作者：含光大圣
這一刻，便是敖丙開闢四九天境這樣的大事，都沒有人顧得上了。
一些性子急的大羅，更是在這建木虛影顯化的時候，摘取了一點建木所留下的痕跡，以【推算】之法窮極天地，想要直接將那建木找到，然後佔下。
只是，這獨特的【推算】之法才展開來，莫測的危機感，便在他們的心頭浮現，讓他們的心肝兒都是一顫。
“這建木所涉，竟不止龍族嗎？”
建木的存在，和龍族有關，和敖丙有關，這一點，大家都心知肚明。
若非如此的話，在敖丙開闢四九天境的時候，這建木的虛影也不至於顯現出來，將那四九天境給托住。
但建木有着自己獨特性，單憑龍族，就算是其背靠大天尊，也不可能保得住這樣的神物。
所以，這些大羅大神通者們，都不曾遮掩自己對建木的心思。
可此時……這建木的存在，赫然是讓他們都察覺到了那莫測的危機感。
天地之間，能讓他們齊齊產生危機感的存在，無非也就是那幾位而已。
“建木，竟然也在彼處？”須彌山中，同樣推算着那建木所在的準提聖人，可謂是目瞪口呆。
東海那一處神島，他是親自去過的——誰能想到，他親自踏上那神島，奠定那神聖和他們梵教緣法的時候，竟是會錯過建木這樣的東西？
“這一下，我們兄弟，卻是要給龍族頂鍋了。”準提聖人苦笑着。
建木之所在，有那天生的神聖孕育。
推算建木，就不可避免的會推算到那神聖的所在——而推算那神聖，就不可避免的，會牽連到這兩位聖人的身上。
畢竟，那天生的神聖，乃是這兩位聖人爲了革除梵教之梵，要重修梵教之道統而準備的，至關重要的門人。
他都能想象得到，當其他的聖人們推算建木，卻推算到了他們身上時，那些聖人們心中，會作何揣測。
——就算敖丙是大天尊的弟子，但無論是敖丙還是而今的龍族，都不配直接和梵教扯上關係，不配和梵教‘分享’那建木。
所以，只能是敖丙背後的存在，比如說大天尊，又比如說是正在即將登聖的西王母，和梵教的兩位聖人達成了一定的默契，如此，才讓敖丙作爲他們的代表，分享了這建木所代表的利益。
而在他們所有人都不曾察覺到的情況下，大天尊或者說是西崑崙和梵教達成了默契——那這默契，是什麼時候達成的？
他們的默契，又到底是什麼？
這對天地的局勢，又到底會造成怎樣的影響？
而這，就註定了，梵教想要將自己的道統蔓延至人族的時候，其難度，會比先前更加百倍千倍的增長。
而龍族，也能在茫然無知的情況下，藉着其他大神通者們所推算出來的東西，獨佔那建木所代表的利益和意義。
“這對我們而言，也未嘗不是一件好事。”接引聖人笑着道。
建木顯現，落於東海的神島當中，那神島之所在，就註定會成爲真正的東海之主脈，會是東海境內，最爲鍾靈毓秀之處，最爲具有造化之處。
在這處地方所孕育出來的神聖，其根基，也必然會越發的穩固，其存在，也會越發的玄妙，其潛力，更是無法估計——如果說先前，接引聖人對那神聖的預估，是其能成就大羅的話。
那麼此時，在建木承接四九天境，在那神島承接四九天境過後，那神聖的未來，便已經不是‘大羅’這兩個字可以限制的。
“我們梵教當中，或許也能出一個雲霄多寶，也未可知。”接引聖人欣喜道。
一個教派道統，其被人所接受的程度，除卻其教義的教化之功以外，還有一個很重要的因素，便是你這教派，教出了怎樣的弟子。
玄門的時代，截教雖萬仙來朝，但真正成就了太乙的，卻並不多——如果將成就太乙比作成材，那麼算上整個截教的體量而言，截教弟子的成材率，卻並不高。
反觀闡教，門下弟子不多，但能在玉虛宮中留名的，卻個個都是太乙，且大羅有望。
這樣的成材率，不說百分之百，但百分之七八十，卻總是有的。
但偏偏，天地之間的仙神們，卻盛傳，截教通天教主，上清聖人，纔是天地之間最爲擅長於調教弟子的人，闡教教導徒弟的本事，平平無奇。
