作者：含光大圣
而既然咒殺之術的本質是儀軌的話，那麼，是否能夠先佈下了這儀軌，然後再輔以祭祀之法，請人王爲主祭，以催動這釘頭七箭之術呢？
敖丙皺眉思索着。
越想，就越是覺得自己的想法，有實現的可能。
“算了，無論成與不成，試一試，總是沒問題的。”
“龍君，可有收束咒法的把握？”姬燮的聲音響起，打斷敖丙的思考。
敖丙這才緩緩出聲。
“我能否收束釘頭七箭之威，倒在其次——倒是有一點。”
“人王的消息，或是來得不夠。”
“青龍所得的釘頭七箭書，乃是神通所化之寶，乃無質之物。”
“其在南贍部洲主持戰局時，咒殺域外強者，已然是將那釘頭七箭給用過了。”
“就算你們現在找了青龍，也求不來那釘頭七箭書。”
聞言，這些諸侯王們，頓時就驚慌失措起來。
論及威能，咒殺之術的威能，可以說是天地之間的第一等，要以弱勝強，以大羅之下的功體，對付大羅層次的存在，這咒殺之術，可以說是最佳的，甚至於是唯一的選擇。
釘頭七箭作爲天罡之法當中唯一的咒殺之術，作爲咒殺之術的盡頭，其威能，可想而知。
可如今，那釘頭七箭書消散無蹤，那他們卻該如何是好？
總不至於，生生的扛着那九鼎去圍住伐樓那吧？
那是一個活生生的大羅，會走，會崩，會跑，而不是一個雕像。
試問，天底下哪一個大羅看到人族帶着九鼎來了，不趕快離開還非要往九鼎裏面鑽的？
可若是不能對大羅動手，他們這一次遠征的名與義，又該如何契合？
總不至於，直接帶着大軍去須彌山堵門吧。
這也太極端，太不給聖人顏面了。
“不過嘛……”敖丙拉長了自己的聲音。
“這釘頭七箭的神通，我也剛好參悟過。”
“若是人王願意的話，我倒是可以試一試，擺出這咒殺之術的儀軌來，看看人王能否以此儀軌爲憑，以咒殺大羅。”
“只是，人王也當知曉，這咒殺之術的後患……”敖丙將醜話說在前頭。
若不然的話，萬一這人道之氣以爲是他蓄意引誘人王踏入這釘頭七箭的儀軌，那後患，卻不是敖丙所能接受的。
縱然這種可能性不大，但那也完全是沒有意義的風險。
“義龍君當真懂得這釘頭七箭之術？”先前還猶豫低落的人王，以及那些諸侯王們，都在剎那間興奮起來。
至於說這咒殺之術能在人道氣咧率褂茫苤苯訉λ麄冞@些諸侯王生效的事，他們已經是拋到了腦後。
畢竟，以敖丙所展現出來的手段，若是敖丙要對付他們的話，完全不需要使用這後患無窮的咒殺之術。
“應對大羅，縱然是我，也得拿自己的性命去搏，我又豈會在這樣的事上開玩笑？”敖丙不滿的道。
“義龍君說得是，是我等失言了。”楚國君率先笑呵呵的致歉道。
“既然如此，不如龍君現在就鋪設咒殺儀軌如何？”
“沒錯，如今大家都在此間，若是鋪設儀軌需要什麼東西，我等也好及時吩咐人去尋。”
“鋪設儀軌的東西倒也好找。”
敖丙目光環繞，心念一動，施展釘頭七箭所需要的儀軌，便是以當前的環境爲根本，因地制宜的顯現出來。
敖丙可以確定，自己要鋪設的這釘頭七箭的儀軌，絕對是這法門誕生以來，最爲豪華的儀軌。
以人族爲基，以九鼎爲臺，再輔以人王爲祭。
“此法，以人王爲主，以人道之氣爲祭。”
“還請各位留下取一印鑑，以引動人道之氣脈。”敖丙在原地伸手勾描，一層一層的土石，便是從腥说哪_下緩緩的浮現出來，以這九鼎爲根，化作一座九層之高臺。
天地之間論及祭臺，出名的，有當初姬昌所立的靈臺。
