作者：苟娃天远
他們梅山派的看家本領‘五猖行兵術’！
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兵馬是道教法術中的一種。
並且道教兵馬是道教各家法派修練中。
極其隱密的一門奇術。
兵馬之術玄之又玄，一般道士從不輕易傳授。
這還是自己這個師弟馬貴八字過硬。
又喪了雙親是生世悽慘。
師父纔會傳其本門的兵馬之術。
道門在大夏傳承了多少歲月。
分生出了各門各派。
現在的大夏是各家法派，修煉的側重點都有所不同。
他們梅山派和正一全真之類的大派不同。
這些主修都是符籙或者丹鼎之類的法門。
一般開壇都是敬天禮地。
修的都是保生延安，祈福降瑞的道。
而他們梅山派,又叫“三元教”。
源自道教閭山派，是道教在大夏西南的一個支系。
一般行都是驅邪退孽的法術。
善於役使鬼神，行令鬥法。
而他們這一門的法術一般都是藉助鬼力。
跟鬼打交道多了就很容易折壽。
所以他們這一門的弟子一般都不太長命。
跟那些修身養性的正統道派是大相徑庭。
而就連驅使的兵馬也是大有不同。
一般來說——
道門兵馬分爲兩大類爲上壇下壇。
上壇是天兵神將，下壇就是地將猖兵。
天兵神將，就是來自於天曹司院的兵馬。
這種天兵一般分爲南北兩院司。
分別是代表着天上的南極神霄院和北極驅邪院。
說白了就是天上的公務員。
這樣的兵馬需要受籙，或者升文奏職天庭纔可以請來。
上壇兵馬較爲複雜，且條例卸唷�
需要法師有較高的修持和道統，才能役使上壇兵馬將帥。
只有像正一全真坐在尊道家三清爲道師法派。
纔有資格請得動這種天上的正神。
而下壇馬的地將猖兵就不一樣了。
地將就是地府在職的兵將。
而且一般都是借來的，所以一般很難管束。
猖兵就是那些陰間鬼兵。
猖兵又稱五路猖神或者五猖兵馬。
牛福曾聽自家師傅說過。
五猖兵馬雖然比不上那些天兵神將。
但是這樣的陰兵鬼將用好了也很猛。
那些強大的五猖兵馬，有‘逢山開路，遇水搭橋’。
‘遇邪活斬、見鬼生吞’之威能！.
第二十章 什麼鬼？敢殺我的猖兵？！
第二十章什麼鬼？敢殺我的猖兵？！
而且這些個鬼大爺。
可比那些天兵神將要容易伺候得多。
五猖兵馬幫法師辦事的範圍也要更廣。
比如用於鬥法驅邪，查事招財甚至下地府辦事都能行！
只要哂玫卯數姆椒ǘ寄苻k到。
特別是現在這種世道。.
請鬼比請神還是要簡單的多。..
甚至有些鬼神比天上的正神還要靈驗！
而且只要請得動地府的鬼將一般都是。
勇猛凌厲行止有度，兵從將令將隨印行！
而像牛福他們這個門派召來的這些五猖兵馬。
一般都是收編山精鬼怪和魑魅魍魎爲陰兵。
猶如散兵遊勇，很容易潰散。.
不然也不叫猖兵了。
而猖兵在行事當中就是猖狂無所拘束。
但是現在能請得動鬼將的法師很少。
因爲一般沒有系統的法科不敢請。.
要是給不起請鬼神辦事的好處，會產生極大的反噬。
許多正經的行兵科儀規程已失傳或殘缺不全。
所以現今上等的鬼將兵馬實爲罕見！
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相傳——
五猖兵馬是源自上古軒轅黃帝。
黃帝在大戰蚩尤後，麾下戰死的將軍和無數士兵。
軒轅黃帝不忍麾下進入酆都城受苦。
便以九天玄女的符令。.
將這些戰死的將軍和將士的靈魂。
悉數封印在酆都鐵朝山下。.
給他們永生不死的法力。.
讓他們得以不入輪迴駐紮在酆都城外。
可是換來的便是失掉自主意識，只能聽命於符令驅使。
但是可以請他們在壇內駐紮。
只要每個月給這些陰兵糧草和紙錢。
還能調用他們來辦事。
從此五猖兵馬，就成爲了道教行法之中。
不可或缺的的一支奇兵！
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此時！
馬貴手裏的這幾隻陰兵也是好生厲害。
三兩下除掉這幾隻行屍之後。
連藏在菜攤子底下的其他陰魂。
也是被順手就揪了出來。
順手被幾隻青面陰兵吸到了口中。
然後吞喫下肚。.
這種吞食鬼怪的方式可謂是最殘忍的。
但是在這驅邪除鬼的發書之中。
這樣的做法卻是非常有效。
幾隻青面陰兵吞噬了這些陰魂之後。
臉上的神情也變得有點興奮起來。
似乎是喫到了什麼美味的東西一般！
但是卻還是毫不滿足。.
圍着這菜檔子旁邊遊蕩起來。
明顯是感覺到了這裏面還有什麼大魚！
這讓馬貴和牛福是眉頭一展！
果然！
這裏面還藏着一隻大傢伙！
但是二人都是很自信。
因爲這幾隻猖兵的面前。
那東西估計也藏不了多久了！
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畢竟自從二人加入靈媒協會以來。
靠着師父傳授的梅山派道法是
和幾隻陰兵那是無往而不利啊！
而驅使五猖兵馬也有不同的方法。
一種就是一次性的，從地府請來的兵馬。
這種就需要在地府的人間辦事處。
城隍爺那裏起奏申請。.
請到了就可以讓陰間的兵馬來用。
而且只負責幫你一件事！
而這個兵馬是所求的。.
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