爲什麼？
不就是因爲截教出了幾個如同多寶，雲霄，趙公明，金靈聖母等等幾位堪稱橫壓一代的弟子嗎？
如果將聖人的弟子，比作天地之間的萬花，那麼截教那幾位弟子，自然便是這萬花當中，最爲燦爛奪目的——這燦爛奪目的光華之下，那些朽木，枯花，自然也就無人在意。
截教萬仙來朝，可也是在截教出了多寶道人，出了雲霄道人他們過後，這纔有了萬仙來朝的氣象。
而在玄門的時代過後，天地之間如今最具有盛名的人是誰？
當然是大天尊！
大天尊的氣象，連他們這些聖人都比不過。
爲什麼？
除卻大天尊爲天地所秩〉睦嬷猓奖拇嬖冢餐瑯邮撬腥硕疾坏貌辉谝獾囊蛩亍�
對這一代的後輩們而言，敖丙的存在，便是最爲燦爛的星辰。
調教出了敖丙這樣的弟子，那縱然是聖人，也都是對大天尊報以無比的羨慕和嫉妒。
而在敖丙過後，玉清闡教的楊戩和哪吒，同樣也是赫赫有名。
反觀上清截教，這新生的一代，卻籍籍無名，於是，明明截教的勢力和實力，依舊是無比的恐怖，但玄門之正宗，卻正一點一點的往崑崙山轉移。
不過，無論是正在闊氣的闡教，還是曾經闊氣的截教，都是出過這種璀璨奪目的弟子的。
可他們梵教，從還是西方教的時候開始，便從未有過這樣的弟子誕生——雖然教中有孔宣這樣橫壓一時的存在，但孔宣，也並不是他們梵教自己調教出來的弟子。
所以，梵教的兩位聖人，明明是一門雙聖，親如一體，但在上清和玉清他們面前，說話卻並不是很有底氣，更是難以越過他們，向人族傳道。
畢竟，你提及你想要傳你聖人之道的時候，人家反問你一句，你教出過怎樣的弟子？
兩人自然也就答不上來。
而你家的聖人道統，連一個出色的弟子都教不出來，你說伱有教化世人之力，誰會信呢？
包括大家揣測聖人實力的時候，也同樣是因爲梵教兩位聖人沒有教出過什麼恐怖的弟子來，故此，便在隱隱之間，將梵教這兩位聖人，當做天地聖人之末。
在過往的無數年，每每思及此事，梵教這兩位聖人，都是輾轉反側，內心的苦悶，無法和外人道之。
教弟子，又哪裏是這麼簡單的事呢？
所謂弟子尋名師，可名師，又何嘗不在找弟子呢？
要教出一個尋常的【人傑】，當然是不難的，作爲聖人，信手便可爲之。
可要教出一個如同多寶，如同雲霄，如同敖丙，如同楊戩那樣的存在，那他們所選擇的弟子，其自身，當然也要有無窮的根基，其存在，便要佔盡天時地利，不說盡奪天地之造化，但也要秉承天命而動。
兩位聖人，從太古一直找到現在，這纔在東海找到了那還在孕育的璞玉，對其寄託以無比的期待。
而如今，四九天境開闢，建木重現，令他們所選定的那璞玉弟子，有了更加雄渾的根基——也讓作爲後來者的他們，在收下那弟子爲徒過後，會欠下龍族更多的因果。
可現在，他們替龍族扛了這建木的風波，那麼彼此之間，自然也就因果兩消。
(本章完)
碼字少是因爲在當帕魯
碼字少是因爲在當帕魯
重慶玩了回來以後，老婆從自己的零花錢裏面全額斥資給我配了一臺新的遊戲電腦，要求就是很簡單的我陪她打遊戲……
所以是吧……這個就叫盛情難卻啊。
所以我現在就在給她當帕魯，所以碼字就沒那麼多了。
(本章完)
第614章 成太乙，化天龍
和龍族因果兩消，對梵教的意義，可謂是無比的深重！
敖丙連太乙都沒成就，便能看得出來，那神聖作爲天地相合過後的第一尊神聖，也可能是唯一的一尊神聖，必定是秉承天命而生。
梵教這兩位，作爲聖人，當然是更加的清楚這神聖的來由。
而且，他們對這神聖的天命，都比敖丙要更加的清楚——其必定和龍族相關，其必定和四海相關。
可偏偏，龍族的人，早他們一步找到了這神聖，並且還放任，且看護了這神聖的成長。
從這一方面而言，這神聖還沒出生，就欠下了龍族的因果。
偏偏這神聖的天命，又和龍族有關，和四海相關……