又有禹皇所立的械壑_，都是天地之間比較厲害的祭臺。
但那些祭臺，和此時的這九鼎之臺相比，都完全不值一提了。
一兄T侯王們看着祭臺上那無比繁複的花紋，越看，就越是覺得頭暈目眩。
那一道一道的紋路，就如同是無窮的深淵一般，要將他們給徹底吞噬。
“再請各位，取各國旗幟一面。”敖丙將那些諸侯王的印鑑，按照這九鼎之臺的四方臺階埋下過後，敖丙又出聲道。
那些諸侯王們，也是依次而出，各自將自家國中的旗幟取來。
敖丙接過這些旗幟，按照方位，對應着天地人之勢，分別將這些旗幟落下。
旗幟落下的時候，立刻便是和這祭臺融爲一體。
(本章完)
第583章 劍指大羅，人王祭天
“果然可行！”當那些旗幟落下過後，敖丙的心頭，頓時便是一動。
他能夠清清楚楚的感應到，這祭壇落成的剎那，人道的力量，便在其間流淌起來。
人道力量流淌的同時，敖丙自己，更是對這祭壇生出了莫名的感應。
而那九鼎的氣息，更是徹底的隱藏在了這小小的土堆當中，絲毫不露痕跡。
在場的諸侯王們，若不是親眼看着那九鼎一點一點被掩埋在這土堆當中，若不是能親自感受着那人道氣息的流轉，都幾乎是要懷疑，敖丙是不是趁機動了手腳，將這九鼎給藏了起來。
“還請人王上臺，看看能夠主持儀軌，以催動這咒殺之術。”
敖丙指了指面前的祭臺。
這祭臺落成，便意味着敖丙已經準備好了大弓。
而人王能夠代替敖丙拉開這一張大弓的信號也很簡單明瞭。
那就是其能否踏上這祭臺。
咒殺之法類似於儀軌，咒殺的過程，類似於祭祀。
而祭祀，只有能成爲主祭的，纔有資格踏上這祭臺。
若是人王能踏上這祭臺，便證明，其有資格引動這釘頭七箭。
反之，則意味着，這釘頭七箭，只有敖丙能催發。
“好。”姬燮點了點頭，深吸一口氣，緩緩的往這九鼎之臺上邁步。
當他抬腳的時候，其他的諸侯王們，全都屏住了呼吸。
無比糾結的心態，在他們心頭浮現出來。
站在自己的角度，他們是不願意見到姬燮踏上這九鼎之臺的。
九鼎之臺，以九鼎爲根基，能引動整個人族的力量。
姬燮能踏上這九鼎之臺，便意味着，姬燮能真正的代表而今的人族，這位人王，真正的變得名副其實。
也意味着，人道諸國，重新被納入這位人王的統治之下——自此過後，除非是得到這位人王的准許，從這位人王的手中求來了節鉞等物，否則的話，所有的諸侯國，都不可能再擅自攻伐其他的諸侯國。
而這些已經異常強盛的諸侯國，也失去了繼續擴大國土的機會。
可若是姬燮踏不上這九鼎之臺吧，就無法催動那釘頭七箭之法，無法咒殺那大羅，他們這一次遠征的名義，非但是無法得以圓滿，更是會變成一場不義之戰。
而今，尚是禮義的時代，若是因這一場浩蕩的不義之戰而失去了義，那回到了中域過後，他們的國度，就會變得異常的危險，會有很大的可能，被羣起而攻……這些奴隸所代表的利益，完全比不上失去了義所帶來的損失。
在這糾結的心態之間，姬燮的腳步，便已經是踏上了這九鼎之臺。
其內的人道之氣，也是有了主人一般，隨着姬燮的腳步而動。
祭臺四面的旗幟，也同樣是獵獵而動。
西牛賀洲當中如同雲朵一樣的人道之氣，如同是火焰一般燃燒起來，形如涅槃的鳳凰。
而在確定了姬燮能主持這釘頭七箭法過後，腥吮汩_始了第二步的準備。
製作伐樓那的‘草人兒’。
這一步，並不難。
伐樓那的傳說和來歷，在這天地之間並不算是祕密。
