作者：苟娃天远
【好傢伙！冥界大神？又是地府的神仙嗎？】
【臣卜木曹！】
【那豈不是跟前面兩個紙人一樣？】
【不一樣吧？】
【前面那個只是門神，這個是供着牌位啊！】
【這麼說！地位好像確實不太一樣。】
【1US1,我猜這兩個神仙的逼格肯定更高！】
...........
一大波網友此時也是好奇地猜測道。
而此時節目組現場這邊。
也是看到了這個熟悉的網友ID。
腥丝醋胚@個說法也是有些汗顏！
這又是紙人又是彼岸花，還出現鬼畫。
現在供着的牌位又是陰間神仙。
不過大家也是見怪不怪了！
不由得心裏感慨。
這冰冰老公還真是陰間收藏家哈！
汪冰冰更是連忙對着鏡頭問道：
“道長，那請問這兩個神仙來頭很大嗎？”
“我老公把這兩位供在這裏，有什麼講究嗎？”
而屏幕那邊的玄門老六一聽也是急了！
他連忙在鍵盤上啪啪啪地打字回覆。
【豈止是大啊！】
【這兩位都是神格極高的大神！】
【這兩位一位是五嶽首神。】
【一位則是道教中的中央之神，四御之一！】
【都是在大夏傳統文化中赫赫有名的神仙！】
...........
玄門老六接着開始解釋起。
這兩位的神仙的身份。
這東嶽大帝，又名泰山神。
這東嶽泰山爲五嶽之首。
所以東嶽大帝是五嶽大帝之尊！
道家典籍中有云：
“泰山者，乃羣山之祖。”
“五嶽之宗，天帝之孫，神靈之府也！”
秦漢之前，古人認爲泰山爲‘峻極之地’。
是人與天相通的神地所在。
所以對之特別崇拜畏敬。
所以泰山之神即東嶽大帝。
而在道家的神仙體系中，位於玉清元宮第二位。
傳說說盤古開天闢地後，四肢五體化爲四極五嶽。
東嶽泰山正是盤古的頭顱所化！
在道家典籍中記載：
“太昊爲青帝，治東岱，主萬物發生”。
這裏把五帝配五嶽，東嶽對應東方木，即青帝太昊的化身。
而根據大夏傳承的陰陽五行學說。
泰山位居東方，是太陽昇起的地方！
是太陽昇起的地方，也代表着一切事物的開始。
所以古時候也是認爲。
東嶽大帝也主管世間萬物的生死。
包括了世間一切生物，植物、動物和人。
除了生死之外還主管着。
萬物的生死之期、貧賤富貴、善惡獎懲等。
所以傳說中東嶽大帝，掌管着大夏大地死者的魂魄。
主掌三山五嶽，統御人間的生死貴賤，主宰萬物生長。
所以——
東嶽大帝在道家中的地位是尊崇無比！
...........
在聽完玄門老六的解釋後。
在場的腥艘彩怯袀�一個大概瞭解。
而此時還沒離開直播間的陳老。
也是出聲補充道：
“沒錯！”
“而且東嶽大帝不只是在民間影響很大。”
“在古代的統治階級裏面，也是很受推崇。”
“按照我國神仙信仰來自於自然崇拜來看。”
“泰山神屬於山川社稷之神！”
“歷朝歷代的皇帝，更是十分熱衷於去泰山封禪。”
“自戰國到漢代，以至於唐宋明清。”
“東嶽泰山始終是古代君主，告成於天的封禪之地！”.
第四十二章 是歷代帝王皇帝受命於天的保護神！
陳老在直播間裏解釋道：.
“古代的觀點是天地化生萬物。”
“上通於天爲“封”，下告於地爲“禪”。”
“所以在古人看來——”
“泰山不光上通於天，而且與地也相連。”
“可見東嶽大帝在古代的影響非常大。”
“東漢明帝時加封泰山神爲泰山元帥。”
“至武后時期開始有‘天齊君’的稱號。”
“唐玄宗又加封爲‘天齊王’。”
“宋真宗時期加封爲‘天齊仁聖王’。”
“後再一次加封提高到了天帝位，稱‘東嶽天齊仁聖帝’。”
陳老也是以一個學者的嚴謹態度，舉例解釋道。
“在《後漢書》之中就有記載道：聖人死則魂歸泰山。”
“在古代能被尊稱爲聖人的。”
“只有那個德行智慧，達到凡人最高境界的人。”
“比如孔孟夫子，關羽岳飛坐在。”
“可以影響一個國家甚至整個天下的大善之人！”
“還有就是那古代的君王皇帝。”
“因爲傳說這類人死後都會上達天界。”
“所以東嶽大帝在古人看來。”
“是不僅是重要的山神，也是冥界的管理者。”
“同時也掌管人間和天界的溝通。”
“是歷代帝王受命於天，治理天下的保護神！”
...........
這話一說出在場的腥恕�
也是對這個東嶽大帝有了一個大概的認知。
原來這東嶽大帝在古代有這麼高的地位！
而此時玄門老六也是在直播間評論道。
【沒錯！】
【在古代傳說中皇帝死之後要去泰山報道。】
【所以纔有“天子魂歸泰山”的說法！】
...........
玄門老六接着開始解釋道。
東嶽大帝不僅在道教諸神中是具有崇高地位。
而且還是是地府的冥神。
在道家這東嶽大帝又稱爲泰山府君！
在地府之中的地位。
比黑白無常，牛頭馬面、有判官、閻王爺等。
是要高上不知道多少啊！
相傳道門中有一種失傳祕術。
這中法術名叫‘泰山府君祭’！
泰山府君祭的施術方法。
便是招南驏|嶽泰山大神。
祈求願以己命換亡者之命的等價交換。
說得通俗一點便是可以通過這種法術。
用活人的性命來換已經死去之人的命。
這種以命換命的奇妙傳說。
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