作者：煮酒引凰
方聞山聽完，沉默了幾秒鐘。
他側過頭，重新打量着這個年輕人。
他在娛樂圈混了這麼多年，見過無數明星。
有人把傳統文化當成貼金的手段，或者當成標榜自己與胁煌臉嘶`。
更有人純粹是藉着“國風”的流量賺錢。
但他從張祁麟的眼睛裏，看到的是一種很少見的東西，是真正的認同。
“你說得對，”方聞山緩緩點頭，“我們的祖先曾經那麼優雅過，那麼從容過，這些東西不應該被扔掉。”
他笑了笑，語氣裏帶着幾分自嘲：
“我這些年給不少歌手寫過歌，也見過太多明星，說句不好聽的，大部分都是徒有其表，張嘴閉口國際化，骨子裏卻把歐美當祖宗供着。
“偶爾有幾個號稱喜歡傳統文化的，也就是做做樣子，拍兩張照片發個微博，轉頭就穿回洋裝去了。”
“我一個人的力量太有限了，有時候爲了生活，還得在商業和傳統之間妥協，今天跟你聊這幾句，倒像找到知己了。”
張祁麟看着方聞山，認真說道：
“方老師，其實這些年您做的事情，比您自己以爲的有意義，你寫的那些歌詞，影響了一代人對傳統文化的審美。”
兩人相視一笑，化妝間裏的氣氛親近了不少。
一個多小時後，張祁麟化好了妝，從更衣室換完衣服出來。
方聞山已經收拾停當，正坐在椅子上喝茶。
聽到動靜抬頭一看，手裏的茶杯停在了半空中。
張祁麟穿着一件月白色的交領長衫，外罩一層極薄的素紗。
袖口和下襬處用銀線繡着細細的雲紋，腰間束一條墨綠色的宮絛，垂着一塊和田玉玉佩。
整套衣服線條簡潔流暢，沒有過多裝飾，但用料和做工都極其講究。
配上他修長的身形和立體的五官，整個人站在那裏，像從魏晉的竹林裏走出來的人物。
方聞山放下茶杯，站起來走到張祁麟面前，上下仔細打量了一遍，由衷地讚歎：
“我見過很多人穿傳統服飾，能穿出這種氣韻的，你是第一個。”
張祁麟低頭看了看自己，笑着問：
“還合身吧？”
“合不合身已經不重要了，”方聞山站起來，繞着他走了半圈，“這套衣服，給別人穿是衣裳，給你穿，就是風度。”
張祁麟笑着回應：
“方老師今天這身也非常雅緻。”
方聞山穿的是一襲青灰色的道袍，交領廣袖，下襬遮到腳面，頭上戴着一頂黑色方巾。
整個人溫文爾雅，像一位從明人筆記裏走出來的教書先生。
方聞山忽然認真地說：
“張先生，我們加個聯繫方式吧，以後有機會，我想請你一起做點跟傳統文化有關的事情。”
張祁麟點點頭，拿出手機跟方聞山交換了電話和微信。
這時，有工作人員敲門進來：
“方老師、張老師，紅毯環節馬上開始了，請兩位準備。”
張祁麟和方聞山起身向外走去。
張祁麟作爲本次活動最紅的明星壓軸出場，方聞山則排在倒數第二位。
所以兩人在候場區分開，方聞山先走。
主會場設在太廟大殿前的廣場上。
張祁麟站在候場區，能聽到前方傳來的音樂聲和主持人的聲音。
其他人穿着不同朝代、不同形制的傳統服飾依次登場。
秦漢的深衣、唐代的齊胸襦裙，宋代的褙子、明代的馬面裙……
燈光和音樂配合得恰到好處，將每一套衣服的風韻都展現得淋漓盡致。
現場來了很多媒體，也有現場直播。
這些人大多都是衝着張祁麟來的，但是前面走紅毯的人穿着這些傳統服飾還是把他們驚豔到了。
沒想到老祖宗的東西這麼美好。
於是很多媒體把這些都發到了網絡上，吸引了更多人蔘與。
直播間熱鬧非凡，大家討論着哪件服裝好看，發表着各種讚美的言論。
“我的天，唐朝的裙子也太好看了吧！”
“那個明制的馬面裙好漂亮，我好想買一套。”
“這纔是我們華夏自己的衣服啊！”
“以前怎麼沒發現，漢服這麼美。”
直到方聞山出場，直播間再次迎來一波高潮。
彈幕裏紛紛刷着：
“方老師好有文化人的氣質”
“這就是古風歌詞裏寫的人吧”
而當張祁麟出現在紅毯入口處的那一刻，讓所有人更是驚爲天人。
這套純白色的服飾配上他原本就五官立體的臉，活脫脫一個從古畫裏走出來的仙人。
直播間的彈幕在那一刻幾乎停滯了一秒，然後瘋狂爆發。
“臥槽！臥槽臥槽臥槽！”
“這也太仙了吧！”
“張祁麟是直接把古畫穿身上了嗎？”
“我宣佈，從今天起張祁麟就是華夏傳統服飾第一人！”
“這氣質，這身段，那些穿高定的明星拿什麼比？”
