作者：归海念三刀
第546章巫陵移山大王，天子加官進爵？！
原來在幾人休息的時候，齊鐵嘴發現下面的石樑上面刻滿了古文字。
石樑上所刻都是棺材峽以前的傳說。
雖然不知傳說是真是假。
卻可以肯定在峽中藏了一座規模不凡的古代陵墓。
烏羊王的玉像尚未被毀去，可能是觀山太保故意所爲。
有身無首之王，正是這玉像的真身。
不過並非應該成爲烏羊王。
它的真正封號應該是巫陵移山王。
按照這個古老的傳說，巫陵王實際上是一頭大得驚人的烏羊.
齊鐵嘴說這洞窟本是饗祭巫陵王之地。
而巫陵王之墓，應該藏在棺材峽的最深處。
更令人感到不可思議的，是王非人。
而是一頭遍體漆黑，重達千斤的烏羊。
陳小刀實在是難以理解，剛要再問。
齊鐵嘴卻是自顧自的趴在石碑上看個不住。
陳小刀只好忍住滿腹的疑問，帶着古猜去四周查看地形。
山間的洞窟縱深極廣，遠處惡風呼嘯猶如鬼哭神嚎。
看來這山洞是穿山而過，應該有出口通到另一邊的峽谷。
好不容易等到齊鐵嘴將記載烏羊王事蹟的文字全部拓了下來。
這時候已經到了午夜時分。
幾人只好尋塊穩妥的角落，生起篝火，今晚就在這洞中休息一夜。
齊鐵嘴在篝火前一面整理今天收集到的資料。
一面給幾人斷斷續續說出碑文上記載的傳說。
烏羊王人櫈下的石柱，乃是當年治水所留。
雕篆文刻極爲細密。
紋是輕重雷紋，篆是蝸蟬古篆，等閒之人根本看不懂這些如同天書般的奇形蝸篆。
但齊鐵嘴浸淫此道數十載，傾注了無窮心血，造詣非凡。
不是尋常的學者專家可及，讀懂七八成不在話下。
幸虧這次陳沐帶來了齊鐵嘴。
要不然就陳小刀自己即便看見了這些古代謎文。
也只好當作是看不見。
當下不再多說，陳小刀便仔細聽齊鐵嘴的講述。
原來尋找地仙古墓入口的暗示，除了藏有青烏風水的祕密之外。
果然也與棺材峽中的古代傳說有關。
早年間，由於巫山山脈地形獨特。
未受陰陽魚引水之利，這片山區洪水肆虐。
水患天災連年不斷，每年都有無數人畜被洪水吞沒，成爲了江中魚鰲的食物。
正當上下束手無策之時，山中有一隱士出面。
這隱士體態魁梧，滿面虯髯，身着黑袍。
自稱爲巫陵大王，有移山之術，可以驅使陰兵疏通河道。
但他也提出兩個條件。
一是移山開河的工程進行期間，要地方上供奉酒肉飯食。
到喫飯的時間，就把酒肉飯食堆放在山洞的洞口。
洞前有大鼎一口，送飯的民惺孪萨Q鼎三聲，然後趕緊出山迴避。
第二個條件，是請天子加封官爵，以表彰他的功德。
當時苦於工程浩大，即便肯出錢糧人丁，也做不得移山導河之舉。
朝中又格外看重得道的高人，當即允諾。
於是巫陵王整日作法，驅役陰兵陰將疏導河流。
自此山中每天都是陰雲慘淡。
攻山開石之聲滾滾如雷，當地百姓感其德。
選了一個姓李的女子，嫁與巫陵王爲妻。
此後爲開河陰兵獻饗之事，都由夫人親自督率。
治水工程既艱難又漫長。
有一天忽然天降暴雨，巫陵王指揮陰兵伐河不利。
送去的酒食接連兩天原封沒動，夫人憂心起來，就帶人送入山中。
到伐河的現場一看，腥藷o不大驚。
峽谷中一頭大黑豬正在水中以頭拱山。
它後邊是無數山鬼山魈之屬搬咄潦�
原來移山巫陵王乃是山中烏羊所化。
要現出原形以鬼神之力開河，所以從來不肯讓人進山相見。
