作者：墨色江南
畢竟他已經知道當地土著領主勢力強大，掌握着許多的財富和人口，也有自己的軍隊。
陳友諒當時覺得肯定會與他們陷入鏖戰，甚至已經做好了最壞的打算。
但是。
當地的婆羅門教貴族們，卻對陳友諒伸出了橄欖枝。
原來這些婆羅門貴族在陳友諒到來之前，就曾經相互串聯發動過叛亂。
但是婆羅門教徒的戰鬥力實在是拉稀，德里蘇丹國經過幾次戰鬥，把他們全部給鎮壓下去。
萬萬沒有想到。
在婆羅門教徒面前砍瓜切菜的德里蘇丹國軍隊，遇上陳友諒的數萬殘兵，竟然如此不堪一擊。
倒黴的德里蘇丹國，此時還不知道，他真正的生死大敵已經來到了印度土地上。
這些婆羅門教徒看到陳友諒把德里蘇丹國的天方教軍隊趕走之後，立刻覺得這是溼婆大神派來的大救星。
婆羅門教徒們紛紛向陳友諒主動提供糧食物資，並且一再表示，只要陳友諒能夠保證他們的地位和抵禦德里蘇丹國軍隊，那以後陳漢軍隊所有的物資補給，都由這些婆羅門教徒們提供。
不到半個月的時間，婆羅門教徒們就給陳友諒的軍隊送來了堆積如山的糧食，布匹，酒肉等。
顛沛流離數千裏的數萬陳漢，士兵們終於過上了大口吃肉大口喝酒的好日子。
對於這些主動來投靠的婆羅門教貴族，陳友諒開始的時候還懷疑他們有什麼別的企圖或者陰帧�
但是經過一段時間的相處，陳友諒也逐漸摸清了這些婆羅門教貴族們的心理。
其實，他們這麼上趕着給陳友諒當小弟，實在是讓德里蘇丹國給打怕了。
德里蘇丹國的軍隊雖然經過多年的腐化墮落，戰鬥力已經遠遠不如他們的祖先剛入印度時候威猛。
但是卻足夠吊打這些婆羅門教徒。
而陳友諒的軍隊初來乍到，就以風捲殘雲姿態把德里蘇丹國的軍隊擊敗。
婆羅門教徒們自然是歡喜萬分。
敵人的敵人就是朋友，陳友諒自然成了他們心中的大好人。
而且雙方經過一段時間的深入溝通之後。
陳友諒從幾個剛納入後宮的婆羅門教美女口中得知，原來這些婆羅門就其實就是上古時代的佛教等宗教演化融合而來。
陳友諒聽到這個消息之後，頓時大爲驚喜。
這不就是巧了嗎！
陳友諒所在的紅巾軍南支，當年起兵反元的時候，就是以彌勒教爲宣傳。
而彌勒佛其實也是印度傳統當中的神明。
這麼算下來。
陳友諒的彌勒教跟印度的婆羅門教，根本就是師出同門。
陳友諒深深知道自己手中的兵馬只有不到五萬人，憑藉這麼少的人數，要想在此地站穩腳跟，就必須拉攏婆羅門貴族。
而此地的人對於宗教非常的看重，幾乎就相當於他們的半條命。
德里蘇丹國跟婆羅門教，上百年生死仇敵，其中大半原因就是因爲宗教不同。
現在好了，陳友諒的彌勒教跟當地的婆羅門就可以歸爲一門，直接可以讓陳友諒在當地毫無阻礙的融合吸收本土勢力。
陳友諒跟自己的弟弟陳友仁，軍師鄒普勝等人商量之後，立刻下令召見本地的三十六個大婆羅門貴族，舉行了一場聲勢浩大的會盟。
陳友諒在這一場會盟上，把自己的彌勒教跟當地的婆羅門教進行了無縫連接。
“世間皆有靈，有靈皆有神！”
“萬花萬物萬有靈，一切諸靈皆由寶相！”
陳友諒以一段自己都搞不懂的繞嘴機鋒，做了開場白。
彌勒教跟婆羅門教的教義都是數百年之間不斷填充，各種奇葩論點和矛盾屢見不鮮。
