作者：宸庭
種姓制度？
對於這個名詞，賈詡無疑是陌生的，但隨着賈詡細細地看了下去，整個人卻是越看越心驚。
在竹簡之中所準備推行的乃是一種制度，乃是在沒有破壞倭國現行的基礎下，將所有人直接劃分出五個階級。
“人之上”、“國主”、“貴族”、“武士”、“平民”。
此制度之中所規定漢天子與漢使均爲“人之上”，至高無上，不容冒犯。
稍次一籌的“國主”，需得到漢天子與漢使認可，方能繼位！
且繼卑彌弓呼之後，每一位繼承國主必須擁有一定的漢人血脈，否則就是僞國主。
“國主”之下的便是“貴族”，所有漢人在瀛洲內均自動獲得等同“貴族”的地位，僅略次於國主。
貴族之下的便是“武士”，“武士”之下方是平民。
整個體系明確規定下級絕對不能冒犯上一級，冒犯或傷害上一級者，視情節輕重斬首或誅三族。
且瀛洲之內的國主的權利與地位，在義理上乃是來自於漢天子與漢使的承認，貴族們的權利則是也是來自於國主，武士們存在的意義亦是爲了維繫貴族。
一層又一層，宛如一座嚴密的建築結構，讓下一層會不自覺地維護上一層以保證自己的利益。
令賈詡爲之驚歎的是，李基在其中規定在礦場效力的礦工地位等同於“武士”，凌駕於平民。
且若是有平民與礦工發現了新的重要礦脈，或在挖礦上做出了什麼重大貢獻，則有機會直接晉升爲“貴族”，這也是整個體系之中平民惟一的晉升渠道。
可以預料的一點，那便是隨着這個體系推行下去，整個瀛洲無疑會陷入一個狂熱的挖礦熱潮，每個倭人都以挖礦爲榮，死死地去爭取跨越階層的機會。
而那更爲廣大的平民階級，無疑則是成爲了維繫倭國存在以及挖礦的資糧。
等賈詡看了一遍後，只覺得背脊都在不自覺地冒汗。
與賈詡打算從肉體上消滅倭人相比，李基這無疑是打算從精神上殺死倭人所有的可能性，再加上閉關鎖國，讓倭國內部自成了一個嚴密的體系。
且賈詡細細地又看了一段，發現竹簡之中還刻意地進行了地域劃分，然後會依據着地域，從貴族、武士再到平民都會享受不同等級的好處。
儘管賈詡不知道什麼叫做矛盾轉移，但以着賈詡對於人心以及計策的敏銳程度，瞬間就意識到了如此一來。
縱使倭國之內發生叛亂，那麼也將限制在不同地域之間的鬥爭。
這種階級之間的橫向鬥爭越是激烈，越是不可能產生向上發動叛亂，進一步扼殺了這一制度被破壞的可能。
閉關鎖國，種姓制度……
這兩個條件結合在一起，賈詡的腦海裏莫名地浮現了一個名詞“萬世一系”。
‘太狠了！’
這一刻，賈詡看向李基的眼神之中，甚至忍不住流露出幾分震撼驚歎。
且如今細細回想起來，恐怕在初步控制了狗奴國之後，李基便已經在心中完善了這一計劃。
否則李基不必大費周章地引導邪馬臺國集中兵力，然後又踩在卑彌呼的身上鑄造自己的名聲，這一切恐怕都是爲了推行這個種族制度所做的準備。
唯有擁有絕對的威望，以及如今李基所擁有那等讓倭人視之如神明的地位，方能保證推行“人之上”這一對大漢而言至關重要的等級不會產生阻礙。
良久過後，賈詡長長地舒了一口氣，合上手中的竹簡，道。
“一旦這一制度真正推行下去，自此倭國代代國主爲了維繫自身權威，也定然會主動維護漢天子與漢使的地位……”
“只要這個制度存在一日，便無須擔心倭國生亂殃及大漢，就是不知道這個制度到底能延續多久。”
“那大概是文和當下目光所不能看見的遙遠未來吧。”
對於賈詡的擔心，李基反倒是顯得平靜且自信。
即便是到了信息大爆炸且與國際接軌的時代，種族制度始終都還沒有被消滅，足以說明這種制度的頑固程度有多麼的可怕。
只要這個種姓制度在瀛洲初步固化下來，那麼瀛洲之內作爲既得益者的倭人，便會自發地瘋狂維護這一制度。
即便是真正到了信息大爆炸的時代，倭人覺醒了。
可持續了數以千年計算的瘋狂挖礦，小小的瀛洲之內還能留下多少可供發展的礦產資源？
一個千瘡百孔的瀛洲，只能是繼續依附中原爲犬。
當然，那是在更高維度所看到的結果，但實際上史書不會記載大漢的半點不是。
大漢可是助倭國重建的大善人，倭國爲了鞏固自身統治主動實行的“種姓制度”與大漢有什麼干係？