“這纔是真正的華夏美男！”
張祁麟走上紅毯，熱情地向各方打招呼。
他的步伐不緊不慢，月白色的衣襬隨着走動輕輕擺動，素紗外罩在陽光下泛起一層柔和的光暈，整個人像被鍍上了一層淡淡的金色。
董琪玉站在主會場入口處，看着張祁麟出場引起的轟動，嘴角的笑意都壓不住了。
旁邊工作人員向她彙報，張祁麟出場後社交平臺討論量都在瘋狂上漲。
董琪玉越聽越得意。
這就是她想要的宣傳效果。
以前礙於宣傳資金不寬裕，沒法擴大影響，現在有錢了，終於實現她的夢想了。
更多人看到華夏傳統的美好。
張祁麟走到紅毯盡頭，卸嗝襟w圍着他採訪，詢問他各種問題。
他沉着地回應每一個問題。
“張祁麟，你今天這套衣服有什麼講究嗎？”
“這是根據宋代文人日常穿着的風格設計的，主料是真絲，外面的素紗是仿照南宋時期的一種輕薄面料做的，繡紋參考了宋代的雲紋樣式。”
“你之前出席活動也經常穿傳統服飾，這次參加傳統服飾文化周，有什麼特別的感受嗎？”
“感受很多，最直接的一點是，今天我看到了很多同好，穿着不同朝代的服飾來到這裏，說明越來越多的人開始關注和喜歡我們自己的文化，這是最讓人高興的事情。”
“有網友說你是‘漢服第一推廣大使’，你怎麼看？”
“這個稱號我受之有愧，真正在推廣傳統服飾的，是那些默默堅持的設計師、工匠、研究者，我只是做了一點力所能及的事情。”
採訪完，張祁麟來到主會場，在第一排方聞山旁邊坐下。
活動正式開始。
舞臺佈景以《千里江山圖》爲背景，青綠山水在燈光下層層暈染，古典音樂悠揚流淌。
第一位嘉賓是故宮博物院的研究員，講的是傳統服飾的形制演變。
老先生講得深入湷觯瑥慕活I右衽講到衣裳連制，從深衣講到袍衫，臺下的觀新牭媒蚪蛴形丁�
接着是一位紡織專家，詳細介紹了雲濉⑺五、蜀宓葌鹘y面料的區別和工藝特點。
張祁麟時不時跟方聞山交換幾句看法。
兩人對臺上嘉賓講的內容都很熟悉，但在一些細節上又有各自的見解，交流起來頗有“他鄉遇故知”的意味。
上午的講座環節結束後，下午是服飾展示。
模特們按照朝代順序依次登臺，展示從先秦到清末的各類傳統服飾復原作品。
最後壓軸的，是張祁麟和方聞山的宋代文人服飾展示。
主持人用極有感染力的聲音宣佈：
“有請著名演員張祁麟先生和方聞山先生爲我們展示宋代文人服飾。”
張祁麟走上舞臺，在中央的圓臺上站定。
背景的《千里江山圖》在他身後徐徐展開，青綠山水與他的月白長衫形成絕妙的色彩呼應。
他靜靜地站在那裏，雙手自然垂在身側，目光平和地看向前方。
只是這麼一站，臺下便爆發出巨大的掌聲和尖叫聲。
隨後方聞山也走上舞臺。
兩人站在一起，一個儒雅沉穩，一個清逸出塵，像是從宋代文人雅集圖中走出來的兩個身影。
兩人隨性地演繹了一段文人相見的場景。
張祁麟和方聞山被請上舞臺，在古琴聲和山水畫的背景下，現場演繹了一段宋代文人品茶論道的場景。
方聞山盤膝而坐，張祁麟跪坐一旁。
兩人之間擺着一張矮几，几上放着茶盞、香爐和一卷翻開的書。
方聞山端起茶盞，輕抿一口，抬頭看向臺下的觀校�
“宋人講究‘焚香、點茶、掛畫、插花’，這種生活，既是日常，也是修行。”
張祁麟接過話頭：
“這些看似閒適的事，其實都是對內心的打磨，也是一個人從容面對世界的方式。”
方聞山點頭：
“所以我們現在把它展現起來，不是爲了復古，而是爲了找回那種從容。”
張祁麟接道：
“找回我們曾經擁有的那份優雅和自信。”
兩人你一言我一語，配合得恰到好處。
臺下的掌聲一陣接着一陣。
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“這根本就是兩個宋代文人在聊天啊。”
“張祁麟這文化底蘊，真的服了。”
“方文山跟他太搭了，以後有節目請他們倆一起上吧。”
展演結束後，主持人請兩人一起揭幕“華夏傳統服飾文化周”的啓動卷軸。
張祁麟和方聞山各執一端，輕輕拉開。
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