所以當陳友諒把彌勒教跟婆羅門教融合在一起的時候，這些婆羅門教徒也說不出有什麼不對。
最後經過陳友諒一番口舌如簧的解釋，彌勒教正式與婆羅門教畫了等號。
婆羅門教當中有三大神，分別是梵天、毗溼奴、溼婆。
在婆羅門教義當中，這三尊大神無法無相，可以相互轉化。
這可算是讓陳友諒鑽了空子。
陳友諒立刻對着這些婆羅門阿三大肆宣傳。
彌勒教的彌勒佛，其實就是婆羅門三大神的合體！
反正三尊大神能相互轉化，再來一個三神合體，應該也沒有什麼問題。
剛聽到這個觀點的時候，當地的這些婆羅門教徒們整個人都傻了啊。
本來，這些婆羅門教徒覺得，這些東方來的征服者在武力上強於德里蘇丹國，那麼只要在徵收稅賦上不要壓榨的太狠，允許他們信奉自己的宗教，他們就老老實實當順民。
但是，驚喜來的就是這麼突然。
陳友諒這一隻戰力強悍的軍隊，不僅不是異教徒，而且竟然還是失散多年的婆羅門教同門。
婆羅門教貴族們全都歡呼雀躍，他們覺得自己終於要揚眉吐氣了啊。
“三十六個婆羅門大祭司，與七十二家剎帝利，一至尊奉你以爲我們的君王！”
在經過一番商議之後，一百零八家婆羅門貴族，一致接納彌勒教爲婆羅門教同門。
並且他們還給陳友諒上了一個響亮的尊號。
“東方的彌勒，是三大神的合體！”
“您作爲神明在人間的使者！”
“我們願意尊奉你爲三合之王！”
在一大羣婆羅門土著貴族的稱頌當中，陳友諒正式率領數萬陳漢軍隊士兵成了婆羅門教的一員。
婆羅門教有着嚴格的等級制度，神明與凡人，貴族與平民，平民與賤民之間等級森嚴。
陳友諒率領的數萬漢軍士兵，既然加入了婆羅門教，那自然都得是貴族身份起步。
陳友諒的皇族，將領和官員通通都是最爲高貴的婆羅門，低級軍官和普通士兵則都是剎帝利。
他們都是高貴的上等人。
當地的平民和賤民，見了任何一個陳漢軍隊士兵，哪怕是身份最低微的火頭兵或者馬伕，那都得跪在地上磕頭，否則就是對神明不敬。
在婆羅門教當中，誰要是敢對神明不敬，不僅這一輩子要受到懲罰抽鞭子，下一輩子還得投胎繼續當賤民。
所以。
當陳友諒獲得了這一個“三合之王”稱號之後，所有的陳漢軍隊士兵都徹底加入到了人上人的幸福生活當中。
因爲明軍偷襲四川，幾乎所有的陳漢軍隊士兵都喪失了自己的家眷。
現在好不容易在千里之外的印度紮根，第一件事情自然就是娶老婆。
作爲大漢皇帝兼三合之王，陳友諒以身作則，一口氣娶了二十多個婆羅門教美女，又給自己的兒子陳理訂了五個婆羅門教兒媳。
陳友諒的幾個弟弟，也每個人都娶了好幾個婆羅門教美女。
一時之間，陳漢皇族內徹底被咖喱味兒充斥了。
但是貴族的數目畢竟是有限的。
將領和官員們還能娶到婆羅門或剎帝利貴族的女兒。
普通的陳漢軍隊士兵，幾乎就沒有什麼希望娶一個貴族女兒了。
第239章 大明的茶葉，席捲全球
不過。
這也根本不用擔心陳漢軍隊的士兵會打光棍。
因爲他們都是高貴的剎帝利！
貴族！妥妥的貴族。
在婆羅門教當中，如果自己家族的女孩兒嫁了給了高一級的貴族，那他自己的家族也會獲得相當大的榮耀和提升。