巫陵王見原形被人識破，從此藏在山中，再也不肯開河。
更恥於再與夫人相見。
夫人跪在山前苦求無果，只好投崖而死。
巫陵王自覺愧對夫人，便率陰兵將最後一段河道疏通，徹底根治了水患。
朝中頒下重賞，要請巫陵真君再去治理另一段水患嚴重的河道。
如能收取全功，當有封王列相之期。
可巫陵王自言此後要歸隱深峽，除非夫人復活，否則永不開山。
辭別之日，有萬民相送。
後來巫陵王大醉，誤走西陵山。
現出原形酣睡不醒，結果被當地不知情的山民擒獲，當即緊緊縛了。
燒起大鍋來，又是褪毛又是放血的一場忙活。
等手下人找到移山巫陵王下落之時，大王的下水都已煮熟多時了。
隨後當地先是瘟疫大作，接着又是蝗蟲蔽日翻天而至。
百姓都說此乃巫陵王陰魂不散，於是在峽中造了一座大墓。
收斂他剩餘的屍骸安葬。
但只剩一身皮肉骨骸，首級大概被人喫了。
再也找不回來，又建饗殿年年祭祀不絕，制玉身銅首供奉。
棺材峽縱橫交錯的峽谷，和滿壁遍佈的鳥道險徑，都是當年巫陵王役使陰兵開河的遺蹟。
歷代在開河治水過程中死亡的土人，都被納入懸棺。
隨着洪水逐漸降低，一層層地安葬在峭壁上。
本來是無心而爲，想不到竟構成了一片無頭巨像的身影。
恐怕也是巫陵王喪命的先兆。
而巫陵王出山前，曾帶着陰兵在山裏挖掘巫鹽礦脈。
棺材峽內的鹽井礦洞，即是其陵寢所在。
從饗殿到王墓，要經過一段百步鳥道的絕險。
才能抵達墓道入口。
齊鐵嘴把那古文的記載，原原本本的給腥酥v了出來。
原來當年封團長跑路之前留下來的那一段話，只有最後一句有用。
也可能這只是第一段。
意思是說地仙古墓的入口，可能藏在烏羊王原本的墓穴裏.
第547章 【九九盤旋歸一，三兩入靈山！烏羊王墓道入口！！】
地仙古墓的入口，可能藏在烏羊王原本的墓穴裏。
所以欲訪地仙，先找烏羊。
而烏羊王開山導河的傳說，正是找到王墓的重要線索。
可這只是尋找地仙村的第一步。
接下來肯定還應該有若干暗示，現在就不得而知了。
陳小刀對這烏羊王的傳說也有很多的不解，於是便繼續問道齊鐵嘴。
這傳說怎麼聽也不象史實。
按照此說，巫陵王應該是開山治水、於民有功的有德之士。
可洞中的屍櫈如此暴虐。
可同碑文上的事蹟大相徑庭，棺材峽裏真會有廣德王古墓嗎？.
齊鐵嘴說鐘鼎碑刻上的銘文，大抵都是歌功頌德的言語，不可盡信。
但千古遺存在此，不由得人不相信巫陵王墓就藏在棺材峽裏。
可真實的事蹟，卻未必如此。
烏羊王現出原形開山的傳說，多有造神的色彩在內。
自然不能當真。
另外此事在各種方誌史料中均無記載。
巫邪文化祕密古老。
有許多事情都已甄沒在歷史的長河中了，現在已無法考證。
一直在靜靜聽着的幺妹兒也插口道：
我看棺材峽如此險峻，不象是古代的原始勞動力能鑿通的。
可能盡是望自己臉上貼金的說辭。
這位沒有腦殼兒的大王，應該是惡貫滿盈。
惟恐死後被人倒了鬥，才找人樹碑立傳戳在墓前。
不過話又說回來。
巫陵王就算生前再怎麼暴虐。
他臨到頭都被人做成豬頭肉和滷煮火燒了，也算報應不爽了。
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