殭屍世界:開局組建盜墓老九門 第556章

作者:归海念三刀

  陳沐將螺殼中屍體輕輕捧出.

  這屍體的四肢在他手中又癱又軟。

  皮肉如水緞一般。

  竟似是軟如無骨的一副空皮囊。

  可偏偏眉目口鼻俱在,滿頭青絲也不曾少得一根。

  身上穿了一身千珠衣。

  古屍赤着雙足,雙手頂着魚骨冠,原來是個女子。

  陳沐馬上便把這女屍拿出來,準備找一下這裏面有沒有這歸墟的地圖。

  那具女屍癱軟如泥,屍中毫無形骸。

  傳說古時候的徐偃王是有筋無骨之人,想不到真有這樣的屍體。

  之所以說螺甲中都是陪葬品或是埋藏起來的貴重祕器,是因爲這女屍似乎不太像是盛殮在其中的棺主。

  它更像是一件神祕的收藏品。

  而且螺殼中還有許多古怪的事物。

  陳沐將女屍放在螺殼被撬掉的銅蓋上。

  從空螺中取出一對漆黑的古銅劍,一個龜卜玉盤,數支人魚蠟燭。

  另有一個形態古樸的黑色玉瓶。

  瓶口封得極是嚴緊。

  瓶中沉甸甸的,似是裝滿了什麼東西。

  其他幾人都同樣覺得好奇。

  這裏面裝的這些稀奇古怪的東西,不知道都是幹什麼用的。

  陳沐正準備仔細查看,卻見一邊的明叔和多鈴姐弟都面無血色。

  幾人看着那具有筋無骨的女屍,眼睛都不眨一下。

  整個臉上的肌肉彷彿都在抽搐。

  一邊的鷓鴣哨感覺到不對勁,急忙問道:

  “怎麼回事?這女屍有古怪?”

  “那...那不是....不是女人屍體,那東西是魅...”

  明叔似乎被一股無形的壓力震懾,喘着粗氣,喉頭像被哽住了一般連說話都喫力。

  陳沐還沒聽清明叔在說些什麼。

  就見明叔雙膝一軟,咕咚一聲跪倒在地。

  多鈴和古猜也跟着跪下。

  他們好像見到了什麼令蛋民極其畏懼的東西。

  明叔以膝代腳,爬過去將那有筋無骨的軟屍裝進一個大密封袋裏。

  見屍體並沒有沾水,難看至極的臉色才漸漸緩和下來。

  他連連叩頭,祈求漁主保佑。

  在風高浪急的大海上,蛋民漁民們無不視媽祖爲神。

  天后娘娘在海上救苦救難,是保佑舟船平安的一方神聖。

  但冒險出海的人不是爲了迎風搏浪,而是爲了養家囗口掙飯喫。

  在海里採蛋屠鯨,或是打撈青頭,捕到千斤大魚,則務必要拜祭漁主,請海神賞口飯喫。

  陳沐幾人始終認爲那魚主事傳說中海里面的龍王爺、

  但是明叔幾人栈陶恐,竟對那螺殼中的女屍如此恭敬,實在不知他們這三個蛋民想做什麼。

  形煉修道之人,死後飛昇化仙,留下的屍體稱爲遺蛻。

  難道這軟如爛泥的女人皮囊,便是漁主的遺蛻不成。

  陳沐在螺殼中尋找歸墟的地圖,不料卻讓明叔和多鈴姐弟三人,受了一場虛驚。

  顯然青螺殼裏藏的諸般事物,是蛋人漁民們都識得的。

  陳沐問明叔等人,那有筋無骨的女屍,以及螺中的銅劍、玉盤等物,究竟是做什麼的。

  明叔哆哆嗦嗦的說道:

  “在蛋民眼中,這可都是祖宗留下的神物。”

  “你說明白,別說的雲山霧罩的大賣關子,我就算是猜也能猜出來,螺甲中所藏的,大概都是古時候疍人祖先在海底採蛋所用之物。”

  鷓鴣哨有些不屑。

  作爲搬山道人,海上的東西他也見過不少。

  原來這這被銅蓋封住的螺甲,既不是什麼棺槨,也不是陪葬的明器箱子。

  蛋人的手藝都傳自秦漢時期海上的蠻子疍民。

  傳說龍戶獺家的祖宗,能在海底置鬽引蚌。

  現在某些年代古老的海神廟裏,還可以見到有記載那些古時神蹟的壁畫。

  凡是下過海的蛋民沒有不知道的。

  就好比摸金校尉大多都知道摸金祖師爺在幽王墓裏盜走丹砂異書。

  這丹砂異書皆是西周的神物,摸金的手段究其根源出處,都是從中演化而成。

  但後世卻誰也沒見過丹砂異書什麼祥。

  蛋人祖師的蚌鬽就如同摸金祖師的丹砂異書,是採蛋之人聽說過沒見過的神器。

  聽明叔說了一遍之後,陳沐幾人就都明白了。

  疍人是恨天氏的遺族,他們應該知道祖先是如何下海採蛋屠蚌。

  螺甲中所藏的古物,都是恨天氏在海底採珠所使用的道具。

  相傳都是海神漁主所造,件件都是世上絕無僅有。

  想不到被幾人無意中掘了出來。

  不過這些稀奇古怪的東西究竟是怎樣使用的,陳沐幾人也摸不着頭腦。

  明叔說這些東西既然叫幾人撞見,都是託了漁主的洪福,乾脆都帶回去。

  將來再想到南海採蛋,全都派得上大用場。

  如今沿海的天然珍珠都被採盡了,珊瑚螺旋里的也不多了。

  可能在幾百年間都未必再有成形的月光明珠了。

  不過這些古物都是海底遺存的青頭之祖,用不上還可以變賣出去,也是一樁不小的富貴.