所以，陳漢軍隊當中的這些光棍士兵，就成了許多印度土著商人或小地主眼中的金龜婿。
他們在印度教當中的地位，遠遠低於剎帝利。
如果是本地出生的剎帝利貴族，在聯姻的時候，基本都懶得考慮這些低種姓家族。
而現在則不一樣。
大批的陳漢軍隊士兵想要娶老婆，大批的印度土著想要把女兒嫁給高種姓貴族。
雙方可謂是一拍即合。
一個又一個的印度新娘，帶着大批的豐厚嫁妝，嫁給了一個又一個的陳漢士兵。
短短不到兩個月，原本還顛沛流離的陳漢軍隊士兵們，全都過上了有地位，有老婆，有錢花的幸福日子。
當地的婆羅門貴族們也是不遺餘力的宣傳，他們有了從東方來的“三合大神”軍隊，掃平那些可惡的天方教徒，已經只是時間問題！
印度土著們有了三合大神軍隊，陳友諒成了三合之王，漢軍士兵過上了‘有地位，有老婆，有錢花’的三有日子。
他們都有着美好的未來！
而另外一邊的德里蘇丹國，可就坐不住了！
德里城，富麗堂皇的蘇丹王宮。
蘇丹菲魯茲沙看着桌子上呈報上來的戰況，緊皺的眉頭一直不曾舒展。
他自己好不容易耗費了巨大的民力和財富，勉強掃平了國內的婆羅門教叛亂。
可屁股剛剛安穩坐下兩天，竟然從東方又冒出了一股入侵者。
這一隻入侵者不是別人，正是德里蘇丹國之前的盟友陳友諒。
不過此時的雙方已經不是盟友，而是變成了背盟的敵人，菲魯茲沙可是被明軍狠狠教訓過的，自然知道明軍手下敗將也肯定不是什麼簡單的人物。
畢竟，菲魯茲沙知道，陳友諒不僅與明軍交戰了數年。
而且還能夠在最後時刻全身而退，帶走了數以萬計的軍隊，可見這個人的能力是非常強的。
如今的德里蘇丹國已經是內外交困，根本沒有多餘的人力物力組織軍隊去擊敗陳友諒。
更何況，就算組織起了一支軍隊，也未必是陳友諒這支漢軍的對手。
納扎爾地區的格拉古騎士們，可是有一萬多人的，照樣被打得落花流水。
所以菲魯茲沙第一時間就想派人去跟陳友諒重新和談。
反正對於印度這塊土地來說，德里蘇丹國跟陳漢都是外來者。
就算把納扎爾地區讓給陳友諒，也是完全可以接受的。
一東一西兩個征服者連起手來，共同壓迫剝削當地的婆羅門教徒，何樂而不爲？
但是不久之後從納扎爾地區傳來了一個驚天大消息，讓菲魯茲沙如遭雷擊。
“什麼！？陳友諒竟然皈依了婆羅門教？！”菲魯茲沙自然知道這個消息意味着什麼。
天竺本地的土著雖然當了順民，但是有一個事情卻是他們非常難以改變的。
那就是他們的宗教信仰。
數百年來，中亞和波斯的征服者們，無論用什麼辦法幾乎都沒有讓多少婆羅門教徒改宗伊斯蘭教。
說這些天主土著阿三虔找埠茫薮酪擦T。
反正他們就像茅坑裏的石頭，那是又臭又硬。
這就導致好幾代伊斯蘭統治者跟當地的婆羅門教徒矛盾重重。
當地的印度阿三明明擁有數以千萬的人口和龐大的財富，但德利蘇丹國卻只能搜刮到一些財富，人口無法充分有效利用。
甚至於許多時候，這些龐大的人口還會因爲頻繁的動亂，讓德里蘇丹國陷入無窮無盡的麻煩當中。
現在陳友諒作爲一個外來入侵者，竟然在極短的時間內選擇皈依了婆羅門教。
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