而他作爲大羅，道果契於天地，那直接採集天地之間的氣機，再結合梵教當中有關於伐樓那的經卷，以及伐樓那那被搗毀的梵象……很快，屬於伐樓那的草人兒，便被製作出來。
這大羅的草人兒，不愧是大羅的草人兒。
被製作出來過後，這草人兒就如同是化作了活生生的生靈一般，想要遁空而去。
周遭的天地元氣，也被其聚攏過來，要在其的手中，化作諸般玄妙術法一般。
也虧得這裏是以九鼎爲根基的九鼎之臺，是人道之氣最爲恢弘浩蕩的地方。
那草人兒才引動這天地元氣，便被此間的人道之氣給徹底的鎮壓於此間。
若不然的話，這草人兒，說不得就要趁機遁走，咒殺的謩潱矊⑾⒊煽铡�
當一切都準備好了過後，人王便開始準備祭天的段模文當中，從各種角度闡述了梵教以及伐樓那的罪惡。
闡述了他作爲人王，要引動人道氣咧錃⒋诵澳У谋匾裕源巳〉昧恕鳌@能有效的削弱他催動了咒殺之術所需要付出的代價，以及其後的反噬……
各自的準備之間，西牛賀洲當中，幾乎是在同時，傳出來兩個消息。
第一，是梵教決定，血祭馬上就要舉行。
而主持血祭之人，便是大羅層次的梵陀，天空，雨水，以及海王的主宰，伐樓那。
同時，伐樓那也以梵教爲名，向敖丙發起了邀請，請他來參加梵教這一次前所未有，新梵登位的大典。
第二個消息，則是來自於人族的。
因伐樓那戕害人族之故，人王已經在西海之濱立下了祭天之臺，要以人族氣郀懸韵傻乐錃⒅g咒殺伐樓那這位梵教大羅！
兩個消息過後，整個天地非但不曾因此掀起驚濤駭浪，反而是爲之沉默了下來。
西牛賀洲當中，人道大軍和梵教的戰爭，也暫時的告一段落。
但所有人都知曉，這沉默所代表的，是比他們所想象當中，還要來得恐怖的驚濤駭浪。
因爲這一場‘迎接白虎證就新梵’的血祭，義龍君敖丙，浩然引動人道大軍殺進西牛賀洲。
而西崑崙的開明大神，亦是直接帶着西王母的兵器封鎖須彌山。
西王母更是爲此暴露出了自己即將登臨十四階聖人的真相。
然而，就算如此，伐樓那也依舊是大張旗鼓的宣告了自己要親自主持血祭的事實，甚至還邀請了義龍君敖丙去參與那一場血祭，作爲血祭的見證。
如此，便已經是意味着梵教和西崑崙的直接碰撞。
梵教，乃是兩個聖人坐鎮的聖人大教，實力毋庸置疑。
而西崑崙，同樣也是即將化作聖人級勢力的龐然大物。
他們的直接碰撞，無疑便是能視爲聖人層次的碰撞！
甚至將事情想大一點，都有可能是梵教這兩位聖人企圖打斷西王母成就聖人的道路。
而在另一邊，人族這邊的動靜，同樣也是驚天動地。
人王祭天，斥大羅爲邪魔，這樣的事，有多少年不曾發生過了？
真要追溯上去，上一次，也即是唯一的一次，人王祭天，還是成湯伐夏後的時候。
彼時，還不是人王的成湯，聚袪懱枺约荷砑捞臁�
曰：‘時日曷喪？予及汝皆亡。’
在此過後，成湯以己身承載人族的怨恨，先成爲人王而再推翻夏後。
同時，那大祭過後，所有支持夏後的仙神，都被人道之氣所反撲，形神俱滅，連輪迴的機會，都徹底的喪失。
那其間，有不止一位的大羅，被人道之火燒燬了道果，從大羅之境跌落，甚至某位聖人的根基，都險些被搖動。
自那過後，天地之間所有的仙神，包括天庭，都不約而同的減少了對人族的干涉，也加強了對人族的監控。
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