至於挖礦，那既是爲了報答大漢，亦是爲了與大漢進行貿易，這可是大漢這一宗主國對附屬國的特別照顧。
再加上種姓制度順利推行下去，維繫大漢名聲纔是倭國之內的絕對正確，史書焉會留下關於宗主上國大漢的任何問題？
相反，與大漢的貿易，自然會讓各種先進的武器、技術、工藝流入到瀛洲之內，幫助瀛洲的國主、貴族們更好享福之餘，又能更高效率地挖礦。
畢竟，李基是個正人君子，“屠殺”這種事情是萬萬做不來的，所做的都是些對當下大漢與倭國共贏之事。
“子坤，吾服了。”
賈詡忍不住咧了咧，拱手道。“遑論是治國，還是滅國，子坤遠勝吾多矣。”
李基沒好氣地說道。“文和可莫要污衊於吾，吾可從未做過什麼滅國之事，此策也僅供你我之間笑談罷了。”
“好好好，笑談……”
賈詡一邊說着，一邊指着竹簡問道。
“那子坤準備如何讓卑彌弓呼看到此笑談之策，且奉爲圭臬，主動依此實行？”
“自是無意間讓卑彌弓呼發現……然後，待卑彌弓呼年紀差不多了，便能尋一漢人女子爲其國後。”李基淡淡地說道。
聽到這裏，賈詡哪裏還不懂只要卑彌弓呼的孩子出生後，那麼卑彌弓呼也就能作爲倭國建立者意外身亡，徹底斷絕了在倭國內威望同樣極高的卑彌弓呼意識到問題破壞制度的可能。
只要卑彌弓呼一死，後繼者爲了維繫自身地位，自然只會循規蹈矩而行。
想到這裏，賈詡意味深長地一笑過後，很快又注意到其中的一個問題，道。
“只是倭國不求回報地持續向大漢輸送金銀，時間一久，未必不會在倭國中引發大量不滿，還是需以貿易爲名比較恰當，可該眼下吳郡恐怕沒有什麼是可以大量與倭國貿易之物。”
“怎麼會沒有呢？”
李基笑了笑，然後起身在角落處取出了此前賈詡那一罐發黴茶葉擺在面前，問道。“文和覺得此茶葉價值幾何？”
賈詡看着這一罐茶葉，只覺得胃部又開始了不自覺地抽搐，鬍鬚略微抖了抖，道。
“一文不值。”
李基搖了搖頭，一臉認真地開口道。
“錯，此罐茶葉乃是大漢與倭國交好的先驅賈文和賈長史所珍藏之物，豈是千金可比？依基所見，這等無價之寶便是換上三五船金銀都毫不爲過。”
賈詡聞言，臉上先是錯愕，然後忍不住稱讚道。
“縱觀大漢，恐怕再也找不出比子坤更爲做生意的商賈了。”
見賈詡已經會意，李基便是笑眯眯地說道。
“那便勞煩文和多多向倭國國主與諸多貴族宣揚一下茶葉、瓷器等物了，且傳出去不善茶道者，無有資格親自拜見於漢使腳下。”
“如此下來，依吾拙見，倭國縱是百年千年恐怕都再無一絲翻身之機。”賈詡頗爲感嘆地道了一句。
“文和也大發善心了？”李基問道。
賈詡捻了捻鬍鬚，一副君子做派地答道。“不，吾只是慶幸子坤生於大漢……”
李基聞言，親手爲賈詡斟茶，溫和地說道。
“既然文和也認可此策，那推行此策之事就交由文和主導了。”
頓時，剛剛捧起茶杯的賈詡，臉上表情一僵，浮現出錯愕之色。
第321章 劉宏駕崩
“我？”
賈詡手指朝着自己一比畫，再度向着李基確認。
李基一副君子之態，言辭諔┑卣f道。“除卻文和，瀛洲內實不做第二人想。”
賈詡張了張嘴，有心想要反駁李基，又意識到李基說得沒錯。
以能力而論，李基與賈詡自然都是足以暗中操縱倭國實行“種姓制度”，但“種姓制度”的推行並非僅僅是竹簡上所描述的大概，而是還關乎到方方面面的細節。
尤其是“種姓制度”還需要與倭國內部的鬼神之說深化融合到一起，方能將之“種姓制度”的思想完全深化植入到倭國上上下下的所有人骨子裏。
可也正是因此，李基反而不能主動摻和到其中去，起碼表面上不能，否則很容易就會形成一個“又當又立”的形象。
除此之外，李基每日還需要總覽大量開發礦產之事，其中有着方方面面的挖掘、提煉、咻數鹊取�
種種繁瑣事宜，由於每一步幾乎都需要動用大量的倭國勞力，可謂是每一步都是干係甚多。
除了李基之外，就算是賈詡都未必能夠處理得井井有條。
賈詡有心想要推脫，但半晌之後，愣是找不到一個合理的藉口。
“也罷。”
賈詡有些無奈地答應了下來，可看向李基的眼神不免得多出了三分幽怨。
李基拍了拍賈詡的肩膀，情深意切地開口道。
“文和，只能是多辛苦你一下了。一個勢力崛起就宛如是一棵正在茁壯成長的樹木，總有些人是需要如樹根那樣紮在無人可見且幽暗的地下，爲樹木源源不斷地輸送營養。”