第498章 【先天十六卦之遺蹟,北斗七星斷刃!!】

  但是在這一批寶物當中,唯有那蚌鬽比較危險.

  古時徐偃王全身無骨,只有筋肉血脈。

  這女屍可能生前患有徐偃王的無骨怪疾。

  實際上在古代確實有這種怪病。

  徐偃王從生下來起,就是一個有筋無骨的廢人。

  只能仰面朝天地躺着,一生不能坐立俯視。

  不過作爲蚌鬽的女屍卻並非如此,她是被一種殘酷的刑罰化去了全身骨骼。

  屍體皮肉更經過特殊的處理,像是被製成了一個詭異的標本。

  但這制鬽的方法,就根本沒從歸墟里流傳出來,所以後人無法得知。

  在秦漢之際起,因爲有些千年老蚌藏得嚴密,更兼軀體龐大,難以托出水面。

  所以疍人中的龍戶入海必帶珠媒,於水底置珠媒引珠。

  老螺巨蚌見珠媒閃動,就會誤以爲明月在天,紛紛從藏身處現形展甲,吐珠弄月,採納天地靈氣之精華。

  龍戶便趁此機會捨命奪珠。

  這套方技極其危險。

  因爲此時海底精光四射,引得深海惡魚鮫龍隨之出沒。

  龍戶往往要一面力搏龍觸鯊吻,一面又要在老蚌藏珠閉甲的間不容髮之際,奪取蚌珠。

  以前漢文帝聽到這些龍戶採珠的事蹟後,曾連聲驚歎:“險哉!”

  珠媒最早的原型,就是用女子軀體所化而成的屍鬽。

  原始鴻蒙的海底極陰處常有蚌祖,實已成精。

  這種蚌都活了不下千年萬年,已經與海底礁石化爲一體,非到月圓極明之時不肯吐珠。

  它的蚌珠光華絕倫,而且老蚌狡猾通靈,普通的珠媒根本無法引出它的蚌珠。

  只有給女屍穿以珠衣。

  珠衣上的珍珠都是不值錢的魚珠,類似於魚腦中的結石。

  在水底並無光華。

  但女屍體內一股幽怨之氣,在海底能使魚珠產生暗淡的精光。

  這種光暈陰氣沉重,極似月陰。

  採珠者只有揹負屍鬽赴水潛海,才能引得蚌精吐納明珠。

  屍鬽平時不能見水,遇水就會展其形骸,損耗陰氣。

  這種原始而有效、並帶有幾分邪惡殘忍和神祕色彩的採珠之法,只掌握在疍人的祖先手中。

  就連龍獺之輩也不會製作屍鬽,只能以平常的死者磷膏混合魚珠爲媒,對成形的蚌精則毫無辦法。

  至於螺甲中的兩柄短劍,劍身漆黑,背刃有透孔,呈北斗七星排列,刃柄吞口都鑄爲渾然一體。

  劍柄是的鱗族鮫人的形態,鮫尾彎曲盤纏,人頭上仰口吐劍刃。

  雙劍一陰一陽,工藝對稱精確,刃口已經變得微微泛出暗紅,但依然鋒銳十足。

  離得近了,就會感到森森涼意。

  將劍刃的透孔附在耳畔,能聽到隱隱海潮之聲。

  兩柄短劍都和龍弧相似,是疍人祖先入海宰蚌屠龍的利器。

  看這天井下堆積如墳山的螺甲,想來已不知有多少水族喪在刃下。

  明叔雖然不是疍民,但他精於世故,常年在海上做不法勾當,熟知海事。

  對蛋民的手藝和各種掌故來歷,簡直比那些真正以此爲生的蛋人還要熟悉。

  陳沐察言觀色,知道明叔所言非虛。

  但是心中還有些不以爲然。

  “這就好比古時候說的屠龍之術,根本沒有實際的用途。”

  陳小刀也不屑的說道。

  現如今老蚌都被捕殺得近乎絕跡了。

  而這老蚌所需的生存環境又十分特殊,海底哪裏還有需要用屍鬽才能引出來的老蚌。

  陳沐最關心的,還是螺甲中那套玉盤和蠟燭。

  相傳周文王推演先天卦數之時,所使用的器具,正是龜甲和照燭。

  蓋因諸如龜甲龍骨成是海底玉石等物中,都自身蘊涵着神祕的龍氣,自古以來,便被視爲通天的靈物。