這樣的情況下，如何讓這神聖完成自家的天命而不是作爲龍族的犧牲品，這可以說是讓梵教的兩位聖人，傷透了腦筋。
而現在……扯平了！
現在，那即將誕生的神聖，不欠龍族任何的東西了。
他誕生過後，亦能毫無顧忌的執行他的天命，完成他的天命——至於說這其間會對龍族造成怎樣的傷害，對敖丙造成什麼樣的影響，都是龍族應得的。
“師弟，梵教現在，已經很臃腫了。”
“就算得了建木之利，也不過只是讓腐肉更多，更加的難以剔除。”
“反之，捨棄建木之利，將我們那未來的弟子，從有概率成爲絕世，變成有極大的機會橫絕一世。”
“令我教之名，震於天地。”
“這纔是真正的建木之利啊。”接引聖人感慨着。
盤古大天地，是屬於玄門的大天地——雖然他們也是盤古大天地的聖人，可實際上，他們在這盤古大天地當中，卻幾乎是從未感受過來自於天地的眷顧。
當然，他作爲聖人，也未必需要這天地的眷顧。
可現在，他真真切切的，感受到了那來自於天地的眷顧。
——不需要如何苦心孤詣的謩潱恍枰f時一子，天地之間的局勢，便自然而然的，往有利於他們的方向變化。
梵教當中，那些來自於吠陀大天地的真梵們，佔據了絕大多數的高位，梵教所有的弟子和信徒們，也是絕大部分都受到了那些真梵的影響。
就連他們自己，都受限於在開天闢地之前所立下的誓言。
當那些真梵所象徵的腐肉，都被剔除的時候，梵教必定會陷入前所未有的虛弱的姿態。
當他們這兩位聖人，也被誓言所反噬的時候，沒有聖人庇護的虛弱梵教，甚至有極大的概率因此一蹶不振。
可就在這個時候，就在他們下定了決心，縱然是一蹶不振，縱然是在蟄伏無數個萬年，也要用自己作爲代價徹底割除梵教的腐肉過後。
建木重現了。
而且建木重現的地方，便正是在他們那未來弟子的所在，大增他們那弟子底蘊的同時，又恰到好處的，還上了他們那未來的弟子所欠下的因果，能讓他們的弟子，乾乾淨淨的誕生……
“妙哉，妙哉！”接引聖人雙手合十，低頭微笑。
而在他身下的蓮座上，卻是有漆黑的火焰在燃燒着——隨着接引聖人的低頭，這漆黑的火勢，也越發的熾烈。
漆黑的火勢之下，接引聖人的軀殼，這聖人層次，萬法不沾，萬劫不磨的軀殼，都似乎是要在這火焰當中化作灰燼一般。
此乃，寂滅之法！
爲接引聖人和準提聖人爲梵教所推演出來的至高無上的法門。
這法門一出，梵教當中的無數梵教弟子，便皆求寂滅——諸梵盡皆寂滅，那無數真梵所形成的腐肉，自然也有隨之消散無形。
而不願寂滅的真梵，當聖人確定，寂滅爲梵教終極之法，且在諸梵面前寂滅的時候，那些真梵，縱然是不寂滅，也得去寂滅。
“你我寂滅，換形而生，至此接引準提，皆不存世。”
“諸梵寂滅，重生過後，便是無數上古之佛，歸於燃燈管束。”
“然後有現在佛橫絕當世，改梵教爲佛門。”
“如此，吠陀真梵之患，便算徹底解決。”
“我佛門，也能乾乾淨淨的重新立於天地之間。”
“我們那未來的弟子，也能堂堂正正的，立於天地。”
準提聖人亦是點頭。
他們那未來的弟子，絕對不能和梵教扯上關係。
否則的話，他在整個天地之間，都抬不起頭來。
而抬不起頭，就會少那麼一點心氣——而缺了那一點心氣，便永遠無法成爲絕世的人物。
“既如此，那就擇機寂滅吧。”準提聖人同樣雙手合十，傳下法旨，三百年後，他們梵教將開法會，於梵教當中，傳至高之法，天地之間，但有意者，皆可前來。
須彌山中，所有的梵教弟子們，都從自己的洞府寺廟當中踏出來，在山中準備齊了各種的花樹靈果。
而在西牛賀洲當中，那些修行梵法的信徒們，也同樣開始從四面八方，往須彌山的方向而行。
同樣的，在這個當口，有一道法念，從須彌山而出，落於中域大敵的鎬京之內。
下一篇：原神：让你行商，你直接开摆？