“而你，賈文和，我的摯友！你在我的眼中，便是如樹根那般低調且重要，即便是身處幽暗之中，我也絕對不會忘記你的功勞。”
賈詡冷笑一聲，反手推開了李基在肩膀上的手掌，道。
“子坤這種話還是用來騙一騙你的小書童吧，吾年歲已四十有一，實在很難對此產生觸動，更不想何時爛在地下都無人知曉。”
李基有些無奈地聳了聳肩，暗自感慨自己的魅力與蠱惑力跟劉備相比，果然還是相去甚遠之餘，然後開口道。
“主公視吾如根基泥土，基則是視文和宛如根莖，只要泥土尚存，根莖又如何會腐敗？”
“此言，倒是還勉強入耳。”
至此，賈詡臉上方纔流露出幾分笑意，然後深入地與李基探討關於推行“種姓制度”的問題。
這兩位可堪是當世頂級的智者，爲此一連討論了兩天，方纔真正將推行種姓制度方方面面的細節問題都商定完畢。
總體思路則是從王權與鬼神之說開始入手，推動着王權與鬼神之說相互融合的同時，將“種姓制度”作爲融合的核心徹底固化到倭人的骨子當中。
在倭國當下本身就不存在反對大漢的聲音，以及賈詡早就暗中控制了倭國上上下下，這讓整個瀛洲在賈詡高明的手腕之下就宛如是可以隨意擺弄的傀儡。
明面上在卑彌弓呼的大力主張下，名爲“種姓制度”以及“閉關鎖國”的國策迅速地開始在倭國之內推行。
且這兩個國策在倭國推行也有着充分的理由，“閉關鎖國”名義上是爲了防止外敵入侵瀛洲，“種姓制度”明面上對於統治階級有着絕對的好處，自然會受到無數倭人的追捧。
此刻瀛洲之內的平民本來也無甚人權與地位可言，上升通道同樣也是近乎不存。
“種姓制度”之中的“礦工”地位等同“武士”，這無疑是讓無數的倭人將這毒藥視作了美味佳餚。
而在整個過程之中，無論是李基還是漢軍，均沒有進行任何的干涉，僅僅是協助着倭國平定四方些許叛亂，以及推動着一個個礦脈進行開發。
且隨着“種姓制度”的推行，一個個倭人對於挖礦非但沒有絲毫抗拒，反而一個個趨之若鶩，視若上升的通道，不惜荒廢田地。
作爲這些制度的推手，眼睜睜地看着倭國所產生的變化，心中感到發寒，明白倭國在某種意義上已經在開始不可挽回地滑落深淵。
種姓制度的推行，礦工地位的提高，無疑是讓更多的倭人農民地位徹底滑落到深淵之中。
尤其是在賈詡玩弄人心的手段下，整個倭國上層已將茶葉與瓷器視若大雅與珍寶，開始不斷地追求茶葉與瓷器，與李基定下了種種貿易協定。
茶葉、瓷器、精鹽等等被倭國上層所追求的大雅之物，則是倭國所需要的貿易回報。
在倭國國主以及一匈F族們的眼中，倭國能夠一統瀛洲，實乃是漢使李基率領着漢軍如神兵天降那樣橫推了過去。
且，漢使李基更是展現了凌駕於神明之上的神蹟，以着“日光之刑”處死了卑彌呼。
因此，倭國上上下下的貴族，無人覺得尊漢天子與漢使爲凌駕於國主的“人之上”階層有任何問題。
而瀛洲之內暫時還沒有以金銀爲貨幣，即便有部分貴族知悉瀛洲之外金銀是貴重物，但是在如今卷席瀛洲的崇漢媚外潮流之中，倭國貴族覺得漢使所用的茶葉、瓷器、精鹽等物纔是最高貴的。
再加上李基如今在瀛洲中絕對的威望，非但不會有人出言反對，反而由上到下的不少貴族覺得佔了個大便宜。
明明漢使可以直接帶走那些礦產作爲助倭國一統瀛洲的回報，但漢使居然還以茶葉、瓷器、精鹽等物作爲貿易，實在是太……“亞撒西”了。
已經精通倭語的賈詡，每次聽着倭國貴族羣體中對於李基一致的風評，都忍不住嘴角抽搐。
而待倭國之內的“閉關鎖國”、“種姓制度”以及各種礦脈開發都均已經漸漸穩定了下來，李基準備率軍離開瀛洲之時。
賈詡看着卑彌弓呼以及倭國貴族一個個哭得死去活來，一副不捨之極的樣子，甚至幽幽地嘆息了一下，然後就先行回到船艙之中，免得自己在這種嚴肅場合之中笑出聲就不太好了。
“賈大人爲……爲何先行離去？”卑彌弓呼以着不太流利的漢話問道。
李基一副慈愛又不失威嚴的神色，答道。“或是文和與國主感情至深，不願當袦I灑衣襟。”
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