,那他便跳進黃河都洗不清了。

  剎那間,紀綱頓時只覺得全身毫毛根根豎起。

  這些人,還真是無所不用極其啊!

  居然還敢穿逡滦l的服飾?

  但他的反應也不慢。

  啪!

  抬腿便是一腳,將跪在地上的那名逡滦l踢飛了出去。

  手中短槍一揚,就待開槍擊斃,卻突然止住。

  “來人,將這反俳o我拿下,嚴加拷問。”

  最後關頭,紀綱突然想到,若將此人擊斃,自己難免有殺人滅口的嫌疑,落人口實,纔沒有開槍。

  目睹這一幕,一胁犊旎腥淮笪颍皇欠促的“誘騙之計”。